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《精校word版----2018-2019學(xué)年安徽省黃山市高二上學(xué)期期末考試歷史試題word版》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、黃山市2018－2019學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測高二歷史試題題號(hào)第Ⅰ卷第Ⅱ卷總分1—25262728得分本試卷分兩部分，第Ⅰ卷選擇題，第Ⅱ卷非選擇題。滿分100分，考試時(shí)間為100分鐘。第Ⅰ卷選擇題一、選擇題（24小題，每題2分，共48分）1．子曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周。”下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)對(duì)西周制度概括的是( )A．分封制度，天下歸帝??B．宗法制度，天下歸嫡C．井田制度，天下歸私?D．禮樂制度，天下歸賢2．“春初砍山，眾木盡噘。至當(dāng)種時(shí)，伺有雨候，則前一夕滅之，借其灰以糞。明日雨作，乘熱下種，即苗盛倍收?！边@種耕作方式開始被取代是在( )A．商代B．西周C．春秋戰(zhàn)國D．西
2、漢3．唐代詩人王建曾作詩描寫當(dāng)時(shí)汴州的商業(yè)：“水門向晚茶商鬧，橋市通宵酒客行?！睆脑娋渲心艿玫降男畔⑹? )①汴州的草市在當(dāng)時(shí)非常繁榮??②汴州是當(dāng)時(shí)全國的經(jīng)濟(jì)中心??③汴州的夜市很具特色??④汴州的水路交通很發(fā)達(dá)A．①②B．②③C．③④D．①④4．“(元代)其總政務(wù)者曰中書省，秉兵柄者曰樞密院，司黜陟者曰御史臺(tái)……在外者，則有行省……其牧民者，則曰路，曰府，曰州，曰縣。于是一代之制始備，百年之間，子孫有所憑藉矣?！睋?jù)此材料，史家認(rèn)為的“元承宋制”表現(xiàn)為( )A．中書省與行省制B．中書省和樞密院C．樞密院與宣政院D．行省制與御史臺(tái)5．下表為中國1957—1961年從業(yè)人員統(tǒng)計(jì)表。下列無法
3、從該表中提取的歷史信息有( )??時(shí)間從業(yè)人員(萬人)第一產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員比例第二產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員比例1957年2377181．23%9．01%1958年2666058．23%60%1959年2617362．17%64%1960年2588065．75%89%1961年2559077．17%11．16%①中國第二產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)持續(xù)上升?、谥袊似惹邢胍淖兘?jīng)濟(jì)落后的面貌??③中國從落后農(nóng)業(yè)國成為先進(jìn)工業(yè)國 ④三大改造實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的根本變革A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④6．下列示意圖最有可能反映的是西歐( )A．世俗王權(quán)的演變B．資產(chǎn)階級(jí)力量的變化C．教會(huì)勢(shì)力的演變D．市民階層力量的變化7．
4、托克維爾在《論美國的民主》一書中寫到：“美國不僅是一個(gè)共和國，而且是一個(gè)聯(lián)邦。但是在美國，國家權(quán)威在某些方面甚至比當(dāng)時(shí)歐洲一些君主專制大國還要集權(quán)?！弊髡咭庠谡f明( )A．美國民主共和制度名存實(shí)亡B．美國政治制度存在巨大缺陷C．美國有效地加強(qiáng)了中央政府的權(quán)力D．美國與歐洲君主國家都有專制8．從西歐六國到十二國，再擴(kuò)展到包括東歐的二十七國，歐洲聯(lián)合經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的宏偉歷程，下列國家中是歐洲煤鋼共同體創(chuàng)始國的是( )?A．①②④B．②③C．③⑤D．①④⑤9．孟子說:“仁者如射，射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣?！毕铝杏^點(diǎn)中與上述思想一致的是( )A．“千萬世之前，有圣
5、人出焉，同此心同此理也?！盉．“人生有好惡，故民可治也；人情者有好惡，故賞罰可用。”C．“是故欲人之愛己也，則必先愛人；欲人之敬己也，則必先敬人。”D．“損一毫利天下，不與也；人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣?！?0．在談?wù)撱筱笪迩甑闹腥A文明時(shí),歷史學(xué)家夏曾佑說了三句話：a中國之教,得孔子而后立。b中國之政,得秦皇而后行。c中國之境,得漢武而后定。對(duì)這三句話理解正確的是( )①a句是指孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派,并使其成為正統(tǒng)思想②b句中“政”的核心是中央集權(quán)制度③c句是指漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)( )A．①B．②C．③D．①②11．中國古代著名農(nóng)書《齊民要術(shù)》《氾勝之書》
6、都把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)看成稼、天、地、人諸因素的有機(jī)結(jié)合。材料反映出中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)( )A．在理論上能不斷與時(shí)俱進(jìn)B．形成精耕細(xì)作的基本特點(diǎn)C．體現(xiàn)了普遍聯(lián)系的哲學(xué)觀D．對(duì)自然環(huán)境提出較高要求12．中國古代醫(yī)術(shù)亦稱“仁術(shù)”，如唐朝的孫思邈提出：“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”，“仁者丹心”“懸壺濟(jì)世”是對(duì)醫(yī)者的極高評(píng)價(jià)。這反映了古代中國醫(yī)術(shù)( )A．以社會(huì)教化為主要追求 B．浸潤了儒家文化的價(jià)值觀C．以儒家思想為理論基礎(chǔ)D．受到封建倫理道德的約束13．“為了與佛老思想相抗衡，北宋五子將儒家的忠、孝、節(jié)、義提升到了‘天理’的高度，形成一整套囊括天人關(guān)系的嚴(yán)密思想體系，這就是理學(xué)，又稱新儒
7、學(xué)?！庇纱丝梢?，兩宋時(shí)期儒家學(xué)說的重大理論突破在于( )A．確立關(guān)于禮樂秩序和倫理道德的終極解釋B．創(chuàng)立出與佛道學(xué)說截然對(duì)立的新儒學(xué)理論C．探尋出格物致知和本心體悟兩種明理方法D．從關(guān)注天道自然轉(zhuǎn)向研究人們的行為準(zhǔn)則14．湖北公安散文家袁氏三兄弟認(rèn)為“出自性靈者為真詩”，應(yīng)當(dāng)“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”；江西臨川戲劇家湯顯祖則在其四大戲劇中質(zhì)疑政治權(quán)力的意義，同情婦女的社會(huì)處境。這反映了
