核心是人文主義(HUMANISM)

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1、人文精神（Humanitiesspirit）核心是人文主義（Humanism)它包括三層含義①人性，對(duì)人的幸福和尊嚴(yán)的追求，是廣義的人道主義精神②理性，對(duì)真理的追求，是廣義的科學(xué)精神③超越性，對(duì)生活意義的追求。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是一種愛(ài)，一種尊重，尊重人的價(jià)值，尊重精神的價(jià)值概念解讀總體概括古希臘的智者以人的眼光去考察一切，也就是“人是萬(wàn)物的尺度”揭開(kāi)了人文精神的起源蘇格拉底“認(rèn)識(shí)你自己”“知德合一”，重視人的理性，是人文精神的升華文藝復(fù)興之人文主義，即形成了一個(gè)以人為中心的反宗教迷信和神學(xué)的專(zhuān)制統(tǒng)治并提出資產(chǎn)階級(jí)要求的一個(gè)

2、思想體系，是人文精神的復(fù)蘇、發(fā)展宗教改革蔑視權(quán)威，信仰自由使人文主義平民化啟蒙運(yùn)動(dòng)之理性主義，即是希望通過(guò)建立一個(gè)合理的社會(huì)保護(hù)個(gè)人的利益和各種權(quán)利使人文精神得到進(jìn)一步發(fā)展并走向成熟概念解讀文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)(14～17世紀(jì))文藝復(fù)興的表現(xiàn)是科學(xué)、文藝的普遍高漲，但由于各國(guó)的社會(huì)和歷史條件不同，在各國(guó)都帶有自己的特征。在意大利，詩(shī)歌、繪畫(huà)、雕刻取得突出成就。代表人物為但丁、彼特拉克和薄伽丘，達(dá)芬奇、拉斐爾、米開(kāi)朗基羅。在德國(guó)，表現(xiàn)為宗教改革等。在法國(guó)，自由意識(shí)和懷疑思想相當(dāng)發(fā)達(dá)。代表人物有小說(shuō)家拉伯雷等。在英國(guó)，詩(shī)歌和戲劇空

3、前繁榮，主要代表為莎士比亞。宗教改革運(yùn)動(dòng)(16～17世紀(jì))文藝復(fù)興（renaissance，愿意為“再生”）是14世紀(jì)-17世紀(jì)歐洲從中世紀(jì)封建社會(huì)向近代資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變時(shí)期的反封建、反教會(huì)神權(quán)的一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，代表歐洲近代資本主義文明的最初發(fā)展階段，是“人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革”。宗教改革是16、17世紀(jì)在西歐多數(shù)國(guó)家中發(fā)生的反對(duì)天主教會(huì)和封建制度的思想、社會(huì)和政治運(yùn)動(dòng)，于16世紀(jì)首先在德國(guó)爆發(fā)，隨后席卷整個(gè)西歐，規(guī)模宏大，意義深刻。它由新興資產(chǎn)階級(jí)所發(fā)動(dòng)，廣大農(nóng)民和城市平民積極響應(yīng)，個(gè)別國(guó)家

4、的君主大力支持，部分貴族也積極投入。人文主義（humanism)人文主義是資產(chǎn)階級(jí)世界觀，是文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想。核心就是肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，要求以“人”為中心而不是以“神”為中心，把人從宗教束縛中解放出來(lái)?？傊?，人文主義就是一種為創(chuàng)造現(xiàn)世的幸福而奮斗的樂(lè)觀進(jìn)取的精神。感知－要點(diǎn)羅列框架呈現(xiàn)1、文藝復(fù)興的時(shí)間和性質(zhì)2、人文主義3、“美術(shù)三杰”和“文學(xué)三杰”、莎士比亞及代表作4、馬丁·路德的觀點(diǎn)、《九十五條論綱》、新教5、文藝復(fù)興和宗教改革是歐洲第二次思想解放運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興把人文精神發(fā)展為人文主義思想；宗教改革是文藝復(fù)興的

5、延續(xù)，極大地傳播了人文主義理解－通過(guò)材料、創(chuàng)設(shè)情景、學(xué)生實(shí)踐情景1讓學(xué)生朗讀“古典文化的再生”自然段后運(yùn)用“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”的政治原理來(lái)解答文藝復(fù)興興起的背景、條件和實(shí)質(zhì)。（讓學(xué)生在自主解讀教材多點(diǎn)提問(wèn)多點(diǎn)回答后老師總結(jié)）情景2展出“美術(shù)三杰”代表作品：《大衛(wèi)》、《蒙娜麗莎》，讓學(xué)生仔細(xì)觀察作品體現(xiàn)了什么深厚的內(nèi)涵？《蒙娜麗莎》（高77厘米，寬53厘米，現(xiàn)藏于巴黎的盧浮宮）是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫(huà)杰作，畫(huà)中人物坐姿優(yōu)雅，笑容神妙，背景山水幽深茫茫，使人物內(nèi)心豐富的感情和美麗的外形達(dá)到巧

6、妙的結(jié)合。這種臻于完美的生動(dòng)肖像作品，實(shí)為人文主義關(guān)于人的崇高理想的光輝體現(xiàn)?！洞笮l(wèi)》由米開(kāi)朗琪羅創(chuàng)作于1501—1504年，現(xiàn)收藏于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院。雕像高2.5米，連基座高5.5米，《大衛(wèi)》是文藝復(fù)興人文主義思想的藝術(shù)外在體現(xiàn)。米開(kāi)朗琪羅在雕刻過(guò)程中注入了巨大的熱情，他塑造出來(lái)的不僅僅是一尊雕像，而是重視人及其精神的思想在藝術(shù)上得到表達(dá)的象征。情景3利用補(bǔ)充材料讓學(xué)生扮演教皇特使（甲）和馬丁·路德（乙）進(jìn)行一場(chǎng)辯論，在辯論中再結(jié)合書(shū)本上的《九十五條論綱》理解宗教改革的背景、內(nèi)容、實(shí)質(zhì)和意義補(bǔ)充材料（設(shè)計(jì)臺(tái)詞）：甲：

7、只要買(mǎi)贖罪券的錢(qián)幣落進(jìn)錢(qián)柜叮當(dāng)一響，那個(gè)罪人的靈魂就從煉獄直飛天堂，快給錢(qián)吧。乙：“當(dāng)錢(qián)幣投入錢(qián)柜叮當(dāng)響時(shí)，增加的只是貪婪愛(ài)財(cái)?shù)挠?，而不是靈魂升天?！磐降镁纫徊豢拷袒?二不靠圣禮,只有靠終生懺悔才是基督的正道?！?甲：“圣禮”是把上帝的恩典傳授給圣徒們必不可少的媒介，如果沒(méi)有我們尊貴的主教和教士你們的靈魂就永遠(yuǎn)不能得到上帝的饒恕乙：每一個(gè)基督教徒只要真誠(chéng)懺悔都可以直接和上帝發(fā)生關(guān)系而無(wú)須教會(huì)和主教，信仰的唯一依據(jù)就是《圣經(jīng)》，信仰耶穌就能得救甲：教皇敕令：命令你在60天內(nèi)收回《九十五條論綱》，否則你們這些異教徒一

8、定會(huì)被處死！乙：我的良心是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意見(jiàn)（撕毀敕令）教皇在德國(guó)的特使回去報(bào)告教皇說(shuō)“十分之九的德國(guó)人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少數(shù)高喊：‘羅馬教廷該死！’”感悟－通過(guò)問(wèn)題探究再現(xiàn)歷史，提出自己的見(jiàn)解補(bǔ)充材料1《十日談》之插圖和綺思?jí)暨_(dá)的故事郡主（綺思?jí)暨_(dá)）沖破封建門(mén)第觀念，與仆人相戀，事情敗露后，父