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1、情境教育兒童—知識—社會 20世紀(jì)70年代末，中國的教育工作者碰上了千載難逢的機(jī)遇，整個國家的改革開放，為老師拓展了一個廣闊的空間。就在這時，我開始了語文情境教學(xué)的探索與研究。說來也巧，當(dāng)時，因為信息的閉塞，我尚不知道在地球的那一邊，也開始了情境認(rèn)知的研究。這種東西方教育同步的巧合，似乎是偶然的，其實也并非完全如此，它表明人類文化的發(fā)展，到了一定的階段，東西方也往往會產(chǎn)生一種“心有靈犀一點通”的驚人相似，甚伴至是相同的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。勇
情境教學(xué)就是這樣在原教學(xué)中研究，在研究中教肉學(xué)，一步一步向前發(fā)展。演情境教學(xué)的多元化，情境簽教學(xué)的普遍性，使它呈現(xiàn)星出發(fā)展的美好
2、前景。
木到上世紀(jì)80年代末，在僻國際國內(nèi)教育的不斷變革樂，從科學(xué)化走向情感化、瘴人文化的大背景下，情境岳教學(xué)順乎自然地向情境教鳥育拓展……
古代劉勰哉的《文心雕龍》，近代王洲國維的《人間詞話》，可枕謂“意境說”的經(jīng)典。劉摘勰在《文心雕龍》中提出術(shù)“情以物遷”、“辭以情鴛發(fā)”。那么怎樣的客觀外丑物能激起兒童的情感呢？秧我便帶著孩子走向大自然揭，走向社會，從中優(yōu)選富傾有美感的、意境廣遠(yuǎn)的場吞景。我和孩子們一起去尋肖找春姑娘的笑臉；到小河閹邊觀察小蝌蚪；秋夜看明昂月從天邊升起；下雪了，束我和孩子們一起堆雪人、艦打雪仗，踏雪去欣賞松、授竹、梅歲寒三友的風(fēng)姿…椒…春
3、夏秋冬，日月星辰，益花草樹木，山川田野，鳥桅獸蟲魚，我都帶孩子們?nèi)ラg觀察，去欣賞社會生活中扔那些美好的人和事。孩子憲們置身于此情此境中，按主捺不住內(nèi)心的激動，常常敬即興描述他們的所見所聞潰。他們既在情境中學(xué)習(xí)語就言，也在情境中運用語言諸，這是真正的語言的綜合殆實踐。比方，到現(xiàn)在我還績記得孩子們在春天里看到蛹孔雀開屏，就脫口而出“椰孔雀張開美麗的翅膀要和呂春姑娘比美”；看到蒲公奎英向四面展開的綠葉，說幣“那是二月的風(fēng)伯伯剪裁纓的”；看初升的月亮，說皇“月亮悄悄地爬上樹頭”億，“天邊的樹叢仿佛伸出抵長長的手臂托起一輪明月珠”……真正做到了孩子用搖自己手中的筆，寫出了自魔
4、己的真情實感。他們寫出瘓了一篇又一篇的精彩習(xí)作輔，真所謂“情動而辭發(fā)”臼！
這讓我感悟到學(xué)習(xí)旗語文必須把孩子帶到生活簧中去。兒童進(jìn)入大自然、型進(jìn)入社會生活的真實情境咽，語言便逐漸豐富而且生仕動。那種以“兒童—知識片”封閉的語文教學(xué)觀是殘亮缺不全的，因為語言文字喪連同一切的知識都是在情騎境中發(fā)生的，也一定要在寥情境中才能得到真正運用諺。情境教學(xué)正是讓學(xué)生通惕過走進(jìn)大自然和社會生活楊的真實情境獲取習(xí)作題材甭，“兒童—知識—社會”照三者順乎自然得到建構(gòu)。犁
初步的成功，引起了球我的思考：為什么當(dāng)孩子刮們進(jìn)入大自然和社會生活例的情境時，是那樣興致勃螢勃，繼而沉浸其中
5、，甚至氈流連忘返呢？經(jīng)過觀察我戒發(fā)現(xiàn)，“美”是教育的磁圓石。那如何充分地把美展斃示在孩子的眼前呢？我想邑到了藝術(shù)。于是，大膽地瞄將圖畫、音樂、戲劇引進(jìn)嶄當(dāng)時單調(diào)而沉悶的課堂。瞪我引導(dǎo)孩子用圖畫去再現(xiàn)之課文內(nèi)容，在孩子的眼里政，在孩子的心里，畫面上詹的角色都是活的，會說話匈，有思想，有感情，他們反用自己的經(jīng)驗，自己的想啟像，去豐富畫面，并與之業(yè)對話。用音樂去渲染情境叉，獲得了意想不到的效果抖。音樂給孩子們帶來歡笑謙，帶來哀傷，帶來律動，為與作者在課文中抒發(fā)的情僧感，產(chǎn)生共鳴。在音樂聲穆中，他們仿佛看到賣火柴穗的小女孩蜷縮在街頭，劃翁著火柴，臉上掠過一絲凄蒜慘的微笑，他
6、們?yōu)樾∨⒛ё詈髢鏊涝诮诸^而心靈顫倚動；在音樂聲中，孩子們敦仿佛看到契訶夫筆下的“醞麻雀”為掩護(hù)小麻雀毅然滅與獵狗決一死戰(zhàn)的無畏與役擔(dān)心。這種感受，不僅讓臂孩子比較深入地，而且是紹伴隨著形象去理解課文語透言的含義，以及蘊(yùn)含在字怔里行間的情感。我還運用雍戲劇形式讓孩子扮演角色筑去表演。戲劇是立體的畫撈、動態(tài)的畫，更符合兒童稅的心理。課本上靜止的符芝號式的人物，通過角色扮秩演就能鮮活地展現(xiàn)在孩子戰(zhàn)的眼前，無論是扮演者，腥還是暫時的觀眾，都一起整卷入到角色的命運中。那垃是生活的再現(xiàn)，是活生生電的社會生活的再現(xiàn)。圖畫槳、音樂、戲劇讓小學(xué)語文蕩教學(xué)一下子迸發(fā)出生命的賞熱浪，那
7、是兒童真正歡迎扣的語文教學(xué)。
這些藝嘗術(shù)的手段再現(xiàn)了課文描寫揚(yáng)的情境，說得更確切一些醞，是把作家創(chuàng)作時，腦海饑和心靈所經(jīng)歷的那些情境遇，用藝術(shù)的直觀再現(xiàn)在兒傅童的眼前，盡管是模擬的榜、仿真的，但神韻卻相似俺，同樣給兒童以真切感。魚通過兒童進(jìn)入情境的感受協(xié)，他們仿佛真的進(jìn)入了課轟文描寫的社會生活的真實須情境中；而課本中的語言椅，無論是詞、是句、是修擎辭手法、篇章結(jié)構(gòu)，一系永列的語文基礎(chǔ)知識都整體勁地、相互聯(lián)系地鑲嵌在這演個情境中。這是語言的理故解，語感的領(lǐng)悟，也是人饞文精神的熏陶。
藝術(shù)談走進(jìn)語文教學(xué)，讓孩子們芥具體地感受到美--藝術(shù)膝的美和課本本身內(nèi)涵的
