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《2019-2020年高三上學期元月聯(lián)考語文試題》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、2019-2020年高三上學期元月聯(lián)考語文試題本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分，滿分共150分，考試時間為150分鐘。考生注意：1．答題前，考生務(wù)必將自己的班級、姓名、考場號、座位號填寫在答題卡上。2．第Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。第Ⅱ卷用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答，在試題卷上作答，答案無效。3．考試結(jié)束，監(jiān)考員將試題卷、答題卡一并收回。一、閱讀下面的文字，完成1～3題。（9分）?①歷史證明，人類往往受制于自己的創(chuàng)造物。語言本應(yīng)是思
2、想、交流、生活的工具，但它常常成了誤解、敵意的淵藪，自由的牢籠。②最有歷史意義的事件大概是馬丁·路德領(lǐng)導(dǎo)的宗教改革運動和創(chuàng)立新教。他虔信上帝，但痛恨教會的專橫和教士的腐敗。他宣揚一種新信念：每個信徒都能夠和上帝溝通，不需要教皇、教會、教士在中間傳遞信息。路德把自己一生中的許多時間花在翻譯《圣經(jīng)》上，有了人人可讀的德文本，每個人都可以和上帝直接溝通，教士階級依靠拉丁文壟斷《圣經(jīng)》解釋的特權(quán)就被打破了。由此可以理解為什么五四新文化運動發(fā)端于白話文運動，為什么發(fā)動白話文運動的胡適能爆得大名，在中國思想文化界長期居于執(zhí)牛耳的地位。語言的社會作用
3、是如此之大，語言變革有時會成為新時代來臨的先聲。③人類對語言的關(guān)注在二十世紀達到了空前的地步（我希望這種對語言的過分熱情也是絕后的）?？匆豢催@個世紀頂尖級思想家：羅素和維特根斯坦開創(chuàng)了英美語言分析的傳統(tǒng)；海德格爾說，語言是人的世界，是人類的棲居之地；伽達默爾認為，世界本身體現(xiàn)在語言中，能被理解的存在就是語言。當代最富盛名的社會批判家、新馬克思主義者哈貝馬斯把他的理論稱為交往行動理論，提倡一種所謂語言交往的倫理學。他認為，當代發(fā)達的工業(yè)社會占支配地位的壓迫方式已經(jīng)表現(xiàn)為人與人之間的交往受到扭曲，變成了偽交往，人的本性和道德的基礎(chǔ)都存于語言
4、交往的作用中。他的社會批判集中于文化批判，而文化批判則深入到語言的層面，他認為這是人類生活的最深層次。④把問題提到語言的高度來看待，思考問題的出發(fā)點和歸宿都是語言，甚至把世界和人類的本質(zhì)都歸結(jié)為語言，這就是許多人理解的發(fā)生在二十世紀的所謂“語言轉(zhuǎn)向”。在這種思路下，二十世紀的第一顯學便是語言學。語言分析的方法和成果，大舉入侵，進入到社會學、歷史學、心理學等領(lǐng)域。而在文藝批評中，傳統(tǒng)的藝術(shù)理論幾乎完全把地盤讓給了語言分析。審美心理學成了棄婦，新寵是各式各樣的話語理論和文本分析。其實，在五光十色的話語理論和使人摸不著頭腦的術(shù)語后面，很可能并
5、沒有深奧的思想，只有一大堆文化泡沫。這應(yīng)該引起國人的警覺。因為中國人中趨趕時髦者也為數(shù)不少，他們膚淺的把“語言轉(zhuǎn)向”當成語言戲法，以為給事情冠上語言學名稱就是一種深刻。語言的無所不在往往是障眼法，掩蓋的是無所不在、尖銳逼人的社會問題：文本分析和話語策略表面深奧復(fù)雜，技術(shù)性十足，其實是糊弄人的輕佻手段，當你無話可說，或者必須發(fā)言而三緘其口時，你可以用語言對付語言，讓他們廝殺，把自己的空虛和逃避掩飾起來；對某些人而言，語言是學術(shù)上發(fā)家致富的資本，“與國際學術(shù)接軌”的捷徑。這種泡沫當然不會持久，但對當代中國精神文化生態(tài)的破壞卻已經(jīng)是明顯的。⑤
6、語言的重要性，不在于它給舞文弄墨之士提供了馳騁的天地，而在于語言的隔閡體現(xiàn)了民族矛盾，語言的沖突可能釀成暴力與流血。當今世界上許多地區(qū)的武裝沖突，分離運動，都有語言方面的根源。人類彼此間最根本的隔絕是語言的隔絕，人類的得救，一定包括拆語言的墻、填平語言的鴻溝。在技術(shù)上解決語言意義的傳達與交流問題并不難。我們有理由認為，在這一個一千年的第一個世紀中，人類將借助電子計算機，解決文字和語音之間的自動翻譯問題。但種族、宗教、文化的矛盾，利益之間的沖突，卻不會輕易消除。⑥地球上一共存在5000多種語言，但人類卻只有一種。語言是分歧的，而理性卻是普
7、遍的。人類能否依靠理性，使這一千年比上一千年少一些戰(zhàn)爭和苦難，多一些祥和與幸福？（節(jié)選自徐友漁《語言》，有刪節(jié)）1．從原文看，下列對“語言轉(zhuǎn)向”內(nèi)涵的理解正確的一項是（）（3分）A.二十世紀人類對語言的關(guān)注達到空前地步，語言深入到人類生活的最深層次。B.思考問題的出發(fā)點和歸宿都是語言，甚至把世界和人類的本質(zhì)都歸結(jié)為語言。C.語言分析的方法和成果，大舉入侵，進入到社會學、歷史學、心理學等領(lǐng)域。D.給事情冠上語言學名稱，以此掩蓋無所不在、尖銳逼人的社會問題。2．下列對原文內(nèi)容和寫法分析正確的一項是（）（3分）A.文章第②段中以馬丁·路德翻譯
8、《圣經(jīng)》打破教士階級依靠拉丁文壟斷《圣經(jīng)》解釋的特權(quán)和胡適因發(fā)動白話文運動而在中國思想文化界長期居于執(zhí)牛耳的地位為例，說明了語言變革必會成為新時代來臨的先聲。B.文章第③段以幾個頂尖級思想家為例說明了二十世
