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《會計(jì)審計(jì)會計(jì)理論畢業(yè)論文 加強(qiáng)會計(jì)誠信建設(shè)的探討》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號:XXXXXXXXX姓名:XXX專業(yè):會計(jì)審計(jì)會計(jì)理論論文題目:加強(qiáng)會計(jì)誠信建設(shè)的探討指導(dǎo)老師:XXX二〇一一年十二月十日近年來,國內(nèi)外一些大公司會計(jì)造假丑聞?lì)l頻曝光,全球會計(jì)行業(yè)正面臨著前所未有的誠信危機(jī)。本文試從會計(jì)法律制度與會計(jì)職業(yè)道德的互補(bǔ)關(guān)系入手,探討我國會計(jì)職業(yè)道德體系的構(gòu)建,以期推進(jìn)當(dāng)前會計(jì)誠信和會計(jì)職業(yè)道德建設(shè),重塑會計(jì)行業(yè)誠信?! ∫弧?jì)法律制度缺陷與會計(jì)誠信建設(shè) 加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè),是貫徹依法治國與以德治國相結(jié)合思想的重要體現(xiàn)。重塑會計(jì)誠信,規(guī)范會計(jì)行為不僅要靠法
2、律制度作保證,還要靠會計(jì)職業(yè)道德來實(shí)現(xiàn)。會計(jì)法律制度建設(shè)與職業(yè)道德建設(shè)兩者缺一不可、相輔相成。會計(jì)職業(yè)道德是會計(jì)法律規(guī)范的基礎(chǔ)和重要補(bǔ)充,它在制度無法彌補(bǔ)缺陷時(shí)起到修正作用,它是會計(jì)法治的人文基礎(chǔ);會計(jì)法律規(guī)范對會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)具有制度保障作用,是維護(hù)會計(jì)職業(yè)道德的重要手段??梢姇?jì)職業(yè)道德與會計(jì)法律制度具有互補(bǔ)性,我們不能完全依賴會計(jì)法律規(guī)范的強(qiáng)制功能而排斥會計(jì)職業(yè)道德的教化功能。會計(jì)法制與會計(jì)信譽(yù)同樣具有互補(bǔ)性,會計(jì)法制越健全,不講信譽(yù)的成本就越大,人們就越講信譽(yù);反過來,只有在一個(gè)人們比較重視信譽(yù)的社會里,會計(jì)法
3、制才能真正發(fā)揮作用?! ?jì)制度規(guī)范和約束會計(jì)行為的首要條件是制度的完備性,但現(xiàn)實(shí)中因會計(jì)制度制定者的“有限理性”和會計(jì)環(huán)境的未來不確定性與復(fù)雜性,制定完備的會計(jì)制度幾乎是不可能做到的。會計(jì)制度缺陷主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面: (一)產(chǎn)權(quán)制度改革過程中的委托人缺位。會計(jì)誠信原則的產(chǎn)生,源于社會經(jīng)濟(jì)生活中無處、無時(shí)不存在的契約關(guān)系。現(xiàn)代會計(jì)制度恰恰充當(dāng)了消除委托方信息劣勢的角色,完整的會計(jì)信息有效地滿足了委托方試圖監(jiān)管代理方的基本需要。會計(jì)誠信原則正是基于此才成為會計(jì)生命的。當(dāng)委托方現(xiàn)實(shí)地存在并對會計(jì)產(chǎn)生足夠影響時(shí),會計(jì)誠
4、信原則的體現(xiàn)就不會出現(xiàn)什么問題。但是一旦委托人變得遠(yuǎn)離企業(yè)或根本找不到確定代表,那么會計(jì)誠信就失去了動(dòng)力和壓力,會計(jì)造假行為就開始出現(xiàn)并愈演愈烈、泛濫成災(zāi)。而我國恰是設(shè)有委托人契約關(guān)系條件下會計(jì)誠信缺失的典型。 ?。ǘ?jì)制度改革過程中的制度真空。對于虛假會計(jì)信息,人們在認(rèn)識上有偏差。對于會計(jì)人員或?qū)徲?jì)人員來講,只要在會計(jì)記錄過程中沒有違反制度,在審計(jì)過程中沒有違反審計(jì)準(zhǔn)則,就認(rèn)為不是虛假。但是會計(jì)報(bào)告使用者,或有關(guān)管理當(dāng)局不是看過程,而是看會計(jì)本身反映的信息和結(jié)果是否一致。所以對真賬與假賬本身的認(rèn)識,差異是較大。在
5、美國,安然事件的發(fā)生,拋開政治因素,單從會計(jì)層面上講,都是在業(yè)務(wù)創(chuàng)新、衍生金融工具創(chuàng)新、組織創(chuàng)新等情況下產(chǎn)生的新問題。因此當(dāng)會計(jì)制度建設(shè)落后于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí),舊會計(jì)制度就不能恰當(dāng)反映客觀經(jīng)濟(jì)過程,當(dāng)我們在摒棄舊制度建立新制度的過程中,新舊會計(jì)制度交替就留下了會計(jì)造假的制度真空。 ?。ㄈ暗赖伦杂煽臻g”與“超規(guī)范”的嚴(yán)重對立?!暗赖伦杂煽臻g”與“超規(guī)范”一直是一個(gè)兩難問題。國家統(tǒng)一會計(jì)制度若規(guī)定得過細(xì)、過死,會嚴(yán)重?fù)p害會計(jì)信息的相關(guān)性;但是,統(tǒng)一會計(jì)制度賦予企業(yè)會計(jì)處理一定自主權(quán)后,會計(jì)信息的真實(shí)性又較難得到保障。這樣
6、會計(jì)的“道德自由空間”與“超規(guī)范”嚴(yán)重對立起來。在目前的會計(jì)道德自由空間條件下,會計(jì)人員除了無可奈何地做假賬外,已別無選擇,除非他不當(dāng)會計(jì)。 當(dāng)然,會計(jì)制度缺陷導(dǎo)致會計(jì)誠信缺失僅僅是一種表面現(xiàn)象,其本質(zhì)是造假者的不法利益驅(qū)動(dòng)。目前會計(jì)造假被查處概率較低,即使被發(fā)現(xiàn),所付代價(jià)(受到行政、刑事處罰及民事賠償)也是很有限的,造假成本與造假收益嚴(yán)重不對稱,無疑助長了會計(jì)造假。因?yàn)閷υ旒僬叨?,只要造假的預(yù)期成本大大低于造假的預(yù)期收益,造假者就會產(chǎn)生有恃無恐進(jìn)行博弈的沖動(dòng)和理由。一切造假都是從踐踏道德開始的,從造假動(dòng)機(jī)的形成到
7、造假過程的實(shí)施無不起始于道德的背離。而市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì),誠信是市場經(jīng)濟(jì)的基石。市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)有賴以運(yùn)行的游戲規(guī)則,但僅僅有法規(guī)制度約束是不夠的,當(dāng)巨大的經(jīng)濟(jì)利益與嚴(yán)肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時(shí),只有誠信教育才能使天平傾向道德規(guī)范,因此會計(jì)誠信教育已成為當(dāng)務(wù)之急??梢姙閺母旧现卫砑儋~,必須將依法治理與以德治理并重,加強(qiáng)會計(jì)誠信和職業(yè)道德建設(shè),使會計(jì)誠信內(nèi)化為人們的內(nèi)在信念和內(nèi)在品質(zhì),以治本治心?! 《?、會計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)涵、基本內(nèi)容及其特征 會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范是在長期會計(jì)工作中自然積累形成的,具有習(xí)慣性、自給性和民
8、間性等特點(diǎn)。它可以通過思想教育、社會輿論、會計(jì)職業(yè)習(xí)慣、會計(jì)榜樣感化等手段,使會計(jì)人員從內(nèi)心形成職業(yè)道德情感、信念、理想和是非善惡標(biāo)準(zhǔn),自覺以一定會計(jì)職業(yè)道德原則來規(guī)范約束自身行為,因而它是一種內(nèi)在的自我約束方式,它要求會計(jì)人員所達(dá)到的精神境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于法律規(guī)范的要求。會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范對會計(jì)人員工作理念、職業(yè)意識、業(yè)務(wù)行為作了全面規(guī)