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1、【初學(xué)禱告必備】什么是禱告？2014-07-04倪柝聲禱告吧禱告是靈界中一個最奇妙的行為，也是一件最奧秘的事情。禱告是一個奧秘。我們對於禱告發(fā)生了幾個問題之后，我們就愈見得禱告的奧秘。因為這些問題是很難解答的。但是，這并非說，禱告的奧秘是不可知的，關(guān)乎禱告的各種問題是不能解答的。不過，知道的人很少而已。就是因此，真會在禱告上為神成功事情的，就也不多。并非在我們的禱告有多少，乃是在我們合乎禱告原則的禱告有多少。合乎禱告原則的禱告，才是真有價值的。我們最先要問說：何必禱告呢？禱告有什么用處呢？神是無所不
2、知的，也是無所不能的；他為什么要等到我們禱告之后，才興起作工呢？他既知道，何必我們告訴他(腓四6)？他既有能，何不直接作工？何必我們禱告呢？為什么惟獨祈求的人才能得，尋找的人才能看見，叩門的人才能進(jìn)入呢(太七7)？神為什么說：「你們得不，是因為你們不求」(雅四2)呢？問了以上的話語之后，我們就要繼續(xù)問說：禱告與神的旨意豈非相反么？禱告和正義的關(guān)系如何？我們知道神不作違反他旨意的事。如果「開門」是神的旨意，為什么神要等到我們叩門之后，才開門呢？他為什么不照自己的旨意，不必要求我們叩門，便為我們開門呢？
3、他是無所不知的。他既知道我們是需要開門的，為什么要等到我們叩門才開門呢？門如果是當(dāng)開的，開門也是合乎神的旨意的，神也知道了我們有開門的需要，就他為我們開門好了；為什么要我們叩門呢？叩門到底給神什么便利呢？我們還要再問：神的旨意是要開門，開門是合乎正義的；如果我們不叩門，神就不開門么？他寧可讓他的旨意，讓正義遲延，得不成功，而等候我們的禱告么？他肯讓他開門的旨意，受我們不叩門的限制么？這樣看來，神的旨意是受我們限制的了！神真的是全能的么？若是，就他為什么不能單獨開門，必須等到我們叩門之后才開呢？神真的
4、會成功他自己的旨意么？若是，為什么他的開門(旨意)還受我們叩門(禱告)的支配呢？【禱告成功神的旨意】當(dāng)我們問過了這些問題之后，我們真看見了禱告是一個大奧秘。在這里我們可以看見一個神作工的原則，就是：必須神的子民禱告，神才肯興起作工。神的旨意是因?qū)偎娜说亩\告而得成全的。信徒的禱告是成功神的旨意的。神不肯單獨成功他的旨意，乃是當(dāng)神的子民在禱告里與他表同情時，他才肯成功。這樣看來，祈禱不是別的，不過是信徒與神同工的一種行為而已。禱告就是信徒的意思，與神的旨意聯(lián)合。信徒在地上的禱告，不過就是說出神在天上的
5、旨意而已。禱告并非述說我們自己的欲望，叫神遷就于我們的呼求，而補(bǔ)滿我們的私愿。禱告并非勉強(qiáng)神去改變他的旨意，去作他所不愿意作的。禱告不過是信徒將神的旨意，從口里說出來而已，不過是信徒在神前求神成功他的旨意而已。禱告并不改變神所定規(guī)的，禱告從來沒有改變一件事過，禱告不過成功神所定規(guī)的。不禱告、無禱告，才真是改變了事情；因為許多神所定規(guī)的事，因他的子民不與他同工，神就讓其遲延不得成功?！肝覍嵲诟嬖V你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁：凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。」這兩句話是我們所很熟悉的
6、；但是，這兩句話是指禱告說的，所以下文就緊接說，「我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父，必為他們成全」(太十八18~19)。這一個地方將禱告和神工作的關(guān)系，說得最清楚。神在天上只捆綁，也只釋放他的兒女們在地上所捆綁、所釋放的。許多應(yīng)當(dāng)捆綁的，神不肯自己單獨捆綁，他要他的子民在地上先捆綁，然后他在天上才捆綁。也有許多是應(yīng)當(dāng)釋放的，但是，神不肯獨自釋放。他要等到他的子民在地上釋放了他們之后，他才為他們在天上釋放。天上一切的行為，都是受地上支配！天上所有的舉動，也是受地
7、上限制！神是歡歡喜喜的，將他自己一切的工作都聽從他子民們的管理。(我這些話并不是對屬肉體的人說的，因為他們還沒有資格可聽這樣的話語。我們在這里應(yīng)當(dāng)小心的聽，恐怕肉體一進(jìn)來了，我們得罪神的地方要更多。)在以賽亞有一個地方所說的，和這里是有一樣的意思：「耶和華，以色列的圣者，就是造就以色列的，如此說……至於我手的工作，你們可以吩咐我」(賽四五11)?！阜愿馈乖谠木褪恰该睢?。當(dāng)我們讀到這里時，真應(yīng)當(dāng)敬虔，不要讓肉體偷進(jìn)來。神要我們這些卑微的人命令他！他的工作是因受我們吩咐而動手的！無論是捆綁，是釋放，
8、凡神在天上所有的行為，都是照我們在地上所吩咐而工作的。地上必須捆綁，天上才捆綁；地上必須釋放，天上才釋放。神不作違反他旨意的事。并非因為地上捆綁，神就被強(qiáng)去捆綁他所不愿意捆綁的。神在天上捆綁地上所捆綁的，乃是因為他的旨意原來就是要捆綁地上所捆綁的。他等，當(dāng)他子民在地上捆綁他在天上所要捆綁者的時候，他就聽他們的命令，而為他們捆綁他們所要求的。神肯聽他子民的吩咐，而捆綁他們所捆綁的，就是表明神的旨意早(因為神所有的旨意都是永遠(yuǎn)的)就是要這樣捆綁了。但是神為什么不早一點捆綁
