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《史料實(shí)證學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、史料實(shí)證學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)——以《鄭成功收復(fù)臺灣》一目教學(xué)為例※案例背景“鄭成功收復(fù)臺灣”一目選自北師大版義務(wù)教育教科書《歷史》七年級下冊第16課《明清抗擊外國侵略的英勇斗爭》?!滩姆治霰菊n有三個(gè)子目:“戚繼光抗倭”“鄭成功收復(fù)臺灣”“雅克薩反擊戰(zhàn)”。這三個(gè)子目都是重點(diǎn)。這斗爭是保衛(wèi)國家主權(quán)和民族利益的正義斗爭,鞏固了我國多民族封建國家的統(tǒng)一,在中國人民反對外國侵略的斗爭史上寫下光輝的篇章?!谭ǚ治霰菊n的學(xué)習(xí)內(nèi)容在地理方位上有近有遠(yuǎn),較為直觀?!捌堇^光抗倭”“鄭成功收復(fù)臺灣”都發(fā)生在我們生活的區(qū)域,學(xué)生可以通過鄉(xiāng)土歷史、縣志等途徑了解洛江區(qū)
2、的俞大猷、南安豐州的傅應(yīng)嘉、南安石井的鄭成功等,在課前進(jìn)行預(yù)習(xí)、了解。學(xué)生對時(shí)空差較小的歷史事件有更大的興趣。因此,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、認(rèn)識、分組討論、觀點(diǎn)交流達(dá)成共識,最終形成對本課知識的學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用?!鶎W(xué)法分析學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)當(dāng)緊跟教學(xué)進(jìn)度,注意思考,踴躍發(fā)言,積極參與課堂教學(xué),在老師的引領(lǐng)下,對知識進(jìn)行學(xué)習(xí)與探索。※案例說明講授新課:講完第一目“戚繼光抗倭”后,展示:學(xué)校宣傳片,引出鄭成功這一人物。自然過渡到本課的第二目內(nèi)容——鄭成功收復(fù)臺灣二、鄭成功收復(fù)臺灣(板書)1、介紹臺灣的歷史。2、觀看
3、視頻片段《鄭成功收復(fù)臺灣》。鄭成功收復(fù)臺灣的歷史昭示人們,臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土,但至今臺灣仍未統(tǒng)一。請同學(xué)們看一段材料(多媒體展示):“近年來,臺灣代表不斷提出加入聯(lián)合國的提案,每次都遭到否決。尼加拉瓜曾經(jīng)在聯(lián)合國大會(huì)上公開表示支持臺灣。”假如你是中國駐聯(lián)合國代表,請你寫一段發(fā)言稿,結(jié)合中國的歷史和中國政府的政策,在尼加拉瓜代表發(fā)言之后進(jìn)行反駁。在課前預(yù)習(xí)時(shí),教師根據(jù)已學(xué)有關(guān)“新疆自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分”進(jìn)行示范:史實(shí)——結(jié)論,即“論從史出”觀點(diǎn)的培養(yǎng)教學(xué)。為本節(jié)課培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”觀點(diǎn)的能力遷移做好教學(xué)鋪墊。3各組同
4、學(xué)分組討論,派代表發(fā)言本組歸納的史實(shí)材料。班級“歷史文書”陳某把各組史實(shí)填寫在副板書預(yù)先繪好的表格中(如下):歷史時(shí)期史實(shí)遠(yuǎn)古時(shí)代臺灣早期住民中,大部分是從中國大陸直接或間接移居而來的。1971年和1974年,兩次在臺南縣左鎮(zhèn)鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了迄今為止臺灣最早的人類化石,被命名為“左鎮(zhèn)人”??脊艑W(xué)家認(rèn)為,“左鎮(zhèn)人”是在3萬年前從大陸到臺灣的,與福建考古發(fā)現(xiàn)的“清流人”、“東山人”同屬中國舊石器時(shí)代南部地區(qū)的晚期智人,有著共同的起源,都繼承了中國直立人的一些特性。三國時(shí)期臺灣有文字記載的歷史可以追溯到公元230年。當(dāng)時(shí)三國吳王孫權(quán)派1萬官兵到達(dá)“夷洲”
5、(臺灣),吳人沈瑩的《臨海水土志》留下了世界上對臺灣最早的記述。隋朝隋唐時(shí)期(公元589—618年)稱臺灣為“流求”。隋王朝曾三次出師臺灣。據(jù)史籍記載,610年(隋大業(yè)六年)漢族人民開始移居澎湖地區(qū)。宋元時(shí)期到宋元時(shí)期(公元960—1368年),漢族人民在澎湖地區(qū)已有相當(dāng)數(shù)量。漢人開拓澎湖以后,開始向臺灣發(fā)展,帶去了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),公元12世紀(jì)中葉,宋朝將澎湖劃歸福建泉州晉江縣管轄,并派兵戌守。元朝也曾派兵前往臺灣。元、明時(shí)期元、明兩朝政府在澎湖設(shè)巡檢司,負(fù)責(zé)巡邏、查緝罪犯,并兼辦鹽課。明朝后期開拓的規(guī)模越來越大。在戰(zhàn)亂和災(zāi)荒的年代,明
6、朝政府的福建當(dāng)局和鄭芝龍集團(tuán)曾經(jīng)有組織地移民臺灣。學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、課外書籍查找的資料更加翔實(shí),竟然把遠(yuǎn)古時(shí)代海峽兩岸的地緣關(guān)系出展示出來了,出乎我的意料。這時(shí),我除了展示多媒體學(xué)生課本所學(xué)而歸納總結(jié)的《臺灣歷史沿革表》(如下表)外,三國時(shí)期吳國孫權(quán)就派將衛(wèi)溫率萬人船隊(duì)到夷州(今臺灣),加強(qiáng)了大陸與夷州的聯(lián)系;隋朝隋朝煬帝三次派人去琉球(今臺灣);元朝元朝設(shè)立澎湖巡檢司,加強(qiáng)對臺灣和澎湖的管轄,并每年從那里征收鹽稅;聯(lián)想到利用泉州閩臺緣博物館拓展延伸分析講解閩臺之間的五緣:地緣相近、血緣相親、文緣相承、商緣相連、法緣相循。通過這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生從
7、身邊發(fā)現(xiàn)歷史、親近歷史,更加強(qiáng)化了學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史的長河中找出證據(jù)(即史實(shí))來證明觀點(diǎn),達(dá)到“論從史出”觀點(diǎn)的培養(yǎng)。通過這一教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生初步學(xué)會(huì)“論從史出”的方法,即用史實(shí)來說明“臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土”,任何妄圖利用篡改、歪曲歷史來分裂祖國神圣領(lǐng)土的行徑都達(dá)不到目的。同時(shí),對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀的有效滲透:讓我們盼望臺灣早日回歸祖國,實(shí)現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一?!虒W(xué)反思本目教學(xué)貫徹新課改理念,落實(shí)課標(biāo)要求,采用多種教育教學(xué)手段展開教學(xué),注重啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生思考、學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的觀點(diǎn)。通過現(xiàn)在國際上、臺灣島內(nèi)一小撮支持臺獨(dú)的言論
8、引出學(xué)生對“歷史上的臺灣”3的探討,學(xué)會(huì)從歷史長河中根據(jù)史實(shí)總結(jié)出結(jié)論或觀點(diǎn)即:史實(shí)——結(jié)論。同時(shí),利用學(xué)校宣傳片、泉州閩臺緣博物館等一系列富有本地氣息的資源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極