基于倫理學(xué)視野的體育教學(xué)研究

基于倫理學(xué)視野的體育教學(xué)研究

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1、從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見(jiàn)解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果基于倫理學(xué)視野的體育教學(xué)研究  體育教學(xué)一直是體育學(xué)研究中的重點(diǎn)問(wèn)題,近年來(lái),其和倫理學(xué)相互結(jié)合,成為體育專(zhuān)業(yè)的研究方式,以此研究方式為基礎(chǔ)的體育教學(xué)在倫理學(xué)的視野下,能加深對(duì)體育教學(xué)的研究,有利于促進(jìn)體育專(zhuān)業(yè)的進(jìn)步,在培養(yǎng)學(xué)生方面具有積極的帶動(dòng)作用。在考究學(xué)生體育專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,更能充分地為人們呈現(xiàn)學(xué)生的道德修養(yǎng)以及綜合素質(zhì)的高低,從本質(zhì)上提升個(gè)人道德品質(zhì)、增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng),符合

2、社會(huì)發(fā)展的需求?! ∫粋惱眢w育教學(xué)模式發(fā)展現(xiàn)狀及其特征  國(guó)內(nèi)體育教育事業(yè)的發(fā)展隨著教育體系的不斷完善,相關(guān)教學(xué)研究逐步推進(jìn),倫理體育教學(xué)形成了獨(dú)特的體育教學(xué)理念模式。體育倫理學(xué)是體育科學(xué)的學(xué)科之一,以揭示體育倫理道德的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律為研究對(duì)象,倫理學(xué)是指導(dǎo)教練員、運(yùn)動(dòng)員、裁判員和體育工作者在處理與他人和社會(huì)的關(guān)系中,應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的學(xué)科。課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論

3、意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見(jiàn)解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果  體育是人類(lèi)文明的一個(gè)組成部分,文明的形態(tài)在變化,體育的表現(xiàn)形式和內(nèi)容也在發(fā)生變化。現(xiàn)代體育已成為人的一種生活聯(lián)盟方式,隨著社會(huì)文化程度提高,體育在人們生活中的地位和作用就顯得尤為重要。倫理體育不僅是人們?nèi)粘I畹闹匾M成部分,也成為一個(gè)意義和價(jià)值的場(chǎng)域。倫理體育已發(fā)展成為以體育運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的體育運(yùn)動(dòng)、體育科學(xué)、體育產(chǎn)業(yè)和體育文化四位一體的社會(huì)現(xiàn)象。體育運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)特殊的育化方式,以競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)為其成熟和高級(jí)形態(tài)。但是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,

4、促使體育迅速職業(yè)化、商業(yè)化。它在更大的空間創(chuàng)造著人與人、人與自然、人自我身心和諧的時(shí)代風(fēng)貌,在這樣的時(shí)代背景下,加強(qiáng)對(duì)體育和奧運(yùn)會(huì)發(fā)展的倫理審視必然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義?! 《訌?qiáng)倫理學(xué)視野下體育教學(xué)的方式方法研究課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見(jiàn)解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果  在實(shí)施體育教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)根據(jù)倫理學(xué)、體育學(xué)的理念進(jìn)行有效

5、、合理的總結(jié)、歸納,從而總結(jié)并由此建立一套較為成熟的理論體系。制訂完整的、準(zhǔn)確的體育教學(xué)發(fā)展規(guī)劃,細(xì)化體育教學(xué)中的方式方法,同時(shí)更要注意對(duì)體育教學(xué)的本質(zhì)研究,其本質(zhì)中道德規(guī)范的可操作性、實(shí)用性都是促進(jìn)體育教學(xué)事業(yè)穩(wěn)定、健康發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。倫理學(xué)是關(guān)于道德的科學(xué),而道德關(guān)系到人們的價(jià)值判斷與行為選擇。而體育教學(xué)的初衷是培養(yǎng)具有良好品德素質(zhì)的優(yōu)秀人才,而培養(yǎng)的目標(biāo)都要按照符合倫理的方式才得以順利達(dá)成。因此,在體育教學(xué)的過(guò)程中,必須加強(qiáng)對(duì)倫理學(xué)的重視。體育教學(xué)的生命性、教育性和倫理學(xué)的人道主義、教學(xué)自由、教學(xué)正義、尊重、

6、責(zé)任和關(guān)愛(ài)相結(jié)合,從而形成蘊(yùn)含濃厚精神文化韻味的教學(xué)理念,從而積極培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),樹(shù)立正確的世界觀、人生價(jià)值觀,擁有合作精神、競(jìng)爭(zhēng)精神、奉獻(xiàn)精神的高品質(zhì)、高素養(yǎng)人才。在倫理體育教學(xué)普及并實(shí)施的過(guò)程中,可以根據(jù)學(xué)生欠缺的方面進(jìn)行行動(dòng)配合、語(yǔ)言交流、克服困難、保護(hù)幫助的良好道德品質(zhì)培養(yǎng)?! ≡趥惱眢w育教學(xué)中,道德規(guī)范是教學(xué)的基本觀念,因此,加強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí),樹(shù)立正確的價(jià)值觀,是實(shí)現(xiàn)倫理體育教學(xué)核心理念的完美體現(xiàn)。從倫理學(xué)的角度出發(fā),是推進(jìn)體育教學(xué)最好的立足點(diǎn)或理論基礎(chǔ)。在倫理體育教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程

7、中,應(yīng)當(dāng)從教學(xué)方法和教學(xué)材料對(duì)倫理體育教學(xué)進(jìn)行規(guī)劃和整理,從而使學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握相關(guān)知識(shí),尤其是倫理體育學(xué)方面得以最大化的普及與推廣,在學(xué)生吸收知識(shí)的同時(shí),進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生知識(shí)的實(shí)踐性,教師在授課的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)做好樹(shù)立正確道德觀、人生價(jià)值觀的示范或案例工作,對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),使學(xué)生融入實(shí)際的體育教學(xué)中,對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的行為規(guī)范、道德價(jià)值觀形成積極的促進(jìn)作用。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的倫理體育教學(xué),對(duì)學(xué)生從根本上起到潛移默化的作用,使學(xué)生能健康、快樂(lè)地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),從而達(dá)到遵守道德規(guī)范、提高個(gè)人素養(yǎng)、發(fā)揮優(yōu)秀高尚的品質(zhì)?! ∪Y(jié)束語(yǔ)課題份量

8、和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見(jiàn)解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果  倫理學(xué)和體育學(xué)是兩門(mén)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間積累而形成的系統(tǒng)性學(xué)科,經(jīng)過(guò)教育部門(mén)及社會(huì)學(xué)者的辛苦探討和研究,對(duì)兩門(mén)學(xué)科進(jìn)行綜合性整理

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