休閑旅游—基于“休閑”理念的旅游發(fā)展模式

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1、休閑旅游——基于“休閑”理念的旅游發(fā)展模式大連藝術(shù)學(xué)院劉洪劍摘要：休閑時(shí)代的日益來(lái)臨，使旅游的內(nèi)涵和外延得到了進(jìn)一步的挖掘和延伸，休閑旅游逐漸成為人們的一種旅行方式，同時(shí)也必將成為學(xué)術(shù)界熱衷探討的一個(gè)話題。本文圍繞休閑旅游的研究背景、概念的界定、發(fā)展意義以及開(kāi)發(fā)的措施和對(duì)策等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了初步探討。關(guān)鍵詞：休閑；旅游；休閑旅游；發(fā)展模式“休閑”在國(guó)外己有一百多年的發(fā)展歷程，而我國(guó)自上世紀(jì)九十年代開(kāi)始對(duì)其進(jìn)行提及與重視，本世紀(jì)初才把它拿到學(xué)術(shù)層面進(jìn)行理論上的探討。旅游是與“休閑”關(guān)系最為緊密的一個(gè)產(chǎn)業(yè)，因此，借鑒同外休

2、閑研究成果，加強(qiáng)本同休閑相關(guān)研究，并將其應(yīng)用于旅游的理論和實(shí)踐就顯得極其必需與可能。旅游-休閑H木閑旅游，不單單是名詞的任意組合，它表明了旅游業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律。[1]一、休閑旅游的研究背景（一）學(xué)理足面“休閑”是A前學(xué)術(shù)界熱衷探討和研究的重要課題。從字源學(xué)角度來(lái)看，休閑的“休”字在《康熙字典》和《辭?！分斜唤忉尀椤凹獞c、歡樂(lè)”的意思，“人倚木而休”?！伴e”通“嫻”，再宥嫻靜、思想的純潔與安寧的意思。從詞意的組合上，這表明了休閑所特宥的文化內(nèi)涵。這個(gè)頗再哲學(xué)意味的象喻，喻示物質(zhì)生命活動(dòng)之外的精神生命活動(dòng)。對(duì)于人之生命的

3、意義來(lái)說(shuō)，它是一種精神的態(tài)度，是人的生命狀態(tài)的一種形式?！靶蓍e行為不止是尋找快樂(lè)，也是尋找生命的意義,它是對(duì)生命意義和快樂(lè)的探索。”[1]旅游、Ik.作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)新的培長(zhǎng)點(diǎn)，特別注重它的經(jīng)濟(jì)效益，卻往往忽視它的社會(huì)效益和生態(tài)效益，因而理論M面也多是從地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科進(jìn)行探討。隨著旅游學(xué)科的不斷發(fā)展和完善，越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始側(cè)重于文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)等方面的研究，越來(lái)越重視旅游文化內(nèi)涵和價(jià)值的挖掘，重視“人”——旅游者在旅游過(guò)程中的角色和影響，將旅游看作是人性的一種回歸，是人的a我實(shí)

4、現(xiàn)和發(fā)展的一種機(jī)會(huì)和方式。（二）實(shí)踐層面隨著各岡經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，人們收入的提高及帶薪假期的延長(zhǎng)，越來(lái)越多的游客已不滿足于在各個(gè)旅游點(diǎn)之間長(zhǎng)途跋涉、疲于奔命的旅游方式，旅游目的也從傳統(tǒng)的幵闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)向通過(guò)旅游使身心得到休息放松、陶冶生活情趣等方囬轉(zhuǎn)變。在輕松、愉快、舒適的旅游中開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、了解世界、創(chuàng)造生活,是現(xiàn)代旅游的新價(jià)值取向。因此，以休閑為主耍目的的“休閑旅游”將成為旅游業(yè)中的熱點(diǎn)和支柱。□前，人類正開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)休閑消費(fèi)吋代，中國(guó)也正處在這一進(jìn)程當(dāng)中。改革幵放以來(lái)，S1995年起實(shí)行五天工作制，1999

5、年10月起又實(shí)施3個(gè)長(zhǎng)假H，在不到20年的時(shí)間內(nèi)，就實(shí)現(xiàn)了西方國(guó)家花100余年的時(shí)間冰擁冇的休假權(quán)利，從個(gè)人可自由支配的閑暇吋M說(shuō)，即使不包括“帶薪休假”，現(xiàn)在中國(guó)的工薪階層每年享有的法定休假H也有114天。這足以表明我們已融入了整個(gè)W際休閑社會(huì)的背景屮。然而，傳統(tǒng)的觀光型及單一的黃金周旅游方式已不適應(yīng)W內(nèi)消費(fèi)者曰益廣泛的休閑需求。旅游消費(fèi)已由過(guò)去的觀光旅游向休閑度假方向轉(zhuǎn)化。二、“休閑”與“旅游”的相關(guān)理論探討（一）“休閑”與“旅游”的關(guān)系“休閑”與“旅游”是兩個(gè)既關(guān)聯(lián)又宥區(qū)別的不同概念。兩者的關(guān)系，應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)繼

6、承和發(fā)展的關(guān)系，兩者之間存在著某種內(nèi)生的因果關(guān)聯(lián)，不是誰(shuí)從屬于誰(shuí)、誰(shuí)替代誰(shuí)的關(guān)系。旅游的種類，如按照旅游目的區(qū)分，有休閑旅游、山水旅游、文化旅游、修學(xué)旅游、探險(xiǎn)旅游等等。休閑，倘以休閑方式區(qū)分，宥旅游、文娛、游戲、宴飲等等。因此，休閑旅游是以休閑為目的的旅游，休閑旅游是以旅游為手段的休閑。另一方面，旅游的本性又是和休閑分不開(kāi)的。于光遠(yuǎn)宥一個(gè)著名的旅游概念：旅游是一種現(xiàn)代（文明）人的（短期的、特殊的）生活方式，它的特點(diǎn)是異地性（求新、求知）、享樂(lè)性（求樂(lè)）和（業(yè)余）休閑性（求得一個(gè)美好的冋憶）?！奥谩弊种附?jīng)過(guò)了一段旅途

7、生活，到了異詞他鄉(xiāng)，“游”字即表達(dá)了處在一種休息和悠閑的處境。旅游不等于觀光，休閑美使旅游作為一種生活方式的價(jià)值內(nèi)涵大大增加。在旅游活動(dòng)中良好的心境，會(huì)使旅游的休閑過(guò)程培添附加值，而良好的心態(tài)又和諸多因素宥關(guān)，如對(duì)旅游點(diǎn)文化底蘊(yùn)的挖掘和對(duì)旅游者個(gè)性需求的滿足等?！靶蓍e”旅'游，即是將旅游者的感官享受與文化創(chuàng)造、文化欣賞、文化審美相結(jié)合，突出旅游者的精神文化需求，讓旅游者在身心徹底放松的同時(shí)獲得愉悅的心理體驗(yàn)和精神滿足，進(jìn)而促進(jìn)人與Q然的和諧統(tǒng)一。（二）休閑旅游概念的界定“休閑”和“旅游”是大家耳熟能詳?shù)膬蓚€(gè)詞，但將它

8、們組合在一起用，還頗為新鮮。以往學(xué)者曾對(duì)休閑旅游進(jìn)行過(guò)相關(guān)的探討。喻學(xué)才認(rèn)為:休閑旅游只是眾多休閑方式中較重耍的一種，它指的是休閑主體將剩余時(shí)間消遣于旅游活動(dòng)之中，或者說(shuō)，休閑是人們必不可少的日常工作外的剩余時(shí)間，人們利用這段時(shí)間從事宥助于個(gè)人a由發(fā)展其興趣與愛(ài)好的活動(dòng)，而休閑旅游就是通過(guò)旅游方式達(dá)到休閑的目的。此外，馬惠娣、劉群紅等也為休閑旅