資源描述：
《河北省保定市定州中學高一下學期期末語文試卷含解析》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、2015-2016學年河北省保定市定州中學高一（下）期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題9分）1?〃歷史〃一詞的建構(gòu)實際上包含著四個層次：一是真實的歷史，二是記錄的歷史，三是傳播的歷史，四是接受的歷史。〃真實的歷史〃是指曾經(jīng)發(fā)生過的歷史事件和已經(jīng)逝去的歷史人物?！ㄕ鎸嵉臍v史〃具有兩大特點：一是唯一性，二是不可重復(fù)性?！ㄓ涗浀臍v史〃是歷史學家根據(jù)當事人與旁觀者的口述、回憶、文字記錄下來的歷史，比如《史記》.當事人與旁觀者的口述和回憶可靠嗎？當事人的口述一般來說是可信的，但是，當事人的口述與回憶有時也會存在問題。
2、比如記憶本身的多寡、誤記、有意掩蓋和無意選擇等；而且，當事人只是歷史事件的部分經(jīng)歷者，任何當事人都不可能知道歷史的全貌，不可能了解歷史事件的全過程。至于歷史事件發(fā)生的獨特背景、原因，更難為每一位當事人所知曉。這樣，當事人的口述和”真實的歷史〃之間已經(jīng)有了誤差。如果若干或者一批當事人回憶一個復(fù)雜的歷史事件，差別會更大。旁觀者呢？當事者迷旁觀者清嗎？有時候恰恰是當事者清旁觀者迷。因為當事者知道事件的真相，知道事件的全過程。旁觀者只憑自己的見聞了解歷史事件，而獲得見聞的五官常常會欺騙我們。并非所有眼見都是真實，并非所有
3、耳聞都是真實。史學家書寫〃記錄的歷史〃，必然要對自己依據(jù)的文獻進行選擇，沒有選擇的歷史記錄是不存在的。這不僅因為歷史事件的本身太復(fù)雜、太龐雜，歷史文獻太復(fù)雜、太龐雜，沒有選擇就無法記寫，更由于史學家書寫歷史的本身必然受到種種制約，這種制約包括政治傾向、價值判斷、邏輯鑒別、文藝修養(yǎng)、心理傾向、個人好惡等等，這些因素都會影響到史學家對歷史事件和歷史人物記載的詳略和褒貶。我們從《史記?司馬相如列傳》看到的司馬相如和卓文君的故事是司馬遷“記錄的歷史〃。“記錄的歷史〃和"真實的歷史〃之間已經(jīng)有了差距，至于這個差距有多大，我
4、們已經(jīng)無從考評了。有時候，〃記錄的歷史〃和〃真實的歷史〃競?cè)粫厝幌喾?。就司馬相如和卓文君的故事而言，司馬遷在《史記?司馬相如列傳》中重點記錄了司馬相如的辭賦，對司馬相如與縣令王吉算計卓文君、卓王孫一事進行了回護，只是在個別敘述文字上透露了“真實的歷史〃的部分原貌。我們只有細心閱讀文本，才能發(fā)現(xiàn)琴挑文君絕不是一件簡單的事，而是一場周密計劃和安排的事件?！▊鞑サ臍v史〃更為復(fù)雜。它存在兩個極端：一是神話，二是丑化。神話是對歷史事件和歷史人物的偶像化。偶像，包括政治偶像、娛樂偶像、學術(shù)偶像等。宋元明清直至今天，大量的戲
5、劇、小說演繹著司馬相如和卓文君的愛情故事，說明此類故事塑造的卓文君的形象受到了觀眾和讀者的熱烈追捧。但是，這些演繹都刪掉了司馬相如和王吉算計卓文君、卓王孫的相關(guān)情節(jié)，使得相如"琴挑〃文君從〃歷史〃演變成一個美麗的愛情神話。神話也是一種對歷史解讀的方法，不過它是一種極端的解讀。為什么這些遠離了歷史真實的故事能夠如此受到追捧？因為現(xiàn)實需要偶像?，F(xiàn)實并不完美，現(xiàn)實本身具有太多不盡如人意的地方，偶像恰恰彌補了現(xiàn)實的不足。比如說現(xiàn)實中的愛情與婚姻存在著太多的不足，因此人們特別需要有愛情與婚姻的偶像。司馬相如與卓文君作為一對
6、藝術(shù)偶像滿足了廣大百姓對理想愛情和理想婚姻的向往，盡管這種理想只是一種神話，但是這種神話的本身也是一種現(xiàn)實的訴求。歷史文獻往往具有多義性。歷史文獻本身的多義性也為傳播歷史帶來了神話與丑化的現(xiàn)實可能。特別是“文君夜奔〃的多義性更加豐富：第一，濃烈的自由愛情與自由婚姻；第二，不以貧富論婚姻；第三，才子與佳人的完美結(jié)合；第四,女兒的慧眼與父親婚戀觀的沖突等等。事件本身的多義性為〃解讀的歷史〃帶來了兩種傾向：批判琴挑和神話琴挑。丑化和神話一樣是對〃記錄的歷史〃的另類解讀。出于某種現(xiàn)實訴求，傳播的歷史也會出現(xiàn)神話的反面--
7、丑化。從“歷史〃一詞建構(gòu)的四層意義來看，〃接受的歷史〃是〃歷史〃一詞的終極意義。歷代百姓從《史記?司馬相如列傳》了解司馬相如和卓文君婚姻真相的人少Z又少，絕大多數(shù)讀者是通過小說、戲劇知道了這個美麗的愛情“神話〃。所以，經(jīng)過數(shù)百年的沿習，今天我們?nèi)绻v岀《史記》中記錄的司馬相如和卓文君的婚姻故事，反而會被許許多多的讀者和觀眾看成是有意翻案，刻意顛覆。(摘編自王立群《歷史建構(gòu)與文學闡釋》)(1)下列與“記錄的歷史〃有關(guān)的表述，不符合原文意思的一項是—A.〃記錄的歷史〃在“歷史〃的建構(gòu)中處于第二層次，與〃真實的歷史〃最
8、接近。B.如果若干或者一批當事人回憶一個復(fù)雜的歷史事件，據(jù)此記錄的歷史與真實歷史之間往往有較大差別。C.因為歷史事件本身的復(fù)雜性和史學家書寫歷史本身受到的種種制約，史學家記錄的歷史必然是有所選擇的。D.《史記?司馬相如列傳》重點記錄了司馬相如的辭賦，而對司馬相如與縣令王吉算計卓文君、卓王孫一事進行了回護，可見其是“記錄的歷史〃，并不是〃真實的歷史〃。(1)下列與〃傳播的歷
