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《談聲樂(lè)教學(xué)中的技能》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、談聲樂(lè)教學(xué)中的技能 摘要：對(duì)于聲樂(lè)技術(shù)的教學(xué)方式，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。教師們采用各種各樣的方式方法去引導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生控制歌唱的手段，發(fā)展學(xué)生的歌唱能力。歸納起來(lái)有三種：讓學(xué)生能有意識(shí)地去調(diào)節(jié)發(fā)音器官的部位與活動(dòng)，以完成對(duì)發(fā)音的具體要求；通過(guò)對(duì)教師發(fā)音行為的模仿，使學(xué)生獲得發(fā)音的技能；通過(guò)教材（練聲曲，歌曲）來(lái)影響、訓(xùn)練學(xué)生，使聲音質(zhì)量得到提高。這幾種教學(xué)方式，在聲樂(lè)教育發(fā)展的不同階段，不同情況下，所擺的位置也不同。從具體教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，不能對(duì)這幾種教學(xué)方式作機(jī)械地理解和運(yùn)用，它們之間存在著相互配合的關(guān)系，不
2、可孤立進(jìn)行的，只不過(guò)有所側(cè)重而已?！ ￡P(guān)鍵詞：模仿；發(fā)聲器官；練聲曲 中圖分類號(hào)：J616文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-2596（2013）06-0232-03 聲樂(lè)教學(xué)的目的是使不同性別、不同生理?xiàng)l件、不同文化水平和接受能力的學(xué)生，通過(guò)各種方式的訓(xùn)練，在一定時(shí)間內(nèi)，具備通過(guò)嗓音表達(dá)聲樂(lè)藝術(shù)作品內(nèi)容和感情的能力。老師在教學(xué)過(guò)程中，充分提高學(xué)生控制歌唱的能力，使其發(fā)聲器官具有適應(yīng)歌唱所要求的協(xié)調(diào)與生命力，有效地改善嗓音，讓學(xué)生獲得聲樂(lè)表演的能力和知識(shí)。盡管每位老師在聲樂(lè)技術(shù)教學(xué)上，采用的方式方法多種多樣，但都要
3、遵循循序漸進(jìn)的原則，以嚴(yán)格規(guī)范的教程或技巧練習(xí)去訓(xùn)練學(xué)生的歌唱能力?！ ∫?、通過(guò)對(duì)教師發(fā)音行為的模仿，使學(xué)生獲得發(fā)音的技能 模仿的方式在19世紀(jì)中葉以前曾得到廣泛的推崇，盡管20世紀(jì)初有許多人產(chǎn)生懷疑，但在現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，模仿的方法依然廣泛使用。教師示范使學(xué)生了解哪種發(fā)聲是可取的或不可取的。在此過(guò)程中，耳朵起著調(diào)節(jié)的作用，因?yàn)榘l(fā)聲器官受它的控制，不但要注重音高，更要注重模仿聲音的色彩。同時(shí)也要體會(huì)發(fā)聲時(shí)的聲音連貫，咬字吐字時(shí)的母音歸韻等問(wèn)題。耳朵對(duì)于發(fā)聲的影響有一個(gè)顯而易見(jiàn)的例子，如先天聾啞的孩子不會(huì)講話，更別
4、說(shuō)唱歌了，就是因?yàn)樗麩o(wú)法聽(tīng)到可以模仿的聲音?？梢?jiàn)，發(fā)聲訓(xùn)練好似特殊的練耳，只有耳朵提高了，聲音才能提高?！ 〔捎媚７碌姆绞接兴幕驹瓌t：即模仿不應(yīng)走機(jī)械照搬的道路，這樣會(huì)影響了學(xué)生的發(fā)聲技術(shù)。因?yàn)槊總€(gè)人的生理結(jié)構(gòu)有差異，而且發(fā)聲器官在大小及長(zhǎng)度上各不相同，特別是男女生，在喉頭的構(gòu)造上有明顯的差別，刻意的模仿顯然不合時(shí)宜。再者，運(yùn)用模仿超過(guò)一定限度，就剝奪了學(xué)生主動(dòng)性、積極性，使學(xué)習(xí)過(guò)程在某種程度上近乎于機(jī)械的教與練，讓學(xué)生喪失了音樂(lè)創(chuàng)造方面的個(gè)性特點(diǎn)，造成培養(yǎng)的學(xué)生都是同一種風(fēng)格，千人一面，一眼就可看出出處，毫無(wú)新
5、意。 歌唱藝術(shù)是一門極具技術(shù)性和實(shí)踐性的學(xué)科，處于初學(xué)階段的歌唱學(xué)習(xí)者，一定要找有豐富經(jīng)驗(yàn)的聲樂(lè)老師進(jìn)行指導(dǎo)。切不可僅僅憑借一些口述的聲樂(lè)理論和教學(xué)方面的文字資料描述，就去進(jìn)行歌唱發(fā)聲方面的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，這是非常困難和不可取的。因?yàn)槲淖质菬o(wú)法十分準(zhǔn)確地表達(dá)歌唱技能技巧的實(shí)際內(nèi)涵的，加上個(gè)人生理?xiàng)l件、領(lǐng)悟和理解能力的差別，就更增加了憑文字資料學(xué)習(xí)聲樂(lè)發(fā)聲的困難。練習(xí)者一味按照書(shū)本上說(shuō)的方法練習(xí)發(fā)聲、歌唱，其本人無(wú)法判斷方法的準(zhǔn)確性和聲音效果優(yōu)劣，這樣的練習(xí)不僅沒(méi)有實(shí)際意義，而且很可能養(yǎng)成錯(cuò)誤的發(fā)音方法。這一點(diǎn)很重要，因
6、為它決定聲樂(lè)教學(xué)能否順利進(jìn)行，能否達(dá)到良好的教學(xué)目的。好的教師能引導(dǎo)學(xué)生走上正確的聲樂(lè)道路，首先讓學(xué)生建立正確的聲音觀念。通過(guò)音響及視頻資料，特別是觀看現(xiàn)場(chǎng)的音樂(lè)會(huì)，多聽(tīng)好的聲音，培養(yǎng)自己敏銳的聽(tīng)覺(jué)，形成正確的聲音觀念。讓學(xué)生模仿老師音質(zhì)，同時(shí)注重音準(zhǔn)、連貫、音色、母音的純正等。有些學(xué)生在開(kāi)始階段，雖按照教師的要求努力去做，但是因?yàn)闄C(jī)能、認(rèn)識(shí)、理解等方面沒(méi)有跟上教師的要求，做不好，或是做得很差，這時(shí)候教師要堅(jiān)持自己的要求，不要因?yàn)閷W(xué)生現(xiàn)在做不到而改變自己的正確觀念，否則會(huì)打破學(xué)生的業(yè)已形成的一些觀念，反而使命學(xué)生無(wú)所
7、適從、不知所措，使學(xué)生的聲樂(lè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生嚴(yán)重的反復(fù)。教師不能堅(jiān)持用自己正確的聲音觀念來(lái)要求學(xué)生，是學(xué)生長(zhǎng)期原地踏步，不能進(jìn)步的重要原因。學(xué)生應(yīng)按照老師的方法練習(xí)，并把練習(xí)中的體會(huì)、困難、收獲、感覺(jué)等如實(shí)地告訴老師，以便于老師根據(jù)其個(gè)人特點(diǎn)，教給學(xué)生準(zhǔn)確度高、收效快的練習(xí)方法。教師應(yīng)時(shí)刻提醒學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)注意多用腦子，少用嗓子?！ 《?、通過(guò)教師的講授，讓學(xué)生能有意識(shí)地去調(diào)節(jié)發(fā)音器官的部位與活動(dòng)，以完成對(duì)發(fā)音的具體要求 奇妙的人體發(fā)聲器官就好像一件樂(lè)器，它能發(fā)出不同的聲音來(lái)滿足音樂(lè)表現(xiàn)的需要。因此一個(gè)人要想具備一定的歌唱能力
8、，就必須要了解歌唱器官的基本構(gòu)造，懂得人體發(fā)聲的生理機(jī)制，明白歌唱發(fā)聲的簡(jiǎn)單原理。應(yīng)強(qiáng)調(diào)在發(fā)聲過(guò)程中對(duì)相關(guān)的發(fā)聲器官進(jìn)行有意識(shí)的操縱與控制，并反復(fù)練習(xí)，使有意識(shí)的控制逐漸成為下意識(shí)的行為。早在公元前二世紀(jì)，我國(guó)就有了對(duì)人體歌唱發(fā)聲機(jī)能的探索與發(fā)現(xiàn)。古籍《靈樞經(jīng)》中有記載：“喉嚨者，氣之所以上下也。會(huì)厭者，音聲之戶也?？诖秸撸袈曋纫?。舌者，音
