河南省實驗中學2022屆高三上學期期中考試歷史Word版含解析

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河南省實驗中學2021——2022學年高三上學期期中試卷歷史試題（時間：90分鐘，滿分：100分）注意事項：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。2.選擇題答案，須用2B鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。非選擇題，須將答案寫在答題卡上。3.交卷時只交答題卡。一.選擇題（本大題共30小題，均為單選題，每小題2分，共60分。）1.西周分封制下，周天子與諸侯國君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后，貴族所獲采邑越來越多，到春秋時期，有的諸侯國一個大夫的采邑就多達數(shù)十個。這說明A.土地國有制度廢除B.分封體制不斷強化C.諸侯國君權(quán)力鞏固D.社會生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干并結(jié)合所學可知，西周時期諸侯國接受天子分封并進行世襲統(tǒng)治，西周中期至春秋時期，由于生產(chǎn)力不斷發(fā)展，墾田數(shù)量增多，推動了諸侯國內(nèi)部分封規(guī)模的擴大，D項正確；井田制在戰(zhàn)國改革變法中被廢除，排除A項；春秋時期，隨著諸侯國實力增強，傳統(tǒng)分封體制受到?jīng)_擊，天子權(quán)威日益削弱，排除B項；材料信息不能直接體現(xiàn)對諸侯國君權(quán)力地位的影響，排除C項。故選D。2.古語道:“有民,則有天下、國家?！薄傩针S之則安、輔之則強、非之則危、背之則亡。”“民者,靜則治,動則亂。”這些古語反映的共同政治思想是A.家國一體B.人倫者,天理也C.政在得民D.宗法施,國可寧【答案】C【解析】【詳解】材料“有民,則有天下、國家”“民者,靜則治,動則亂”體現(xiàn)的民本思想，即政在得民，C項正確；材料與家國一體、理學及宗法關(guān)系的說法無關(guān)，排除ABD項。故選C項。3.漢代，中央各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官，曾一度出現(xiàn)“名公巨卿，以能致賢才為高；而英才俊士，以得所依秉為重”的現(xiàn)象。能夠保障辟召制度有效運作的是A.分科考試選官制建立B.監(jiān)察體系的改進C.郡國并行制度的完善D.察舉制度的實施【答案】B【解析】【分析】

1【詳解】依據(jù)所學知識可知，辟召制度是察舉制補充，選拔了大量真才實學之人，其運作是辟主根據(jù)民間呼聲或自己的見聞，使出身草野沒有機會入仕之人進入統(tǒng)治階層。辟召制度是“中央各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官”，要保證其有效運作并加強中央的控制，這就需要監(jiān)察體系的改進，故B正確；分科考試選官制指的是科舉制，故A錯誤；郡國并行制度是地方行政制度，和材料沒有必然聯(lián)系，故C錯誤；察舉制度和辟召制度是兩種不同的選官制度，故D錯誤。4.下圖是魏晉時期九品中正制選拔人才的流程圖。據(jù)此可知該制度A.選拔程序公平B.加強了中央集權(quán)C.選拔標準僵化D.擴大了選官范圍【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“調(diào)查品評”“審核造冊”“復(fù)審——定品和授官——安排到各級政府中任官”等信息可知，材料體現(xiàn)了魏晉時期九品中正制下選拔人才通過調(diào)查品評到審核再到復(fù)審及定品和授官，最后安排各級政府任官的流程，這一定程度上有利于選拔官員，適應(yīng)了中央集權(quán)的需要，B項正確；根據(jù)材料信息可知，材料體現(xiàn)了九品中正制下選拔人才的流程，一定程度上適應(yīng)了當時加強中央集權(quán)的需求，不能得出選拔程序公平的結(jié)論，A項錯誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了九品中正制選拔人才的流程，沒有強調(diào)選拔標準，并且得出選拔標準僵化的結(jié)論，C項錯誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了九品中正制選拔人才的流程，沒有體現(xiàn)選官范圍，無法得出擴大選官范圍的結(jié)論，D項錯誤。5.《周易》明確講天、地、人三者的統(tǒng)一,提出“三才之道”。賈思勰的く齊民要術(shù)）吸收了這思想,其中說道:順天時,量地利,則用力少面成功多。這說明A.儒家精神滲透古代農(nóng)學B.道家學說指導(dǎo)古代科技C.理學思想服務(wù)社會現(xiàn)實D.主流價值觀進一步弱化【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知農(nóng)學著作《齊民要術(shù)》以儒家經(jīng)典《周易》的思想為指導(dǎo)，即儒家精神滲透到了儒學經(jīng)典中，A項正確；《易經(jīng)》是儒家經(jīng)典，排除B項；材料體現(xiàn)的是儒家思想對農(nóng)學著作的指導(dǎo)作用，但是沒有體現(xiàn)儒家思想對社會現(xiàn)實的影響，排除C項；材料沒有體現(xiàn)主流價值觀儒家思想的弱化，排除D項。故選A項。6.據(jù)統(tǒng)計，唐玄宗天寶年間，全國戶數(shù)中秦嶺、淮河以北地區(qū)戶數(shù)占54．5

2%，其中僅河南、河北兩道戶數(shù)就占全國的37．1%；唐憲宗時“東南納賦八道”的戶數(shù)占全國戶數(shù)的59%。這表明唐代中期A.經(jīng)濟發(fā)展推動人口增長B.南方開始成為主要財賦來源地C.經(jīng)濟重心逐漸完成南移D.南寡北多的人口格局有所改變【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，從唐玄宗到唐憲宗，江南地區(qū)的戶數(shù)在全國的占比明顯提升，這說明唐玄宗時期南寡北多的人口格局有所改變，D項正確；唐玄宗時期經(jīng)歷了安史之亂，有可能總?cè)丝跍p少，南方人口減少幅度較低，因此比例上升，因而不能證明經(jīng)濟發(fā)展推動人口增長，排除A項；B項錯在“開始”，排除；南宋時期經(jīng)濟重心完成南移，排除C項。故選D項。7.下圖是中國某一時期的地方機構(gòu)設(shè)置示意圖。據(jù)此可知，這一時期的政治A.充分吸取了隋唐以來地方機構(gòu)設(shè)置的教訓(xùn)B.分化事權(quán)、相互監(jiān)督，有效加強君主權(quán)力C.為此后積貧積弱局面的形成埋下制度伏筆D.有效改變先前武將擅權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的狀況【答案】D【解析】【分析】【詳解】“安史之亂”后的唐朝和五代十國時期，中國長期存在武將擅權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的狀況，北宋如此設(shè)置，就是為了改變這--情況，而且實際效果顯著，D項正確；從該圖中路府州縣、監(jiān)司、文官知州、通判副屬等關(guān)鍵詞判斷出該圖反映的是北宋時期地方機構(gòu)的設(shè)置，北宋地方機構(gòu)如此設(shè)置主要是吸取中唐五代以來大量設(shè)置節(jié)度使所帶來地方統(tǒng)治問題的教訓(xùn)，A選項說是隋唐以來，夸大了時序，排除A項；北宋地方機構(gòu)如此設(shè)置有分化事權(quán)、相互監(jiān)督的作用，但地方機構(gòu)設(shè)置，主要是加強中央集權(quán)，而不是君主權(quán)力，排除B項；北宋中期積貧積弱局面形成的制度因素是北宋從中央到地方一整套政治、經(jīng)濟、軍事等制度設(shè)計和運營引發(fā)的，不只是地方機構(gòu)的設(shè)置，排除C項。故選D項。8.南宋紹興(1131~1162年)初年,朝廷多次下詔勸民種麥,“(南方)佃戶輸租只有秋課,于是競種春稼,極目不減淮北?！边@表明南方地區(qū)A.農(nóng)業(yè)商品化加快B.租佃經(jīng)營方式盛行C.土地利用率提高D.成為全國經(jīng)濟重心【答案】C【解析】【詳解】南方地區(qū)長期以來主要種植水稻。南宋政府勸民種麥,農(nóng)民“競種春稼(冬小麥)”。南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形成稻麥復(fù)種(兩熟)制,故C項正確；ABD項在材料中的沒有體現(xiàn)，排除。

39.《家禮》為南宋朱熹所作，全書以宗法理念為核心，圍繞日常生活和冠、婚、喪、祭等現(xiàn)實中的重大事件，設(shè)定了詳盡細致的禮儀規(guī)范?！赌馅M鄉(xiāng)約》是明王守仁在巡撫南、贛、汀期間，以南贛鄉(xiāng)民為適用對象，制定并頒布的民間規(guī)約。二者制定的禮儀規(guī)范A.具有“經(jīng)世致用”的思想色彩B.實現(xiàn)了理學對鄉(xiāng)村的自主管理C.體現(xiàn)了儒家倡導(dǎo)的“道統(tǒng)”觀D.踐行了心學“知行合一”主張【答案】A【解析】【詳解】材料中的《家禮》《南贛鄉(xiāng)約》都體現(xiàn)的是對鄉(xiāng)民日常行為的規(guī)范，體現(xiàn)的是“經(jīng)世致用”思想，A正確；理學并未實現(xiàn)對鄉(xiāng)村的自主管理，B排除；材料未涉及儒家的“道統(tǒng)觀”，C排除；朱熹的主張不屬于心學，D排除。故選A。10.下面是乾隆年間對涉外船只部分貨物年攜帶量的規(guī)定情況表。這一規(guī)定往日本下南洋物品名綢緞二、三繭糙絲土絲二繭糙絲33卷計1200斤攜帶量1200斤1000斤1000斤A.協(xié)調(diào)了國內(nèi)外市場矛盾B.規(guī)范了涉外商品的貿(mào)易C.保證了遠洋航行的安全D.限制了海外市場的開拓【答案】D【解析】【分析】【詳解】表格信息反映了乾隆年間對涉外船只的貨物攜帶量進行了嚴格規(guī)定，結(jié)合所學知識可知，清朝時期實行閉關(guān)鎖國政策，嚴格限制對外貿(mào)易，限制了海外市場的開拓，D項正確；材料反映的是閉關(guān)鎖國政策，沒有體現(xiàn)對國內(nèi)外市場矛盾的協(xié)調(diào)，排除A項；材料強調(diào)的是政府實行閉關(guān)鎖國政策，限制對外貿(mào)易，而不是規(guī)范對外貿(mào)易，排除B項；材料反映的是政府實行閉關(guān)鎖國政策，而不是為了保證遠洋航行安全，排除C項。故選D項。11.鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在福建廈門，人民機智靈活的斗爭使英軍不得不逃往鼓浪嶼；在寧波、鎮(zhèn)海、定海，人民奮起反抗致使英軍損兵折將；在靖江、揚州、松江、瓜州等地，人民的斗爭給予英軍以不同程度的打擊。這說明，鴉片戰(zhàn)爭.A.促使救亡圖存成為時代主題B.造成愛國與忠君思想相分離C.刺激了近代民族意識的萌生D.暴露了清政府的腐敗與無能【答案】C【解析】

4【詳解】鴉片戰(zhàn)爭期間，廣大人民在廈門、寧波、鎮(zhèn)海、定海、靖江、揚州、松江、瓜州等多地展開反英斗爭，給予英軍不同程度的打擊，充分體現(xiàn)了廣大人民反抗侵略的斗爭意識，刺激了近代民族意識的萌生，C項正確；材料不能說明19世紀末的時代主題“救亡圖存”在鴉片戰(zhàn)爭時期已經(jīng)形成，排除A項；材料沒有分析愛國與“忠君”思想的關(guān)系，B項錯誤；清政府腐敗無能在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選C項。12.有學者指出：“假如沒有這場革命，清廷不會向西方學習，中國必然會在舊有軌道上徐徐而行假如沒有這場革命，漢人士人夫還會繼續(xù)沉淪?！薄斑@場革命”和“向西方學習”分別是指A.辛亥革命和新文化運動B.太平天國運動和洋務(wù)運動C.義和團運動和清未新政D.甲午中日戰(zhàn)爭和戊戌變法【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知太平天國運動促進了漢族官僚地主勢力的崛起，促使清廷向西方學習，以曾國藩、左宗棠、李鴻章等為代表的洋務(wù)派掀起洋務(wù)運動，B項正確；新文化運動是學習西方的思想，是向西方學習的第三步，排除A項；清末新政發(fā)生在20世紀初，而最開始向西方學習是在19世紀60,70年代，排除C項；甲午中日戰(zhàn)爭是日本發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭，不是革命，排除D項。故選B項。13.張謇曾說：“我們?nèi)寮?，有一句扼要而不可動搖的名言‘天地之大德曰生’。這句話的解釋，就是說一切政治及學問最低的期望，要使得大多數(shù)的老百姓，都能得到最低水平線上的生活?！币虼耍炎约簞?chuàng)辦的紗廠命名為“大生”。從這個角度看近代民族企業(yè)A.發(fā)展民族工業(yè)，救亡圖存B.應(yīng)大力發(fā)展重工業(yè)C.以輕工業(yè)為主，注重民生D.儒家思想指導(dǎo)商業(yè)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料，張謇的大生紗廠取名“天地之大德曰生”的儒家名言，即“要使得大多數(shù)的老百姓，都能得到最低水平線上的生活”，說明張謇創(chuàng)辦的近代民族企業(yè)以滿足民生需要為主要目的，應(yīng)該以輕工業(yè)為主，C項正確；材料未涉及發(fā)展民族工業(yè)，救亡圖存，排除A項；材料無法體現(xiàn)大力發(fā)展重工業(yè)，排除B項；儒家思想在材料中未體現(xiàn)，排除D項。故選C項。14.下面是清朝光緒、宣統(tǒng)年間財政收入一覽表，據(jù)此可知年代歲入總額光緒二十年（1894年）81033540光緒二十五年（1899年）101560000光緒二十九年（1903年）104920000宣統(tǒng)元年（1909年）263219000A.晚清新政中獎勵實業(yè)小有成效B.一戰(zhàn)期間列強放松對中國的控制C.晚清社會穩(wěn)定使政府收入增加D.洋務(wù)運動中近代工業(yè)發(fā)展迅速【答案】A

5【解析】【詳解】根據(jù)材料1894年后歲入總額增幅快，這與甲午中日戰(zhàn)爭后清政府放寬對民間投資設(shè)廠的限制有關(guān)，故A正確；一戰(zhàn)的時間是1914-1919年與材料不符，故B排除；晚清社會并不穩(wěn)定，故C排除；洋務(wù)運動在1895年已停止，故D排除。15.陳獨秀在《敬告青年》一文中向青年提出“自主的而非奴隸的”、“進步的而非保守的”……“科學的而非想象的"等六項希望。這些希望產(chǎn)生的政治基礎(chǔ)是A.新文化運動興起B(yǎng).辛亥革命的發(fā)生C.袁世凱推行“尊孔復(fù)古"D.啟蒙運動的影響【答案】B【解析】【分析】【詳解】“自主的而非奴隸的”、“進步的而非保守的”“科學的而非想象的”體現(xiàn)了民主科學的思想。依據(jù)所學知識可知，這些希望產(chǎn)生的政治基礎(chǔ)是辛亥革命的發(fā)生，也就是中華民國的建立，B項正確；材料是新文化運動興起的表現(xiàn)，不是政治基礎(chǔ)，排除A項；袁世凱推行“尊孔復(fù)古”、啟蒙運動的影響是新文化運動的背景，排除CD項。故選B項。16.1925年，中共四大在《對于民族革命運動之議決案》中明確指出：“無產(chǎn)階級的政黨應(yīng)該知道無產(chǎn)階級參加民族運動，不是附屬資產(chǎn)階級而參加，乃以自己階級獨立的地位與目的參加?！薄盁o產(chǎn)階級是最有革命性的階級”。由此可知，中國共產(chǎn)黨A.探索出國共合作的有效途徑B.及時調(diào)整工作重心C.認識到革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性D.試圖糾正右傾錯誤【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“無產(chǎn)階級的政黨應(yīng)該知道無產(chǎn)階級參加民族運動，不是附屬資產(chǎn)階級而參加，乃以自己階級獨立的地位與目的參加”，這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨認識到要以獨立的地位參與民族運動，意識到革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性，C項正確；材料中特意強調(diào)無產(chǎn)階級以獨立的地位參與革命，說明材料并未強調(diào)國共合作，A項排除；中國共產(chǎn)黨及時調(diào)整工作重心是在反圍剿失敗后，試圖糾正右傾錯誤是在1927年八七會議后，BD與材料所述時間不符，BD項排除；故本題選C。17.大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨新聞?wù)叩膶?dǎo)向很明確：一是宣傳土地革命，二是宣傳抗日救亡。這是由于A.國共對峙和日本侵華的時局B.“工農(nóng)武裝割據(jù)”革命道路的成功探索C.民族矛盾成為中國主要矛盾D.全民族聯(lián)合的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成【答案】A【解析】

6【詳解】國民大革命失敗之后，隨著九一八事變的爆發(fā)和國共兩黨的對峙，在此時局下，中國共產(chǎn)黨新聞?wù)叩膶?dǎo)向很明確：一是宣傳土地革命，二是宣傳抗日救亡，A項正確；B項與抗日救亡無關(guān)，排除B項；1935年華北事變之后，民族矛盾成為主要矛盾，C項與“土地革命”無關(guān)，排除C項；1937年抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成，與土地革命不符，排除D項。故選A項。18.下圖是中國近代某一時期經(jīng)濟發(fā)展示意圖，圖表分布形成的原因是A.政府鼓勵與措施推動B.科技進步與思想解放C政局穩(wěn)定與市場統(tǒng)一D.愛國熱情與實業(yè)救國【答案】A【解析】【詳解】這一時期工業(yè)得到發(fā)展，其主要原因在于當時政府鼓勵并實行國民經(jīng)濟建設(shè)運動，推動了民族資本主義的發(fā)展，A項正確；科技進步在這一時期并不明顯，排除B項；南京國民政府統(tǒng)治前，政局并不穩(wěn)定，排除C項；D不構(gòu)成主要原因，排除D項。故選A項。19.有人認為，某篇文章輸出的“正能量"及時消弭了當時黨內(nèi)軍內(nèi)的悲觀情緒，同時精辟闡述了有中國特色的農(nóng)村包圍城市的革命道路。其中最精妙的地方，就是毛澤東對游擊戰(zhàn)的論述。這篇文章是A.《星星之火，可以燎原》B.《新民主主義論》C.《中國社會各階級的分析》D.《論人民民主專政》【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學知識可知，毛主席在《星星之火，可以燎原》這片文章中精辟闡述了有中國特色的農(nóng)村包圍城市的革命道路，A正確；《新民主主義論》闡明了新民主主義革命的路線和綱領(lǐng)，提出了新民主主義革命的任務(wù)、政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟綱領(lǐng)、文化綱領(lǐng)，B排除；《中國社會各階級的分析》肯定了農(nóng)民階級在革命中的重要性，C排除；《論人民民主專政》奠定了中國人民民主專政國家政權(quán)的理論基礎(chǔ)和一定發(fā)展階段上的政策基礎(chǔ)，D排除。故選A。20.歷史教授章百家認為：在新中國第一階段的外交中，關(guān)于如何處理與不同類型國家的關(guān)系，既可以看到主張和平共處的觀點，也可以看到堅決同“帝、修、反”斗爭的觀點，其結(jié)果是，這一時期中國外交政策的取向日趨激進，直到70年代初發(fā)生戲劇性的轉(zhuǎn)折。這一變化反映了A.中國外交基本方針得以改變B.中國外交政策開始走向成熟C.國際格局已發(fā)生了根本變化D.政治格局多極化趨勢已出現(xiàn)【答案】D【解析】【分析】【詳解】

7據(jù)所學知識可知，“這一時期中國外交政策的取向日趨激進”是指中國支援世界各國的人民革命，堅決同“帝、修、反”斗爭，意識形態(tài)色彩濃厚；“70年代初發(fā)生戲劇性的轉(zhuǎn)折”是指中美關(guān)系正?；?，其主要原因與世界局勢的變化有關(guān)，即世界政治多極化趨勢沖擊了美國霸權(quán)地位，D項正確；中國外交一直奉行的是獨立自主的和平外交方針，排除A項；中國外交政策開始走向成熟的標志是和平共處五項原則的提出，材料中變化時間限定為“70年代初”，排除B項；國際格局的根本變化是1991年蘇聯(lián)解體，排除C項。故選D項。21.改革開放以來，國家教育部門通過高考改革和高校擴招使高等教育獲得了迅速發(fā)展。2016年，全國各類高等教育在學總規(guī)模達到3699萬人，高等教育毛入學率達到7%。這說明高等教育A.出現(xiàn)了由精英化向大眾化轉(zhuǎn)變B.建立了較完整的國民教育體系C.踐行了“科教興國”的發(fā)展戰(zhàn)略D.培養(yǎng)了大批現(xiàn)代化的建設(shè)人才【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“2016年，全國各類高等教育在學總規(guī)模達到3699萬人，高等教育毛入學率達到7%?！笨傻贸龈叩冉逃娜雽W人數(shù)增加，反映出精英化的教育在不斷發(fā)展，因此說明出現(xiàn)了由精英化向大眾化轉(zhuǎn)變，A項正確；材料只涉及到高等教育，不能體現(xiàn)完善，排除B項；材料沒有體現(xiàn)科學的內(nèi)容，排除C項；材料只涉及到高等教育的入學率，不能得出培養(yǎng)了現(xiàn)代化的人才，排除D項。故選A項。22.從羅馬共和國時期開始，兒童會在羅馬宗教慶典活動和宗教職務(wù)中發(fā)揮一定作用，會參與諸如凱旋式游行、宗教慶典、政治活動甚至戰(zhàn)爭等公共事務(wù)活動。古羅馬兒童參加公共事務(wù)A.積極宣傳對外擴張征服B.助力培養(yǎng)兒童公民意識C.側(cè)面反映成人數(shù)量減少D.浸潤培養(yǎng)人文主義精神【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料所述，從羅馬共和國時期開始，兒童在參與諸如凱旋式游行、宗教慶典、政治活動甚至戰(zhàn)爭等公共事務(wù)活動之時，就可以受到羅馬國家精神的熏陶，親身感受和學習羅馬社會“虔敬忠誠”的價值觀念。羅馬人認為兒童具有純潔、神圣的特性，因而他們在羅馬宗教慶典活動和宗教職務(wù)中起到一定作用，兒童通過完成宗教任務(wù)、承擔宗教職務(wù)積累了有關(guān)羅馬社會的知識，實現(xiàn)了對未來羅馬公民的身份認同，兒童的宗教活動也是其社會化進程中的一部分，所以B正確；材料內(nèi)容是古羅馬兒童參加公共事務(wù)，與對外擴張征服無關(guān)，所以A錯誤；讓古羅馬兒童參加公共事務(wù)，是為了培養(yǎng)兒童的公民意識，與成人數(shù)量減少無關(guān)，所以C錯誤；人文主義精神強調(diào)人的價值和權(quán)威，這與材料內(nèi)容無關(guān)，所以D錯誤。23.觀察啟蒙思想家身份或部分成就表，由此可知孟德斯鳩伏爾泰笛卡爾康德有多篇有關(guān)自然科學的論文研究牛頓的科學成就數(shù)學家、物理學家中年著述均在自然科學方面A.啟蒙運動深受科學思維的影響B(tài).啟蒙運動誘導(dǎo)了科學理論創(chuàng)新

8C.科技革命推動對宗教重新審視D.自然科學在近代地位開始凸顯【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“有多篇有關(guān)自然科學的論文”“研究牛頓的科學成就”等內(nèi)容可以看出，啟蒙運動時期的思想家的論著都受到自然科學發(fā)展的影響，因此說明他們受科學思維的影響，A項正確；啟蒙運動與科學理論創(chuàng)新沒有直接的因果關(guān)系，排除B項；材料沒有體現(xiàn)宗教，排除C項；材料并不是強調(diào)自然科學的地位，排除D項。故選A項。24.據(jù)研究顯示，17世紀至18世紀初，英國城市化水平提高了8.75個百分點，城市人口比例從8.25%提高到17.0%。與此同時，農(nóng)村人口急劇下降。對這一時期的人口變化理解正確的是A.工業(yè)革命的開展促進人口的轉(zhuǎn)移B.人口變化有利于鞏固小農(nóng)經(jīng)濟C.國家政策的調(diào)整促進人口的轉(zhuǎn)移D.人口變化加速英國現(xiàn)代化進程【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料時間可知這一時期英國處于工業(yè)革命階段，根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，這一時期英國城市化水平增加顯著，這說明的是英國人口變化加速英國現(xiàn)代化進程，D項正確；英國的人口流動屬于表象，排除A；英國社會并未出現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟，排除B項；材料未涉及國家政策對人口轉(zhuǎn)移的影響，排除C項。故選D項。25.以下四項表述可以從史實直接推斷出結(jié)論的是史實結(jié)論A1723年沃波爾拒絕了英王授予的貴族爵位，因為他接受封爵就必須放棄在下院的席位說明此時下院的權(quán)力已經(jīng)超過上院B史學家發(fā)現(xiàn)杰斐遜在《獨立宣言》手稿中，將“臣民”修改為“公民”反映出民眾普遍接受自由、平等思想C1871年巴黎公社規(guī)定，公職人員的薪金不得超過熟練技術(shù)工人的工資，禁止任意克扣工人工資，廢除面包工人夜班制，實行八小時工作制體現(xiàn)了對工人階級經(jīng)濟權(quán)益的保障D1864年沙皇亞歷山大二世頒布《司法章程》，規(guī)定所有人都在同一法院，按照同一法律，遵照同一司法程序受審使農(nóng)奴獲得了人身自由A.AB.BC.CD.D【答案】C【解析】

9【詳解】材料“公職人員的薪金不得超過熟練技術(shù)工人的工資，禁止任意克扣工人工資，廢除面包工人夜班制，實行八小時工作制”體現(xiàn)的是巴黎公社政權(quán)對工人階級利益的維護，也說明這是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的一次偉大嘗試，C正確；材料“1723年沃波爾拒絕了英王授予的貴族爵位，因為他接受封爵就必須放棄在下院的席位”體現(xiàn)的是英國民主政治對貴族權(quán)力的限制，A排除；B說法過于絕對，排除；使農(nóng)奴獲得人身自由的是亞歷山大二世頒布解放農(nóng)奴的法令，D排除。故選C。26.19世紀末德國經(jīng)濟高速發(fā)展的關(guān)鍵得益于A.國家的統(tǒng)一B.殖民地的拓展C.內(nèi)政的改革D.移民的刺激【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學可知一個國家經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵原因是國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，1871年德意志統(tǒng)一全國，是19世紀末德國經(jīng)濟高速發(fā)展的關(guān)鍵，故選A；BCD是經(jīng)濟發(fā)展的原因，但不是最關(guān)鍵原因，排除。27.19世紀30年代，女裝流行面料有薄棉布、白麻布、薄紗、蟬翼紗、條紋毛織物，而19世紀晚期后，人造染料、人造纖維的發(fā)明改變了衣料，人造絲襪成為女性的時尚用品。這一變化實質(zhì)上反映了(　　)A.女性社會地位不斷提高B.工業(yè)革命中棉紡織業(yè)的發(fā)展C.科學與技術(shù)的密切結(jié)合D.女性審美情趣發(fā)生重大變化【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“而19世紀晚期后，人造染料、人造纖維的發(fā)明改變了衣料，人造絲襪成為女性的時尚用品。”可得出隨著科技的發(fā)展，新的衣布料出現(xiàn)，改變了人們的生活，C項正確；材料不能反映女性地位，排除A項；人造纖維不是在第一次工業(yè)革命中出現(xiàn)的，排除B項；材料強調(diào)的不是審美問題，排除D項。故選C項。28.英國學者約翰·凱伊在分析西歐經(jīng)濟時指出，“全球化”一詞在1990年取代“民營化”成為經(jīng)濟改革標語。這一變化表明在西歐A.經(jīng)濟已經(jīng)逐步走出滯漲B.凱恩斯主義取得主導(dǎo)地位C.信息技術(shù)得到廣泛使用D.各國轉(zhuǎn)而采用貿(mào)易保護政策【答案】A【解析】【詳解】試題分析：70年代經(jīng)濟危機后，西方經(jīng)濟進入滯脹階段，表明凱恩斯主義失靈，所以B項錯誤，各國都減少政府對經(jīng)濟的干預(yù)，所以有民營化的潮流的出現(xiàn)，九十年代“全球化”取代了“民營化”說明西歐經(jīng)濟逐步恢復(fù)走出滯脹，從而改變了經(jīng)濟發(fā)展標語，所以選A考點：羅斯福新政與當代資本主義新變化·當代資本主義的新變化·二戰(zhàn)后西歐國家的經(jīng)濟發(fā)展29.美國哈佛大學肯尼迪學院的經(jīng)濟學家丹尼·羅德里克曾提出全球化發(fā)展的“三元悖論”，即“超全球化”“民主政治”和“國家主權(quán)”三者無法兼得。羅德里克意在說明A.全球經(jīng)濟新秩序的建成B.發(fā)展中國家主權(quán)被嚴重侵犯C.“逆全球化”的趨勢凸顯D.全球化出現(xiàn)的多重矛盾沖突【答案】D【解析】

10【分析】【詳解】根據(jù)材料“……‘超全球化’‘民主政治'和‘國家主權(quán)’三者無法兼得”，可知，全球化發(fā)展到一定程度會與民主政治和國家主權(quán)發(fā)生矛盾，故D項正確；結(jié)合所學可知，全球經(jīng)濟新秩序尚未建成，排除A項；材料反映的是全球化高度發(fā)展可能會出現(xiàn)問題，但沒有強調(diào)發(fā)展中國家的主權(quán)被嚴重侵犯，排除B項；材料沒有涉及“全球化”現(xiàn)象，排除C項。30.法國畫家籍里科的作品《梅杜莎之筏》描繪了海船遇難沉沒后，被貴族船長拋棄的船員們在木筏上掙扎求救的情景。畫面在色彩運用上采取強烈的明暗對比，其人物刻畫也擺脫了古羅馬雕刻式的造型標準而賦予每個人以個性和不同姿態(tài)，從而表現(xiàn)出強烈的動感、激情和沖突。該作品A.以浪漫主義風格描繪悲壯場景B.以現(xiàn)實主義畫風揭露社會不公C.以印象主義手法抒發(fā)作者個性D.以現(xiàn)代主義技巧展現(xiàn)精神危機【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“色彩對比”“表現(xiàn)出強烈的動感、激情和沖突”可知，這符合浪漫主義美術(shù)流派的特征，A正確；該作品不屬于現(xiàn)實主義，排除B；印象派強調(diào)光與色的捕捉，排除C；現(xiàn)代主義重在描述個體的精神危機，與題干內(nèi)容不符，排除D。二.非選擇題（本題3小題，31題15分，32題13分，33題12分。共40分。）31.邊疆治理直接關(guān)乎國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展與社會穩(wěn)定。材料一中國歷史上部分王朝的邊疆治理簡表時期管理體系邊疆防御民族政策漢朝設(shè)郡縣或由少數(shù)民族酋長管理。以長城為主干，設(shè)置瞭望、預(yù)警和防御為一體的邊防體系。和親、武力進攻、納降、內(nèi)遷、屯田、冊封等唐朝確立羈縻府州制度，以邊疆首領(lǐng)管理事務(wù)，可世襲；設(shè)都護府，統(tǒng)一于中央政府。確立軍鎮(zhèn)屯戍制度。采取武力討伐方式，但以懷柔、招撫為主，故冊封、和親為歷朝之最。清朝前期在中央設(shè)立理藩院，主管邊疆民族事務(wù)；在地方因地制宜、因俗而治。在西北設(shè)伊犁將軍，在烏魯木齊設(shè)都統(tǒng)。在東北設(shè)盛京、吉林、黑龍江將軍等。制定籠絡(luò)政策，如封爵，聯(lián)姻等——摘編自馬大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》

11材料二晚清時，以“西北史地學”為代表的邊疆治理研究掀起第一次高潮，時人開始認識到重核心區(qū)輕邊緣區(qū)的思路不能適應(yīng)時代需要，“海塞并重”的觀念逐漸占據(jù)主導(dǎo)。1884年，清政府在新疆設(shè)立行省，推行與內(nèi)地相同的行政體制。1885年，在臺灣設(shè)置行省，在澎湖設(shè)立總兵，并修筑新式炮臺。1907年，清政府在東北置東三省總督巡撫，廢除旗官，民事政令劃一，統(tǒng)歸于州縣；軍政事務(wù)歸東三省總督掌管，統(tǒng)一軍隊指揮權(quán)力；并設(shè)置了許多兵備道，負責邊務(wù)和對外交涉。——摘編自張崢榮《清末治邊政策的轉(zhuǎn)變與近代中國的國家整合》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括我國古代邊疆治理的主要特點。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出晚清中國邊疆治理的新發(fā)展，并簡述其歷史意義。（3）習近平說：“治國必治邊”。寫出新中國成立后為“加強邊疆治理體系與治理能力”而確立的重要制度，扼要說明該制度實行的意義。【答案】（1）治理方式具有多樣性，設(shè)置各種機構(gòu)加強管理；在邊疆采取與內(nèi)地不同的管理體制，以籠絡(luò)安撫為主；注重邊疆的“屏藩”“拱衛(wèi)”作用；在繼承中不斷發(fā)展。（2）新發(fā)展：原有治邊政策失效，政府被迫加強邊疆管理；內(nèi)地與邊疆行政管理體制一體化；邊疆各級政權(quán)的政府職能強化；邊疆地區(qū)的軍事防務(wù)進一步加強。意義：加強了邊疆地區(qū)的防務(wù)，有利于維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整；推動國家邊疆治理制度的優(yōu)化，強化了對邊疆的有效管轄；加強邊疆地區(qū)與中央聯(lián)系，促進邊疆開發(fā)；有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展。（3）制度：實行民族區(qū)域自治制度。意義：實現(xiàn)了少數(shù)民族當家做主的愿望；保證了祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)；促進了民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）從表格中的管理體系、邊疆防御、民族政策可得出治理方式具有多樣性，設(shè)置各種機構(gòu)加強管理；根據(jù)“在中央設(shè)立理藩院，主管邊疆民族事務(wù)；在地方因地制宜、因俗而治。”可得出在邊疆采取與內(nèi)地不同的管理體制，以籠絡(luò)安撫為主；根據(jù)“在西北設(shè)伊犁將軍，在烏魯木齊設(shè)都統(tǒng)。在東北設(shè)盛京、吉林、黑龍江將軍等?！钡葍?nèi)容可概括得出注重邊疆的“屏藩”“拱衛(wèi)”作用；在繼承中不斷發(fā)展。（2）新發(fā)展：根據(jù)“時人開始認識到重核心區(qū)輕邊緣區(qū)的思路不能適應(yīng)時代需要”得出原有治邊政策失效，政府被迫加強邊疆管理；根據(jù)“1884年，清政府在新疆設(shè)立行省，推行與內(nèi)地相同的行政體制?！钡贸鰞?nèi)地與邊疆行政管理體制一體化；根據(jù)“清政府在東北置東三省總督巡撫，廢除旗官，民事政令劃一，統(tǒng)歸于州縣”得出邊疆各級政權(quán)的政府職能強化；根據(jù)“并設(shè)置了許多兵備道，負責邊務(wù)和對外交涉。”得出邊疆地區(qū)的軍事防務(wù)進一步加強。意義：綜合材料和所學可得出這些代謝加強了邊疆地區(qū)的防務(wù)，有利于維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整；推動國家邊疆治理制度的優(yōu)化，強化了對邊疆的有效管轄；加強邊疆地區(qū)與中央聯(lián)系，促進邊疆開發(fā)；有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展。（3）制度：根據(jù)所學可得出新中國實行的是實行民族區(qū)域自治制度。意義：結(jié)合所學可得出實現(xiàn)了少數(shù)民族當家做主的愿望；保證了祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)；促進了民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。32.閱讀材料，完成下列要求。材料一1895一1930年各國對華貿(mào)易總量比重（部分）

12年份英國本土日本美國法國俄國1895年14.1%10.2%6.5%5.6%1903年11.8%15.7%8.8%2.9%1913年11.6%19.0%7.5%4.7%6.9%1918年7.2%38.7%13.0%3.1%1920年13.6%28.5%16.1%2.0%1930年7.8%24.7%16.5%2.7%——據(jù)陳爭平《1895一1936年中國國際收支研究》材料二新中國成立初期對外貿(mào)易重心轉(zhuǎn)向蘇聯(lián)和東歐社會主義國家的同時，并沒有忽視與西方國家的貿(mào)易。瑞典、丹麥、瑞士、芬蘭于1950年與新中國建立了外交和貿(mào)易關(guān)系。1960年后，中蘇關(guān)系惡化。1965年，蘇聯(lián)、東歐國家在中國對外貿(mào)易中所占比重由1957年的61.3%下降至14.3%，亞、非、拉發(fā)展中國家在中國對外貿(mào)易中所占比重上升至33.4%，包括日本、西歐在內(nèi)的西方國家和地區(qū)在中國對外貿(mào)易中所占比重升至41.0%——摘編自彭波、韓亞品《新中國對外貿(mào)易發(fā)展7年：歷程、成就、貢獻與經(jīng)驗》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出1895-1930年外國對華貿(mào)易的發(fā)展特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡析20世紀60年代中國對外貿(mào)易的變化及其原因。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，說明影響近現(xiàn)代中國對外貿(mào)易發(fā)展的主要因素?！敬鸢浮浚?）日、美對華貿(mào)易在一戰(zhàn)時期上升較快；日本對華經(jīng)濟侵略最為突出；英國波動較大；歐洲其他國家對華貿(mào)易相對平穩(wěn)，變化不大。（其他表述言之有理即可）（2）變化：貿(mào)易重心由社會主義國家轉(zhuǎn)向亞、非、拉發(fā)展中國家與西方資本主義國家。原因：外交關(guān)系變動的影響；新中國國際地位不斷提升；中國市場潛力大，對他國具有吸引力。（3）國家主權(quán)的獨立與完整；國家實力和國際影響力的大??；政府對外政策；國際格局的變動?！窘馕觥俊痉治觥俊拘?詳解】根據(jù)材料一“1895一1930年各國對華貿(mào)易總量比重”得出相關(guān)信息，英國先減少后增加，即英國波動較大；日、美對華貿(mào)易在一戰(zhàn)時期上升較快；日本對華經(jīng)濟侵略最為突出；歐洲其他國家對華貿(mào)易相對平穩(wěn)，變化不大?！拘?詳解】根據(jù)材料“新中國成立初期對外貿(mào)易重心轉(zhuǎn)向蘇聯(lián)和東歐社會主義國家的同時，并沒有忽視與西方國家的貿(mào)易”得出變化是貿(mào)易重心由社會主義國家轉(zhuǎn)向亞、非、拉發(fā)展中國家與西方資本主義國家。根據(jù)材料二和結(jié)合所學知識可從外交關(guān)系、新中國國際地位不斷提升、中國市場潛力大等方面思考作答?！拘?詳解】

13關(guān)于影響近現(xiàn)代中國對外貿(mào)易發(fā)展的主要因素，根據(jù)材料一、二和結(jié)合所學知識，可從國家主權(quán)的獨立與完整、國家實力和國際影響力、政府對外政策、國際格局的變動等方面思考作答?！军c睛】33.精神、理想引領(lǐng)、推動社會的不斷前進。閱讀材料，回答問題。材料一大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長。鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！抖Y記·禮運》材料二我們文化的優(yōu)點，到底在哪里呢？我們的文化，最為廓然而大公。我們是以世界大同為主義的。我們的終極目的，在于平天下，治國只是中間的一個階段，也可說是平天下的一種手段……——呂思勉《初中標準教本本國史》（1935年版）材料三16-18世紀英國貴族從政治權(quán)利到社會地位經(jīng)濟地位,乃至婚姻家庭生活和教育，都產(chǎn)生了一定變化。在近代經(jīng)濟不斷發(fā)展的情況下,英國貴族適時的調(diào)整,投入經(jīng)營,用一種“漸進式”的轉(zhuǎn)變方式追求自由權(quán)利,適應(yīng)社會的發(fā)展。在英國近代史上,文化在推動整個國家崛起方面所發(fā)揮的作用尤為突出,而貴族精神正是英國文化發(fā)展的引領(lǐng)性力量。他們重視教育,更加注重等級性,以其在思想文化上的優(yōu)勢來影響社會其他階層。——摘編自畢書媛《16——18世紀英國貴族精神的“漸進式”演變及其對社會風氣的影響》（1）閱讀材料一，結(jié)合所學概括指出孔子心目中的理想社會。并簡述孔子晚年回到魯國后為繼續(xù)實現(xiàn)這一理想所做的努力及其努力對中國歷史產(chǎn)生的影響。（2）概括材料二關(guān)于中國文化的主要觀點，并以宋、明末清初思想家的主張來印證這一觀點。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，分析“貴族精神”給英國帶來的影響?！敬鸢浮浚?）理想社會：實現(xiàn)大同，在道德自覺的基礎(chǔ)上建立一個禮樂文明的社會。努力：整理編訂古代文化典籍《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。影響：奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)，成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。（2）觀點：中國文化追求平天下。印證：北宋理學家將仁作為理的核心，強調(diào)仁者境界，強調(diào)修身、齊家、治國、平天下，具有強烈的社會責任感和使命感。明末清初的思想家，黃宗羲提倡“天下之法”，顧炎武區(qū)分“亡國”與“亡天下”，提倡“保天下”，王夫之主張“循天下之公”，他們的觀點都蘊含著“平天下”的深意。（3）影響：①促進英國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；②推動工業(yè)革命興起；③促進反封建民主思想的傳播；④促進資產(chǎn)階級代議制政體的確立；⑤推動文化教育的發(fā)展；⑥推動英國社會轉(zhuǎn)型；⑦強調(diào)等級差異，影響社會公平。（進步性包括經(jīng)濟、政治、思想或文教，局限性一點）【解析】【詳解】（1）理想社會：根據(jù)“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長”得出是實現(xiàn)大同，在道德自覺的基礎(chǔ)上建立一個禮樂文明的社會。努力結(jié)合所學可知有整理編訂古代文化典籍《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。影響主要是奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)，成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。

14（2）觀點：根據(jù)“我們的終極目的，在于平天下，治國只是中間的一個階段”得出中國文化追求平天下。印證結(jié)合所學內(nèi)容可知主要是北宋理學家將仁作為理的核心，強調(diào)仁者境界，強調(diào)修身、齊家、治國、平天下，具有強烈的社會責任感和使命感。明末清初的思想家，黃宗羲提倡“天下之法”，顧炎武區(qū)分“亡國”與“亡天下”，提倡“保天下”，王夫之主張“循天下之公”，他們的觀點都蘊含著“平天下”的深意。（3）影響：根據(jù)“追求自由權(quán)利,適應(yīng)社會發(fā)展。在英國近代史上,文化在推動整個國家崛起方面所發(fā)揮的作用尤為突出,而貴族精神正是英國文化發(fā)展的引領(lǐng)性力量。他們重視教育,更加注重等級性,以其在思想文化上的優(yōu)勢來影響社會其他階層”并結(jié)合所學內(nèi)容得出主要是促進英國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；推動工業(yè)革命興起；促進反封建民主思想的傳播；促進資產(chǎn)階級代議制政體的確立；推動文化教育的發(fā)展；推動英國社會轉(zhuǎn)型；強調(diào)等級差異，影響社會公平。