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《如何創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、僅有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力還不能算是創(chuàng)新人才，創(chuàng)新人才首先是全面發(fā)展的人才；????■個性的自由獨(dú)立發(fā)展是創(chuàng)新人才成長與發(fā)展的前提，作為工具的人、模式化的人和被套以種種條條框框的人不可能成為創(chuàng)新性人才；????■當(dāng)代社會的創(chuàng)新人才，是立足于現(xiàn)實(shí)而又面向未來的創(chuàng)新人才。????何謂創(chuàng)新人才？世界各國是如何理解創(chuàng)新人才的？本文擬對創(chuàng)新人才的理念進(jìn)行國際比較，以期弄清創(chuàng)新人才的內(nèi)涵。????國內(nèi)教育界對創(chuàng)新人才內(nèi)涵的理解????雖然各國在高等教育改革中都非常重視培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，但各國對創(chuàng)新人才的理解并不一致。????我國從20世紀(jì)80年代中期
2、開始倡導(dǎo)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才或創(chuàng)造型人才以來，有關(guān)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的學(xué)術(shù)論文不勝枚舉。但對于什么是創(chuàng)新（創(chuàng)造）型人才，大家的觀點(diǎn)并不一致。具有代表性的觀點(diǎn)是：????———所謂創(chuàng)造型人才，是指富于獨(dú)創(chuàng)性，具有創(chuàng)造能力，能夠提出、解決問題，開創(chuàng)事業(yè)新局面，對社會物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作出創(chuàng)造性貢獻(xiàn)的人。這種人才，一般是基礎(chǔ)理論堅(jiān)實(shí)、科學(xué)知識豐富、治學(xué)方法嚴(yán)謹(jǐn)，勇于探索未知領(lǐng)域；同時，具有為真理獻(xiàn)身的精神和良好的科學(xué)道德。他們是人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承者，是最新科學(xué)成果的創(chuàng)造者和傳播者，是未來科學(xué)家的培育者。????———創(chuàng)造型人才的主要素質(zhì)是：
3、有大無畏的進(jìn)取精神和開拓精神；有較強(qiáng)的永不滿足的求知欲和永無止境的創(chuàng)造欲望；有強(qiáng)烈的競爭意識和較強(qiáng)的創(chuàng)造才能；同時還應(yīng)具備獨(dú)立完整的個性品質(zhì)和高尚情感等。????———創(chuàng)新型人才是指具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的人，它是相對于不思創(chuàng)造、缺乏創(chuàng)造能力的比較保守的人而言的，這個概念與理論型、應(yīng)用型、技藝型等人才類型的劃分不是并列的。實(shí)際上，不論是哪種類型的人才，皆須具有創(chuàng)造性。????由此看出，我國教育界主要是從創(chuàng)造性、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力等角度闡釋創(chuàng)新人才或創(chuàng)造型人才的。這似乎給人一種錯覺，只要專門培養(yǎng)人的創(chuàng)造性、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神
4、、創(chuàng)新能力等素質(zhì)，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)便可大功告成。雖然也有個別專家的定義、解釋涉及到了基礎(chǔ)理論知識、個性品質(zhì)和情感等因素，但并沒有形成主流。????創(chuàng)新人才內(nèi)涵的國際定義????在國外的有關(guān)文獻(xiàn)中，我們并未發(fā)現(xiàn)與“創(chuàng)造型人才”或“創(chuàng)新型人才”對等的概念。一些相關(guān)的概念如“cre鄄ativemind”、“creativeman”、“criti鄄calthinking”等，大都是從心理學(xué)的角度研究創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性人格的特點(diǎn)。????國外對創(chuàng)新人才的理解比我國要寬泛一些，他們大都是在強(qiáng)調(diào)人的個性全面發(fā)展的同時突出創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這
5、從國外有關(guān)大學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的闡釋中可以清晰地看出來。應(yīng)該注意的是，世界主要發(fā)達(dá)國家對人才的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的重視已有很長的歷史，只不過近年來更加突出而已。????在英國，培養(yǎng)紳士型的領(lǐng)袖和學(xué)者是大學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。什么是紳士型的領(lǐng)袖和學(xué)者？按照英國19世紀(jì)教育家紐曼的話來說，就是“學(xué)會思考、推理、比較、辨別和分析，情趣高雅，判斷力強(qiáng)，視野開闊的人”。牛津大學(xué)校長C·魯卡斯要求大學(xué)培養(yǎng)的人才“要有很高的技術(shù)，非常寬的知識基礎(chǔ)，有很強(qiáng)的個人責(zé)任感、革新能力和靈活性。個人能夠不斷地獲取新的技術(shù)以適應(yīng)其需要?！敝?00
6、1年，牛津大學(xué)共為英國培養(yǎng)出40名諾貝爾獎獲得者、25位首相。????德國大學(xué)的人才培養(yǎng)深受洪堡大學(xué)理念的影響。至20世紀(jì)，德國教育家雅斯貝爾斯提出大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)“全人”的理念，追求“全人”前提下的創(chuàng)新。????美國大學(xué)教育有著自由教育的傳統(tǒng)。早在20世紀(jì)初葉，弗萊克斯納就提出大學(xué)教育應(yīng)培養(yǎng)社會的精英。至20世紀(jì)中葉，美國教育家赫欽斯批評美國大學(xué)教育在人才培養(yǎng)上的專業(yè)化和非智力化傾向，強(qiáng)調(diào)教育的目的在于培養(yǎng)完人，使人成為作為人的人、自由的人，而不是片面發(fā)展的工具。大學(xué)教育的目的與教育目的是一致的，就是要發(fā)展人的理性，養(yǎng)成智性美德，實(shí)現(xiàn)
7、最高的智慧（睿智）及最高的善，從而培養(yǎng)出“完人”。美國有許多大學(xué)其實(shí)都在追求培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。截止到1998年，僅哈佛大學(xué)一所學(xué)校，就已有35名教師、38名畢業(yè)生獲得諾貝爾獎，可以說是培養(yǎng)創(chuàng)新人才最成功的大學(xué)之一。該校以追求真理為辦學(xué)宗旨，在人才培養(yǎng)上以全面發(fā)展的人、有教養(yǎng)的人為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)的人才應(yīng)該是在情感、智力方面全面發(fā)展的人，應(yīng)該是受過廣泛而深刻的教育的人，是獨(dú)立思考能力、分析能力、批評能力和解決問題的能力高度發(fā)展的人才。麻省理工學(xué)院（MIT）也很重視創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，該校規(guī)定：“MIT的本科教育扎根于廣泛的學(xué)科領(lǐng)域，結(jié)合這些學(xué)
8、科的力量來形成對價(jià)值和社會目標(biāo)的看法。除了廣泛的自由學(xué)習(xí)的機(jī)會之外，還鼓勵學(xué)生獲得某一領(lǐng)域的基本知識和繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣，并成為創(chuàng)造性的智力探索者，能夠獨(dú)立追求學(xué)問”；“MIT致力于給學(xué)生打下牢固的科學(xué)、技術(shù)和人文知識基礎(chǔ)，培養(yǎng)創(chuàng)造性地發(fā)
