轉(zhuǎn)變教育觀念優(yōu)化教學(xué)過程.doc

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1、轉(zhuǎn)變教育觀念優(yōu)化教學(xué)過程教學(xué)過程是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。在教學(xué)過程中,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿足不同需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力,使每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。把教學(xué)本質(zhì)

2、定位為交往,是對教學(xué)過程的正本清源。教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體,在教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間的動態(tài)信息交流,這種信息包括知識、情感、態(tài)度、需要、興趣、價值觀等方面以及生活經(jīng)驗、行為規(guī)范等,通過這種廣泛的信息交流,實現(xiàn)師生互動,相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。語文教改也如箭在弦上,勢在必行。那么,語文教學(xué)應(yīng)該如何適應(yīng)課改精神呢?筆者認(rèn)為語文教學(xué)走向“素質(zhì)教育”,必須實現(xiàn)“三轉(zhuǎn)變二優(yōu)化一體現(xiàn)”。一、努力實現(xiàn)

3、三個轉(zhuǎn)變1.教師內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變:教書匠→教育家。著名語言學(xué)家呂叔湘先生說過:“教學(xué),就是教學(xué)生學(xué),主要不是把現(xiàn)成的知識教給學(xué)生,而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生?!钡谡Z文實際教學(xué)中,人們往往走入單純“老師教,學(xué)生學(xué)”的誤區(qū)。采用“一刀切”“齊步走”大運(yùn)動量的辦法“孜孜樂教”,固守著一套陳舊的教學(xué)觀念,教師架空分析教材,照本宣科,成了教材的奴隸,為教而教的機(jī)器,毫無藝術(shù)性可言。這貌似對學(xué)生的關(guān)心負(fù)責(zé),實則是對其身心和智力的極大壓抑與摧殘,是嚴(yán)重違背教育的初衷的。新形勢下的教師,應(yīng)成為科研型、專家型的教師。他

4、不僅“能”教,而且“會”教;不僅要精通本專業(yè)知識,還要了解相關(guān)的邊緣知識;不僅要鉆研新的理論、新的思想,還要善于總結(jié)在教育實踐中獲得的經(jīng)驗與體會,并力求將感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,從而指導(dǎo)自己更好地實踐。正如馬卡連柯所言:“離開教育理論我是不能工作的?!边@一精辟見解,啟示我們要認(rèn)清時代賦予我們的重任,我們應(yīng)從根本上實現(xiàn)由機(jī)器型的教書匠到藝術(shù)型的教育家的轉(zhuǎn)變。2.教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變:課堂教授型→指導(dǎo)策劃型??鬃釉f過:學(xué)而不思則罔。古今中外的大學(xué)問家都十分強(qiáng)調(diào)思考在學(xué)習(xí)中的作用。在舊的模式下,語文教學(xué)大

5、都采用“保姆式”教學(xué)方式,其最大的特點(diǎn)就是“不放手”。大到篇章,小到字詞,全是老師說了算,“滿堂灌,滿堂問,一言堂”的局面隨處可見。學(xué)生毫無獨(dú)立性可言,只是一個個記憶的機(jī)器,它嚴(yán)重束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因此在實施素質(zhì)教育的過程,我們必須打破舊的傳統(tǒng)模式,可以讓學(xué)生自己去掌握材料(包括教參書),省去機(jī)械傳輸所造成的大量時間的耗費(fèi)。課下自己吃、課上談味道,課上應(yīng)該成為學(xué)生各種理解碰撞、質(zhì)疑創(chuàng)新的一方舞臺?!半S文成形,隨課成形”,可以是“啟發(fā)式”、“自學(xué)式”、“討論式”,也可以是傳統(tǒng)的“講授式”,但

6、完全可以讓學(xué)生輪流過把“教”癮,當(dāng)然準(zhǔn)備必須充分,教師指導(dǎo)、集中小組智慧是少不了的。3.教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變:機(jī)械模仿→創(chuàng)造性思維。2作為學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生不是被動地機(jī)械復(fù)制,而是積極地對客觀世界能動反映。這就決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種滿足內(nèi)在需求的主動探索過程,而不是簡單地把學(xué)生視為加工對象,要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新意識。授之以漁,把學(xué)習(xí)知識的規(guī)律和方法教給學(xué)生,通過學(xué)生動腦、動口、動手的方式獲得知識。語文教學(xué)無非要提高學(xué)生的聽說讀寫能力,然而這幾種能力的提高,無一不是靠學(xué)生自己的反復(fù)實踐活動

7、。老師要推學(xué)生一把,讓他們下水自己游,告訴要領(lǐng),還要隨時把握水中情況,以便指導(dǎo);而學(xué)生之間互相糾正與彼此豐富,更有廣闊的發(fā)展空間。二、進(jìn)一步做好兩個優(yōu)化1.優(yōu)化教學(xué)實施及反饋體系。一個完整的教學(xué)系統(tǒng)一般包括教學(xué)實施和反饋兩個相互依存的過程,它們都是以學(xué)生為主體的。針對這兩個過程的不同特征,我們應(yīng)分別遵循“好生吃得好——中生吃得飽——差生吃得了”和“差生做得了——中生做得好——好生做得巧”的分層次教學(xué)原則。應(yīng)堅決摒棄“大鍋飯”式的平均主義,針對不同層面的學(xué)生,制訂不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、課堂結(jié)構(gòu)

8、、教學(xué)情景,使全體學(xué)生人人有壓力,個個有動力,激發(fā)他們的成就感、自信心;進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,老師才能在愉快融洽的氣氛中完成自己的教學(xué)全過程。2.優(yōu)化教學(xué)評價體系。在應(yīng)試教育中,對教學(xué)評價的主要依據(jù)是升學(xué)率的高低,學(xué)校評價學(xué)生的惟一標(biāo)準(zhǔn)就是分?jǐn)?shù)。于是考試成了老師的指揮棒,分?jǐn)?shù)成了學(xué)生的存在價值。這樣,人為地加大了師生的雙方心理負(fù)擔(dān),嚴(yán)重違背教育發(fā)展規(guī)律。因此,在教學(xué)評價中應(yīng)徹底摒棄惟分論、惟升學(xué)率論,由看誰的課講得好,到看誰對學(xué)生指導(dǎo)得好;由看誰對問題分析上得透,到看誰的學(xué)生學(xué)習(xí)效率高。這樣才

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