四川省綿陽(yáng)市南山中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文 Word版無(wú)答案.docx

四川省綿陽(yáng)市南山中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文 Word版無(wú)答案.docx

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《四川省綿陽(yáng)市南山中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文 Word版無(wú)答案.docx》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

綿陽(yáng)南山中學(xué)高中2021級(jí)高三零診考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的班、姓名、者號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。4、考試結(jié)束后,將答題卡交回一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題3小題,9分)閱讀下面的文字,完成各題。李白和杜甫歷來(lái)被視為中國(guó)古代詩(shī)壇上最為耀眼的雙子星座,“李杜”并稱也成為慣常用語(yǔ)。然而這一并稱的生成與定型過(guò)程卻頗為復(fù)雜,并為聚訟千年的李杜優(yōu)劣論埋下了隱患。明人胡震亨《唐音癸簽》曰:“唐人一時(shí)齊名者,如蘇李、燕許皆兼以文筆為稱,其專以詩(shī)稱有大歷十才子、威通十哲等目。至李杜、王孟諸合稱,則出自后人,非當(dāng)日所定?!鼻罢呒此^的“時(shí)稱”“時(shí)議如此”,多數(shù)得到當(dāng)事人認(rèn)可。如蘇順與張說(shuō)皆以文章顯,稱望略等,故時(shí)稱“燕許大手筆”。這種并稱的雙方或多方大都具備某種相似的特性,雖然也偶或引起個(gè)別作家的不滿,但總體上比較穩(wěn)定,后人的爭(zhēng)論也較少。后者的出現(xiàn)很可能是因?yàn)橐环缴砗蟮挠绊懥^生前有了某種變化,具備了與另一方齊名的條件?;谶@種原因形成的并稱往往先天不足、爭(zhēng)議不斷,特別是后人對(duì)某一方的評(píng)價(jià)出現(xiàn)變動(dòng)時(shí),爭(zhēng)議就更大,往往成為后人比較其優(yōu)劣的根源所在。李杜并稱就是如此。李白早年即“大名寰宇滿”,既與陳子昂并稱“陳李”,亦位列“飲中八仙”。杜甫本人雖“自謂頗挺出”,卻長(zhǎng)期處于“碌碌飽飯行”的狀態(tài),他生前也并未取得堪與李白相當(dāng)?shù)挠绊懥?。李杜并稱的最終確認(rèn)與杜詩(shī)漸為他人接受,跟元稹、韓愈等人對(duì)杜甫的推尊有很大關(guān)系。貞元十年,元稹在《代曲江老人百韻》中用“李杜詩(shī)篇敵,蘇張筆力勻”一句開(kāi)啟了李杜并稱的先河,稍后為杜甫撰墓志銘時(shí)再度使用了這一稱謂。元稹密友白居易也接受并使用了這一說(shuō)法,韓愈更是多次將二人并舉。從元和年間起,李杜并稱開(kāi)始頻頻出現(xiàn)在韓愈筆下,如元和元年《感春四首》云:“近憐李杜無(wú)檢束,爛漫長(zhǎng)醉多文辭?!痹投辍端]士》云:“勃興得李杜,萬(wàn)類困陵暴?!焙髞?lái)在《調(diào)張籍》中也寫(xiě)道:“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?!?古人非常重視排序,在極為講究品第的唐朝更是如此,“初唐四杰”之一的楊炯即曾公開(kāi)表示對(duì)“王楊盧駱”這一排序的不滿。李杜并稱的生成過(guò)程中就始終存在著排序之爭(zhēng)。杜甫生前詩(shī)名遠(yuǎn)不如李白,中唐時(shí)期陡然出現(xiàn)李杜并稱之說(shuō),自然免不了受到他人的攻訐。韓愈、元稹和白居易雖然使用了“李杜”這一稱謂,但并不意味著他們都將李、杜二人的詩(shī)歌成就等量齊觀,并稱的背后也隱藏著作者們各自的偏好。具體而言,韓愈的李杜并稱,有特意抬高杜甫地位之意;元稹的李杜并稱,隱含著揚(yáng)杜抑李;白居易的李杜并稱,起初也與元稹一樣揚(yáng)杜抑李,但經(jīng)過(guò)與韓愈論戰(zhàn)后,修正了自己的看法,在《李白墓》中對(duì)李白的文學(xué)成就有了較高的評(píng)價(jià),在《讀李杜詩(shī)集因題卷后》中也對(duì)李、杜二人的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作情形給予了較為公允的評(píng)述。貞元、元和之際,杜甫的地位仍處于上升態(tài)勢(shì),尊杜者甚至將李白和杜甫并稱為“杜李”(見(jiàn)顧陶、《唐詩(shī)類選后序》)。此后杜甫的地位還在一路上升,北宋后期更是登峰造極。隨著崇杜思潮的愈演愈烈,李白與杜甫的排序之爭(zhēng)進(jìn)一步促進(jìn)了李杜優(yōu)劣論的展開(kāi)。羅時(shí)進(jìn)先生曾指出“唐代文學(xué)研究充滿著爭(zhēng)論,而爭(zhēng)論的出發(fā)點(diǎn)往往即源于并稱”(羅葉進(jìn)《唐代作家并稱的語(yǔ)言符號(hào)秩序與文學(xué)評(píng)論意義》,《文藝?yán)碚撗芯俊?013年第2期)。而并稱中的排序問(wèn)題也是爭(zhēng)論的關(guān)鍵。實(shí)際上王安石早就發(fā)表過(guò)“唐人并稱無(wú)關(guān)優(yōu)劣”的議論“名姓先后之呼,豈足以優(yōu)劣人?……當(dāng)時(shí)甫、白復(fù)以能詩(shī)齊名,因亦語(yǔ)‘李杜’,取其稱呼便耳?!保ü诱隆对フ略?shī)話》)若能參透此點(diǎn),再?gòu)脑搭^上探討李杜并稱的先天缺陷,方可走出因并稱和排序而引發(fā)的優(yōu)劣論怪圈,(孟國(guó)棟《李杜并稱與李杜優(yōu)劣論的根源》,有刪節(jié))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.按照胡震亨對(duì)作家并稱情況的歸納,“大歷十才子”形成于當(dāng)事人生前,“李杜”形成于當(dāng)事人身后。B.考察中國(guó)詩(shī)歌史可知,形成于當(dāng)事人生前的并稱不會(huì)引起爭(zhēng)議,形成于當(dāng)事人身后的并稱則爭(zhēng)議不斷。C.杜甫生前詩(shī)名遠(yuǎn)遜李白,元稹“揚(yáng)杜抑李”,首將李杜并稱,這為后來(lái)的“李杜優(yōu)劣”論埋下了隱患。D.作家并稱意味著他們?cè)趧?chuàng)作上產(chǎn)生的影響力相當(dāng),李杜并稱的穩(wěn)固性隨著杜甫地位的提高而得以增強(qiáng)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章先陳述了讀者熟知的李杜并稱這一事實(shí),再提出本文討論的核心話題與主要觀點(diǎn)。B.第三段在論述元、白、韓諸人的推崇對(duì)李杜并稱定型的作用時(shí),特別強(qiáng)調(diào)了韓愈的貢獻(xiàn)。C.楊炯不滿“王楊盧駱”的排序,可見(jiàn)唐人講究品第、重視排序,也證明并稱中的排序暗示優(yōu)劣。D.大量引用古今學(xué)者觀點(diǎn)并指明文獻(xiàn)來(lái)源,突出了作者廣闊的學(xué)術(shù)視野、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.得到當(dāng)事人認(rèn)可的并稱總體較穩(wěn)定,而出自后人的并稱常被某一方影響力和評(píng)價(jià)的變化左右。B.從元和年間起韓愈多次將李杜并稱,這標(biāo)志著李杜并稱完全形成并被文人集體認(rèn)可與接受。 C.李杜并稱形成過(guò)程漫長(zhǎng)而復(fù)雜,反映了杜詩(shī)價(jià)值與藝術(shù)是逐漸被人們發(fā)現(xiàn)與認(rèn)可的這一事實(shí)。D.根據(jù)王安石關(guān)于“唐人并稱無(wú)關(guān)優(yōu)劣”的觀點(diǎn),尊杜者改“李杜”為“杜李”實(shí)在沒(méi)有必要。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。我們對(duì)腳下的世界所知甚少。晴朗無(wú)云的夜晚,你仰頭望天,可以看到數(shù)萬(wàn)億英里外的星星發(fā)出的光芒,小行星在月球表面撞擊出的隕石坑也清晰可見(jiàn),而低下頭,你看到的只有柏油路和自己的腳指頭。僅僅下到距地面十碼,我就覺(jué)得已遠(yuǎn)離人世間,這里,最初在古海洋大陸架上形成的石灰?guī)r層閃閃發(fā)光,我看得入了迷。地下世界牢牢保守著它的秘密。直到最近二十年,生態(tài)學(xué)家才追蹤到林地土壤中的真菌網(wǎng)絡(luò),這些真菌將單獨(dú)的樹(shù)木連成了彼此聯(lián)通的森林,而這一活動(dòng)已經(jīng)持續(xù)了數(shù)億年。2013年,在中國(guó)重慶發(fā)現(xiàn)了一個(gè)擁有獨(dú)立天氣系統(tǒng)的洞穴網(wǎng)絡(luò):大團(tuán)的水汽在巨大的中央洞穴中聚集,冰冷的塵霧如云層般在遠(yuǎn)離陽(yáng)光的洞室中飄蕩。在意大利北部一千英尺的地下,我沿著繩索滑到了一個(gè)空曠的圓形石室,滿地都是黑色的沙堆,地下河從中橫貫而過(guò),踩在沙堆上,就像穿行在漆黑星上的無(wú)風(fēng)沙漠中。為什么要往地下去?這樣做完全是反本能的,既違背理性的意愿,恐怕也少有人會(huì)心生向往,特意把一件東西埋入地下,大都出于某種隱蔽的目的。而從地下取回一件東西,無(wú)一例外是需要花費(fèi)一番功夫的。但是現(xiàn)在,我們比任何時(shí)候都更需要理解地下的世界,喬治·佩雷克在《空間物種》中寫(xiě)道:“努力讓自己把目光放平吧。”而我想反駁:“努力讓自己把目光投得更深吧?!睂?duì)于人類棲居的這個(gè)具有深度的世界,“水平視野”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們目前處于人類世,這個(gè)世代見(jiàn)證了全球范圍的、令人恐懼的巨大變化,本應(yīng)一直被埋藏的東西自行露出了地面,讓我們無(wú)法再忽視,那種強(qiáng)烈的侵入感令人愕然。在東西伯利亞的森林里,一個(gè)巨型坑洞在不斷軟化的土地上張開(kāi)了血盆大口,它吞下數(shù)以萬(wàn)計(jì)的樹(shù)木,袒露出已有二十萬(wàn)年歷史的地層,當(dāng)?shù)氐难艓?kù)特人稱它為“地下世界入口”。在英國(guó),近年來(lái)的酷暑使得古代建筑遺跡紛紛闖進(jìn)人們的視野——羅馬時(shí)期的觀測(cè)塔、新石器時(shí)代的圍墻……陸續(xù)被揭開(kāi)面紗,就像大地上的麥田怪圈,從空中俯瞰即可辨認(rèn)。格陵蘭島西北部,冷戰(zhàn)時(shí)期的一個(gè)導(dǎo)彈基地在五十年前被封在冰蓋下,如今它即將重見(jiàn)天日,里面儲(chǔ)存著數(shù)十萬(wàn)加侖的化學(xué)污染物??脊艑W(xué)家波拉·佩圖爾斯多蒂爾寫(xiě)道:“問(wèn)題不在于地層中埋藏著那些東西,而在于它們非常持久,比我們的壽命更久,而且有朝一日會(huì)裹挾著我們從未意識(shí)到的巨大力量卷土重來(lái),它們就像是‘沉睡的巨人’,從‘深時(shí)’的睡眠中被喚醒。”“深時(shí)”是地下世界的紀(jì)年,深時(shí)就是地球那令人眩暈的漫長(zhǎng)歷史——時(shí)間從當(dāng)下向前向后無(wú)盡延展。深時(shí)的計(jì)量方式讓人類顯得微不足道,它的計(jì)量單位是“世”和“宙”,而不是“分”和“年”,它的載體是巖石、冰川、鐘乳石、海床沉積物和漂移的地殼板塊,深時(shí)通向過(guò)去也通往未來(lái),五十億年后,隨著太陽(yáng)能量的耗盡,地球也會(huì)落入黑暗,我們正踮著腳尖站在邊緣處。 我們要警惕這種逆來(lái)順受的思維,實(shí)際上恰恰相反,深時(shí)應(yīng)當(dāng)是一種更加激進(jìn)的視角,促使我們采取行動(dòng),而不是變得無(wú)動(dòng)于衷。理解深時(shí)可以敦促我們思考:自己眼下的所作所為,會(huì)給我們身后的生命乃至后世留下什么?用深時(shí)的視角來(lái)看,我們?cè)菊J(rèn)為恒久不變的東西便有了生命,萬(wàn)物的歡樂(lè)躍入我們的眼睛和頭腦,世界再一次變得豐富離奇,充滿生機(jī),冰川有了呼吸,巖層有了潮汐,山脈經(jīng)歷著蜷縮與伸展,石頭有了跳動(dòng)的脈搏。我們棲居的地球,生生不息。(摘編自羅伯特·麥克法倫《深時(shí)之旅》,王如菲譯)4.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.羅伯特·麥克法倫不認(rèn)同喬治·佩雷克應(yīng)該用水平視野去觀察世界的觀點(diǎn),他認(rèn)為人們比任何時(shí)候都要理解地下世界。B.面對(duì)東西伯利亞森林中巨型坑洞“張開(kāi)了血盆大口”“吞下數(shù)以萬(wàn)計(jì)的樹(shù)木”這種環(huán)境異變,人們會(huì)感到驚愕與恐懼。C.當(dāng)諸如冰蓋下冷戰(zhàn)時(shí)期的導(dǎo)彈基地等事物帶著我們從未意識(shí)到的巨大力量卷土重來(lái)時(shí),會(huì)給人類世界帶來(lái)巨大的災(zāi)難。D.通向過(guò)去與未來(lái)“深時(shí)”是地下世界的紀(jì)年,是地球的漫長(zhǎng)歷史,“深時(shí)之旅”就是探索和認(rèn)知地下世界隱匿的黑暗。5.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是()A.我們對(duì)腳下世界知之甚少,可能跟探究地下世界違反人類本能、人們對(duì)“往地下去”這種事情缺乏熱情有一定關(guān)系。B.為了說(shuō)明發(fā)現(xiàn)地下世界秘密并非易事,文章列舉了林地土壤中真菌網(wǎng)絡(luò)、重慶的洞穴網(wǎng)絡(luò)以及意大利地下石室三個(gè)例子。C.說(shuō)起地下世界,人們總是將其與恐怖、黑暗等詞語(yǔ)相聯(lián)系,充滿恐懼和厭惡,因此我們更有必要把目光投得更“深”。D.考古學(xué)家波拉佩圖爾斯多蒂爾的言論,說(shuō)明我們?cè)谌祟愂肋@個(gè)世代見(jiàn)證了全球范圍的、令人恐懼的巨大變化這一事實(shí)。6.以“深時(shí)”的視角思考,人們會(huì)產(chǎn)生哪兩種不同的行為?請(qǐng)根據(jù)本文概括說(shuō)明。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成各題。引力李廣田 這是一條相當(dāng)冷靜的街道。年久失修的青石道路,是非常崎嶇而又污穢的。將要落下去的大太陽(yáng)從街的一端斜照過(guò)來(lái),照得這里稀稀落落的人影子更顯得凌亂了。她本來(lái)是十分疲倦的,她心里的疲倦實(shí)在比她身體上的疲倦更沉重,更有壓力。她之所以肯來(lái)到這敵偽統(tǒng)治的學(xué)校中教書(shū),也許是為了那些青年,也只有在那些好學(xué)的青年身上,她才能找到一種工作的意義。她只顧埋著頭走著,而且越走越急,疲乏已漸漸消逝,匆促的腳步使她幾乎碰到了一個(gè)老媽媽身上。她抬起頭來(lái)才知道已經(jīng)到了應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)彎的地方。她向太陽(yáng)下去的方向望去,西天是一片紅霞,燦爛輝煌,好像一片錦繡。道旁一塊平地上生著一片柔嫩的小草,這一片剛在萌發(fā)的春草,為晚霞所照耀,那顏色既不能說(shuō)是鮮明可也不能說(shuō)是黯淡,是一片喜悅,也是一片憂愁。她想起他上次來(lái)信說(shuō)過(guò)的:“我們每天步行百十里,我們走在荒涼的山谷中,道路是窄狹的,滿鋪了碎石子,走起來(lái)真如同攀登一座刀山。我的鞋子完全磨破了,有時(shí)又須穿過(guò)荒草地,有時(shí)又須踏過(guò)泥潭,……我們的道路是艱苦的,然而我們的行程是快樂(lè)的,因?yàn)槲覀兊那懊娉錆M了希望,你不能聽(tīng)到我們響徹在山間的歌聲,真是遺憾,每當(dāng)我看到一處佳麗的風(fēng)景,我就不能不想起你……”他半年來(lái)一再地來(lái)信叫她走開(kāi),叫她去找他,但她如何能走得開(kāi)呢?一個(gè)女人,拖一個(gè)不懂事的孩子,冒著種種危險(xiǎn),萬(wàn)一被敵人檢查出來(lái)怎么辦呢?她有種種理由不能走,她就一再地回信說(shuō)叫他回來(lái)。第二天一早她剛要出門,卻又碰到弟弟,弟弟從口袋里取出一封已經(jīng)拆開(kāi)過(guò)而又由敵偽檢查機(jī)關(guān)重封起來(lái)的信:“孟堅(jiān)的信不能再由公司里轉(zhuǎn)了,幸虧這公司與日本人有關(guān)系,還可以通融,但長(zhǎng)久下去也容易出大亂子。”她的手有點(diǎn)打顫,眉頭緊緊地鎖著,默默地讀著孟堅(jiān)的來(lái)信:“你一再地勸我回去,我回去干什么?我不但不能回去,而且我也許就要走開(kāi),因這地方又要不能安居了,我們的腳永是踏在危險(xiǎn)的邊緣上的,我們要到四川去,我也許從四川再去云南,再不然就去……我要你出來(lái),我就在這里等你……”她讀著信,不說(shuō)話。望著弟弟走向內(nèi)院去的背影,她又稍稍沉吟了一回,然后喪魂失魄地跨出了大門。她沿著小河走著。高高升起來(lái)的太陽(yáng)照在河面上,稍遠(yuǎn)處波光閃閃,仿佛使她有點(diǎn)暈眩的感覺(jué)。河里漂著冬夏常青的藻草,那藻草的葉子細(xì)而且長(zhǎng),在水波下擺來(lái)擺去就像無(wú)數(shù)條綠絲帶,那種漂動(dòng)的姿態(tài)使她愛(ài),可是今天,她在微微吹著煦風(fēng)的河上走著,腳底下輕輕的仿佛自己已沒(méi)有任何意志似的,自己也正像那水里的飄帶一樣了。她一直揀那些幽僻的小路走,仿佛是偶然來(lái)到似的,她來(lái)到了洪太太的門口。她剛要叩門,卻見(jiàn)一個(gè)女人向她招手,那女人穿著藍(lán)布短衣,身上負(fù)一個(gè)白色的東西,那白色東西的重量直壓得她直不起腰身。從那聲音,從那圓而大的臉孔,她看出有點(diǎn)像洪太太,但她今天為什么打扮成這個(gè)怪樣子,那人越來(lái)越近,而且那人自己哈哈地笑起來(lái)了,笑得肆無(wú)忌憚,一點(diǎn)不錯(cuò),正是洪太太?!敖裉熨I面來(lái),你看,弄成這個(gè)鬼樣子!” 雖然是初春天氣,因她負(fù)了一袋子面粉,又跑了遠(yuǎn)路,已經(jīng)兩腮緋紅,汗流如注了。洪太太把客人領(lǐng)到自己的房間里,還不曾把面袋放下,就開(kāi)始說(shuō)道:“唉,真不容易,為了吃一袋面簡(jiǎn)直把命拼上。你看我擠得這樣子,我知道這不是赴宴會(huì),就故意換了這么一套破衣服。這年頭真叫人活不成了,起初鬼子只統(tǒng)制大米,現(xiàn)在卻又統(tǒng)制洋面,兩個(gè)面粉公司都被他們霸占過(guò)去,將來(lái)恐怕連雜糧也不能隨便買賣了,真叫人活活地氣死!所有幾千買面的人都擠在那大院子里,若有人等得不耐煩了,也許想轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身,活動(dòng)活動(dòng),叫鬼子看見(jiàn)了劈臉就是一鞭子,面還不曾買到,便已被打得頭破血出,你有什么理可講!這就叫作亡國(guó)奴的滋味,我雖然沒(méi)有挨打,可是我也嘗到這滋味了?!眽?mèng)華聽(tīng)了心里非常紊亂。……好容易奔到了學(xué)期的終了,她感到就像一個(gè)不善泅水的人從驚濤險(xiǎn)浪中居然游到了海岸一樣。現(xiàn)在她已經(jīng)有了一個(gè)不可動(dòng)搖的決定,她想,她雖然還不知道孟堅(jiān)將落腳在甚么地方,但他一定在那一片自由的天地中,她只要朝向那個(gè)大的方向,她就不會(huì)迷路,她只要從這里走開(kāi),就可以找得到他。(摘編自李廣田1942-1945年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《引力》)7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.或融入人物復(fù)雜情感,或反映歷史真實(shí)細(xì)節(jié),本文環(huán)境描寫(xiě)豐富且內(nèi)蘊(yùn)深刻,感染力強(qiáng)。B.從夢(mèng)華弟弟說(shuō)公司不能再轉(zhuǎn)孟堅(jiān)的信、洪太太抱怨買面不易,都可見(jiàn)淪陷區(qū)百姓處境的艱難。C.從孟堅(jiān)給夢(mèng)華的信中“行程是快樂(lè)的”“充滿了希望”等語(yǔ)來(lái)看,孟堅(jiān)對(duì)抗戰(zhàn)勝利充滿信心。D.作為抗戰(zhàn)文學(xué),本文以小見(jiàn)大,通過(guò)描寫(xiě)百姓生活、刻畫(huà)人物心態(tài)折射了抗戰(zhàn)形勢(shì)的變化。8.小說(shuō)標(biāo)題“引力”的含義十分豐富,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.李廣田善用心理刻畫(huà)以塑造人物形象,請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析夢(mèng)華的心路歷程。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成各題。周堯卿,字子余。其先汝陰人。堯卿警悟強(qiáng)記,七歲善賦詩(shī),弱冠以學(xué)行知名。天圣二年登進(jìn)士第,積官至太常博士、通判饒州。卒,年五十三。有文集二十卷,《詩(shī)》《春秋說(shuō)》各三十卷。堯卿十二喪父,憂成如成人,見(jiàn)母氏則抑情忍哀,不欲傷其意。母異之,謂族人曰:“是兒愛(ài)我如此,多知孝養(yǎng)我矣?!弊淠苄B(yǎng),志如母之言。其于昆弟,尤篤友愛(ài)。執(zhí)母喪,倚廬三年,席薪枕塊,雖疾病不飲酒食肉?;蛎阒远Y,曰:“《禮》,‘老病不止酒肉”意或不勝喪耳。病且未老,忍及此耶?”葬之先期,躬自負(fù)土。有告之曰:“古之貧無(wú)以葬者或然,今子何自苦?”泫然流涕曰:“過(guò)是,雖欲竭力,復(fù)可得乎?”堯卿為人簡(jiǎn)重不校,有慢已者,必厚為禮以愧之。居官祿雖薄,購(gòu)宗族朋友,罄而后已。所至稱治,民有去思。嘗知汀州寧化縣,提點(diǎn)刑獄楊紜入境微伺刺史善否有被刑而耘苗者紜就詢其故。對(duì)曰:“貧以利故,為人直其枉,令不可欺而我欺之,我又何怨?”紜至邑,不復(fù)他察,第以所聞薦之。慶歷間,范仲淹舉經(jīng)行可為師表,未及用而卒。堯卿之學(xué),不惑傳注,問(wèn)辨思索,以通為期。 其學(xué)《詩(shī)》,以孔子所謂“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰思無(wú)邪”、孟子所謂“說(shuō)《詩(shī)》者,以意逆志,是謂得之”考經(jīng)指歸,而見(jiàn)毛、鄭之得失,曰:“毛之《傳》欲簡(jiǎn),或寡于義理,非‘一言以蔽之’者也?!豆{》欲詳,或遠(yuǎn)于情性,非“以意逆志’者也。是可以無(wú)去取乎?”其學(xué)《春秋》,曰:“左氏記之詳,得經(jīng)之所以書(shū)者?!敝寥齻髦愅?,均有所不取,曰:“圣人之意,豈二致邪?”歐陽(yáng)修以文表其墓曰:“若周君者,事生盡孝,居喪盡哀,而以禮者也。君學(xué)長(zhǎng)于毛、鄭《詩(shī)》,《左氏春秋》?!保ü?jié)選自《隆平集·儒學(xué)行義》)10.文中畫(huà)波浪線部分有三處需要斷句;請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。提點(diǎn)刑獄A楊紜B入境C微伺刺史D善否E有被刑F而耘苗者G紜就H詢其故11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.勉之以禮,即“以禮勉之”,與“尤致思于天文”(《張衡傳》)都屬于介詞結(jié)構(gòu)后置句B.慢,有“怠慢,不尊重”的意思,與“責(zé)臣逋慢”(《陳情表》)中的“慢”意義相近。C.“是可以無(wú)去取乎”與“直不百步耳,是亦走也”(《寡人之于國(guó)也》)中的“是”都表示判斷。D.三傳,指“春秋三傳”,即解釋《春秋》的三部書(shū);《左氏傳》《公羊傳》與《谷梁傳》12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.周堯卿在學(xué)術(shù)上頗有建樹(shù),成年之后逐漸憑借學(xué)問(wèn)而知名,后來(lái)更是因?yàn)榫ā对?shī)經(jīng)》《春秋》之學(xué)而得到了歐陽(yáng)修的高度贊美。B.周堯卿不認(rèn)同親自背土安葬母親是自討苦吃、只有窮人家無(wú)力安葬逝者才這樣的觀點(diǎn),反而認(rèn)為這是當(dāng)下向母親表達(dá)孝心的方式。C.周堯卿仗義疏財(cái),雖俸祿不多,但喜周濟(jì)宗族朋友,直到用完為止;周堯卿才干杰出,每到一地做官,都以治理得好而被民眾思念。D.周堯卿學(xué)問(wèn)品行俱佳,當(dāng)世名臣范仲淹就認(rèn)為他經(jīng)術(shù)、德行可以作為學(xué)問(wèn)上與道德上的榜樣而舉薦他,可惜尚未得到任用就去世了。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)《禮》,“老病不止酒肉”,意或不勝喪耳。(2)堯卿之學(xué),不惑傳注,問(wèn)辨思索,以通為期。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成各題。破陣子宋·陸游看破空花塵世,放輕昨夢(mèng)浮名。蠟屐登山真率飲,筇杖穿林自在行。身閑心太平。料峭余寒猶力,廉纖細(xì)雨初晴。苔紙閑題溪上句,菱唱遙聞煙外聲。與君同醉醒?!咀ⅰ竣傧灺模和惧焐贤肯炓苑莱睗?。②苔紙:以水苔作原料制成的紙張。14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是() A.“塵世”如“空花”,“浮名”似“昨夢(mèng)”,詞人的這一認(rèn)識(shí)透露出他對(duì)功名事業(yè)的釋?xiě)?。B.“筇杖”句與蘇軾《定風(fēng)波》詞“莫聽(tīng)”兩句情感有相似處,都表現(xiàn)了詞人超然物外之情。C.“菱唱”句當(dāng)解作“聞遙煙外菱唱聲”,意思是“聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處(云霧中)傳來(lái)采菱人的歌聲”。D.本詞尾句的“君”可能指詞人的某個(gè)朋友,詞人非常思念他,所以寫(xiě)了這首詞預(yù)備贈(zèng)給他。15.詞上片結(jié)句“身閑心太平”可以作為陸游對(duì)自己當(dāng)下生活和心境的描述與評(píng)價(jià)。詞中哪些內(nèi)容可以看出詞人“身閑心太平”?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要回答。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《鄒忌諷齊王納諫》中記載,齊王接受鄒忌的意見(jiàn),廣開(kāi)言路。一開(kāi)始有很多人進(jìn)諫,以至“___________”;過(guò)了幾個(gè)月后,則“________________”。(2)鮑照曾以“對(duì)案不能食,拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息”表達(dá)內(nèi)心憤懣,李白《行路難》中的兩句詩(shī)“_________,__________”,描寫(xiě)相近動(dòng)作,抒寫(xiě)近似心情。(3)花和雪都是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的物象,古代詩(shī)人常常以雪喻花,或以花喻雪,比如“___________,___________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。西方人譯中國(guó)古典詩(shī),常常碰到的一個(gè)頭疼問(wèn)題,①。翻譯吧,(a)就好像戲里的旁白竄入了演員的獨(dú)白;不翻譯吧,(b)就好比倒掉藥湯去嚼那熬成了木屑似的藥渣。這種情況下,兩種語(yǔ)言互譯中的典故如同密碼,文化的隔閡使得翻譯家如同找不到密碼的情報(bào)官,眼睜睜地看著,卻()?!坝霉蕦?shí)組織成詩(shī)”,是明人屠隆對(duì)宋詩(shī)的批評(píng)。不過(guò),據(jù)他說(shuō)用故實(shí)組織就只能做散文而不能做詩(shī),這就令人懷疑,(c)好比說(shuō)用肉辦的是宴席而用魚(yú)辦的就不叫宴席。普通的詞匯與特殊的典故都是意象,都是符號(hào),這個(gè)意象、符號(hào)為什么可以組織成詩(shī)而那個(gè)意象、符號(hào)卻反而不能組織成詩(shī)呢?“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”是用典,②,又有誰(shuí)能說(shuō)它們不像詩(shī)呢?(d)其實(shí)肉也罷,魚(yú)也罷,經(jīng)高明的廚師之手,便是花團(tuán)錦簇的佳肴;經(jīng)愚笨主婦之手,則無(wú)論如何上不了臺(tái)盤。③,古人有各種各樣的說(shuō)法。“甲”,就是說(shuō)要把典故“藏”在詩(shī)里,如“乙”似的找也找不著,這是一種;“丙”,就是說(shuō)怕讀者看不懂,太生僻的要到前臺(tái)去亮出底牌,而熟人熟客只需在大幕后面喊一嗓子,這又是一種;“丁”,就是說(shuō)用典要高雅正派,免得人家讀了覺(jué)得你淺薄油滑,這又是一種。這些說(shuō)法大概都不得要領(lǐng),因?yàn)殛P(guān)鍵并不在這里。如果典故字面有美感、故事有情感且包含了古往今來(lái)人類共同關(guān)心與憂慮的“原型”,那么就是高明的用典。 (摘編自葛兆光《漢字的魔方》)17.請(qǐng)?jiān)谖闹袆潤(rùn)M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,①③每處不超過(guò)10個(gè)字,②處不超過(guò)20字(標(biāo)點(diǎn)除外)。18.請(qǐng)用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言,說(shuō)明文中(a)(b)(c)(d)四個(gè)比方所表達(dá)的意思。19.將下列引文依次填入原文甲乙丙丁四處,填法正確的一項(xiàng)是()①僻事熟用,熟事虛用②《事文類聚》事不可用,又不可用俚語(yǔ)偏方之言③水中著鹽④不可著跡,只使影子可也A.③④①②B.④③①②C.③④②①D.④③②①20.文中括號(hào)里可以填哪些成語(yǔ)?請(qǐng)至少寫(xiě)出三個(gè)21.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)?。四、作文?0分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。讀書(shū)且平平讀,未曉處且放過(guò),不必太滯?!懢艤Y《象山集·卷三十五》在文學(xué),無(wú)論閱讀或?qū)懽?,我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)?!旃鉂摗兑慕雷帧飞鲜霾牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:結(jié)合材料內(nèi)容,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

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