河南省南陽市第一中學(xué)高三上學(xué)期第三次考試語文試卷（Word版，含答案）

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河南省南陽市第一中學(xué)高三上學(xué)期第三次考試語文試題第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）（唐天星）閱讀下面的文字，完成1-3題。文化建設(shè)對促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的意義文化是社會(huì)進(jìn)步的精神動(dòng)力。精神是文化的一個(gè)表現(xiàn)層面,人的精神是個(gè)體積極向上的動(dòng)力來源。革命、改革、創(chuàng)新、科技等都是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,但不論是革命改革還是創(chuàng)新科技,這些行為的實(shí)踐主體都是人。只有人具備了改革精神、創(chuàng)新精神,才能通過革命、改革或科技創(chuàng)新來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。文化能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步提供智力支持。文化為社會(huì)進(jìn)步提供的智力支持主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:一是思想基礎(chǔ)上的支持,在歷史發(fā)展中形成的文化能夠讓人進(jìn)行價(jià)值思考,并產(chǎn)生一定的思想成果,這對于社會(huì)的進(jìn)步以及人自身的進(jìn)步都有推動(dòng)作用。二是文化成為社會(huì)進(jìn)步的力量源泉,在文化促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的過程中,首先是人認(rèn)同能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的思想觀念,進(jìn)而將這種思想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，使之真正成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。三是目標(biāo)定位的作用，文化讓個(gè)體對價(jià)值與道德進(jìn)行反思，并以文化形態(tài)的方式在社會(huì)內(nèi)部達(dá)成共識，從而形成社會(huì)群體共同追求的目標(biāo)。四是為社會(huì)進(jìn)步提供創(chuàng)新支持。只有文化深植于個(gè)體內(nèi)心，社會(huì)才會(huì)形成創(chuàng)新思潮，而人類不斷創(chuàng)新的過程正是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過程。目前我國的傳統(tǒng)文化傳承更多是停留在形式層面，而沒有實(shí)質(zhì)的進(jìn)展。隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展，市場的逐利性也使人們在價(jià)值選擇上傾向拜金主義和個(gè)人主義，這便弱化了我國傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀念，造成傳統(tǒng)與現(xiàn)代的撕裂。因此，盡管我國在文化建設(shè)中強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的地位，但傳統(tǒng)文化卻沒有真正成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力。而且我國在改革開放之初，政府將主要精力投入經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并沒有過多關(guān)注社會(huì)文化建設(shè)，當(dāng)個(gè)體從傳統(tǒng)的集體組織脫離出來后，卻又缺乏共同的價(jià)值信仰，加之很多個(gè)體在價(jià)值選擇上產(chǎn)生迷茫，導(dǎo)致人們?nèi)菀紫萑敕饨孕派踔潦切敖趟枷胫??！?5·

1在進(jìn)入新世紀(jì)后，這種西方文化的涌入從早期的自然行為變?yōu)槲鞣絿业囊庾R形態(tài)滲透行為。當(dāng)前由于我國本土文化建設(shè)的滯后，西方文化思潮獲得了滲透空間，一部分受蠱惑的民眾開始在網(wǎng)絡(luò)等媒體平臺(tái)宣揚(yáng)資本主義制度的優(yōu)越性，并質(zhì)疑社會(huì)主義制度、質(zhì)疑執(zhí)政黨。我國的文化建設(shè)應(yīng)吸收世界先進(jìn)文化，但對于那些別有用心的文化滲透應(yīng)該進(jìn)行抵制。否則，當(dāng)我國的文化建設(shè)不能夠成為支撐社會(huì)進(jìn)步的力量時(shí)，我國改革開放所取得的成果也將受到威脅。公民是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐主體，他們的道德素質(zhì)能反映一個(gè)國家的文化建設(shè)水平，而且社會(huì)進(jìn)步的本質(zhì)是促進(jìn)人的發(fā)展，如果人的道德素質(zhì)下降，那么社會(huì)進(jìn)步僅是一種狹隘的物質(zhì)進(jìn)步。當(dāng)前我國的文化建設(shè)對內(nèi)有傳統(tǒng)文化衰落問題，對外有西方文化的沖擊，人們誠信意識不強(qiáng)、片面追求享樂，公民道德素質(zhì)有滑落趨勢等問題。所以，我國在文化建設(shè)中，必須重視道德文化建設(shè)。在具體的道德教育宣傳中，我國原本采用的公民道德工程建設(shè)、傳統(tǒng)美德宣傳等方式往往流于形式化，并沒有產(chǎn)生較好的宣傳效果。所以在新時(shí)期的道德文化建設(shè)中，應(yīng)注重宣傳手段的生活化和群眾化，讓公民易于接受。（摘編自楊利英《當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步的文化審視》）1.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.人是革命改革、創(chuàng)新科技的實(shí)踐主體，通過革命、改革或科技創(chuàng)新來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的前提是人必須具備改革、創(chuàng)新精神。B.推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的思想觀念首先成為社會(huì)進(jìn)步的力量源泉，才能得到人們認(rèn)同，才能將思想觀念進(jìn)行實(shí)踐，最終推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。C.我國在改革開放之初，政府將主要精神投入經(jīng)濟(jì)建設(shè)，忽視了傳統(tǒng)文化的地位，因而傳承傳統(tǒng)文化更多流于形式，沒有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，也沒有真正推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。D.我國在首先教育宣傳中，采用的方式是公民道德工程建設(shè)、傳統(tǒng)美德宣傳，形式化過多，沒有產(chǎn)生宣傳效果，令人警醒。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第二段從四個(gè)方面論述了文化能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步提供智力支持。B.文章從正反兩方面論述了文化對社會(huì)進(jìn)步的巨大作用，并提出了可行性建議。C.作者列舉我國當(dāng)前傳統(tǒng)文化的衰落，證明文化對社會(huì)進(jìn)步的促進(jìn)是有限的。D.文章運(yùn)用“傳統(tǒng)文化衰落”和“西方文化的沖擊”證明了當(dāng)前“道德文化建設(shè)”的必要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.文化能積極推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人自身的進(jìn)步，在歷史發(fā)展中形成的文化能促進(jìn)人們進(jìn)行價(jià)值思考，也能獲得一定的思想成果。B.·15·

2在改革開放之初，政府沒有處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)的關(guān)系，導(dǎo)致個(gè)體缺乏共同的價(jià)值信仰，從而在價(jià)值取向上產(chǎn)生了迷茫。C.西方文化思潮通過網(wǎng)絡(luò)等媒體平臺(tái)進(jìn)行滲透，會(huì)動(dòng)搖我國文化建設(shè)的根基，我們應(yīng)該吸收世界先進(jìn)文化，進(jìn)行有效地抵制。D.我國文化建設(shè)面臨著傳統(tǒng)文化衰落和西方文化沖擊的壓力，出現(xiàn)了誠信意識不強(qiáng)、極端個(gè)人主義、片面追求享受的現(xiàn)象。（二）文學(xué)類文本閱讀（14分）（李柯）閱讀下面文章，完成7-9題。在夜晚的麥田獨(dú)行劉慶邦①已經(jīng)是后半夜，我一個(gè)人在向麥田深處走。②人在沉睡，值夜的狗在沉睡，村莊也在沉睡.仿佛一切奮歸于沉靜狀態(tài)?走田上空偶爾響起布谷鳥的叫聲，遠(yuǎn)處的水塘間或傳來一兩聲蛙鳴，在我聽來，它們迷速糊糊，也不清醒，像是在發(fā)癔癥，說夢話。它們的“夢話”不但絲毫不能打破夜晚的沉靜，反而對沉靜有所點(diǎn)化似的，使沉靜顯得更加深連，更加邈遠(yuǎn)。③剛圓又缺的月亮悄悄升了起來。月亮的亮度與我的期望相差甚遠(yuǎn)，它看上去有些發(fā)黃，還有些發(fā)紅，一點(diǎn)兒都不清朗。我留意觀察過各個(gè)季節(jié)的月亮，秋天和冬天的月亮是最亮的，夏天的月亮“質(zhì)量”總是不盡如人意。這樣的月亮也不能說沒有月光，只不過它散發(fā)的月光是慵懶的，朦朧的，灑到哪里都如同罩上了一層薄霧。比如月光灑在此時(shí)的麥田里，使麥田變成白色的模糊，我可以看到密匝匝的麥穗，但看不到麥芒。這樣的月光談不上有什么穿透力，它只灑在麥穗表面就完了，麥穗下方都是黑色的暗影。④我沿著一條田間小路，自東向西，慢慢向里邊走。說是小路，在夜色里幾乎看不到有什么路徑。小路兩側(cè)成熟的麥子呈夾岸之勢，差不多把小路占嚴(yán)了。面前的草叢里陡地飛起一只大鳥，在寂靜的夜晚，大鳥拍打翅膀的聲音顯得有些響，幾乎嚇了我一跳，我不知不覺站立下來，我不知道大鳥飛向了何方，一道黑影一閃，不知名的大鳥就不見了。我隨身帶著一支袖珍式的手電筒，卻沒有打開。在夜晚的走田里，打手電是突兀的，我不愿用電光打破麥田的寧靜。⑤我們家族的塞園就在村南的這塊麥田里，白天我已經(jīng)到這塊麥田里看過，而且在沒腰深的麥田里佇立了好長時(shí)間。自從1970·15·

3年參加工作離開老家，四十多年過去了，我再也沒有在麥子成熟的季節(jié)回過老家，再也沒有看到過大面積金黃的麥田。這次我特意抽出時(shí)間回老家，就是為了再看看遍地熟金一樣的麥田。放睬望去，金色的麥田向天邊鋪展，天有多遠(yuǎn)，麥田就有多遠(yuǎn)，怎么也望不到邊。一陣熏風(fēng)吹過，麥浪翻成一陣白金，一陣黃金，白金和黃金在交替波涌，陽光似乎也被染成了金色，麥田和陽光在交相輝映。請?jiān)徫曳磸?fù)使用“金”這個(gè)字目艮兒來形容麥田，因?yàn)槲蚁氩怀鲞€有哪個(gè)高音的字眼兒可以代替它。然而，如果地里真的鋪滿黃金的話，我不一果那么感動(dòng)，恰恰是黃土地里長出來的成熟的麥子，才使我心潮激蕩，感動(dòng)不已。那是一種生命的感動(dòng)，深度的感動(dòng)，源自本能的感動(dòng)0它的美是自然之美，是壯美、大美和無言之美。它給予人的美感是詩歌、繪畫、音樂等藝術(shù)形式所不能比擬的。⑥因?yàn)榘滋炜贷溙餂]有看夠，所以在夜深人靜時(shí)我還要來，晚上沒有風(fēng)，不見麥浪翻滾，也不見麥田上方掠來掠去的燕子和翩翩起舞的蝴蝶。仰頭往天上找，月亮升高一些，還是暗淡的給都。月亮灑在麥田里的不像是月光，滿地的查子傻是鋪滿了灰白的云彩。一時(shí)間，我以為自己站在云彩里，在隨著云彩移動(dòng)；又以為自己也變成了一棵小麥，正幽幽地融入麥田。⑦從麥田深處退出，我仍沒有進(jìn)村，沒有回到我一個(gè)人住的老屋，而是沿著河邊的一條小路，向鄰村走去。在路上，我想我也許會(huì)遇到人。夜行的人有時(shí)還是有的。然而，我跟著自己的影子，影子跟著我，我連一個(gè)人都沒遇到。河上有一座撟，我在那座橋上站下了。還是在老家的時(shí)候，也是在夜晚，我曾和鄰村的一個(gè)姑娘在這座橋上談過戀愛，那個(gè)姑娘還送給我一雙她親手為我做的布鞋。來到橋上，我想把舊夢回憶一下。橋的位置沒變，只是由磚橋變成了水泥橋。橋下還有水，只是由活水變成了死水。映在水里的紅月亮被拉成紅色的長條，斷斷續(xù)續(xù)，青蛙在浮萍上追逐，激起一些細(xì)碎的水花兒，逝者如斯，那個(gè)姑娘再也見不到了。⑧到周口市乘火車返京前，我和作家協(xié)會(huì)的朋友們一塊兒喝了酒?；疖囬_動(dòng)了，我還醉眼蒙昽。列車在豫東大平原的麥海里穿行，車窗外金色的麥田無邊無際，更是壯觀無比。我禁不住給妻子打了一個(gè)電話，說大平原上成熟的麥子是全世界最美的景觀，你想象不到有多么好看,多么震撼……我沒有再說下去，我的喉嚨有些文咽。(摘編自《散文選刊?下半月原創(chuàng)版》，有刪改）4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章第②③兩段描繪了一幅平原地區(qū)夏夜麥田月光圖，突出月夜沉靜、暗淡、朦朧的特點(diǎn)。這兩段寫鳥聲、蛙聲，以動(dòng)襯靜，表現(xiàn)出麥田一派生機(jī)的景象。B.“我”從麥田深處退出，站在橋上，想起往日的戀人，大有物是人非之感。濃濃的情意融入淡淡的月色之中，使文章顯得含蓄而又深沉?！?5·

4C.這篇文章按時(shí)間順序交代夜游的經(jīng)歷，敘寫夜游所見所聞引起的感想，以深情告別故鄉(xiāng)收束全文，既是敘事的結(jié)束，也是情感的高潮。D.文章綜合運(yùn)用了記敘、描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式，作者憑細(xì)致的觀察，用細(xì)膩的筆觸，給讀者呈現(xiàn)了一曲沉重略帶憂傷的樂曲。5.結(jié)合上下文，分析文中畫橫線的句子的含意。（5分）（1）我想不出還有哪個(gè)高貴的字眼兒可以代替它。（3分）（2）一時(shí)間，我以為自己站在云彩里，在隨著云彩移動(dòng)。（2分）6、文章標(biāo)題是“在夜晚的麥田里獨(dú)行”，既然是“夜晚”，為什么第⑤段要寫“白天”在麥田看到的景象？（6分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）（黃迎輝）閱讀下面的文字，完成7-9題。冰心的文學(xué)之路閻純德1919年，摧枯拉巧的暴風(fēng)驟雨洗刷著中國的河山，造出了一個(gè)嶄新的時(shí)代。冰心，就是隨著新時(shí)代的到來，在“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的第一批現(xiàn)代作家之一。女作家中同期的如廬隱、馮沅君和蘇雪林雖曾有與冰心齊名之譽(yù)，但終沒有她那樣的名氣，稍晚一些的凌叔華、沉櫻、白薇、陳學(xué)昭等人也不能相比。1918年秋，她從貝滿女中畢業(yè)后即考入?yún)f(xié)和女子大學(xué)理預(yù)科學(xué)習(xí)。冰心說：“我是從入了正式的學(xué)校起，就選了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，主要的原因是我的母親體弱多病，我和醫(yī)生接觸較多。后來請到了西醫(yī)，我就更感興趣了，他用的體溫表、聽診器、血壓計(jì)，我覺得這些器械是很科學(xué)的，而我的母親偏偏對聽胸、聽背等診病方法，很不習(xí)慣，那時(shí)的女醫(yī)生又極少，我就決定長大了要學(xué)醫(yī)，好為我母親看病?！北牡母赣H也鼓勵(lì)她說：“‘東亞病夫’的中國，是很需要良醫(yī)的，你就學(xué)醫(yī)吧！”冰心從小立志學(xué)醫(yī)，所以盡管愛好文學(xué)，但對于代數(shù)、幾何、物理、化學(xué)、生物以至于天文、地質(zhì)等科都特別用功，她都爭取學(xué)好考好。冰心在協(xié)和女子大學(xué)預(yù)科一年級時(shí)，正是“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的那年。后來女大并入燕京大學(xué)，稱燕大女校?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)的第二天，冰心就被女校的學(xué)生會(huì)叫來當(dāng)文書，投入愛國運(yùn)動(dòng)的行列。同時(shí)又被選為北京女學(xué)界聯(lián)合會(huì)的宣傳股的成員。白天，她跟著當(dāng)代表的大姐姐們上街宣傳，去大會(huì)旁聽，募捐，晚上就寫反帝反封建的各種文章。群眾游行示威、演說、火燒趙家樓……·15·

5使這位剛跨入青年行列的文靜女子感奮不已。冰心說：“從寫宣傳文章，發(fā)表宣傳文章開始，這奔騰澎湃的劃時(shí)代的中國青年愛國運(yùn)動(dòng)，文化革新運(yùn)動(dòng)，這個(gè)強(qiáng)烈的時(shí)代思潮，把我卷出了狹小的家庭和教會(huì)學(xué)校的門檻，使我由模糊而慢慢地看出了在我周圍的半封建半殖民地的中國社會(huì)里的種種問題。這里面有血，有淚，有凌辱和呻吟，有壓迫和呼喊……都會(huì)引起我的許多感喟?！蹦菚r(shí)，聯(lián)合會(huì)除了會(huì)刊登他們的宣傳文字，還要他們再找報(bào)紙去發(fā)表。冰心找到《晨報(bào)副刊》，因?yàn)樗谋硇謩⒎艌@先生是《晨報(bào)》的編輯。那時(shí)她才正式用白話寫作，用的是她的學(xué)名謝婉瑩，發(fā)表的是職務(wù)內(nèi)應(yīng)作的宣傳文字。冰心說：“放園表兄覺得我還能寫，便不斷寄《新潮》《新青年》《改造》等新出的雜志給我看。我從書報(bào)上，知道了杜威和羅素，也知道了托爾斯泰和泰戈?duì)?。這時(shí)我才懂得小說里有哲學(xué)的，我的愛小說的心情，又顯著地浮現(xiàn)了。我醞釀了些時(shí)，寫了一篇小說《兩個(gè)家庭》，很羞怯地交給放園表兄。用冰心為筆名，一來是因?yàn)椤摹瘍勺郑P劃簡單好寫，而且是‘瑩’字的含意；二來是我太膽小，怕人家笑話批評，冰心這兩個(gè)字，是新的，人家看到的時(shí)候，不會(huì)想到這兩個(gè)字和謝婉瑩有什么關(guān)系?！比熘?，小說居然發(fā)表了。劉放園抓住冰心毫不放松，竭力鼓勵(lì)她再寫。當(dāng)時(shí)，發(fā)表的喜悅也使她無法放下那支已經(jīng)“寫得滑了手”的筆，一口氣做下去，幾乎每星期都有出品，多半是“問題小說”，如《斯人獨(dú)憔悴》《去國》《秋雨秋風(fēng)愁煞人》《莊鴻的姊姊》等等。這時(shí)冰心，幾乎完全陷入了創(chuàng)作的沖動(dòng)之中。由于社會(huì)宣傳活動(dòng)和寫作，她的理科功課落后了很多，對于學(xué)習(xí)的前途，冰心有不少焦慮。在她左顧右盼之時(shí)，周圍的人都勸說她棄理學(xué)文。朋友的意見終于使她改變了初衷，于1921年理預(yù)科畢業(yè)后，就改入了文本科，而且還跳了一級。從此，她立志要走文學(xué)這條道路了。（有刪改）【相關(guān)鏈接】①下了學(xué)，便把書本丟開，一心只想做小說，眼前的問題做完了，搜索枯腸的時(shí)候，一切回憶中的事物，都活躍了起來?？鞓返耐?，大海，荷槍的兵士，供給了我許多的單調(diào)的材料?；貞浿杏譂B入了一知半解，膚淺零碎的哲理。（選自《冰心自述》）②她以為“文藝好像射獵的女神”而她是“勇猛的獅子”，在她“逾山越嶺，尋覓前途的時(shí)候”，受了文藝的“當(dāng)胸一箭”，于是便從“萬丈的懸崖上，倏然奔墜于”文藝的“光華輕軟的羅網(wǎng)之中”。（選自茅盾《冰心論》）·15·

67．下列對材料的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A．冰心為能在報(bào)紙上發(fā)表宣傳文字，才用白話寫作并署學(xué)名，但在發(fā)表小說時(shí)心中有顧慮，就用“冰心”作為筆名。B．由于社會(huì)宣傳活動(dòng)和寫作，導(dǎo)致理科功課落后，這使冰心很焦慮，最終在朋友的勸說下，她改變了學(xué)醫(yī)的初衷，棄理從文。C．冰心是“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的第一批現(xiàn)代作家，在與她同期和稍晚的一些女作家當(dāng)中，她應(yīng)是最為有名的一位。D．冰心立志學(xué)醫(yī)，除了對學(xué)醫(yī)有興趣外，也因她對母親的孝心，她要為母親治病，同時(shí)父親也鼓勵(lì)她為救國學(xué)醫(yī)。8．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）A．文章開頭通過冰心與同期和稍晚的一些女作家在名氣上的對比，表現(xiàn)出冰心在文學(xué)上的突出成就，也為下文寫冰心最終棄理從文作了很好的鋪墊。B．“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，冰心做了燕大女校學(xué)生會(huì)的文書，又被北京女學(xué)界聯(lián)合會(huì)選為宣傳股成員，這是因?yàn)楸拿麣夂艽螅煽儍?yōu)異，寫宣傳文章很積極。C．冰心受到表兄劉放園的鼓勵(lì)和新出版的雜志書報(bào)的影響，對小說有了更深的認(rèn)識，懂得了小說中是有哲學(xué)的，也從回憶中汲取素材，寫出了不少“問題小說”。D．文中敘寫冰心的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)冰心的思想變化，突出冰心的文學(xué)追求，多次借用冰心的原話，有利于凸顯內(nèi)容的真實(shí)性，讓文章更具說服力。E．冰心運(yùn)用形象化的比喻來指出自己是如何走上文學(xué)之路的，她認(rèn)為自己被文藝俘獲，在文藝的影響下，原本獅子般勇猛的她變得柔軟文靜了。9．冰心曾說，是“五四”運(yùn)動(dòng)的驚雷把她“震”上創(chuàng)作道路的。請結(jié)合材料，就作家與時(shí)代的關(guān)系進(jìn)行簡要分析。（5分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）（葉軍）曾肇，字子開，舉進(jìn)士，調(diào)黃巖簿，擢崇文校書兼國子監(jiān)直講、同知太常禮院。太常自秦以來，禮文殘缺，先儒各以臆說，無所稽據(jù)。肇在職，多所厘正。兄布以論市易事被責(zé)，亦奪肇主判。滯于館下，又多希旨窺伺者，眾皆危之，肇恬然無慍。元祜初，為中書舍人。門下侍郎韓維奏范百祿事，太皇太后以為讒毀，出守鄧。肇言：“維為朝廷辨邪正是非，不可以疑似逐。”·15·

7不草制。四年，春旱，有司猶講春宴。肇同彭汝礪上疏曰：“相與飲食燕樂，恐無以消復(fù)天變?！币砣?，有旨罷宴。蔡確貶新州，肇先與汝礪相約極論。會(huì)除給事中，汝礪獨(dú)封還制書，言者謂肇賣友，略不自辨。肇在禮院時(shí)，啟親祠北郊之議。是歲當(dāng)郡，肇堅(jiān)抗前說，既而合祭天地，乃自劾，改刑部。請不已，出知徐州，徒江寧府。帝親政，更用舊臣，數(shù)稱肇議禮，趣入對。肇言：“宜于此時(shí)選忠信端起之士，置諸近班，以參謀議，備顧問。與夫深處法官，親近普暬御①，其損益相去萬萬矣?！辟F近惡其語，出知瀛州?；兆诩次唬瑥?fù)召為中書舍人。日食四月朔，當(dāng)降詔求言。肇具述帝旨，詔下，投匭②者如織。章惇惡之，欲因事去肇，帝不聽。布之拜相，肇適當(dāng)制，國朝學(xué)士弟草兄制，唯韓維與肇，為衣冠榮。建中靖國元年，太史奏日又當(dāng)食四月。肇請對言：“比歲日食正陽咎異章著陛下簡儉清凈之化或衰于前忠邪不肖或有未辨左右阿諛壅蔽矯舉民冤失職郁不得伸此宜痛自克責(zé)以塞天變”言發(fā)涕下，帝悚然順納。崇寧初，落職，謫知和州。四年，歸潤而卒，年六十一。肇天資仁厚，而容貌端嚴(yán)。自少力學(xué)，博覽經(jīng)傳，為文溫潤有法。更十一州，類多善政。紹興初，謚曰文昭。（節(jié)選自《宋史·曾肇傳》）【注】①暬御：左右親近的小臣。②投匭：臣民向皇帝上書。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．比歲日食正陽/咎異章著/陛下簡儉清凈之化或衰/于前忠邪不肖/或有未辨/左右阿諛/壅蔽矯舉/民冤失職/郁不得伸/此宜痛自克責(zé)/以塞天變/B．比歲日食正陽/咎異章著/陛下簡儉清凈之化或衰/于前忠邪不肖/或有未辨/左右阿諛/壅蔽矯舉/民冤失職/郁不得伸此/宜痛自克責(zé)/以塞天變/C．比歲日食正陽/咎異章著/陛下簡儉清凈之化/或衰于前/忠邪不肖/或有未辨/左右阿諛/壅蔽矯舉/民冤失職/郁不得伸/此宜痛自克責(zé)/以塞天變D．比歲日食正陽/咎異章著/陛下簡儉清凈之化/或衰于前/忠邪不肖/或有未辨/左右阿諛/壅蔽矯舉/民冤失職/郁不得伸此/宜痛自克責(zé)/以塞天變11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．國子監(jiān)，中國封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)構(gòu)，有的朝代兼為最高學(xué)府。B．朔，農(nóng)歷每月月中。古人用“晦”“朔”“望”既望等名稱來標(biāo)識日期。C．衣冠，“衣”指衣服“冠”指帽子?！耙鹿凇敝甘看蠓虻拇┐鳎柚甘看蠓?、官紳。D．經(jīng)傳，原指經(jīng)典和注釋、闡述經(jīng)義的著作，后來泛指比較重要的古書。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）·15·

8A．曾肇博覽群書，熟悉禮制。他努力學(xué)習(xí)，廣泛閱覽；太常禮院從秦朝以來文獻(xiàn)殘缺，他做了許多工作，關(guān)于禮制的見解多年后仍然受到肯定。B．曾肇穩(wěn)重自持，處事冷靜。他受兄長牽連被撤官，但并不鉆營，平和淡定；為蔡確辯護(hù)一事，諫官認(rèn)為他出賣朋友，他也不為自己辯解。C．曾肇剛毅正直，敢于直言。太皇太后要罷黜韓維，他說韓維明辨正邪，拒絕起草命令；春旱時(shí)官吏飲宴，他同彭汝礪上疏請求禁止。D．曾肇忠誠國事，屢遭排擠。他建議選拔賢良，不要親信近臣，結(jié)果被排擠出京；起草詔令征求臣民意見，招致章惇厭惡，想借機(jī)打擊他。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）先儒各以臆說，無所稽據(jù)，肇在職，多所厘正。（2）帝親政，更用舊臣，數(shù)稱肇議禮，趣入對。（二）古代詩歌閱讀（11分）（李慎麗）閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。古風(fēng)·碧荷生幽泉李白碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色空絕世，馨香為誰傳。坐看飛霜滿，凋此紅芳年。結(jié)根未得所，愿托華池邊?！咀ⅰ看嗽娮饔诶畎讘?yīng)詔入京為官之前14.下列對本詩的理解，不正確的兩項(xiàng)是（5分）A．寫荷之美，先總寫其“艷”、“鮮”，然后分寫“花”“葉”“色”“香”，并用“幽泉”“朝日”“綠水”“青煙”加以襯托。B．三四兩句中“冒”“羅”二字用得巧妙：“冒”賦予出水芙蓉以動(dòng)態(tài)美；“羅”將青煙籠罩綠葉的形態(tài)寫得生動(dòng)傳神。C．詩中“秋花”對“密葉”，“綠水”對“青煙”，對仗工整，這正體現(xiàn)了古體詩嚴(yán)格要求對仗的特點(diǎn)?！?5·

9D．“坐看飛霜滿，凋此紅芳年”用了擬人的手法，寫芬芳艷麗的荷花，盡管無比美麗，也只能在滿天飛霜中無奈凋零古。E．詩歌語言清新自然，節(jié)奏輕快，充滿奇特的想象和夸張，極富抒情性，體現(xiàn)了李白詩歌浪漫主義風(fēng)格。15.這首詠物詩，表達(dá)了詩人哪些情感？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（5分）（李慎麗）16.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（5分）（1）《琵琶行》表現(xiàn)了樂聲粗重特點(diǎn)的句子是，表現(xiàn)了樂聲輕細(xì)特點(diǎn)的句子是，表現(xiàn)了樂聲流暢的特點(diǎn)的句子是。（2）韓愈的《師說》中，作者認(rèn)為“學(xué)生不一定比不上老師，老師不一定比學(xué)生有賢能”的原因是：“，?！钡冖蚓肀磉_(dá)題三、語言文字運(yùn)用（20分）17.下列句子中加點(diǎn)成語的使用，全部正確的一組是（3分）（宋斌斌）①小劇場正上演昆曲《游園驚夢》，云臺(tái)上那青衣眼神流轉(zhuǎn)，碎步生蓮，才一開腔便先聲奪人，樓上樓下的看客皆轟然叫好。②饒宗頤，這位被稱為當(dāng)代“最后的通儒”的國學(xué)大師，與季羨林先生并稱“北季南饒”，他擁有百科全書式的深厚學(xué)養(yǎng)，令后輩學(xué)者難以望其項(xiàng)背。③自安倍上臺(tái)以來，日本經(jīng)濟(jì)就一直處于懸崖的邊緣，目前已是如履薄冰，尤其是今年6月23日的英國脫歐事件，更是給了日本經(jīng)濟(jì)當(dāng)頭一棒。④兩人的矛盾本來可以通過友好協(xié)商解決，他卻鋌而走險(xiǎn)，實(shí)施打擊報(bào)復(fù)行為，最終害人害己，鋃鐺入獄。⑤日前，國務(wù)院辦公廳出臺(tái)了一系列支持返鄉(xiāng)、下鄉(xiāng)人員創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的優(yōu)惠政策，這些政策在大眾創(chuàng)業(yè)蔚然成風(fēng)的今天，為農(nóng)業(yè)發(fā)展注入新活力。⑥馮友蘭教授回憶說，蔡元培校長給他留下的最深刻記憶就是他灑脫豁達(dá)的胸襟，光風(fēng)霽月的氣象，這種人格魅力最令人慨嘆不已。A.①②④B.①③⑤C.②⑤⑥D(zhuǎn).③④⑥18.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（宋斌斌）·15·

10A.盡管我國文壇涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的長篇小說，但令人無法回避的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)是，多數(shù)獲獎(jiǎng)作品并未進(jìn)入當(dāng)下多數(shù)國人的閱讀視野，也難以成為傳承久遠(yuǎn)的經(jīng)典之作。B.據(jù)人社部消息，退休人員基本養(yǎng)老金已全部調(diào)整到位，全國企業(yè)和機(jī)關(guān)事業(yè)單位共一億多退休人員的養(yǎng)老待遇有所改善，部分地區(qū)還提高了城鄉(xiāng)居民基礎(chǔ)養(yǎng)老金。C.二十四節(jié)氣的名稱始見于殷商時(shí)代，到西漢已基本完備，屬中國歷法的獨(dú)特創(chuàng)造，幾千年來對推動(dòng)中國農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起了重要作用，是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。D.紀(jì)錄片《我在故宮修文物》第一次完整呈現(xiàn)世界頂級的文物修復(fù)技術(shù)，圍繞著現(xiàn)代人和古老文物之間的互動(dòng)為核心命題，集中展示了文物修復(fù)專家們的工匠精神。19.下列交際用語使用得體的是（3分）（宋斌斌）A.老王，今天參加座談會(huì)的多是新人，你就先來個(gè)拋磚引玉吧。B.朋友之間應(yīng)真誠相待，朋友有了困難，我一定會(huì)鼎力相助。C.你我親如兄弟，數(shù)次有幸聆聽令尊教誨，不勝感激。D.在貴公司成立十周年之際，過譽(yù)之詞我就不多說了，只祝愿事業(yè)發(fā)達(dá)、蒸陳日上。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（5分）（宋斌斌）無根萍是全世界最小的開花植物。它本來不具備生存和發(fā)展的優(yōu)勢，①，反而生機(jī)蓬勃地開拓出一個(gè)廣袤的萍的世界。無根萍生存之道有兩大絕招。②。它可以通過無性繁殖的方式，在36小時(shí)內(nèi)長出一個(gè)新的植物體。第二個(gè)絕招是不斷“縮小”“退化”。一般生物是順向演化的，但無根萍③。演化到最后階段，它幾乎簡化成了“一團(tuán)細(xì)胞”，花只剩一枚雄蕊和一枚雌蕊。這種簡單的構(gòu)造使它更容易大量復(fù)制繁殖和傳播。21.下面文字有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另兩處問題。（6分）（翁壯）信仰是能源源不斷地為我們注入生命活力的引擎；信仰是控制我們生命奮斗方向的指南針；信仰是可以超越今生肉體之生命，讓我們享有永恒生命價(jià)值的崇高榮耀。信仰是人生的根本需要，沒有信仰的人生是空虛的、無聊的、沒有價(jià)值的。在最危險(xiǎn)的情況下，只有虔誠的信仰才能支撐我們的生命；在最嚴(yán)重的困難面前，也只有虔誠的信仰才能幫助我們獲得勝利。信仰具有無法抗拒的力量。①?zèng)]有信仰的人生不一定是空虛的、無聊的、沒有價(jià)值的。②?！?5·

11③。四、寫作（60分）（葉軍）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。近日，某高校在開學(xué)典禮上為大一大二學(xué)生立下每學(xué)期須得完成120公里跑，不合格者重修體育課的規(guī)定。其中的30公里必須在早上6點(diǎn)30分-7點(diǎn)30分，分30次上傳至手機(jī)APP，以便學(xué)校進(jìn)行監(jiān)管。面對這項(xiàng)規(guī)定，部分學(xué)生“怨聲載道”，而許多家長表示欣慰，讓從小嬌生慣養(yǎng)的孩子鍛煉出健康的體魄，何樂而不為。不過也有網(wǎng)友并不樂觀：學(xué)校本意是好，但就怕有人會(huì)開出“代跑業(yè)務(wù)”、“破解APP業(yè)務(wù)”。也有人說，現(xiàn)在學(xué)生罵規(guī)定，等再過十年二十年就是一邊瘋跑一邊罵自己，健康終究是自己。對此，你有什么看法？請寫一篇文章闡述你的觀點(diǎn)和理由。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。答案：南陽市一中2015級高三第三次考試語文答案1.A2.C（是用來證明“我國在文化建設(shè)中，必須重視道德文化建設(shè)”這一觀點(diǎn)）3.D（“極端個(gè)人主義”無中生有）4.A（“突出月夜沉靜、暗淡、朦朧的特點(diǎn)”與“表現(xiàn)出麥田一派生機(jī)的景象”相互矛盾）5.（1）“金”這個(gè)字眼，是麥浪的顏色，是汗水創(chuàng)造的財(cái)富，又象征寶貴。這句話形象地寫出了金色麥浪在作者心目中神圣的崇高地位。（2）表現(xiàn)了“我”被夜景吸引，內(nèi)心純靜愉悅，完全沉浸在月下麥田美妙的境界中。6.①展現(xiàn)麥田的另一種狀態(tài)的美，使麥田形象更加豐滿；②補(bǔ)充交待夜游的原因，豐富了文章內(nèi)容，為結(jié)尾“多么好看，多么震撼”提供有力的支撐；③為表現(xiàn)了作者對麥田及故鄉(xiāng)的深深眷戀之情，為加深讀者對作者情感的理解。（每點(diǎn)2分）7.A（強(qiáng)加因果關(guān)系,“冰心為能在報(bào)紙上發(fā)表宣傳文字,才用白話文寫作并署學(xué)名”分析不當(dāng),根據(jù)原文第四段前兩行可知,原文并無此意。用筆名,還因?yàn)椤氨摹倍?簡單好寫,又是“瑩”字的含義。）8.CD（每項(xiàng)2分）（A.“為下文寫冰心最終棄理從文作了很好的鋪墊”分析不當(dāng)?！?5·

12開頭的對比帶有作者明顯的評價(jià),且發(fā)生在冰心棄理從文之后,不能說是鋪塾。B.“這是因?yàn)楸拿麣夂艽?成績優(yōu)異”分析不當(dāng)。原文中沒有說原因是“冰心名氣很大,成績優(yōu)異”;且“寫宣傳文章很積極”是在被選之后。E.“在文藝的影響下,原本獅子般勇猛的冰心變得柔軟文靜了”分析不當(dāng),明顯是對相關(guān)鏈接②內(nèi)容的錯(cuò)誤理解,“勇猛的獅子”是說冰心的個(gè)性在追求中體現(xiàn)出的一種精神,“光華輕柔”是說文藝的特點(diǎn)和文藝給冰心的審美感受。）9.①時(shí)代產(chǎn)生作家（作家隨時(shí)代產(chǎn)生），冰心就是在“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的第一批現(xiàn)代作家。（或：冰心受到“五四”文化革新運(yùn)動(dòng)的時(shí)代潮流影響，從寫宣傳文章開始走上文學(xué)創(chuàng)作之路）②時(shí)代影響作家的創(chuàng)作，冰心自己的人生經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)問題都促使冰心的創(chuàng)作關(guān)注社會(huì)生活。③作家創(chuàng)作反映時(shí)代，冰心創(chuàng)作的“問題小說”反映了當(dāng)時(shí)自己的經(jīng)歷和中國社會(huì)的種種問題。（答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分，答出三點(diǎn)給5分。意思對即可）10.C（“或衰于前”是狀語后置句，中間不應(yīng)斷開，排除A、B兩項(xiàng)；“此”指代前面所說的幾種導(dǎo)致災(zāi)異發(fā)生的朝政弊端，應(yīng)該放在“宜痛自克責(zé)”之前來充當(dāng)句子的主語，排除D項(xiàng)，故選C）11.B（朔，農(nóng)歷每月初一）12.C（“罷黜韓維”理解有誤，根據(jù)原文“太皇太后以為讒毀，出守鄧”可知，太皇太后讓韓維出京任鄧州知州，并沒有免除他的官職。）13.（1）先輩儒者各自憑借主觀推測的說法，沒有考查依據(jù)，曾肇?fù)?dān)任官職期間，糾正了不少錯(cuò)誤。（譯出大意給2分：“臆說”“稽據(jù)”“厘正”三處，每譯對一處給1分）（2）皇帝親自當(dāng)權(quán)后，改用元老舊臣，舊臣們多次稱贊曾肇熟悉禮制，催促他回朝進(jìn)宮回答皇帝提出的問題。（譯出大意給1分；“更用”“稱”“趣”“入對”四處，每譯對一處給1分）14.CE(C古體詩在對仗上沒有嚴(yán)格要求E“奇特的想象和夸張”在詩中不典型，更談不上“充滿”)15.①表達(dá)了對自己高潔品性的自信。1-4句寫荷花秀麗的花容，清香的氣息，絕世空前，暗示了自己才高道潔②懷才不遇、空任時(shí)光流逝的慨嘆。5-8句寫荷花，縱然有絕世的美麗，因“結(jié)根未得所”，無人為它傳遞馨香，只能凋零，表達(dá)自己空有才華，卻因沒人舉薦不能建功立業(yè)，坐看年華流逝，心生感慨。③對得到朝廷重用的渴望。9-10句中“愿托華池邊”表達(dá)了自己也像荷花希望生長在華美的池子里一樣，期盼得到舉薦和朝廷垂青（重用）。（每點(diǎn)2分，其中思想感情和結(jié)合詩歌分析各1分）·15·

1316.（1）大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語間關(guān)鶯語花底滑（2）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻17.C（①錯(cuò)誤。先聲奪人，指在對方或?qū)κ州^量以前，張揚(yáng)聲勢壓倒對方或使對方畏懼、退切；后也指做事要搶先一步。此處語境并沒有“壓倒對手”或“搶先一步”之意。②正確。望其項(xiàng)背，指望見對方的頸項(xiàng)和背脊，意謂程度與之接近，多用于否定式，表示難以追趕。③錯(cuò)誤。如履薄冰，像踩在薄冰上。比喻隨時(shí)都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)，做事極為小心謹(jǐn)慎。此處語境想強(qiáng)調(diào)的是危險(xiǎn)，而不是謹(jǐn)慎。④錯(cuò)誤。鋌而走險(xiǎn)，鋌：急走的樣子；走險(xiǎn)：奔赴險(xiǎn)處。成語指在無路可走的時(shí)候采取冒險(xiǎn)行動(dòng)。與語境不合，因?yàn)樵囊呀淮懈玫霓k法可以解決。⑤正確。蔚然成風(fēng)，形容一種事物盛行于一時(shí)一地，成為一種風(fēng)氣，含褒義。⑥正確。光風(fēng)霽月：指雨過天晴時(shí)風(fēng)清月明的景色，比喻為政清廉和人品清朗、坦蕩。）18.A（B項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)為“提高……養(yǎng)老金的標(biāo)準(zhǔn)?！盋項(xiàng)，中途易轍造成的主謂搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“二十四節(jié)氣屬于……獨(dú)特創(chuàng)造，對……起到作用”。D項(xiàng)，句式雜糅，正確格式是“圍繞著現(xiàn)代人和古老文化之間的對照互動(dòng)這一核心命題”或“以現(xiàn)代人和古老文物之間的對照互動(dòng)為核心命題”。）19.C（“拋磚引玉”只用自己粗淺的見解引出別人的高見，謙辭誤用?！岸αο嘀敝竸e人對自己的大力幫助，敬辭誤用?！斑^譽(yù)”是對隱人的稱贊表示客氣的話，謙辭誤用。）20.①但它不但沒有走向衰退和滅絕；②第一個(gè)絕招是快速生長繁殖；③是逆向演化的。(5分。第①②兩句各2分，第③句得1分。如有其它答案，只要符合語境邏輯，可酌情給分。）21.②有了虔誠的信仰也未必能支撐我們的生命（有了虔誠的信仰不一定能支撐我們的生命）③有了虔誠的信仰也未必能幫助我們獲取勝利。（有了虔誠的信仰不一定能幫助我們獲取勝利）參考譯文：曾肇，字子開，考取進(jìn)士后，調(diào)任黃巖縣主簿，被推薦任校書兼國子監(jiān)直講，同知太常禮院。太常禮院從秦朝以來，有關(guān)文獻(xiàn)殘缺不全。先輩儒者各自憑借主觀推測的說法，沒有考查依據(jù)，曾肇?fù)?dān)任官職期間，糾正了不少錯(cuò)誤。他的兄長曾布因?yàn)樽h論商業(yè)制度被責(zé)罰，曾肇所任的主判官也被撤銷。停留在館中的人，有很多專門揣摩皇上的意旨、暗中查看，有所圖謀的人，大家都感到處境危險(xiǎn)，曾肇卻安然沒有怨怒。元祐初年，升任起居舍人。門下侍郎韓維彈劾范百祿，太皇太后認(rèn)為韓在誣陷范，讓韓出任鄧州知州。曾肇說：“·15·

14韓維替朝廷辨別好人、壞人，評價(jià)人與事的是非得失，不能憑主觀想象認(rèn)為他錯(cuò)了就趕走他?！本芙^替皇帝起草命令。元祐四年，發(fā)生春旱，官府仍講究春天飲宴。曾肇同彭汝礪一起上書說：“他們卻一塊兒大吃大喝，歌舞升平，恐怕無力補(bǔ)救天災(zāi)了?！钡诙?，皇上就下令停止宴請。蔡確被貶斥到新州，曾肇事先同汝礪約好一起為蔡辯護(hù)。恰好碰上曾肇改任給事中，汝礪只好獨(dú)自上書，一些人認(rèn)為曾肇出賣了朋友汝礪，曾肇也懶得辯解。曾肇在禮院任職時(shí)，開創(chuàng)了皇上親自祭祀北郊的先例。這年又該郊祀了，曾肇堅(jiān)決捍衛(wèi)以前的觀點(diǎn)。結(jié)果還是合祭天地，乃自我彈劾，改任刑部侍郎。仍要求降職，于是下放知徐州，又調(diào)任江寧府。哲宗親自當(dāng)權(quán)后，改用元老舊臣，舊臣們多次稱贊曾肇熟悉禮制，于是召他回京。曾肇說:“應(yīng)該在此時(shí)精心選拔忠誠、端正、善良之士，放在身邊，以便咨詢、討論、顧問。這比深處禁宮、親近宦官女人，所得的好處要強(qiáng)萬萬倍?！被噬仙磉叺慕藤F寵們討厭他的這番話，調(diào)他任瀛州知州?；兆诩次缓螅直徽倩鼐熑沃袝崛?。四月初發(fā)生日食，皇帝應(yīng)當(dāng)下詔廣泛征求意見。曾肇將皇帝的旨意全面地寫入了他起草的詔令中，詔令下達(dá)后，意見書絡(luò)繹不絕。章惇很反感，想找點(diǎn)理由除掉曾肇，徽宗不聽。曾布升任宰相時(shí)，恰好碰上該曾肇起草委任狀。宋朝的學(xué)士中弟弟替哥哥起草委任狀的，只有韓維、曾肇兩人，士子們都引以為榮。建中靖國元年，太史上奏書，說四月又有日食。曾肇奏說：“接連幾年正陽位置發(fā)生日食，災(zāi)異很顯然。陛下簡樸、清凈無為的程度是否比前低？聲色犬馬等奢侈的愛好，是否有時(shí)在心中蠢動(dòng)？忠臣奸臣、賢人不肖之徒的分別是否還不徹底？獎(jiǎng)懲是否還有不當(dāng)之處？左右小臣，阿諛奉承，阻礙別人的意見，假借您的名義提拔人，老百姓有冤屈無處申訴。這些都應(yīng)該反省檢查，自責(zé)自勉，以免再發(fā)生天變?！闭f完淚如雨下，皇帝采納了他的意見。崇寧初，被削職，貶任和州知州。四年，回到潤州而死，死時(shí)六十一歲。曾肇天性仁厚，容貌端莊嚴(yán)肅。從小就認(rèn)真學(xué)習(xí)，博覽經(jīng)書史傳，寫的文章溫和、圓潤而有章法。歷任十一州，大多有善政。紹興初年，謚號文昭?！?5·