2023屆四川省攀枝花市高三二模語文試題 Word版無答案.docx

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攀枝花市2023屆高三第二次統(tǒng)一考試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。“游藝”一詞出于《論語·述而》。文曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!睆摹坝嗡嚒弊钤绲挠梅▉砜矗c儒家的六藝密切相關(guān),是士人通過對“六藝”的學(xué)習(xí)和實踐體悟“至理”“玩物適情”的形式,目的是提升自我道德修養(yǎng)。秦漢時期,士人游藝得到了進(jìn)一步的發(fā)展,逐步突破先秦儒家六藝的內(nèi)容而日趨多樣,但其地位和價值并未發(fā)生根本改變,一直以來,從事游藝的士人常被“以俳優(yōu)畜之”。至建安時期,文人游藝在性質(zhì)、內(nèi)容、形式等方面均發(fā)生了新變。游藝不僅經(jīng)歷了從治國理政的工具到娛樂藝術(shù)、從單一到綜合、從以因襲為主到以創(chuàng)新為主的轉(zhuǎn)變,而且從事游藝的文人也得到了社會的認(rèn)可和尊重,游藝開始邁入真正藝術(shù)化的新階段。如張華《博物志》載:“馮翊山子道、王九直、郭凱等美圍棋、太祖皆與埒能?!辈茇t在《典論·自敘》中表達(dá)了不得與馬合鄉(xiāng)侯、東方安世、張公子等人對弈的遺憾。所以,在建安文人看來,游藝既是消遣娛樂的“游”的活動,還是具有專業(yè)性、競技性、觀賞性和審美性的“藝”的活動,蘊(yùn)含著“藝”的藝術(shù)特質(zhì)和“清靈體道,稽謨玄神”(王粲《圍棋賦》序)的文化意蘊(yùn)。其地位和價值有了根本性的提高,這是建安游藝文學(xué)生成的重要前提。建安時期,在曹氏父子的提倡和組織下,文人經(jīng)常舉行宴集、游覽等游藝活動,在游藝中創(chuàng)作,在創(chuàng)作中游藝。此時不少作品就是在文人宴集、游覽等游藝活動的影響下產(chǎn)生的。這主要包括如下三種類型:一是游藝過程與文學(xué)生成。這又分為受命而作和即興而作。前者一般是受游藝組織者之命而作的。曹丕為太子時,與建安諸子在北園及東閣宴集,也曾命其賦詩。后者是作者因游藝的激發(fā)產(chǎn)生靈感或沖動而作。如曹丕的《戒盈賦》序云:“避暑東閣,延賓高會,酒酣樂作,悵然懷盈滿之戒,乃作斯賦?!北憩F(xiàn)了文人宴集時彼此即興唱和創(chuàng)作的景象。二是游藝追憶與文學(xué)生成。這些作品通常是在游藝結(jié)束之后的某一時間,由文人之間的交流或文人獨處時的聯(lián)想而完成的追憶之作。多回憶昔日游藝情景,懷念游藝中的美好體驗,寄托和表達(dá)自己的情思。三是游藝研究與文學(xué)生成。這些作品不是文人因受某一次或幾次具體游藝活動的觸發(fā)而創(chuàng)作的,而是受該時期游藝風(fēng)尚綜合影響的結(jié)果。因為游藝之風(fēng)的盛行,文人喜愛游藝的同時,也產(chǎn)生了對游藝的理性思考,所以對游藝的類別及其歷史、形制、技法、技巧和娛樂審美功能等進(jìn)行理論總結(jié),為游藝的進(jìn)一步發(fā)展提供指導(dǎo),也就成為文人的任務(wù)之一。這樣文人創(chuàng)作的專門書寫游藝知識的作品也就應(yīng)運(yùn)而生了。再次,建安時期的文人游藝培養(yǎng)了文人的藝術(shù)趣味,催生了真正意義的游藝文學(xué),使游藝文學(xué)走向了獨立,成為古代文學(xué)中眾多文學(xué)題材類型之一。建安時期現(xiàn)存創(chuàng)作游藝文學(xué)作品的文人不少于22 位,作品110余篇。其代表作家三曹、七子,皆有書寫游藝的作品傳世。游藝文學(xué)不僅內(nèi)容豐富,題材廣泛,涉及圍棋、田獵、樗蒲、蹴鞠、投壺等各種游藝活動,而且所運(yùn)用的文體多種多樣。這些書寫實踐充實和豐富了文學(xué)的意蘊(yùn),從此我國文學(xué)史上文人的游藝文學(xué)書寫也步入了獨立發(fā)展時期,游藝文學(xué)也成為古代文學(xué)百花園中一朵奇葩。建安文人對游藝的文學(xué)書寫,也對文人的游藝產(chǎn)生了推動作用,在使文人游藝借助于文學(xué)得到及時傳播的同時,也進(jìn)一步強(qiáng)化了文學(xué)與游藝的聯(lián)系,開啟了古代文學(xué)發(fā)展史上二者互動關(guān)系的新局面,對后世文人游藝和游藝文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。(摘編自張振龍《文人游藝與建安文學(xué)的生成》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.先秦時期,“游藝”是士人通過學(xué)習(xí)和實踐體悟“至理”,提升自我道德修養(yǎng)的文化藝術(shù)活動。B.建安時期,游藝的文人得到了社會認(rèn)可和尊重,以創(chuàng)新為主的游藝邁入真正藝術(shù)化的新階段。C.當(dāng)游藝既是消遣娛樂活動,又是藝術(shù)活動,蘊(yùn)含著藝術(shù)特質(zhì)和文化意蘊(yùn)后,游藝文學(xué)就產(chǎn)生了。D.建安時期,真正意義上的游藝文學(xué),不僅與游藝活動相互推動,也與文人的藝術(shù)趣味密切相關(guān)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析不正確的一項是(3分()A.文章第一段指出“游藝”一詞的出處,證明了游藝從其產(chǎn)生起就是文人文化生活的有機(jī)組成部分。B.文章寫魏晉以前的士人游藝,是為了闡明建安時期文人游藝在性質(zhì)、內(nèi)容、形式等方面發(fā)生了新變。C.《蘭亭集序》和《滕王閣序》可以作為論據(jù)來支持作者對“游藝追憶與文學(xué)生成”這一類型的闡述。D.除了舉例論證,文章還使用了引用論證、對比論證等方法,增強(qiáng)了論證說服力和權(quán)威性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.張華的《博物志》和曹丕的《典論·自敘》的記載都能表明對弈是建安文人重視的游藝活動。B.無論游藝文人是受命而作還是即興而作,這些創(chuàng)作既是游藝促發(fā)的結(jié)果,也是游藝的組成部分。C.文人對游藝的理性思考為游藝的進(jìn)一步發(fā)展提供了指導(dǎo),游藝研究也就成為文人的任務(wù)之一。D.游藝活動內(nèi)容豐富所以可以運(yùn)用的文體就多種多樣,文人的書寫實踐也豐富了游藝文學(xué)的意蘊(yùn)。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:年紀(jì)輕輕,怎么就禿了?這不是一個簡單的問題,不同的人有不同的禿法……男性群體中最常見的是“謝頂”,輕則發(fā)際線呈M型后退,重則成為“地中?!薄皸l形碼”。正常的毛囊會經(jīng)歷生長期→退行期→休止期的循環(huán)。而一部分男子的毛囊會受到雄激素影響,導(dǎo)致毛囊的生長期縮短,甚至長不到可以露出頭皮就進(jìn)入退行期。這種類型的脫發(fā)稱為男性雄激素源性脫發(fā),可遺傳。 女性群體中最常見的是女性型脫發(fā)和休止期脫發(fā)。女性型脫發(fā)主要表現(xiàn)為額部、頭頂、顳部(耳朵上方的區(qū)域)區(qū)域性的頭發(fā)稀疏。它的病理改變和男性雄激素源性脫發(fā)相似,而且最常見的發(fā)病人群是絕經(jīng)后的女性,因此大多學(xué)說認(rèn)為它與雄激素升高或雌激素降低有關(guān)。但現(xiàn)在這類脫發(fā)的患者正呈現(xiàn)年輕化,而且越是年輕,脫發(fā)帶來的“心病”越大。休止期脫發(fā)是指大量本應(yīng)處于生長期的毛囊進(jìn)入休止期并脫落,因此脫發(fā)是彌漫性的。其實休止期脫發(fā)并不少見于男性群體,但男性的短發(fā)造型通常會讓輕中度的毛發(fā)稀疏不那么明顯?!耙词荩此馈钡淖非蟾鞣N減肥食譜的流傳,外賣軟件上“猜你喜歡”的重復(fù)推送、身不由己地加班,習(xí)慣成自然的熬夜,無所適從的焦慮……這或許都是年輕人在脫發(fā)之路上的推手。(摘編自《禿頭年輕化不是鬧著玩的》)材料二:據(jù)報道,日本橫濱國立大學(xué)研究人員培育出1個月可長到3毫米的毛囊。這是首次在實驗室中培育出成熟的毛囊,并有望用于治療脫發(fā)。哺乳動物的毛囊通常在胚胎中產(chǎn)生,這是皮膚細(xì)胞和結(jié)締組織相互作用的結(jié)果。為了更好理解這些相互作用,日本橫濱國立大學(xué)的JunjiFukuda和同事研究了毛囊類器官。通過控制類器官的結(jié)構(gòu),研究小組能夠促進(jìn)毛囊的生長“我們研究了各種條件,包括生長因子、信號通路的激活劑和抑制劑以及必要的培養(yǎng)基成分。該團(tuán)隊的主要突破是在一種特殊的凝膠中培養(yǎng)小鼠胚胎皮膚細(xì)胞,使細(xì)胞可以重新再生為毛囊?!叭藗円幌氲矫?,就知道它的中間有頭發(fā),周圍還有一層上皮細(xì)胞和其他特殊細(xì)胞。”Hodivala-Dilke說這種凝膠可以讓實驗室中的這些細(xì)胞如同在體內(nèi)一樣,以相互攀越和圍繞的方式生長。毛囊生長1個月后就達(dá)到了3毫米長。(摘編自《首個人工毛囊問世為治療脫發(fā)奠定基礎(chǔ)》)材料三:臨床上對于雄激素性脫發(fā),可用口服或外用藥物來加以治療。此外,中藥也是應(yīng)對脫發(fā)的手段之一。但是要注意以下幾點:1.中藥并非無毒副作用服用中藥來生發(fā)或烏發(fā),同樣可引起諸多不良反應(yīng),其中尤以何首烏及其成方制劑所引起的肝損傷報道最為多見。很多人將何首烏視為烏發(fā)神藥,且盲目認(rèn)為中藥無毒而濫用,最終出現(xiàn)了藥物性肝損傷的嚴(yán)重問題。2.生姜治脫發(fā),要當(dāng)心。有些人對于“生姜能治療脫發(fā)”深信不疑。事實上,生姜的主要活性成分會引起毛囊真皮細(xì)胞的凋亡,從而抑制毛發(fā)生長。 3.補(bǔ)充維生素治療脫發(fā),證據(jù)還很有限。維生素C是抗氧化劑,維持其正常攝入對于預(yù)防和治療缺鐵所引起的脫發(fā)是有作用的;維生素D除了在維持足夠的血清鈣和血磷水平方面發(fā)揮著重要作用,還具有抗炎和免疫調(diào)節(jié)作用;維生素E可參與氧化和抗氧化的平衡,從而保護(hù)機(jī)體免受自由基損害;鐵、硒、鋅等微量元素的缺失與脫發(fā)也存在一定關(guān)系,對于頭發(fā)重新著色也有一定幫助。盡管從單項研究看,維持體內(nèi)維生素水平均衡對脫發(fā)、灰發(fā)有一定幫助,但到目前為止并沒有權(quán)威證據(jù)對此加以驗證,所以大家不要盲目為生發(fā)而大量服用維生素。(摘編自《生姜、維生素……這些防治脫發(fā)“偏方”靠譜嗎?》)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是()A.B.C.D.5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不在確的一項是()A.日本橫濱國立大學(xué)研究人員首次在實驗室中培育出1個月可長到3毫米的成熟毛囊,并有望用于治愈脫發(fā)。B.臨床上治療男性雄激素性脫發(fā),采用中西醫(yī)結(jié)合的方式,可讓患者口服或外用藥物來治療。C.何首烏及其成方制劑可能會引起不良反應(yīng),甚至出現(xiàn)藥物性肝損傷的嚴(yán)重問題,所以要謹(jǐn)慎。D.維持體內(nèi)維生素水平均衡對脫發(fā)、灰發(fā)有一定幫助,所以我們可以在醫(yī)生的指導(dǎo)下補(bǔ)充維生素治療脫發(fā)。6.中國網(wǎng)的一項調(diào)查結(jié)果顯示:超過五成的年輕人有脫發(fā)的困擾。你認(rèn)為年輕人該如何預(yù)防脫發(fā),請根據(jù)材料內(nèi)容簡要概括。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。井岡讀山王劍冰①地處郴衡湘贛之交、千里羅霄之腹的井岡山,是那么與眾不同,來的人不只是以仰視的目光看她,還會升騰起一種親近的感情。②我于去年、今年兩次上井岡山,吃著紅米飯,喝著南瓜湯,試穿一雙山里人做的草鞋,學(xué)唱一首當(dāng)年紅軍的歌。我撫摸偉人用過的東西和拍照墻上存留的標(biāo)語,依然能感受到淳樸的民風(fēng)民俗,體味出井岡山老表的親切熱忱。 ③我登上筆架山,那里有十里杜鵑長廊,杜鵑花是迎春花,每到春天,杜鵑花都會競相開放,映紅五百里井岡山。神奇的是,杜鵑花的花朵星五角形,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那是五角星的海洋。我去了五龍?zhí)叮倨俚?,潭潭清澈,山水怎么看都是一個舞著的少女,舞得靈性飛揚(yáng)。④井岡山是紅色的,也是綠色的;是陽剛的,也是陰柔的。五大哨口是井岡山的要道,賀子珍是紅軍和井岡山的牽線人。這個牽線人陪毛澤東搞農(nóng)村調(diào)查,在井岡山斗爭時期起到了十分重要的作用。⑤我在井岡山雕塑園看到了伍若蘭,那是朱德的妻子,她看上去那么羸弱、學(xué)生氣,可就是這樣一個女子,被俘后面對酷刑不曾動搖,最后她滴血的頭顱被掛在贛州城門上。1962年朱德重上井岡山,百姓們親切地拿著紅薯給朱德嘗。人們沒忘井岡山斗爭時期朱德的那句話:我們要與群眾有鹽同咸,無鹽同淡。朱德走前采了路邊的一棵蘭花要帶回北京。人們知道他為什么喜愛蘭花,那是應(yīng)了伍若蘭的名字。⑥井岡山有那么一首歌謠:“韭菜開花一桿心,剪掉髻子當(dāng)紅軍,保護(hù)紅軍萬萬年,婦女解放真甘心?!奔t軍在這里奮斗的年月,不知有多少井岡山女子為他們織布做鞋,縫補(bǔ)漿洗,建立了深厚的感情。這些井岡山人在最艱難的時候就是紅軍的依憑,是革命的依靠和革命的力量。⑦紅軍離去的時候,這些井岡山人就長久地留下了,繼續(xù)進(jìn)行著艱苦的斗爭?!耙凰停ɡ锔瘢┘t軍(介支個)下了山、秋風(fēng)(里格)細(xì)雨(介支個)纏綿綿,山上(里格)野鹿聲聲哀號,樹(里格)梧桐葉呀葉落光。問一聲親人紅軍啊,幾時(里格)人馬,(介支個)再回山?”那首溫情而又凄婉的《十送紅軍》,表達(dá)著整個井岡山人的情意,使聽者止不住眼中涌淚。⑧江滿鳳的爺爺是紅軍烈士,她以井岡山女子的亮嗓為我演唱了原汁原味的民歌,那或許就是送別紅軍時井岡山女子的真心話:紅軍阿哥你慢慢走嘞,小心路上就有石頭,碰到阿哥的腳趾頭,疼在老妹的心里頭。⑨江滿鳳是龍?zhí)毒皡^(qū)的保潔員,供著兩個孩子讀書,電視劇《井岡山》的導(dǎo)演邀請她演唱主題曲,給出的巨額報酬被她拒絕了,汶川地震發(fā)生后,收入微薄的她卻主動捐款。從這個普通的烈士后代身上,我仍能看出些什么。⑩1965年,毛澤東順著原來的路線又上了井岡山。他先到了茅坪八角樓,當(dāng)年的星星之火,后來燃遍了整個中國。之后他來到了黃洋界,停留了40分鐘后才依依不舍地離開。毛澤東又到了茨坪,那是他之前在井岡山時居住過的地方。有人還記得當(dāng)年他說的話:“打土豪好比砍大樹,砍倒了大樹就有柴燒?!痹诰畬礁锩┪镳^我看到了群眾打土豪分得的棉襖、小腳繡花鞋,還有煙荷包。?毛澤東很是感慨:“我離開井岡山已經(jīng)38年了。沒有井岡山人民的支持,就不會有今天?!蹦莻€時候上井岡山的路還是碎石渣路,現(xiàn)在從這里到機(jī)場全程高速。到長沙和南昌也是一路順暢。?夜晚來臨,井岡山起伏于黛色之中。螢火蟲提燈而來,這里閃那里滅,像一群趕路的,等連成串、連成片時,會讓人想起紅軍行軍的火把。 ?下山的時候,漫山的白穗子飄飄搖搖,那是荼,如火如荼的荼,星星之火一樣的荼,在翠竹的襯托下,格外醒目。?井岡山的山,是神奇的山。在這里久了,會感到那不是一座山,而是連綿不斷的群山。那山不僅是具象的,也是精神的。是千千萬萬的山石,千千萬萬的植物,千千萬萬的水滴構(gòu)成了井岡山;是千千萬萬的生命,千千萬萬的呼喚,千千萬萬的信念構(gòu)成了井岡山。?回首井岡山,它就像一支巨大的火炬,昨日燃的是紅色的火焰,今天燃的是綠色的蔥蘢。我們不能忘記井岡山,也不會忘記井岡山,它是深植于歷史的一個基座,高墊著中國的現(xiàn)在與未來。⑩井岡山,我還會再來的。(有刪改)7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和分析,不正確的一項是()A.第④段開頭一句既照應(yīng)了上文杜鵑花的繁多、神奇,五龍?zhí)端那宄海惨鱿挛膶﹃杽傊畾夂完幦嶂赖拿鑼?。B.江滿鳳拒絕巨額報酬演唱《井岡山》主題曲,卻主動為汶川地震捐款,表達(dá)了作者對當(dāng)今社會金錢至上思想的批評。C.作者寫井岡山夜色中的螢火蟲和漫山遍野的荼,運(yùn)用了聯(lián)想和象征手法,表明井岡山革命精神如星星之火傳遍中國。D.引用毛澤東和朱德的話,表現(xiàn)出他們和人民同甘共苦、不忘根本的優(yōu)秀品質(zhì),同時也表達(dá)出對兩位偉人的懷念之情。8.請賞析文中第十四段加波浪線的句子。9.本文在敘述方式上呈現(xiàn)將歷史與現(xiàn)實穿插敘述的特點,這種敘述方式有什么作用?請結(jié)合作品簡要分析。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。秦始皇既兼天下,大侈靡。即位三十五年,猶不息。厭先王宮室之小,乃于豐鎬之間,營作朝宮,渭南山林苑中作前殿阿房,又興驪山之役,方士韓客侯生,齊客盧生,相與謀曰:“當(dāng)今時不可以居上樂以刑殺為威下畏罪持祿莫敢盡忠上不聞過而日驕下懾伏以慢欺而取容諫者不用而失道滋甚吾黨久居,且為所害?!蹦讼嗯c亡去。始皇聞之,大怒曰:“吾異日厚盧生,尊爵而事之,今乃誹謗我。吾聞諸生多為妖言,以亂黔首?!蹦耸褂废ど现T生,凡犯法者四百六十余人,皆坑之。盧生不得,而侯生后得。始皇聞之,召而見之。大怒曰:“老虜不良,誹謗而主,乃敢復(fù)見我!”侯生至,仰臺而言曰:“臣聞禹立誹謗之木,欲以知過也。今陛下奢侈失本,淫泆趨末,宮室臺閣,珠玉重寶,錦繡文采 ,婦女倡優(yōu),鐘鼓之樂,酒食珍味,衣服輕暖,輿馬文飾,所以自奉,麗靡爛漫,不可勝極。黔首匱竭,民力單盡,尚不自知。又急誹謗,嚴(yán)威克下。下喑上聾,臣等故去。臣聞丹朱做虐好慢淫,不修理化,遂以不升。今陛下之淫,萬丹朱而十昆吾桀紂,臣恐陛下之十亡也,而曾不一存?!笔蓟誓痪弥唬骸叭旰尾辉缪??”侯生曰:“陛下之意,方乘青云飄搖于文章之觀,自賢自健,上侮五帝,下凌三王,棄素樸,就末技,陛下亡征見久矣。臣等恐言之無益也,而自取死,故逃而不敢言?!笔蓟试唬骸拔峥梢宰兒??”侯生曰:“形已成矣,陛下坐而待亡耳!若陛下欲更之,能若堯與禹乎?不然無冀地。陛下之佐又非也,臣恐變之不能存也。”始皇喟然而嘆,遂釋不誅。后三年始皇崩;二世即位,三年而秦亡。(選自《說苑·反質(zhì)》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.當(dāng)今時不可以居上/樂以刑殺為威/下畏罪/持祿莫敢盡忠/上不聞過而日驕/下懾伏以慢欺/而取容諫者/不用而失/道滋甚B.當(dāng)今時不可以居/上樂以刑殺為威/下畏罪/持祿莫敢盡忠/上不聞過而日驕/下懾伏以慢欺/而取容諫者/不用而失/道滋甚C.當(dāng)今時不可以居/上樂以刑殺為威/下畏罪/持祿莫敢盡忠/上不聞過而日驕/下懾伏以慢欺而取容/諫者不用而失道滋甚D.當(dāng)今時不可以居上/樂以刑殺為威/下畏罪/持祿莫敢盡忠/上不聞過而日驕/下懾伏以慢欺而取容/諫者不用而失道滋甚11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“厭先王”的“厭”解釋為“厭惡”,與“夫晉,何厭之有”的“厭”的含義不同。B.御史,秦以后負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏。和“相如顧召趙御史”中的“御史”職能一致。C.文采,同“文彩”,文中指華美的衣服?!拔牟伸橙弧敝械摹拔牟伞迸c此義不同。D.“文章之觀”中的“觀”,指的是樓臺亭閣等建筑之美,也用來指道教的廟宇。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.秦始皇統(tǒng)一天下后,窮奢極欲。比如他大興土木,在豐地和鎬京之間修建朝宮,在渭水南岸修建阿房宮,興建了驪山工程。B.方士盧生和侯生認(rèn)為,秦始皇日益驕橫,大臣們因畏懼而欺騙取悅君王,這樣國家一定會滅亡,秦國不是久居之地,于是相約逃走。C.侯生被抓后,面對秦始皇的詰問,列舉事實,引經(jīng)據(jù)典,指出秦朝滅亡的征兆早已出現(xiàn):奢侈淫佚,顛倒根本,勞民傷財,言路閉塞。D.秦始皇認(rèn)為盧生與侯生誹謗,十分生氣。聽了侯生陳述的秦國的情況后,喟然而嘆,下令釋放了侯生。秦國果然在幾年后亡國了。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)吾異日厚盧生,尊爵而事之,今乃誹謗我,吾聞諸生多妖言以亂黔首。(2)上侮五帝,下凌三王,棄素樸,就末技,陛下亡征見久矣。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)讀下面這兩首詩,完成下面小題。夜坐①【宋】文天祥淡煙楓葉路,細(xì)雨蓼花時。宿雁半江畫,寒蛩②四壁詩。少年成老大,吾道付逶迤③。終有劍心在,聞雞坐欲馳?!咀⑨尅竣俅嗽妼懹谄鸨谕踔埃娙吮黄攘T官,退歸文山。②蛩:蟋蟀。③逶迤:本是形容道路、山川、河流彎彎曲曲,連綿不絕,這里是遙遙無期的意思。夜坐有感【南宋】何夢桂①銀漢無聲玉漏沉,樓高風(fēng)露入衣襟。洞龍睡熟云歸岫②,枝鵲啼干月滿林。甕里故書前世夢,匣中孤劍少年心。征鴻目斷闌干角,吹進(jìn)參差③到夜深。【注釋】①宋亡以后,何夢桂為了避免元朝的累次征辟,離開家鄉(xiāng),隱居湖南小西源。此詩乃此時所作。②龍、云:指君臣風(fēng)云際會。③參差:即排簫,古樂器名。14.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.文詩首聯(lián)以工筆的筆法描繪了一幅淡煙籠罩楓葉,細(xì)雨飄打蓼花的肅殺凄涼的夜坐圖,既見巧思,又得自然之妙。B.何詩首聯(lián)暗點“夜坐”,“無聲”寫夜之靜謐,“沉”寫漏聲沉重,“人”點明風(fēng)露滲入衣襟,更進(jìn)一步寫夜深久坐。C.文詩后兩聯(lián)由沉郁悲涼轉(zhuǎn)為激昂豪邁。自己雖有身處逆境的喟嘆與痛苦,卻不改報效朝廷,建功立業(yè)的雄心壯志。D.何詩尾聯(lián)敘寫了詩人高樓獨坐、望斷征鴻、深夜吹簫等行為,含蓄地表達(dá)對故國故主思念,情感顯得低沉婉轉(zhuǎn)。15.兩首詩頷聯(lián)在寫景上歷來為人稱道,請結(jié)合詩歌,簡要分析其異同。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分) 16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)歐陽修《醉翁亭記》中與范仲淹《岳陽樓記》中“朝暉夕陰,氣象萬千”一樣描寫景物早晚明暗變化特點的句子是:“____________________________,____________________________?!保?)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中引用“____________________________,____________________________”兩句抒發(fā)了江山依舊,英雄不再、后繼無人的感慨。(3)李白在《蜀道難》中的“____________________________,____________________________”兩句,巧妙化用西晉張載《劍閣銘》中的“形勝之地,匪親勿居”。五、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。短視頻老年創(chuàng)作者以退休不久的中低齡為主,但也不乏一些①的高齡人群。退出勞動力市場后,“新老人”可能要面臨社會角色淡化、社會關(guān)系網(wǎng)縮小、生活豐富度下降等問題。短視頻恰好成為老年人與社會建立連接、再度社會參與,在拍視頻、做直播過程中,他們釋放了還較為充沛的精力、滿足了陪伴需求、自我實現(xiàn)需求、社交需求和尊重需求。老年人創(chuàng)作短視頻,除了利于個人身心,也幫助年輕人更加理性客觀地看待老齡化過程。短視頻中的老年世界②,打破了大眾的刻板印象,建構(gòu)了全新的群體認(rèn)知,讓人不由得感嘆,“這一屆老年人,比你想的要優(yōu)秀”。部分老年人的作品算不上完美,都是一些“日常生活流水賬”,可貴的是與人們的傳統(tǒng)認(rèn)知形成了強(qiáng)烈反差,與人們的追求向往產(chǎn)生了共情。大多數(shù)老年人把制作短視頻當(dāng)作一個向外界表達(dá)、自我呈現(xiàn)和社會參與的窗口。盤點那些走紅的爺爺奶奶,有的舉止優(yōu)雅、風(fēng)度翩翩,活出了自信與從容;有的運(yùn)動健身、形體健美,自律意識讓年輕人③;有的蓬勃向上、勵志進(jìn)取,傳遞滿滿的正能量;有的心靈手巧、身懷絕技,喚起人們對傳統(tǒng)手藝的關(guān)注;有的養(yǎng)生保健、綠色生活,解答人們對健康問題的疑問……17.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。19.下列句子中的“你”和文中加點處的“你”,用法相同的一項是()A.成日說你的這玉,究竟朱曾細(xì)細(xì)的賞鑒,我今兒倒要瞧瞧。B.請你對下面這段話進(jìn)行賞析,并且聯(lián)系上下文,概括段落大意。C.有些學(xué)生的字筆鋒遒勁,如“印刷體”一般,這還不讓你羨慕。D.你仔細(xì)回想一下,那天下午兩點半的時候到底在哪里呢?20. 寒假將至,市圖書館將舉辦一場名為“長夜有光”的讀書活動,意為讀書可以給身處黑夜的人帶來光明和力量。請你以幕后策劃人的身份,為該活動寫一段開場白。要求語言連貫、鮮明、生動,至少準(zhǔn)確使用兩種修辭手法,不少于120字。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。先后發(fā)射的“問天”和“夢天”,看起來就像是孿生兄弟一般。那么,________?柏合民說,主要還是在于工作艙與資源艙的中間部分,也就是氣閘艙的獨特構(gòu)型上。問天實驗艙________,圓柱形氣閘艙外有個方形的外殼;而在夢天實驗艙的相同位置,則采用了“艙中艙”設(shè)計,這讓夢天實驗艙的體型看起來更加渾圓、流暢。除了,________,“兩兄弟”的氣閘艙還各懷絕技。問天實驗艙的氣閘艙主要作為航天員出艙的主要通道;而夢天實驗艙的氣閘艙,則是一個專供貨物進(jìn)出的重要樞紐。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。為學(xué)日益,為道日減?!献踊ê芏喙Ψ蛉プ龌ê苌俟Ψ蚓涂梢酝瓿傻氖拢兇馐峭絼??!W卡姆北斗收官發(fā)射正值疫情防控吃緊階段,多支試驗隊伍、數(shù)百名科技人員齊聚發(fā)射場,任務(wù)實施過程又一波三折。面對特殊嚴(yán)峻的形勢,總體層面精心做“統(tǒng)法”,統(tǒng)籌資源、統(tǒng)籌力量、統(tǒng)籌工作;各試驗隊一再做“減法”,把現(xiàn)場人員壓到最少、工作流程調(diào)到最簡、各類風(fēng)險控到最?。话l(fā)射場全力做“加法”、加強(qiáng)防控措施、加大保障力度、加緊解決困難,齊心協(xié)力、共渡難關(guān),有效確保了發(fā)射任務(wù)和場區(qū)防疫“雙勝利”。——人民網(wǎng)關(guān)于“統(tǒng)法、加法與減法”,你有怎樣的思考和認(rèn)識?請結(jié)合你的閱讀體驗與成長感悟,寫一篇文章。要求;結(jié)合上述材料,選好角度,確定立意,自擬題目;不得套作、抄襲;文中不得泄露個人信息;不少于800字。

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