立足學(xué)生 走進(jìn)生活

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1、立足學(xué)生走進(jìn)生活周巷鎮(zhèn)云城小學(xué)趙燕燕《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)中提出：品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。新教材將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，將學(xué)生的生活作為依托，讓學(xué)生在真實(shí)的生活環(huán)境中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展。因此我認(rèn)為在教學(xué)過程中要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生都參與到課堂學(xué)習(xí)中來，創(chuàng)設(shè)開放、自由、活躍的教學(xué)環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)輕松、愉悅的課堂氛圍，讓學(xué)生們和課文中的小朋友一起探討，一起交流，并從中領(lǐng)悟做人的道理，做事的準(zhǔn)則。一、貼近學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與在課堂上

2、，教師要把原來只是純粹的知識(shí)傳播者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒?dòng)的指導(dǎo)者、支持者和合作者。因?yàn)闊o論哪個(gè)教師講得再生動(dòng)、再精彩，也不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。只有讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂學(xué)習(xí)中來，熱切地探討問題，自覺地接受知識(shí)，才能提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，引領(lǐng)他們解決生活中的問題。教室是學(xué)生最親切、最熟悉的地方，這里有他們的汗水，有他們的智慧，也有他們的榮譽(yù)……教授《班級(jí)風(fēng)景線》這一課時(shí)，我讓學(xué)生們自由地選擇一處自己認(rèn)為最閃亮的風(fēng)景線，然后與投緣的學(xué)生組合成一組，最后一起討論交流自己之所以選擇它的理由。學(xué)生在我的啟發(fā)下很快就投入到探討中來了。他們口若懸

3、河，各抒己見，可以說整個(gè)教室都沸騰了。最后，我和他們一起總結(jié)：教室的角角落落有我們辛勤的付出，我們每一個(gè)成員都要美化我們的教室，熱愛我們的班級(jí)。一、創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生的認(rèn)知在課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性，就必須創(chuàng)設(shè)情境，通過情境來引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)，使其在情境中進(jìn)行探究性思維活動(dòng)，逐步獲得感知，進(jìn)而提升道德素養(yǎng)?；顒?dòng)的關(guān)鍵是讓兒童獲得體驗(yàn)，掌握自己生活所需要的基本知識(shí)。在上《當(dāng)好小主人》這一課時(shí)，針對(duì)不同的情況，我設(shè)計(jì)了以下幾種情境：1、你主動(dòng)打電話，邀請(qǐng)同學(xué)聚會(huì)，慶祝自己的生日。2、父母的同事打來電話，可父母不在，回來后，你

4、進(jìn)行轉(zhuǎn)告。3、親戚打電話邀請(qǐng)你們一家去玩。4、你在馬路上看見旁邊的一處房子著火了，打電話求援。學(xué)生們根據(jù)情境，進(jìn)行不同的表演。表演后引導(dǎo)學(xué)生互相評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中掌握接聽電話的技巧。如電話鈴響2-3聲時(shí)去接比較好；記錄電話號(hào)碼時(shí)最好向?qū)Ψ綇?fù)述一遍；接聽電話開始要說“您好”，結(jié)束要說“再見”；為尊重對(duì)方，最好等對(duì)方說完后再掛電話等。在涉及火警電話時(shí)，讓學(xué)生明白要說清楚事發(fā)地點(diǎn)，火情的大小，同時(shí)也告知學(xué)生110、119、120等電話的用途，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)不能隨便撥打這些號(hào)碼，以免造成不良后果。在這樣的情境中，學(xué)生自然而然地了解了接聽電話的禮儀和

5、待人接客應(yīng)有的禮貌，這是一般的說教所不能達(dá)到的。一、聯(lián)系生活，指導(dǎo)學(xué)生的道德行為道德存在于兒童的生活中，道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。馬克思主義認(rèn)為道德起源于人類的生產(chǎn)勞動(dòng)，也即是人類最基本的生活活動(dòng)，在這種生活活動(dòng)中，人與人發(fā)生各種關(guān)系，也產(chǎn)生各種矛盾和沖突，道德就這樣產(chǎn)生于協(xié)調(diào)關(guān)系和解決矛盾之中。因此，我們?cè)谄返屡c生活的教學(xué)中要遵循學(xué)生的生活實(shí)際

6、，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)提高課堂教學(xué)效率。教學(xué)時(shí)，我們要結(jié)合學(xué)生熟悉的生活事件、生活情境，運(yùn)用生動(dòng)有趣的教學(xué)方法，來激發(fā)他們的認(rèn)識(shí)情趣。教學(xué)《你幫我，我?guī)湍恪愤@一課時(shí)，我先讓學(xué)生回憶，在學(xué)校和同學(xué)一起相處、學(xué)習(xí)的過程中有哪些不愉快的生活事例。對(duì)于剛剛跨入校園的孩子來說，同學(xué)之間的爭(zhēng)吵、摩擦特別多，我們時(shí)常會(huì)看到學(xué)生興匆匆地跑進(jìn)辦公室向老師訴說自己的委屈。幾個(gè)學(xué)生的大膽發(fā)言，引起了其他同學(xué)的強(qiáng)烈共鳴。接著，我讓學(xué)生將文中哭泣的小女孩想象成自己，并向別人訴說自己的不幸。我將他們的訴說歸類為以下幾種：1、被同學(xué)欺負(fù)了。2、同學(xué)沒有幫助他（她

7、）。3、同學(xué)不愿和自己玩。之后，我讓學(xué)生設(shè)身處地地想一想：假如是你，你會(huì)怎樣幫助她呢？這時(shí)候，學(xué)生發(fā)言積極,氣氛非常熱烈。他們有的批評(píng)做得不對(duì)的同學(xué)，有的送去安慰的話，有的自我反省向同學(xué)道歉。這樣的實(shí)話實(shí)說是學(xué)生內(nèi)心世界的真情流露。最后，通過學(xué)習(xí)讓他們明白，在學(xué)習(xí)生活中，每個(gè)人都是集體的一員，每個(gè)人要相親相愛，互相幫助。只有這樣，才能共同進(jìn)步，獲得快樂和幸福。《品德與生活》作為一門綜合課，絕不能再用以往慣用的說教作為教學(xué)手段，純粹的說教會(huì)讓課堂顯得蒼白無力。我們應(yīng)從新教材的教學(xué)理念出發(fā)，立足學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的生活，把課堂交給學(xué)生。教師

8、要努力創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的活動(dòng)情境，靈活多樣地選用教學(xué)形式，營(yíng)造一個(gè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在活動(dòng)中提升道德素養(yǎng)，再?gòu)纳钪叙B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，初步形成價(jià)值理念，使其成為文明向上的人。