【政治】西藏拉薩中學(xué)2014-2015學(xué)年高二上學(xué)期第期末考試（理）

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1、西藏拉薩中學(xué)2014-2015學(xué)年高二上學(xué)期期末考試（理）政治試題一、單項(xiàng)選擇題1．我們所說的文化，是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的A．人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng)及其成果B．人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品C．人類改造自然的活動(dòng)及其產(chǎn)品D．人類進(jìn)行科技研究的活動(dòng)及其產(chǎn)品2．下列屬于文化形式的有①思想②理論③信仰④法律⑤文學(xué)⑥政治　　A．①②③⑥B．①②③⑤C．①②⑤⑥D(zhuǎn)．①②④⑥　3．文化對(duì)人的影響自于A．文化創(chuàng)造B．特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)C．人民群眾D．社會(huì)的發(fā)展　　4．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，

2、笑問客從何處?！边@首詩說明了Ａ．文化能豐富人的精神世界　　?。拢幕茉鰪?qiáng)人的精神力量　?。茫幕瘜?duì)人有潛移默化的影響　　Ｄ．文化對(duì)人有深遠(yuǎn)持久的影響　　5．“悄無聲息”體現(xiàn)了A．文化對(duì)人潛移默化的影響B(tài)．文化對(duì)人深遠(yuǎn)持久的影響C．文化對(duì)人的世界觀的影響D．文化對(duì)人健康向上的影響6．英國詩人雪萊說：“偉大的詩篇即永遠(yuǎn)噴出智慧和歡欣之水的噴泉?！边@主要說明A．文化能決定人生B．文化是由人創(chuàng)造的　　C．文化具有非常豐富的形式D．優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界7．我們所說的文化多樣性，主要是指A．歷史文化的多樣性B．民族文化的

3、多樣性C．建筑文化的多樣性D．文化教育的多樣性8．秦滅六國之后，派兵平定南越。為了鞏固其統(tǒng)治，將大批原六國的人流放到南越之地。這些人到了南越之地后，便長期與越人共同生活。長期的共同生活誕生了一種特有的文化現(xiàn)6象——客家文化。這說明A．商業(yè)活動(dòng)是文化交流的重要方式B．人口遷徙是文化交流的重要途徑C．教育是文化傳播的重要途徑D．人際交往是文化傳播最直觀、最常見、最豐富的形式9．大眾傳媒的出現(xiàn)是以___________為標(biāo)志的A．語言的產(chǎn)生B．電視的廣泛推廣C．網(wǎng)絡(luò)的普及D．印刷媒體的推廣10．在傳統(tǒng)文化中被稱為“民族

4、精神的火炬”的是A.傳統(tǒng)習(xí)俗B．傳統(tǒng)建筑C．傳統(tǒng)文藝D．傳統(tǒng)思想11．下列屬于文化遺產(chǎn)的是①中國的長城②九寨溝自然風(fēng)景區(qū)③埃及的金字塔④司馬遷寫的《史記》A．①③④B．②③④C．①②④D．①②③12．遵循各國文化一律平等的原則，就是要求在文化交流中做到①尊重差異②理解個(gè)性③和平相處④不分你我A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④13．下面不屬于漢族傳統(tǒng)習(xí)俗的是①中秋節(jié)賞月②潑水節(jié)③那達(dá)慕大會(huì)④元宵節(jié)看花燈A．①②B．①③C．②③D．③④14．繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，正確的態(tài)度是①取其精華②去其糟粕③批判

5、繼承④古為今用A．①B.①②C．①②③D．①②③④15．影響文化發(fā)展的重要因素有①自然環(huán)境②社會(huì)制度③科學(xué)技術(shù)④思想運(yùn)動(dòng)A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④16．關(guān)于教育在文化傳承中的作用，說法不正確的是A．教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)B．教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能C．教育能使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富D．教育在人類文化傳承中的作用將越越小617．文化創(chuàng)新的根本途徑是A．立足于社會(huì)實(shí)踐B．借鑒世界優(yōu)秀的文化成果C．著眼于文化的繼承D．大膽設(shè)想、科學(xué)論證18．李時(shí)珍在采藥過程中，偶然

6、發(fā)現(xiàn)蛇用一種草葉敷傷口。于是他試著用此草下藥療傷，發(fā)現(xiàn)此草確有消炎止痛作用，并取名“蛇銜草”。此后，該草藥被廣泛應(yīng)用。這表明A．文化創(chuàng)新具有偶然性B．文化創(chuàng)新于人的靈感C．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的泉D．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的唯一途徑19．文化創(chuàng)新的根本目的在于A．發(fā)展先進(jìn)文化B．繁榮民族文化C．推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D．實(shí)現(xiàn)文化的多樣性20．魯迅先生倡導(dǎo)的“拿主義”，說的是A．全面吸收外文化B．面向世界，博采眾長C．實(shí)現(xiàn)中華文化和世界文化的全面接軌D．以外優(yōu)秀文化代替本土文化21．中華文化之所以遠(yuǎn)流長、博大精深，得益于它特有的包

7、容性。對(duì)包容性理解正確的是①包容性使中華文化與其他民族文化和睦相處②包容性使中華文化在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分③包容性有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)中外文化的趨同④包容性是指求同存異和兼收并蓄Ａ．①②③④?。拢佗邰埽茫佗冖郏模佗冖?2．支撐我國在抗擊暴風(fēng)雪、抗震救災(zāi)等事件中的精神支柱，它又被稱為中華民族之魂。它是指A．以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神B．以愛國主義為核心的中華民族精神C．以科學(xué)發(fā)展觀為核心的中國特色社會(huì)主義理論體系D．以馬克思主義為靈魂的社會(huì)主義核心價(jià)

8、值體系23．下列名言不能體現(xiàn)中華民族精神的核心的是A．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁B．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂C．人生自古誰無死，留取丹心照汗青D．粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間元宵節(jié)是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)風(fēng)俗的形6成有一個(gè)較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受