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《廣西梧州柳州2018屆高三畢業(yè)班摸底調(diào)研考試語文試卷》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、廣四梧州柳州2018屆高三畢業(yè)班摸底調(diào)研考試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（-）論述類文木閱讀（木題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成廣3題?！墩摽鬃印肥桥砀淮航淌诶^《論老子》《論國(guó)學(xué)》Z后又一部探討和研究屮國(guó)先秦思想的學(xué)術(shù)專著。全書既有譯解，又有論述。從字、詞、句到篇章結(jié)構(gòu)，從局部到整體，作者上下求索、左右探源，深入開掘和闡發(fā)《論語》的精義要旨。當(dāng)然，這不是一般化的譯讀和闡釋，而是富有新意地重構(gòu)孔子思想的整體，并且在分辨、評(píng)判之中構(gòu)建了天人共生和人我共生的思想體系?；凇墩撜Z》文本，作者對(duì)其進(jìn)行了忠實(shí)的現(xiàn)代漢語翻譯，為了使語言表述更加完美暢達(dá)，作者還試圖彌補(bǔ)了一般漢語譯本在語法、邏輯和修
2、辭方面的不足，使譯文的形質(zhì)和文采俱佳。作者還對(duì)《論語》篇章進(jìn)行了全面分析，精邃深微，要而不繁，不僅闡釋了各章的核心思想，而且還揭示了其內(nèi)在關(guān)聯(lián)。如子曰：“自行束修以上，吾未嘗無悔焉?！币话惆选笆蕖贬尀椤笆畻l干肉”。而彭富春的看法是：“此為束帶修飾，喻十五歲的成人?！惫仕汛司渥g為：“凡十五歲以上自行束帶修飾的人，我未嘗不教誨的。”其根據(jù)是：“孔子所教并非小學(xué)（發(fā)蒙之學(xué)），而是大學(xué)（成人之學(xué)），大學(xué)的根本是學(xué)道。”這是頗有道理的，大學(xué)旨在培養(yǎng)高級(jí)人才，不然孔門三千弟子中何來七十二賢人？還有，作者的解析不僅在理論底蘊(yùn)上有深層的開掘，而口在行文運(yùn)筆上也彰顯了個(gè)性風(fēng)采。他的語言凝練、精粹，有深刻的哲
3、理內(nèi)涵，不少句子寫得很美，像箴言，像詩(shī)篇，耐人咀嚼和尋味。如“逝者。流逝就是時(shí)間。它不僅是過去，而且是包括了過去、現(xiàn)在和將來的無限整體。流逝不僅是消逝，而且是生成，是生生不息。天地人的木性就是這種永遠(yuǎn)的牛成。天旋地轉(zhuǎn)，日出日落，月明月暗，春去秋來，暑盡冬臨?！惫门e一例，窺豹一斑。《論語》全冊(cè)的第一個(gè)字，即“學(xué)而時(shí)習(xí)之”中的“學(xué)”字，充滿了原發(fā)的思想含義。所學(xué)者何？道也。它是人的生命的根本規(guī)定，是中國(guó)思想的基本問題，也是孔子思想的核心主題。在解讀《論語》的基礎(chǔ)上，彭富春抓住了孔子思想的這個(gè)核心主題進(jìn)行了開拓性的研究。他指明孔子體道的根木路徑是下學(xué)而上達(dá)?？鬃酉聦W(xué)萬事萬物的知識(shí)，上達(dá)到那唯一的道本
4、身。他一方面將形而下的問題上達(dá)為形而上的問題；另一方面將形而上的問題化為形而下的問題，彭富春特別強(qiáng)調(diào)這是理解孔子思想的關(guān)鍵之處。在書中，彭富春提出了一些順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步潮流和符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新理念，如提出依法治國(guó)和以德育人應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代國(guó)家治理的一體兩翼。通過對(duì)孔子思想的闡釋，彭富春指出，人應(yīng)當(dāng)喚醒自己內(nèi)在的本質(zhì)力量和創(chuàng)造潛能，發(fā)揚(yáng)人的主體性，高揚(yáng)人的生命意義和價(jià)值，走向精神、心靈的自由和高蹈。這本書的卷終語是：“一個(gè)活著的孔子則會(huì)說出我們時(shí)代的智慧箴言?！边@是一位學(xué)者誠(chéng)摯的心聲。（原文有刪改）1.下列對(duì)原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.彭富春對(duì)屮國(guó)先秦時(shí)期的道家、儒家等都有深入
5、的探討和研究，他在寫了《論老子》《論國(guó)學(xué)》之后，又寫了《論孔子》。B.彭富春的研究，不僅關(guān)注《論語》的字、詞、句、篇章結(jié)構(gòu)等，而且能夠透過局部與整體深入開掘和闡發(fā)《論語》的核心思想。C.彭富春不僅自己追求語言表述的完美暢達(dá)，使譯文的形質(zhì)和文采俱佳，述試圖幫助他人修改漢語譯本在語法、邏輯和修辭方面的不足。A.彭富春不僅在微觀上對(duì)《論語》各篇章進(jìn)行深入的研究，而且能用聯(lián)系的觀點(diǎn)研究《論語》，指岀各章內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系。2?下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.文中作者引述彭教授對(duì)“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”中的“束修”的解釋，是為了論證“不僅闡釋了各章的核心思想，而且還揭示了其
6、內(nèi)在關(guān)聯(lián)”這一論點(diǎn)。B.為了使自己關(guān)于彭教授的著作的語言特色的觀點(diǎn)有據(jù)可依，作者引述《論孔子》一書屮“逝者。流逝就是時(shí)間。它不僅是過去，而且……”這段深刻而富有文采的文字。C.作者指岀彭富春“提岀依法治國(guó)和以德育人應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代國(guó)家治理的一體兩翼”這個(gè)事實(shí)，其論述的目的是倡導(dǎo)符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的觀點(diǎn)。D.“孔子體道的根本路徑是下學(xué)而上達(dá)”，是彭富春抓住孔子思想的核心主題并進(jìn)行開拓性的研究后得出的結(jié)論。3?根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.彭富春的《論孔子》一書的基本特點(diǎn)是重構(gòu)孔子思想的整體，在分辨、評(píng)判之中構(gòu)建了“天人共?！焙汀叭宋夜才！钡乃枷塍w系。B.孔子所教的是大學(xué)，他
7、把人格修養(yǎng)的培養(yǎng)作為辦學(xué)的宗旨，對(duì)發(fā)蒙之學(xué)并不看重，甚至提出非議，因此，培養(yǎng)岀了七十二賢。C.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“學(xué)”字十分重要，而“道”則是“學(xué)”的對(duì)象與內(nèi)容，它是中國(guó)思想的基本問題，也是孔子思想的核心主題。D.“一個(gè)活著的孔子則會(huì)說出我們時(shí)代的智慧箴言”，這句卷終語表明，彭富春研究孔子是立足于當(dāng)下社會(huì)生活而不僅僅在于對(duì)學(xué)術(shù)的追求。（-）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4
