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1、我院創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式摘要近年來(lái)，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)是高等教育研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。本文就我院如何培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才為出發(fā)點(diǎn)，從堅(jiān)持以學(xué)生為中心、深化教學(xué)改革、全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)等方面作簡(jiǎn)單論述。關(guān)鍵詞創(chuàng)新型人才以學(xué)生為中心教學(xué)改革當(dāng)今的世界是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，尤其是我國(guó)加入WTO后，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代那種培養(yǎng)“專(zhuān)才型”人才培養(yǎng)模式已不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，隨著科技國(guó)際化的競(jìng)爭(zhēng)與合作,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)就成為當(dāng)務(wù)之急。高等學(xué)校作為培養(yǎng)人才、推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)政治快速發(fā)展的重要陣地，要擔(dān)負(fù)起全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才的歷史使命。哈佛大學(xué)前校長(zhǎng)陸登庭在北京大
2、學(xué)演講時(shí)也指出：“在邁向新世紀(jì)的過(guò)程中，一種最好的教育就是有利于人們具有創(chuàng)新性，使人們變得更善于思考，更有追求的理想和洞察力，成為更完善，更成功的人?！蔽以鹤鳛橐粋€(gè)正在轉(zhuǎn)型的本科院校，在“推行素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才”方面還存在許多不足，必須更新教育觀念，深化教育改革，構(gòu)建高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式。一、堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的基本點(diǎn)堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”，即一切為了學(xué)生的成長(zhǎng)，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，一切都讓學(xué)生自主選擇、自我負(fù)責(zé)。隨著大學(xué)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，大學(xué)教育越來(lái)越以學(xué)生為中心，學(xué)生就是大學(xué)的主人。1991年，錫拉丘茲大學(xué)校長(zhǎng)肯尼斯•肖旗幟鮮明地提出要建設(shè)
3、“以學(xué)生為中心的研究型大學(xué)”，接著亞利桑那大學(xué)、西密西根大學(xué)、西弗吉尼亞大學(xué)等一批大學(xué)也提出了類(lèi)似的辦學(xué)思路。以學(xué)生為中心，就要尊重學(xué)生的個(gè)性特質(zhì)。心理學(xué)研究表明：要提高一個(gè)人的創(chuàng)新能力，也需要培養(yǎng)與創(chuàng)新有關(guān)的個(gè)性特質(zhì)，這主要包括意志力、觀察力、樂(lè)觀、獨(dú)立、幽默、富于社會(huì)責(zé)任感等人格品質(zhì)。大學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)個(gè)體，必然存在自己的個(gè)性特質(zhì)，這就要求我們必須尊重和培養(yǎng)學(xué)生的這種特質(zhì)，并加以引導(dǎo)和創(chuàng)新，使其取得更好的創(chuàng)造性成就。以學(xué)生為中心，就要保證學(xué)生的受教育權(quán)利。雖然我院對(duì)教師的教學(xué)工作量有一定的規(guī)定，并對(duì)教師的有關(guān)教學(xué)表現(xiàn)有明確的記錄，但并沒(méi)有把教師的聘用、晉升、終身職
4、和工資的決策直接與這種記錄相聯(lián)系。這導(dǎo)致了一部分教師在教學(xué)中敷衍了事，乃至沿用終身制教案，明顯忽視了教材與教學(xué)方法日新月異的發(fā)展，忽視了社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)生思維的更新更高的要求，這嚴(yán)重違背了“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，就要給學(xué)生以充分學(xué)習(xí)自由的學(xué)分制。雖然我院已實(shí)行學(xué)分制課程，但開(kāi)設(shè)的課程面過(guò)窄，學(xué)生選擇的余地過(guò)小。本科一、二年級(jí)自由選課的機(jī)會(huì)很少，涉及的可選課程大多也是與本專(zhuān)業(yè)有關(guān)的一些課程；高年級(jí)學(xué)生雖有選課的機(jī)會(huì)，但可選的課程過(guò)少，經(jīng)常一些課程出現(xiàn)人滿(mǎn)為患或選不上的現(xiàn)象，而一些課程卻因人數(shù)寥寥無(wú)幾被取消了，這在某種程度了剝奪了學(xué)生享有的自主權(quán)、主動(dòng)權(quán)。二
5、、以深化教學(xué)改革為手段（一）重視課外實(shí)踐，課內(nèi)與課外相結(jié)合。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要突破“以教師為中心、教材為中心、教堂為中心”的局面，我院長(zhǎng)期以來(lái)那種“教師講，學(xué)生聽(tīng)，滿(mǎn)堂灌，照單收”2的教學(xué)方法無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，也壓抑了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新能力的發(fā)揮。創(chuàng)新課程不僅要求把教師變成推動(dòng)學(xué)生獨(dú)立思考的助手，把教材變成學(xué)生煥發(fā)興趣的工具，把課堂變成學(xué)生開(kāi)發(fā)自我創(chuàng)新潛能的天地，而且要求學(xué)生要重視課外實(shí)踐，把課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合。過(guò)去人們總是認(rèn)為課外活動(dòng)只是課堂教學(xué)的一種補(bǔ)充，然而美國(guó)大學(xué)的證據(jù)表明，“所有對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的重要的具體事件，有4/5發(fā)生在課堂外”
6、。因此，在課堂教學(xué)外，教師應(yīng)盡量遵循開(kāi)放性、挑戰(zhàn)性、體驗(yàn)性的原則，盡量加大學(xué)生的課外活動(dòng)，將學(xué)習(xí)知識(shí)與社團(tuán)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，寓教于樂(lè)；將學(xué)術(shù)研究與各學(xué)科知識(shí)連接起來(lái)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。（二）認(rèn)真制訂專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃，科學(xué)與人文相結(jié)合。每個(gè)大學(xué)都有自己的辦學(xué)特色，也有自己的優(yōu)勢(shì)專(zhuān)業(yè)，因此就出現(xiàn)了諸如理科、文科院校之稱(chēng)。我院就是一所文科院校，在長(zhǎng)期的辦學(xué)理念影響下，形成了重文輕理、文理分科現(xiàn)象。而美國(guó)的大學(xué)教育研究表明：無(wú)論在哪類(lèi)大學(xué)，無(wú)論在課堂內(nèi)外，既要重視科學(xué)教育，也要重視人文教育，更要重視二者的統(tǒng)一。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)薩默斯指出：“因?yàn)榭茖W(xué)在各個(gè)領(lǐng)域所展現(xiàn)的發(fā)展前景，科學(xué)和科學(xué)的
7、思考方式正以前所未有的影響力影響著非常廣泛的人類(lèi)活動(dòng)?！彼运J(rèn)為所有的哈佛本科生都應(yīng)能像學(xué)習(xí)人文學(xué)科和社會(huì)學(xué)科那樣，接受一定深度和廣度的自然科學(xué)的教育。實(shí)踐證明，現(xiàn)代科學(xué)和人文研究往往跨越了傳統(tǒng)學(xué)科邊界，大部分公共政策決定也包含了來(lái)自于不同的、有時(shí)甚至是相反的學(xué)科視角。正如我們各個(gè)學(xué)科的教師逐漸開(kāi)展跨學(xué)科工作一樣，也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在跨學(xué)科中進(jìn)行探索和研究。（三）教學(xué)評(píng)估多樣化。傳統(tǒng)教學(xué)模式中的教學(xué)評(píng)估就是教什么就考什么的套路，創(chuàng)新形式下的教學(xué)評(píng)估應(yīng)大力倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)考核的自主性和參與性，以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新精神。可以嘗試采取獨(dú)立報(bào)告、案例分析、圖
