-五卷書與東方民間故事

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1、第43卷第4期北京大學學報(哲學社會科學版)Vol.43,No.42006年7月JournalofPekingUniversity(PhilosophyandSocialSciences)Jul.20065五卷書6與東方民間故事薛克翹(北京大學東方文學研究中心,北京100871)摘要:5五卷書6在印度古代文學史上占有崇高地位,其故事流傳于世界各個地區(qū),受到世界民俗學界的高度重視。5五卷書6在中國、中東、南亞和東亞等國家和地區(qū)的影響十分廣泛而深遠,在世界民間文學發(fā)展史上起到過重要作用。關鍵詞:印度文學;民間文學;比較文學;五卷書中圖分類號:I109文獻標識碼

2、:A文章編號:1000-5919(2006)04-0075-09南方本和尼泊爾本也都出現較晚,只有克什米爾一、5五卷書6的基本情況本被認為是現存最古老、最接近/原始5五卷書60印度擁有悠久的民間文學傳統(tǒng),其民間文學的寫本,而原始本又已經失傳,所以/難以確定5五[3]310猶如一條奔騰不息的長河,從上古流淌至今日。卷書6的最早成書年代0。這一傳統(tǒng)表現了印度人民豐富的想像力和創(chuàng)造季羨林先生的漢譯本是根據/修飾本0譯出力,體現了一種理想主義的浪漫情懷和一種超越的,1959年出第一版,1981年出第二版。本文以現實的精神追求。下的介紹和討論,都依據第二版。在印度浩

3、瀚的民間文學作品中,5五卷書6以5五卷書6開頭部分叫做/楔子0,很短,敘述耀眼的光芒吸引著全世界的梵文學者、民俗學者5五卷書6成書原因:某城市有國王,生了三個愚笨和文學愛好者,在印度文學史上占據著特殊的重兒子。國王請一婆羅門為師。婆羅門以講故事方要地位。式教育他們,所講故事就成了5五卷書6。顧名思季羨林先生認為,印度的寓言故事出現很早,義,該書分為五個部分,即五卷。第一卷5朋友的/最老的故事至遲在公元前六世紀已經存在了0,分離6,主干故事講述獅子和牛結交為好朋友,豺而5五卷書6里的故事/至晚也晚不過十二世狼離間了它們。除主干故事外,中間還穿插了30[1](

4、譯本序P5)紀0。金克木先生說:/現在印度有幾種傳個小故事。第二卷5朋友的獲得6,主干故事講烏本,最早的可能上溯到公元二、三世紀,最晚的梵鴉、烏龜、兔子和鹿結交為友,同心協(xié)力擺脫獵人[2]215語本是十二世紀編訂的。0這涉及5五卷書6的的捕殺。除主干故事外,還穿插了9個故事。第版本問題。季先生指出,由于年代久遠,其流傳又三卷5烏鴉和貓頭鷹從事于和平與戰(zhàn)爭等等6,主很廣,所以5五卷書6的傳本很多,在印度和尼泊爾干故事講述烏鴉與貓頭鷹結怨,烏鴉用計戰(zhàn)勝貓都有,西方人士根據繁簡的不同,劃分出/簡明頭鷹。穿插有17個故事。第四卷5已經得到的東[1](譯本序P2)本

5、0、/修飾本0和/擴大本0等。黃寶生先西的喪失6,除主干故事外,穿插了11個故事。第生又進一步指出,5五卷書6除上述版本外,還有克五卷5不思而行6,除主干故事外,也穿插了11個什米爾本和南方本。他說,/簡明本0大約產生于故事。這樣,5個主干故事加上78個穿插故事,1100年,是由一位耆那教徒編訂的;/修飾本0大總共83個故事。這是根據小標題統(tǒng)計的數字,實約產生于1199年,也是由一位耆那教徒編訂的;際上書中有些地方還穿插有小故事,所以5五卷收稿日期:2006-01-06作者簡介:薛克翹(1945)),男,遼寧大連人,北京大學東方文學研究中心研究員。76北京

6、大學學報(哲學社會科學版)2006年書6的故事總數要超過83個。們知道,印度最古老的詩歌總集是5梨俱吠陀6,接5五卷書6具有突出的結構特點,即大故事里下來是卷帙浩繁、各種名目的吠陀文獻,然后是兩套小故事,層層疊疊,環(huán)環(huán)相接。季羨林先生把這大史詩和大大小小的/往世書0。這諸多的文獻中一結構特色叫做/連串插入式0。都包含有許多神話傳說、民間故事、童話和寓言。5五卷書6還有一個特點,就是韻散相間的形5五卷書6正是對這一講故事的悠久傳統(tǒng)的繼承和式。敘述故事情節(jié)一般都是散文體,而在敘述過發(fā)揚。在5五卷書6中,正如金克木先生所分析的,程中不斷插入有韻律的詩歌、格言和警

7、句。這種沒有很濃厚的宗教色彩,而主要表現為世俗的市形式在印度古代的文學作品中時常出現,可以說井平民的思想感情和倫理道德標準,反映的是平是印度古人的一個發(fā)明。民階層的觀念意識和價值取向。但是這只是相對黃寶生先生指出,/在5五卷書6的寓言故事而言,在一個被宗教氣氛所浸透的社會里,市井平中,以動物寓言居多。在吠陀文獻中,有天神幻變民也都是宗教信徒,宗教的影響可以說是無所不成動物的事例,5歌者奧義書6中動物與動物、動物在、無孔不入的。5五卷書6當然不可避免。印度[3]311與人之間對話,但都不是寓言故事。0這是5五古代眾多故事都體現了一種宗教幻想。筆者所說卷書6的

8、又一特點,也是印度古代寓言故事的突出的/宗教幻想0包括如下哲學內容

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