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《論思想道德修養(yǎng)課教學與學生道德品質的培養(yǎng) 》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在工程資料-天天文庫。
1、論思想道德修養(yǎng)課教學與學生道德品質的培養(yǎng)摘要：思想道德修養(yǎng)課教學代寫論文過程有很多特殊性，社會實踐體驗能形成比較穩(wěn)定的道德品質的形成過程的特殊性，是思想道德修養(yǎng)課教學過程特殊性的集中表現(xiàn)。正確地把握和應用思想道德修養(yǎng)課教學過程的這些特殊性，對教師有效地組織教學、提高教學質量、正確引導學生、培養(yǎng)學生良好的道德品質具有十分重要的意義?！ ￡P鍵詞：思想道德修養(yǎng)課；教學過程；特殊性；教學意義 思想道德修養(yǎng)課屬于“修身課”。“修身課”的根本屬性決定了思想道德修養(yǎng)課的教學具備區(qū)別于其他教育學科課程教學過程的特殊性。正確地把握思想道德修養(yǎng)課教學過程的特殊性，不僅是教師有效地組織教
2、學，提高教學質量的前提條件，而且對教師正確引導教學對象，培養(yǎng)學生良好的道德品質具有十分重要的意義?！ ∫?、思想道德修養(yǎng)課教學過程是學生主體“接受知識、信息的特殊過程” “所有的教學過程均是以教學對象的一定接受心理為基礎而展開的”。然而，在思想道德修養(yǎng)課教學過程中所出現(xiàn)的教學對象的接受心理是比較復雜而微妙的。這是因為，學生在思想道德修養(yǎng)課教學過程中接受教師所給的有目的性教學內容之前，受到家庭和社會的諸多影響而形成了一定的“自我意識”。這些自我意識雖然是以尚不成熟的觀念形態(tài)存在著，但是，它具有對教師的教學內容不斷進行“過濾”的“特殊技能”。換句話說，“它并不愿意全盤接
3、受教師的教學內容，有的認定，有的厭惡，有的刪除，甚至有的進行補充和修正?！奔偃纾處熞浴凹缲撌姑?、努力學習、報效祖國”為主題給學生講一堂課，這時，在學生主體的接受心理中一般會形成“贊成”與“否定”兩種不同的接受狀態(tài)。抱有“贊成心理”狀態(tài)的學生主體，一般有下列兩種不同類型。第一類是，在接受學校教育、接受上述教育內容之前，通過其他途徑初步認識到學習的重要性的學生群體；另一種類型是，雖然還沒有認識到學習的重要性，但是，由于“偶像心理”作用，促使他認定教師的教育是正確的，并且愿意全盤接受教師教育的學生群體。懷有“否定心理”狀態(tài)的學生主體，也可以分為兩種類型。第一類是，在接受學校教育
4、之前已接受了“學習是為了自己對父母報恩”等內容的片面教育的學生群體；另一類型是干脆接受“知識無用”論的否定性教育的學生群體。陳秉公教授把這樣的思想道德修養(yǎng)課課堂形象地比喻為“一首教育詩”。他認為，這首教育詩的上闕由一個教師來做，下闕是由多個不同的學生來做。完美的思想道德修養(yǎng)課教育詩，要求上闕做得好，下闕合得好。如果只上闕做得好，下闕合不好，算不上好的教育詩。 在思想道德修養(yǎng)課教學過程中，學生通過自我意識的“過濾”作用，不僅有區(qū)別地接受知識和信息，而且還不斷地分解和反省自我意識，即在教師有目的性的知識傳授和影響下，在學生的自我意識形態(tài)中，逐步形成“理想的自我形象”和“現(xiàn)實中
5、的自我形象”，并且不斷以“理想的自我形象”對照“現(xiàn)實中的自我形象”。例如，假設教師以“堅持艱苦奮斗，反對驕奢淫逸”為主題給學生講授社會主義榮辱觀，這時，在教師的引導下學生的自我意識中會浮現(xiàn)出“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約”的典型形象，以此來對照自己，反省自己，會找出自己的很多不足點。如果這時典型形象和自我形象之間的差距越大，對教師所傳授的教學內容的沖擊力就越大，那么“自我意識”的分解和自我矛盾的反省過程就越快。 在思想道德修養(yǎng)課教學中所產生的學生自我意識的分解和自我反省過程，就是思想道德修養(yǎng)課教學過程內在的基礎和目的，而教師的傳授活動是促進學生的自我意識的分解和自我反省的條件和手段
6、?！ ∷枷氲赖滦摒B(yǎng)課教學過程的上述特征，對教師的教育觀念會產生極大影響，即它促使教師牢固樹立“學生學習主體觀”，對正確地引導教學過程的流向有著十分重要的意義。在思想道德修養(yǎng)課的教學過程中學生始終是學習和發(fā)展的主體。思想道德修養(yǎng)課教師必須把學生的學習當成把外部知識和信息主動納入學生知識結構的過程，當成學生的積極體驗過程和個性發(fā)展過程。教師是學生學習的最必要條件，其作用必須通過誘導、啟發(fā)、輔導等形式，才能轉化成學生主體性發(fā)展的適宜條件，才能促進學生內部矛盾正確地、有效地轉化?！ ∷枷氲赖滦摒B(yǎng)課教學過程中隱含的這些特性，明確地提示出：思想道德修養(yǎng)課教師在教學過程中，必須充分肯定學
7、生的主體地位，善于發(fā)揮學生的主體作用。這是因為，即使教師的知識傳授搞得再好，如果沒有很好地促進學生主體的自我意識的變化，也就無法達到預期的教學目的?！ 《?、思想道德修養(yǎng)課教學過程是學生主體不斷培養(yǎng)情感、意志、信念、人格的特殊的“情感教育”過程 思想道德修養(yǎng)課教學的基本目的是促進學生意識活動的發(fā)展，培養(yǎng)學生良好的道德品質。要提高學生主體意識的發(fā)展和變化，必須要充分發(fā)揮直接影響意識活動的“理性”和“非理性”兩個因素的作用?！袄硇砸蛩亍逼鹬囵B(yǎng)意識主體的科學認知、邏輯思維等作用；“非理性因素”則起著培養(yǎng)情感、意
