中醫(yī)學(xué)課件 緒論

《中醫(yī)學(xué)課件 緒論》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、中醫(yī)學(xué)黃純琪四川中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校緒論中醫(yī)學(xué):是以整體觀念為主導(dǎo)思想，以臟腑經(jīng)絡(luò)的生理病理為基礎(chǔ)，以辨證論治為診療特點的醫(yī)學(xué)理論體系。一、中醫(yī)學(xué)的發(fā)展概況（一）先秦、兩漢時期（形成時期）1.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，它標志著中醫(yī)理論體系的建立。2.《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國第一部藥學(xué)專著。載藥365種。3.《傷寒雜病論》以六經(jīng)論傷寒，臟腑論雜病。（二）晉、隋、唐時期（豐富實踐時期）1.晉代《針灸甲乙經(jīng)》是我國第一部針灸學(xué)專著。2.《脈經(jīng)》是我國第一部脈學(xué)專著。3.隋代.巢元方《諸病源候論》是我國第一部病因病機學(xué)專著。(三)宋、金

2、、元時期（爭鳴突破時期）1.宋代.錢乙《小兒藥證直訣》開創(chuàng)“臟腑辨證”。2.宋代.陳無擇《三因極一病證方論》“三因?qū)W說”。3.金元四大家劉完素（河間）—寒涼派李杲（東垣）—補土派張從正（子河）—攻邪派朱震亨（丹溪）—滋陰派(四)明清時期（集大成時期）1.明代.李時珍《本草綱目》被譽為“東方醫(yī)藥巨著”.2.清代.吳謙《醫(yī)宗金鑒》四字歌括.葉天士—“衛(wèi)氣營血辨證”《臨證指南醫(yī)案》吳鞠通—“三焦辨證”《溫病條辨》五、近代和現(xiàn)代（收集整理時期）張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中西醫(yī)匯通專著.?二、中醫(yī)理論體系的主要特點整體觀念辨證論治人體是一個有機的整體

3、人與環(huán)境有密切的聯(lián)系整體觀念人體是一個有機的整體：以五臟為中心，通過經(jīng)脈聯(lián)系全身。2.人與外界環(huán)境的統(tǒng)一性：⑴人和自然界的統(tǒng)一性，季節(jié)、晝夜、地區(qū)。⑵人與社會關(guān)系密切。辨證論治病—是指有特定病因、發(fā)病形式、病機、發(fā)展規(guī)律和轉(zhuǎn)歸的一種完整的過程。癥—即癥狀。有自覺和他覺不同。證—是指疾病在發(fā)展過程中，某一階段的病理概括。它包括①疾病的原因（如風寒、風熱、瘀血、痰飲等）、②疾病的部位（如表、里、某臟、某腑、某條經(jīng)絡(luò)等）、③疾病的性質(zhì)（如寒、熱等）和④邪正的關(guān)系（如虛、實等），反映了疾病發(fā)展過程中，該階段病理變化的全面情況。辨證—將四診（望、聞

4、、問、切）所收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合、辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位和邪正之間的關(guān)系，概括、判斷為某種證。論治—根據(jù)辨證的結(jié)果，確定相應(yīng)的治療方法。同病異治：由于在疾病發(fā)展的不同階段，病理變化不同，即證不相同，根據(jù)辨證論治的原則，治法也不同。異病同治：在不同的疾病中，出現(xiàn)相同的或相近的病理變化，即出現(xiàn)相同或相似的證。根據(jù)辨證論治的原則，治法也相同。