醫(yī)治屬于我們-甘堅信.doc

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1、醫(yī)治屬于我們第一章當(dāng)醫(yī)治沒有來到時“我禱告呀，一直在禱告。我去過全國各地的醫(yī)治布道會，有很多次人為我禱告過，但我至今還未得醫(yī)治。你能幫助我嗎?”很多的牧師經(jīng)常會遇到這樣一個凄慘的乞求。他們?yōu)椴∪硕\告，但是病人怎樣到來的還是怎樣回去——沒有得到醫(yī)治。為什么有的人能立即得到醫(yī)治而另外——些人從一個地方輾轉(zhuǎn)到另一個地方去尋找醫(yī)治卻一次又一次的失望而返呢?為什么有些教會的服事人員通常多年遭受痛苦而一些不太忠心的基督徒卻從上帝那里領(lǐng)受到一個突然的神跡?難道上帝是個勢利眼?還是我們在上帝關(guān)于醫(yī)治這個問題上缺乏一個完全的了解而導(dǎo)致我們失敗呢?在這本書里，我們要從上帝的話語里找到這個答案。我們通常把重心放在抹

2、油的恩膏，按手為病人禱告的操練上。但是醫(yī)治本身要比抹油的恩膏更重要，就像救恩比禱告更重要一樣。抹油、牧師的禱告和按手都只是簡單的方法，或者說是個接觸點(diǎn)。它們本身并不能帶來醫(yī)治。這些方法是釋放我們對上帝話語的信心的途徑。我們也常強(qiáng)調(diào)醫(yī)治的恩賜(林前12：28)，它是在哥林多前書12章8到10節(jié)所提到的屬靈恩賜之一：“這人蒙圣靈賜他智慧的言語；那人也蒙這位圣靈賜他知識的言語；又有一人蒙這位圣靈賜他信心；還有一人蒙這位圣靈賜他醫(yī)病的恩賜；又叫一人能行異能；又叫一人能作先知；又叫一人能辨別諸靈；又叫一人能說方言；又叫一人能翻方言。”當(dāng)人們宣講、教導(dǎo)和相信這些恩賜并順服圣靈的帶領(lǐng)，我們會看到這些超自然恩

3、賜的彰顯；但這些恩賜并不是經(jīng)常的運(yùn)行。通常剛信主的基督徒會被如此醫(yī)治。然后當(dāng)他們第二次病倒時，他們不是去相信神的話語，而是期待著還被醫(yī)治。然而當(dāng)他們沒有得到時，便很失望。我發(fā)現(xiàn)在我的事奉中這些超自然醫(yī)治能力的彰顯經(jīng)常不是出現(xiàn)在罪人中間就是出現(xiàn)在那些沒有聽過醫(yī)治教導(dǎo)的教派中!我?guī)缀鯖]有看到它們在全備福音會的人中間工作。為什么呢?因?yàn)獒t(yī)治的恩賜和超自然能力彰顯的首要目的是為福音做廣告去贏得教會外邊人的注意。信徒需要釋放他在神話語里的信心來得到醫(yī)治。在一次聚會中，我指著一個人說，“先生，你沒有得救，神的靈啟示我，你有疝氣。如果你馬上到這里來，我為你按手禱告，疝氣會立即消失?！彼麃砹?，疝氣也就消失了。

4、那天晚上我們邀請人來到臺前，他回應(yīng)了我們的邀請，得救了。兩天以后，我為他按手禱告，他被圣靈充滿。我們需要把通過超自然能力彰顯得來的醫(yī)治和單單操練神的話語得來的醫(yī)治區(qū)分開來。同時必須明白人不能操縱這些超自然的恩賜；這些恩賜只是通過他彰顯。我不能什么時候想讓它們彰顯，就讓它們彰顯。我能做的只是向圣靈敞開我的心，讓他按己意運(yùn)行在我的身上。我們經(jīng)常被教導(dǎo)耶穌醫(yī)治的唯一原因就是要證明他的神性。如果真是那樣的話，他從來沒有在拿撒勒城證明他的神性，因?yàn)樵谀抢铮麖臎]有像在別處那樣行神跡。馬可福音第6章第5節(jié)告訴我們，“耶穌在那里不得行什么神跡，不過按手在幾個病人身上，治好他們。”(注意這里馬可沒有說耶穌不愿

5、意在那里行神跡；他說耶穌不能!)擴(kuò)大本新約圣經(jīng)說：“…他按手在幾個生病的人身上?！睋Q句話說，他們只是生病了，不是瞎眼的，不是聾子，不是瘸腿的，不是癱瘓的。耶穌醫(yī)治人不僅僅是證明他的神性，他此時不是作為神的兒子來事奉，而是作為一位有恩膏的神的先知來事奉。他在路加福音4章24節(jié)里說：“我實(shí)在告訴你們，沒有先知在自己的家鄉(xiāng)被人悅納的?！弊⒁馑Q自己為先知。在馬太福音13章58節(jié)，我們了解到耶穌有時不能醫(yī)治的原因：“耶穌因?yàn)樗麄儾恍?，就在那里不多行異能了。”是他們的不信阻擋了他。另外在路加福音?章，耶穌說在以利亞大饑荒的時代以色列全地有許多寡婦，“以利亞并沒有奉差往她們一個人那里去，只奉差往西頓的撒

6、勒法一個寡婦那里去。”(第26節(jié))。即使以利亞的生命滿有神的能力，他也不是說在誰的身上都能工作。但是因?yàn)樗徊钋踩サ竭@個與眾不同的寡婦家里，那里就連續(xù)地發(fā)生神跡：“壇內(nèi)的面果不減少，瓶里的油也不缺短。”(王上17：16)。耶穌繼續(xù)說：“先知以利沙的時候，以色列中有許多長大麻瘋的，但內(nèi)中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔凈的?！?路4：27)。乃縵不辭辛苦來到撒瑪利亞，在那兒他聽說有一個叫以利沙的先知可以治好他大麻瘋病。以利沙有以利亞雙倍的恩膏，圣經(jīng)記載他行的神跡是以利亞的兩倍。他對乃縵——這個敘利亞人說，“你去在約但河中沐浴七回，你的肉就必復(fù)原，而得潔凈。”(王下5：10)。為什么以色列境內(nèi)所有

7、的麻瘋病人都不去以利沙那里也得醫(yī)治呢?這個答案取決于以色列人和上帝所立的醫(yī)治的約。在那個約里，耶和華說：“我耶和華是醫(yī)治你的?！?出15：26)。在出埃及記23章25節(jié)、26節(jié)里，主說“……也必從你們中間去除疾病……我要使你滿了你年日的數(shù)目。”另外在申命記7章15節(jié)主說：“耶和華必使一切的病癥離開你……?！蹦憧?，他們根本不需要任何先知來醫(yī)治他們。他們只需要相信神和他們所立的約。乃縵甚至沒在那個約里