實驗經(jīng)濟學的興起及其在中國的發(fā)展

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1、實驗經(jīng)濟學的興起及其在中國的發(fā)展　作者簡介：陳柳欽（1969-），男，湖南邵東人，天津社會科學院城市經(jīng)濟研究所研究員，主要研究方向為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、城市經(jīng)濟和西方經(jīng)濟學?！　≌簩嶒灲?jīng)濟學是一門正在實驗的、活躍的、具有強大生命力的新興學科。經(jīng)過50多年的發(fā)展，實驗經(jīng)濟學對經(jīng)濟學以及其它社會科學學科的影響已日益廣泛和深入。實驗經(jīng)濟學對傳統(tǒng)經(jīng)濟學有兩個方面的突破：一是檢驗方法方面的突破；二是對經(jīng)濟人假設的突破。隨著實驗經(jīng)濟學知識的普及，使用實驗經(jīng)濟學方法來研究我國的經(jīng)濟問題也從無到有并得到了蓬勃發(fā)展?！　￡P鍵詞：實驗；經(jīng)

2、濟學；實驗經(jīng)濟學　　中圖分類號：F019　　實驗經(jīng)濟學的興起及其在中國的發(fā)展　作者簡介：陳柳欽（1969-），男，湖南邵東人，天津社會科學院城市經(jīng)濟研究所研究員，主要研究方向為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、城市經(jīng)濟和西方經(jīng)濟學?！　≌簩嶒灲?jīng)濟學是一門正在實驗的、活躍的、具有強大生命力的新興學科。經(jīng)過50多年的發(fā)展，實驗經(jīng)濟學對經(jīng)濟學以及其它社會科學學科的影響已日益廣泛和深入。實驗經(jīng)濟學對傳統(tǒng)經(jīng)濟學有兩個方面的突破：一是檢驗方法方面的突破；二是對經(jīng)濟人假設的突破。隨著實驗經(jīng)濟學知識的普及，使用實驗經(jīng)濟學方法來研究我國的經(jīng)濟問題也從

3、無到有并得到了蓬勃發(fā)展?！　￡P鍵詞：實驗；經(jīng)濟學；實驗經(jīng)濟學　　中圖分類號：F019　　實驗經(jīng)濟學的興起及其在中國的發(fā)展　作者簡介：陳柳欽（1969-），男，湖南邵東人，天津社會科學院城市經(jīng)濟研究所研究員，主要研究方向為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、城市經(jīng)濟和西方經(jīng)濟學。　　摘要：實驗經(jīng)濟學是一門正在實驗的、活躍的、具有強大生命力的新興學科。經(jīng)過50多年的發(fā)展，實驗經(jīng)濟學對經(jīng)濟學以及其它社會科學學科的影響已日益廣泛和深入。實驗經(jīng)濟學對傳統(tǒng)經(jīng)濟學有兩個方面的突破：一是檢驗方法方面的突破；二是對經(jīng)濟人假設的突破。隨著實驗經(jīng)濟學知識的普及

4、，使用實驗經(jīng)濟學方法來研究我國的經(jīng)濟問題也從無到有并得到了蓬勃發(fā)展?！　￡P鍵詞：實驗；經(jīng)濟學；實驗經(jīng)濟學　　中圖分類號：F019在進入20世紀80年代之后，隨著整個經(jīng)濟學理論架構的改變，史密斯及其他經(jīng)濟學家又將博弈論引入實驗經(jīng)濟學，并作為其理論的基本框架，這在很大程度上克服了實驗經(jīng)濟學的局限性，使之成為一種更具普適性的研究范式。于是，傳統(tǒng)的個體決策實驗、博弈實驗和市場實驗等三條實驗主線之間的界限開始模糊，實驗方法滲透到了經(jīng)濟學乃至社會科學的各個領域。在效用論中，研究者開始納入社會偏好；在微觀領域中，有關消費者行為、

5、公共財產(chǎn)、風險選擇的研究開始出現(xiàn)；在產(chǎn)業(yè)組織方面，各種壟斷形式都得到了更深入的剖析；在宏觀經(jīng)濟和國際經(jīng)濟學方面，財政政策、貨幣與通貨膨脹、國際經(jīng)濟學乃至多部門經(jīng)濟的實驗研究生根發(fā)芽；社會經(jīng)濟層面，勞動力市場、社會保障等問題受到實驗的關注；在其他社會科學問題中，日程安排、社會困境等問題得到學者的實驗關注?！　?0世紀90年代以來，實驗經(jīng)濟學的發(fā)展突飛猛進，逐漸科學化和規(guī)范化，成為一個獨立的經(jīng)濟學分支。越來越多的借鑒實驗經(jīng)濟學方法的文章被刊載于最有影響力的社會科學刊物上，實驗經(jīng)濟專刊、專著和論文集亦陸續(xù)出版，實驗經(jīng)濟學

6、的研究團體和實驗室如雨后春筍般地涌現(xiàn)，實驗經(jīng)濟學從美國傳播到法國、英國、德國、荷蘭、西班牙、意大利、挪威、瑞典、加拿大、尼日利亞、日本、韓國、印度等許多國家，實驗經(jīng)濟學的研究潮流日益擴展。2002年，被稱為實驗經(jīng)濟學之父的美國經(jīng)濟學家弗農(nóng)•史密斯(VernonLSmith)榮獲諾貝爾經(jīng)濟學獎，這標志著實驗經(jīng)濟學作為一個獨立的學科已步入主流經(jīng)濟學的舞臺?！　≡趯嶒灲?jīng)濟學先驅的努力之下，實驗方法不僅取得了很有說服力的理論成果，而且被成功地應用到實際的問題研究中，其在政策分析、決策和評估上的實用價值越來越為人們

7、所認識和欣賞。目前，實驗經(jīng)濟學一方面在傳統(tǒng)的博弈論和市場均衡領域繼續(xù)精耕細作，另一方面，已被應用于宏觀經(jīng)濟學的許多領域，例如，股票市場分析、不同國家和地區(qū)風險態(tài)勢的比較、公共財產(chǎn)、消費行為、貨幣和通貨膨脹以及國際貿易、投票理論、外部性等。近年來，隨著經(jīng)驗的積累、電腦的普及和人才的培養(yǎng)，實驗經(jīng)濟學開始走向科學化、多樣化和規(guī)范化?！　　　《嶒灲?jīng)濟學對傳統(tǒng)經(jīng)濟學的突破　　　　經(jīng)濟學較早地形成了獨立的理論體系，但是與其相應的實驗檢驗卻相對滯后。隨著經(jīng)濟學的發(fā)展，經(jīng)濟學新的裂變不斷發(fā)生，傳統(tǒng)的方法論基礎也在動搖：一方面，

8、經(jīng)濟學的傳統(tǒng)假設，尤其是有限理性、純粹自利和完全自控假設越來越受到諸多方面的質疑；另一方面，伴隨著經(jīng)濟學分析方法的不斷細分，社會的、心理的以及倫理道德因素在對人類決定進行理論與經(jīng)驗研究過程中的影響越來越大，經(jīng)濟學研究成果的形成越來越多地依賴于實驗過程中獲得新的數(shù)據(jù)，而不是傳統(tǒng)的規(guī)范分析與實證分析。實驗經(jīng)濟學的出現(xiàn)和發(fā)展使經(jīng)濟學家可以在實驗室中研究人類的經(jīng)濟行