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1、孟子見梁惠王子曰:“君子義以質(zhì),禮以行之,孫(遜)以出之,信以成之。君子哉!”(《衛(wèi)靈公》)子曰:“君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比?!保ā独锶省罚┳釉唬骸熬佑饔诹x,小人喻于利?!保ā独锶省罚叭?,人之安宅也;義,人之正路也?!薄献印峨x婁上》孟子(前372年—前289年),山東鄒城人,名軻,字子輿,又字子車、子居。父名激,母鄒氏。孟子遠祖是魯國貴族孟孫氏,后家道衰微,從魯國遷居鄒國。孟子三歲喪父,孟母艱辛地將他撫養(yǎng)成人,孟母管束甚嚴,其“孟母三遷”、“孟母斷織”等故事,成為千古美談,是后世母教之典范?!墩撜Z》《大學》《中庸》孟子是中國古代偉大的思想家。戰(zhàn)國時期儒家代表人物
2、之一,著有《孟子》一書,屬語錄體散文集。繼承并發(fā)揚了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子并稱為“孔孟”。南宋時朱熹將《孟子》與合在一起稱“四書”。孟子思想1、民本思想“民為貴,社稷次之,君為輕。”孟子認為君主應(yīng)以愛護人民為先,為政者要保障人民權(quán)利。孟子贊同若君主無道,人民有權(quán)推翻政權(quán)。2、仁政學說孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想,發(fā)展為仁政學說,成為其政治思想的核心。他把“親親”、“長長”的原則運用于政治,以緩和階級矛盾,維護封建統(tǒng)治階級的長遠利益。3、道德倫理孟子把道德規(guī)范概括為四種,即仁、義、禮、智。同時把人倫關(guān)系概括為五種,即“父子有親,君臣有義,夫婦有
3、別,長幼有序,朋友有信”。孟子認為,仁、義、禮、智四者之中,仁、義最為重要。“仁,人之安宅也;義,人之正路也?!比省⒘x的基礎(chǔ)是孝、悌,而孝、悌是處理父子和兄弟血緣關(guān)系的基本的道德規(guī)范。他認為如果每個社會成員都用仁義來處理各種人與人的關(guān)系,封建秩序的穩(wěn)定和天下的統(tǒng)一就有了可靠保證。叟(sǒu)庶(shù)人萬乘(shèng)弒(shì)其君不奪不饜(yàn)讀準字音①亦將有以利吾國乎(亦:句首助詞,無義)②上下交征利(互相求取利益)③弒其君(子殺父,臣殺君,曰弒)④茍為后義而先利(后、先:以……為后;以……為先;名詞的意動用法)⑤不奪不饜(饜:滿足)重點字詞孟子見梁惠王,王曰:“叟!不遠
4、千里而來,亦將有以利吾國乎?”叟:對老人的尊稱亦:句首助詞,無義譯文:孟子拜見梁惠王。梁惠王說:“老先生,你不遠千里而來,將對我國有什么‘利’嗎?”孟子對曰:“王何必曰‘利’?亦有‘仁義’而已矣。王曰‘何以利吾國?’大夫曰‘何以利吾家?’士、庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利,而國危矣。亦:但,只交征利:互相求取利益。征,求取,追逐譯文:孟子回答說:“大王何必說‘利’呢?只有‘仁義’罷了。大王說‘什么對我的國家有利?’大夫說,‘什么對我的封地有利?’士、庶人說‘什么對我自身有利?’上下互相求取利益,國家就危險了。萬乘之國,弒其君者必千乘之家;千乘之國,弒其君者必百乘之家。萬取千焉,千取百
5、焉,不為不多矣。譯文:擁有一萬輛兵車的大國,殺害它的國君的一定是擁有一千輛兵車的大夫之家;擁有一千輛兵車的國家,殺害它的國君的一定是擁有一百輛兵車的大夫之家。從一萬里取一千,從一千里取一百,不能說不多了。茍為后義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。王亦曰‘仁義’而已矣,何必曰‘利’?”茍為:如果,假如后義:以義為后,即輕視義。后文的“先利”,意思是重視利益。不奪不饜:不奪取全部就不滿足。譯文:(可是,)如果輕視義而重視利,那么他們不奪取全部就不會滿足。(反過來說,)(從來)沒有講求‘仁’卻拋棄他的父母的,(從來也)沒有講求‘義’卻輕視他的國君的。(所以,)大王只說
6、‘仁義’就行了,何必說‘利’呢?”思考題:1、文章開頭,梁惠王一看到孟子提了一個什么樣的問題?核心是什么?叟!不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?”利重利。直率一句話就栩栩如生地刻畫了一個人2、從梁惠王的問話中可看出他是一個怎樣的人君呢?3、孟子見梁惠王給他開出什么治國良藥?答案:仁義。為什么?因為:①王曰‘何以利吾國?’大夫曰‘何以利吾家?’士、庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利,而國危矣。萬乘之國,弒其君者必千乘之家;千乘之國,弒其君者必百乘之家?!垶楹罅x而先利,不奪不饜。②未有仁而遺其親者也;未有義而后其君者也。先破后立立自己的觀點用鋪排手法,破對方觀點既然梁惠王只知言利,孟子還向
7、他講訴自己的“仁政”思想,這說明孟子有著怎樣的個性?說明孟子對實現(xiàn)自己的政治理想有著知其不可為而為之的堅韌執(zhí)著的追求,決不放棄任何機會向君王們宣傳自己的政治理想。感悟孟子的人格魅力面對利字當頭的梁惠王,孟子怎樣游說自己的觀點呢?(也就是說說有什么藝術(shù)特色)1.講究章法先亮出自己的觀點然后破對方的觀點最后得出自己的結(jié)論我們平時說話作文要學會這樣,增加說理的深刻性2.善于鋪排拓展延伸孟子的義利觀究竟是怎樣的?我們今天應(yīng)該怎樣看待他的義利觀?“重義”