荷花淀讀后感

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1、讀《荷花淀》有感《荷花淀》是孫犁的代表作，創(chuàng)作于1945年。當(dāng)時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已進(jìn)入最后階段，冀中地區(qū)的廣大軍民在黨的教育和領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一心，同仇敵愾，奮起抗敵。隨著抗日武裝的不斷發(fā)展壯大，抗日根據(jù)地的廣大群眾紛紛拿起槍，投身到這場(chǎng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，表現(xiàn)了中華民族大無(wú)畏的英雄氣概，反映了中華兒女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下崇高的可歌可泣的愛國(guó)主義精神和英勇抗戰(zhàn)的革命樂(lè)觀主義精神。小說(shuō)就是以冀中抗日根據(jù)地的廣大人民群眾斗爭(zhēng)生活為背景，塑造了以水生嫂為代表的一群勤勞純樸、通情達(dá)理而又勇敢機(jī)智、開朗向上的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女形象，表現(xiàn)了根椐地軍民熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的精神。作者并沒(méi)有選取轟轟烈烈、壯觀慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面作

2、為小說(shuō)的主場(chǎng)景，而是在激烈殘酷的民族存亡的大背景下，選取小小的白洋淀的一隅，通過(guò)表現(xiàn)農(nóng)村婦女溫柔多情的同時(shí)，又透露出她們堅(jiān)貞勇敢的性格和精神。戰(zhàn)火硝煙中，夫妻之情、家國(guó)之愛、人性的純美、品格的崇高，仿佛就像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。小說(shuō)對(duì)農(nóng)村婦女的刻畫最為傳神，其中最突出的人物是水生嫂。她的性格既有中國(guó)婦女傳統(tǒng)的美德，又具有解放區(qū)婦女進(jìn)步的特點(diǎn)。她勤勞、善良：她織席子又快又好，可以看出她能干與勤快；丈夫是游擊隊(duì)長(zhǎng)、黨的負(fù)責(zé)人，大部分家務(wù)勞動(dòng)得由她承擔(dān)。她上要奉養(yǎng)公公，下要育護(hù)孩子，是傳統(tǒng)的賢妻良母型的婦女。她溫柔、體貼：丈夫工作晚歸，她首先“站起來(lái)要去端飯”；丈夫說(shuō)要參軍，她“手指

3、震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手”，表現(xiàn)了她對(duì)丈夫的依戀。丈夫參軍沒(méi)幾天，她心里思念丈夫，又偷偷和眾伙伴去看望丈夫，對(duì)丈夫一往情深。她深明大義：丈夫參軍，她并沒(méi)有拖丈夫的后腿，雖然她不想讓丈夫走的。丈夫去別人家做動(dòng)員工作，她一直“呆呆地坐在院子里等他”，要聽聽丈夫的“囑咐”。丈夫說(shuō)“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命?！彼髦蹨I答應(yīng)了他，體現(xiàn)了她的忠貞。小說(shuō)也深情地流露出人物間的夫妻之情以及人物的家國(guó)之愛。雖然描寫的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的事情，但是并沒(méi)有直接寫戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、殘酷。而是把筆墨集中在普通百姓的夫妻之情、家國(guó)之愛上。通過(guò)描寫這些善良、純真的人們，在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中表現(xiàn)出人性的光輝，來(lái)表現(xiàn)

4、人民不畏強(qiáng)暴，保衛(wèi)家園的精神狀態(tài)。侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是反人性的，反抗侵略者的人們以純美的人性、崇高的人格，在精神上已經(jīng)戰(zhàn)勝了侵略者。這是抗戰(zhàn)勝利的精神源泉。小說(shuō)中，水生等參軍的人對(duì)家庭的眷顧，他們委托水生來(lái)做家屬的工作，正表現(xiàn)了他們對(duì)親人真摯感情；水生嫂等婦女們雖然委婉地流露出對(duì)丈夫們難舍之情，但還是義無(wú)反顧地為丈夫們打點(diǎn)行裝，送他們上戰(zhàn)場(chǎng)打擊侵略者。至于以后婦女們感情依依探望征人，又為丈夫們分擔(dān)任務(wù)，參加戰(zhàn)斗，更是由夫妻之情上升至家國(guó)之愛。有國(guó)才有家，反之，有對(duì)親人的深情才有對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。當(dāng)然，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，也促使人的思想性格成長(zhǎng)成熟。以水生嫂為例，她是一個(gè)傳統(tǒng)善良的農(nóng)村家庭婦女，盡心盡力地支

5、撐家庭，不讓丈夫有后顧之憂。得知丈夫要離家參軍，她雖然心里為難，但還是支持丈夫的選擇。這時(shí)候，她的心理還沒(méi)有大的變化，仍是賢妻良母型的思維，對(duì)丈夫更多的是習(xí)慣性的順從。由探望丈夫開始，她的心理起了變化。親身感受到戰(zhàn)爭(zhēng)，使她對(duì)丈夫從事的抗戰(zhàn)事業(yè)有了更深一步的理解。于是她也投身到抗戰(zhàn)的行列中來(lái)，直接參加保家衛(wèi)國(guó)的神圣事業(yè)。她的思想性格也得到一個(gè)大的飛躍。水生嫂等婦女們的成長(zhǎng)，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者通過(guò)塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國(guó)主義精神。小說(shuō)中描寫水生和妻子的告別的場(chǎng)景簡(jiǎn)潔明了，既沒(méi)有“執(zhí)手兩相

6、看淚眼”的悱惻纏綿，也沒(méi)有“我以我血薦軒轅”的慷慨激昂。然而就是那普通的話語(yǔ)，卻讓人回味無(wú)窮！國(guó)難當(dāng)頭，有多少兒女私情被置之腦后，在涓涓細(xì)流之下，卻是暗濤洶涌。正是這簡(jiǎn)單明了中透露著生活的真實(shí)。在那八年抗戰(zhàn)中，有太多的男兒告別妻兒，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)；又有太多的妻子在后方翹首而盼，紅顏白發(fā)。白洋淀只是整個(gè)中國(guó)的縮影，水生嫂也只是當(dāng)時(shí)中國(guó)普通婦女的寫照。盡管她們沒(méi)有像花木蘭一樣上場(chǎng)殺敵，也沒(méi)有成為江姐和劉胡蘭，然而她們卻用實(shí)際行動(dòng)支持著自己的丈夫，支持著抗日斗爭(zhēng)。她們將自己對(duì)愛人的思念融在了所有的軍用物資里，使戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上能夠無(wú)衣食之憂地英勇殺敵。在家鄉(xiāng)，她們運(yùn)用自己的聰明才智與敵人巧妙周旋，掩護(hù)

7、子弟兵與敵人進(jìn)行斗爭(zhēng)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?！败姽φ律嫌心愕囊话耄灿形业囊话??！弊髌防锏娜饲槊谰兔涝谌宋锛葻釔圩约旱募亦l(xiāng)，又熱愛自己的家庭。我們難以想象二者的分離，如果人物只顧個(gè)人的纏綿而置國(guó)家利益于不顧，我們總感不夠真實(shí)；如果人物為國(guó)家利益而完全置家庭于不顧，我們又多多少少會(huì)報(bào)之以遺憾甚至鄙夷。作者將兩種愛完美地結(jié)合在一起，體現(xiàn)了一份真摯和諧溫馨美麗的人性和人情。而這兩種完美結(jié)合的愛不正體現(xiàn)了白洋淀人們乃至中華民族對(duì)生