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《試析災(zāi)害應(yīng)急中跨文化傳播理念的意識融合構(gòu)想 》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、試析災(zāi)害應(yīng)急中跨文化傳播理念的意識融合構(gòu)想論文關(guān)鍵詞:災(zāi)害應(yīng)急 跨文化傳播理念 意識融合 論文摘要:人類應(yīng)葉巨大災(zāi)害而借助網(wǎng)絡(luò)傳媒溝通信息時(shí)，需要克服各種文化共同體背景之間的差異隔閡，迅速交流、達(dá)成共識，以順利完成杭災(zāi)應(yīng)急任務(wù)?？缥幕瘋鞑ダ砟钤谄渲杏兄匾膬r(jià)值觀建構(gòu)趨向;強(qiáng)調(diào)創(chuàng)建“跨文化網(wǎng)絡(luò)傳播意識融合機(jī)構(gòu)”在災(zāi)害應(yīng)急管理的擾災(zāi)救助過程中的必要性?！ ‘?dāng)今世界，災(zāi)害頻仍，人類該如何應(yīng)付?發(fā)達(dá)的高科技，并未使人類準(zhǔn)確地預(yù)測出巨大自然災(zāi)害發(fā)生的時(shí)間，更逞論阻遏如2004年的印度洋大海嘯,2008年的漢川大地震;恐怖分子制造的血腥事件也令全球人心驚
2、膽顫，如2001年美國的“9.11”事件。這些災(zāi)害帶給人們巨大的的危機(jī)感。對這些突發(fā)性的特大災(zāi)害，人們必須保持高度的警覺。在特大災(zāi)害面前，人類只有聯(lián)手共抗。然而，在當(dāng)今這個(gè)多元的世界里，由于各個(gè)國家、各個(gè)民族之間在信仰、體制、價(jià)值觀念上存在著極大的差異，因此，如何使他們在抗災(zāi)緊急關(guān)頭盡快避免隔閡、達(dá)成共識、互伸援手，就成了學(xué)者們關(guān)注的課題之一。一、問題的提出與災(zāi)害應(yīng)急管理的迫切需求人們針對災(zāi)害應(yīng)急管理的研究，目前已取得了多方面的豐碩成果，如在建構(gòu)并完善抗災(zāi)救援應(yīng)急機(jī)制、抗災(zāi)救援的具體行動措施、危機(jī)傳播等方面的研究成效顯著。但是，當(dāng)巨大災(zāi)害降臨時(shí)，
3、人類應(yīng)如何在信息傳播的第一時(shí)間得以順利溝通;在跨文化傳播領(lǐng)域，我們應(yīng)如何建構(gòu)不同文化背景的人們之間自然互動與協(xié)調(diào)合作的有效機(jī)制?這些問題正是本文力求探討的問題。災(zāi)害降臨時(shí)，人類在第一時(shí)間的本能反應(yīng)除了逃生躲避外，便是期盼盡快抗災(zāi)救助。勢單力薄的個(gè)體行為意義不大，群體聯(lián)合救援才有功效。當(dāng)此之際，“時(shí)間就是生命”特別凸顯，因?yàn)槿嗽跀嗨當(dāng)嗍诚驴梢跃S持7天的生命，這7天是抗災(zāi)救援行動必須把握的“黃金”時(shí)間。因此，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并通報(bào)靈區(qū)各方面實(shí)情的信息傳遞就顯得特別重要。在科技落后、信息閉塞的時(shí)代，人們遭遇災(zāi)難時(shí)往往呼天不應(yīng)、喚地不靈，而在人類文明發(fā)展到今天這
4、個(gè)信息化時(shí)代，無線電通訊、衛(wèi)星傳感、電視、網(wǎng)絡(luò)等等，幾乎可以溝通地球上的每一角落。如在汝川"5.12”地震的抗災(zāi)救援期間，借助傳媒的宣傳聯(lián)絡(luò)，中國政府反應(yīng)迅速，億萬民眾同德同心，加上世界各地人們的及時(shí)支援，抗災(zāi)救援收效卓著?！耙环接须y，八方支援”這一口號，形象地道出人類遭遇災(zāi)害時(shí)的心理渴求。這種心理渴求是超越地域局限的。近半個(gè)世紀(jì)來，世界某地一旦發(fā)生重大自然災(zāi)害，都能得到大多數(shù)國家的關(guān)注，得到丫定程度的救援。今天，傳媒新技術(shù)在世界的空間架構(gòu)起了越來越完善的信息溝通橋梁。單從物質(zhì)技術(shù)層面看，這類信息高速公路足以使地球成為一個(gè)村落，它點(diǎn)亮了人們遇難求
5、助的希望。然而，事情遠(yuǎn)非這么簡單。從意識觀念層面看，不同文化背景的差異曾一度嚴(yán)重地阻隔著不同族群之間的交往。但是，一次又一次降臨的巨大災(zāi)害，超越人類族群個(gè)體的承受能力，它警示人們，在災(zāi)害應(yīng)急過程中，各國政府應(yīng)有寬廣的視野和兼容的虛懷氣度，減少紛爭，共度患難。為高效地抗災(zāi)應(yīng)急，歷史賦予了網(wǎng)絡(luò)傳媒新技術(shù)以跨文化傳播理念的新使命?！ 《?、跨文化傳播學(xué)理念及其實(shí)踐價(jià)值20世紀(jì)40年代誕生于美國的“跨文化傳播學(xué)”擴(kuò)展了傳播學(xué)的領(lǐng)域，有利于“溝通和建立不同文化中人與人之間共存關(guān)系的文化交往活動”?？缥幕瘋鞑W(xué)的一些基本理念，如全球化、視域融合、符號世界等，在
6、人類聯(lián)手共抗巨大災(zāi)害時(shí)有著重要的實(shí)際指導(dǎo)價(jià)值。全球化。全球化指人的社會關(guān)系的世界化，人的社會交往的世界化。跨文化傳播學(xué)是闡釋全球社會中不同文化之間的社會關(guān)系與社會交往活動的知識系統(tǒng)。在全球社會語境中，人類具有了全球意識(globalawareness)，就有利于產(chǎn)生“交往欲望”，世界文化體系也能出現(xiàn)“同質(zhì)化”趨勢。視融合。在視的遭遇、交融與溝通中發(fā)現(xiàn)并揭示新的意義，從而建構(gòu)與時(shí)代特征相適應(yīng)的科學(xué)體系，被稱之為“視閡融合”。在跨文化傳播學(xué)領(lǐng)域，“問題視ICI”應(yīng)指向不同文化之間的社會關(guān)系。這是對傳播行為觀察視覺的基本要求。符號世界。人類處在一個(gè)符號
7、世界里，人類的思維、語言和傳播都離不開符號。在跨文化傳播領(lǐng)域，更離不開符號。語言符號和非語言符號是傳播的源頭。由于人類族群之間語言體系的復(fù)雜性，因此在跨文化傳播中，“非語言符號”更具有實(shí)效的應(yīng)用價(jià)值。2000年1月1日，《空間和重大災(zāi)害國際憲章》(以下簡稱《憲章》)正式生效，規(guī)定各國在自然或人為災(zāi)害發(fā)生后應(yīng)采取合作態(tài)度，共同救災(zāi)減災(zāi)。目前，加人該憲章機(jī)構(gòu)的有包括中國、美國、英國、法國、日本、印度在內(nèi)的10多個(gè)國家，至今已經(jīng)促成260多次國際減災(zāi)合作。2007年，美國應(yīng)用新媒體，如goode地圖、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)跨平臺服務(wù)Twitter以及各種社會網(wǎng)絡(luò)
8、媒體，對火災(zāi)、雪災(zāi)、龍卷風(fēng)、校園槍擊案等巨大災(zāi)害危機(jī)進(jìn)行了報(bào)道。2009年3-4月，爆發(fā)于墨西哥和美國的甲型H1N1流感來勢洶洶，有關(guān)信
