《四川省廣元市廣元中學(xué)2022-2023學(xué)年高一4月月考語文試題 Word版含解析》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
廣元中學(xué)高2022級高一下期第一次段考語文試題(時間:150分鐘 滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:先秦至西漢時期,是中華民族形成的重要時期,《尚書》《國語》《春秋》等著作對此都有一些零星記載,但最有代表性的著作則是《史記》。《史記》是先秦以來中國歷史記載的集大成著作,充分展現(xiàn)了中華民族發(fā)展、融合的歷程。同時,《史記》還展現(xiàn)了中華民族堅韌不拔、革故鼎新、憂國愛國、崇尚德義等民族精神。堅韌不拔。建功立業(yè)是艱難曲折的,也正唯其難,才更顯示出奮斗者堅韌不拔的精神,也更具有生命的價值?!肚袀鳌分校瓰閷崿F(xiàn)自己的“美政”理想與黨人進(jìn)行了頑強(qiáng)不屈的斗爭,甚至被趕出朝廷后,仍在不斷追求。“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,就是這種追求的真實寫照。司馬遷在《史記》中還寫了許多“隱忍就功名”的烈丈夫:伍子胥報仇,名垂后世;勾踐臥薪嘗膽,稱霸天下;范雎逃難,歷盡艱險,終于權(quán)重秦國。這些人物給《史記》增添了生命力量,千載而下,仍使人激動不已。革故鼎新。當(dāng)舊的生存環(huán)境已經(jīng)老化,沒有生機(jī)時,一些有志之士,尤其是統(tǒng)治階級內(nèi)部較為清醒的人物,極力想給它注入新的活力,或改革,或革命,以改變或摧毀現(xiàn)實、建立新的生存環(huán)境為目標(biāo)。改革,意味著改變傳統(tǒng),尤其是當(dāng)改革觸動了貴族利益時,往往會遭到保守勢力的反對?!渡叹袀鳌酚涊d商鞅變法時,先以雄辯和果敢打消了秦孝公的疑慮,然后又與甘龍、杜摯等保守勢力進(jìn)行斗爭,終于使秦國獲得新生。后來,保守勢力又一次抬頭,商鞅被車裂,成為悲劇人物。如果說改革只是對現(xiàn)實進(jìn)行輕微改造的話,那么,革命則是激烈的改造現(xiàn)實的方式。《史記》所載的湯伐桀、武王伐紂,乃是改朝換代。一個王朝因為政治敝壞而走向覆滅,但同時又意味著另一個受民眾歡迎的王朝的新生。與改朝換代相關(guān)聯(lián)的是起義。也正由于這些起義,推動了社會向前發(fā)展,從一個側(cè)面反映出中華民族革故鼎新、勇于革命的精神。盡管起義多以失敗而告終,但最終給后人的,卻是一種可歌可泣的精神。
1憂國愛國。當(dāng)社會處于分裂、動蕩之時,憂患意識會成為時代風(fēng)尚,大批有志之士,為國家的統(tǒng)一、安定而憂慮。春秋戰(zhàn)國時代,之所以出現(xiàn)百家爭鳴的局面,與思想家們的憂患意識是分不開的,盡管各家學(xué)說不完全相同,甚至針鋒相對,但有一個共同的時代主題,就是如何結(jié)束戰(zhàn)亂、統(tǒng)一天下。諸子百家的著作中,都有這些思想家的自我形象,透過他們的理論主張,也不難看出他們的憂患意識?!妒酚洝穼@些思想家的憂患意識也有表現(xiàn)。在天下一統(tǒng)、新王朝剛剛建立之時,統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)也往往產(chǎn)生憂患意識,因而也會有共同的時代課題。如西漢初年,圍繞如何鞏固政權(quán)問題,出現(xiàn)了一大批具有憂患意識的人物,《史記》中記載的陸賈、賈誼、鄒陽等,都為國家的長治久安而憂患,甚至在盛世也會出現(xiàn)“危言”。賈誼生活在“文景之治”的盛世,朝廷上下都以為可以坐享太平,獨(dú)有賈誼深謀遠(yuǎn)慮,發(fā)出振聾發(fā)聵的憂世之言,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的憂患意識。憂患意識是與愛國精神緊密相連的。憂國,正是為了愛國。在中國古代,愛國精神往往與忠君連在一起,但它已作為我們的民族心理,深深地積淀下來?!妒酚洝分?,藺相如在澠池會上奮不顧身地維護(hù)國家尊嚴(yán),在國內(nèi)不愿與廉頗爭功,而是“先國家之急而后私仇”;霍去病為國家忘自家,克己奉公;卜式輸財助邊,濟(jì)國家之困;李廣反擊匈奴,保家衛(wèi)國……這些人都體現(xiàn)了愛國精神。崇尚德義。在《史記》中,我們可以看到,從傳說中的黃帝開始,許多國君德厚仁愛,受到民眾擁護(hù)愛戴,像商湯、周文王、周武王、漢文帝等,被人稱為仁愛之君;而暴虐如桀紂的國君,則被民眾推翻。當(dāng)然,在《史記》中,我們更多的是看到志士仁人的高風(fēng)亮節(jié)。伯夷、叔齊不愿食周粟而餓死;屈原為保持高潔人格而沉江自殺;《趙世家》記載的“趙氏孤兒”故事中的公孫杵臼、程嬰等義士,為保護(hù)趙氏孤兒而犧牲自己,譜寫出一曲動人的樂章。(摘編自張新科《<史記>與中華民族精神塑造》)材料二:如何評價《史記》?最有名的是魯迅先生的評價:“史家之絕唱,無韻之《離騷》?!蔽乙詾椋€可以補(bǔ)充一句話:“治國之寶典?!薄爸螄畬毜洹?,指《史記》為后王立法。簡括地說,有兩個方面的內(nèi)容:一是,國家建構(gòu)要與時俱進(jìn),不斷更化革新;二是,賢人治國,追求君明臣賢。先說國家建構(gòu)?!妒酚洝飞鷦佑浭隽酥袊糯Ф嗄隁v史進(jìn)程中不斷發(fā)生的社會變革以及為此付出的代價。如何避免動亂發(fā)生?就需要施政者自覺地革故鼎新,自上而下推行變革,自強(qiáng)不息。“通古今之變”,就是要用不斷發(fā)展變化的眼光看待人間社會的發(fā)展。國家施政要不斷地因時調(diào)整,所以《史記》寫了許多變革事例,供后人采擇。最有名的變法改革,一是趙武靈王胡服騎射,一是秦國商鞅變法。趙武靈王漸進(jìn)改革,移風(fēng)易俗,趙國近于稱霸,歷時二十年。商鞅變法急進(jìn)改革,除秦舊制,一年初見成效,十年大見功效,使落后的秦國一躍而成為超級強(qiáng)國。漸進(jìn)改革有許多保留,但所付成本小,負(fù)面影響也?。患边M(jìn)改革徹底清除舊制,見效快,但所付成本大,負(fù)面影響也大。兩種模式供后世借鑒?!妒酚洝窞楹笸趿⒎ǎ畹膶用媸琴t人治國,君要明,臣要賢。司馬遷對明主賢君、忠臣死義之士極力頌揚(yáng),對暴君昏主、權(quán)奸污吏則無情批判,留下正反兩面的典型用以警示后世帝王,懲惡勸善。(摘編自張大可《<史記>是歷史巨著,也是一部“治國寶典”》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.伍子胥、勾踐、范雎的成功都經(jīng)歷了一番苦難,唯其如此,才更能體現(xiàn)出他們所具有的堅韌不拔的精神。B.
2改革是對現(xiàn)實的輕微改造,革命是對現(xiàn)實的激烈改造,《史記》通過所記事件對這兩個方面都有所反映。C.“文景之治”之時,朝中都認(rèn)為可以安享太平,唯獨(dú)賈誼發(fā)出盛世之“危言”,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的憂患意識。D.趙武靈王胡服騎射,移風(fēng)易俗,雖增強(qiáng)了國家的實力,但這種漸進(jìn)式改革耗時長,見效慢,不值得采用。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.《史記》是先秦以來中國歷史記載的集大成者,魯迅從史學(xué)價值和文學(xué)價值兩個方面對它進(jìn)行了高度評價。B.我國歷史上,陳勝、吳廣起義雖以失敗告終,但能在精神上給后人以激勵,促使后人崇尚德義,完善人格。C.面對如何結(jié)束戰(zhàn)亂、統(tǒng)一天下這個時代主題,懷有憂患意識的諸子百家的觀點(diǎn)并不完全相同,甚至相互對立。D.《史記》寫了商湯、周文王、漢文帝等仁愛之君,與其他人相比,他們對中華民族精神的塑造起著更為重大的作用。3.結(jié)合材料一相關(guān)內(nèi)容,下列選項不能體現(xiàn)《史記》所展現(xiàn)的中華民族精神的一項是()A.孔子為了理想而周游列國,盡管到處碰壁,仍“知其不可為而為之”。B.燭之武深明大義,夜縋而出,孤身入秦營,智勸秦君,解鄭國之圍。C.鴻門宴上,項伯拔劍起舞,以身翼蔽沛公劉邦,使項莊不能擊殺劉邦。D.孟子追求大丈夫人格,倡導(dǎo)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。4.材料一、材料二都運(yùn)用了商鞅變法的事例,其目的有什么不同?5.《史記》被人們認(rèn)為是“大百科全書”。讀者從《史記》中可以了解到哪些知識?請結(jié)合材料簡要概括?!敬鸢浮?.D2.A3.C4.①材料一運(yùn)用商鞅變法的事例是為了論證《史記》體現(xiàn)了中華民族革故鼎新的精神。②材料二運(yùn)用商鞅變法的事例是為了論證《史記》可以作為治國寶典,為后代帝王提供治國經(jīng)驗。5.①中華民族發(fā)展、融合的歷程。②中華民族的民族精神。③治國經(jīng)驗?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.“不值得采用”錯誤,由材料二第二段可知,漸進(jìn)式改革也有優(yōu)點(diǎn),如“所付成本小,負(fù)面影響也小”,它也值得被后人借鑒采用。
3故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“促使后人崇尚德義,完善人格”錯誤,根據(jù)“與改朝換代相關(guān)聯(lián)的是起義。也正由于這些起義,推動了社會向前發(fā)展,從一個側(cè)面反映出中華民族革故鼎新、勇于革命的精神”可知,陳勝、吳廣起義體現(xiàn)的是一種革故鼎新、勇于革命的精神。C.“面對……這個時代主題,諸子百家的觀點(diǎn)并不完全相同,甚至相互對立”錯誤,材料一第四段是說“盡管各家學(xué)說不完全相同,甚至針鋒相對,但有一個共同的時代主題,就是如何結(jié)束戰(zhàn)亂、統(tǒng)一天下”,原文是說“甚至針鋒相對”,并不是“相互對立”,而且面對如何結(jié)束戰(zhàn)亂、統(tǒng)一天下這個時代主題,他們的觀點(diǎn)是一致的,即“結(jié)束戰(zhàn)亂、統(tǒng)一天下”。D.“起著更為重大的作用”錯誤,文中是“許多國君德厚仁愛,受到民眾擁護(hù)愛戴,像商湯、周文王、周武王、漢文帝等,被人稱為仁愛之君”“我們更多的是看到志士仁人的高風(fēng)亮節(jié)……譜寫出一曲動人的樂章”,《史記》寫了仁愛之君,也寫了志士仁人,他們對中華民族精神的塑造所起的作用沒有大小之分。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。A.體現(xiàn)了堅韌不拔的民族精神。B.體現(xiàn)了憂國愛國的民族精神。C.項伯保護(hù)劉邦是受到劉邦的拉攏,和民族精神無關(guān)。D.體現(xiàn)了崇尚德義的民族精神。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一“革故鼎新。當(dāng)舊的生存環(huán)境已經(jīng)老化,沒有生機(jī)時,一些有志之士,尤其是統(tǒng)治階級內(nèi)部較為清醒的人物,極力想給它注入新的活力,或改革,或革命,以改變或摧毀現(xiàn)實、建立新的生存環(huán)境為目標(biāo)……《商君列傳》記載商鞅變法時,先以雄辯和果敢打消了秦孝公的疑慮,然后又與甘龍、杜摯等保守勢力進(jìn)行斗爭,終于使秦國獲得新生……”,據(jù)此可知,材料一運(yùn)用商鞅變法的事例是為了論證中華民族“革故鼎新”的精神。
4材料二“《史記》寫了許多變革事例,供后人采擇……商鞅變法急進(jìn)改革,除秦舊制,一年初見成效,十年大見功效,使落后的秦國一躍而成為超級強(qiáng)國”“兩種模式供后世借鑒”,據(jù)此可知,材料二運(yùn)用商鞅變法的事例是為了論證《史記》可以作為治國寶典,為后代帝王提供治國經(jīng)驗?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)材料一“《史記》是先秦以來中國歷史記載的集大成著作,充分展現(xiàn)了中華民族發(fā)展、融合的歷程。同時,《史記》還展現(xiàn)了中華民族堅韌不拔、革故鼎新、憂國愛國、崇尚德義等民族精神”,讀者從《史記》中可以了解到中華民族發(fā)展、融合的歷程,中華民族的民族精神。根據(jù)材料二“如何評價《史記》?……我以為,還可以補(bǔ)充一句話:‘治國之寶典?!螄畬毜洹?,指《史記》為后王立法。簡括地說,有兩個方面的內(nèi)容:一是,國家建構(gòu)要與時俱進(jìn),不斷更化革新;二是,賢人治國,追求君明臣賢”,據(jù)此可知,讀者從《史記》中可以了解到治國經(jīng)驗。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成小題。長津湖(節(jié)選)(浙江湖州,漁火點(diǎn)點(diǎn),櫓聲咿呀,一片寧靜祥和。水鄉(xiāng)船上,伍千里抱伍百里骨灰上)千里(下跪磕頭)爹,媽,我沒有把老大照顧好。伍媽(祭奠)老大,吃吧。(夾菜給千里)老二,你也吃。(抹淚)伍爸你在隊伍,給人家弄啥?千里當(dāng)連長。伍爸管多少人?千里150多號人。伍爸那是大官??!千里嗯,大官,大官!(端一碗酒敬酒)我聽下河灘的陳跛子說,政府給咱分了兩畝三分地?四七年,我們打蒙陰,我在那兒看見一房子,硬山擱頂,兩進(jìn)院,那檐子底下,能住五窩燕子。咱家世世代代,在這水上漂著,等把那房子蓋起來,看這十里八鄉(xiāng)咋看咱家?(說完數(shù)錢,給母親)媽,這是我津貼,咱明年二月二開工,立冬就能完活。等我再回來,給老三好好說個媳婦。伍媽(哽咽)你還要走?。窟€要打仗?千里(安慰)媽,不打仗了,沒仗打了!(晚上,伍千里躺在船上。)萬里(戳戳伍千里)拿槍給我看看,看看!千里(把槍卸了彈夾遞給萬里)別拿槍指人(搶回來)叫你別拿槍指人。(岸上有騎兵高喊第九兵團(tuán)司令部命令!全體都有。連長伍千里,有緊急軍令,停止探家,天亮歸隊!伍千里大聲回答是!轉(zhuǎn)身)
5萬里哥——哥——千里(看到父母無言的臉)……立春就回來。父母好。千里回來給你們蓋房子。(轉(zhuǎn)向萬里笑笑,回頭走了)萬里(跟上)我要跟你打仗去。千里(轉(zhuǎn)頭看看他)大哥說,我們倆把該打的仗都打了,不讓你打。(捏萬里的臉)包子,等我回來?;仡^見。(伍萬里偷偷入伍,入七連。去往朝鮮火車上。)千里(對雷睢生)那個新兵歸炮排,待會兒登記入冊。雷睢生(收刀)不要,我這兒不缺人。千里(耳語)他叫伍萬里。……您教教他。雷睢生這仗就要打起來了,我怎么教???千里您怎么教我的就怎么教他,(低聲)教他怎么活下去,哥。(看萬里)你跟著雷班長。萬里(車廂里,對老兵)看什么看???余從戎(吐出瓜子皮,噴笑)大閨女???還怕看?雷睢生為啥要當(dāng)兵?。咳f里為了讓我哥瞧得起我。雷睢生(嗤之以鼻)這是什么話?讓你的敵人瞧得起你,那才叫硬氣!萬里(思考一下)——什么時候發(fā)我的槍?。坷最∩胍獦尠??戰(zhàn)場上自己繳去。(問大家)是不是?(眾人齊答是)(余從戎捏著萬里的領(lǐng)口推搡,挑釁地笑,看到萬里生氣,喲的一聲轉(zhuǎn)身就跑,萬里追打他)……雷睢生他不識逗,差不多就行了。余從戎來呀,瓜娃子,我給你介紹一下,我叫余從戎,第七穿插連一排長。(抽個空撲到萬里身上)服不服?雷睢生(萬里甩掉他,去搶地上的槍,雷一腳踩著)不行!不許抄家伙!自己丟的人,自己掙回來,???余從戎再介紹一下這位,炮排排長。雷睢生(抱著手)我姓雷。余從戎你大哥你二哥,都是他帶出來的兵。(扶起伍萬里)記住了,在七連,他就是雷爸,就是雷爹。(捏萬里臉蛋,眾人齊呼:叫雷爹)
6(車廂一側(cè),伍千里和最后一刻從上海趕回部隊的梅生聊天)千里又要打仗了,你怎么想?梅生你呢?戰(zhàn)場的二次恐懼。千里書上說的,像當(dāng)新兵的時候害怕,那感覺,一模一樣。(戰(zhàn)友拉住伍萬里,打不過,就別打了。)萬里放開我。我干死他。千里(進(jìn)入亂成一團(tuán)的車廂)我走錯車廂了嗎?雷睢生是我讓余從戎試試他的性子。萬里(委屈地)哥,他們欺負(fù)我!千里欺負(fù)你?你打回去???萬里(不服氣)他們?nèi)硕?!千?大聲地)七連每一次遇到的敵人,都比我們多好幾倍。你也去和敵人說,你們?nèi)硕啵?走過去,正正伍萬里的帽子)現(xiàn)在舉行伍萬里的入連儀式,(長聲喊)敬禮!禮畢!現(xiàn)在報數(shù)!……雷睢生敵人的后方,就是我軍的前沿。七連用自己的大傷亡,換來了我軍的小傷亡。傷亡不值得夸耀,挺住就是一切。千里懂了嗎?你現(xiàn)在是第七穿插連第677名戰(zhàn)士。你會說,哪有那么多人啊,這個車廂,不就是100多來人嗎?我們是把七連一直以來犧牲的、退伍的戰(zhàn)士,全加在一起。梅生為了記住他們,我再說一遍……千里(打斷)不用再說!該記得住的時候一定記得?。∥槿f里,你害怕老兵們不接受你,我給你說,到了戰(zhàn)場上,一個蛋被從外面破開,注定被吃掉。你要是能從里面自己啄開,(頓一頓)沒準(zhǔn)是只鷹!(環(huán)顧四方)我宣布,伍萬里同志,無組織無紀(jì)律,原定授槍儀式,取消,解散!萬里(恨恨地)老子不干了!你從頭就不想讓我當(dāng)兵!行,老子走!(拉開車廂門,車廂門打開,長城逶迤,山河壯麗,眾人仰望)千里(深情地)就罰你站在這,站到天亮。(伍萬里似有所動,不再提退伍之事,筆直站立直到深夜)雷睢生(遞槍給萬里)拿著吧,記住啊,槍口永遠(yuǎn)不要對著自己人。你睡我上鋪,走!萬里(接過槍,樂)連長讓我站到天亮,還沒到時間呢。雷睢生你們哥仨,沒一個是讓人省心的!(有刪改)6.下列對劇本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.余從戎用方言稱呼伍萬里“瓜娃子”,說明志愿軍來自五湖四海,也表現(xiàn)出他好斗的性格。
7B.劇本中伍千里離家時,父母表現(xiàn)得比較遲鈍,也許是失去了大兒子后他們麻木得認(rèn)命了。C.雷睢生臺詞意蘊(yùn)豐富,舞臺說明補(bǔ)充了不少戲劇動作,塑造出他重情義、善于帶兵的形象。D.伍千里和梅生,分別是志愿軍戰(zhàn)士中農(nóng)村兵和城市兵的代表,他們在戰(zhàn)場中都不會恐懼。7.下列對劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.劇本中有很精彩的戲劇沖突,火車上伍萬里和老兵們產(chǎn)生了沖突,原因是旅途枯燥,老兵們覺得伍萬里比較稚嫩,逗他取樂。B.雷睢生教導(dǎo)萬里時說,讓你的敵人瞧得起你,那才叫硬氣。這從側(cè)面反映出中國人民志愿軍的英勇無畏。C.雷睢生先拒絕伍千里“我這兒不缺人”,伍千里耳語“他叫伍萬里”,潛臺詞就是“他是我和百里的弟弟,拜托了”,語含祈求。D.劇本中兩次出現(xiàn)臺詞“槍口不要對著(自己)人”,揭示《長津湖》主題,戰(zhàn)爭是為了守護(hù)和平,中國人的槍口只對著敵人。8.學(xué)校戲劇社需要排練本段劇本中的“火車沖突戲”,請結(jié)合劇本,在“伍千里”和“伍萬里”兩個角色中任選一個,分析其性格上的鮮明特點(diǎn)。9.《長津湖》主要表現(xiàn)中國人民志愿軍的鋼鐵意志和英勇無畏的戰(zhàn)斗精神,但是開篇展示的卻是湖州的水鄉(xiāng)美景。請談?wù)勥@樣安排的作用?!敬鸢浮?.C7.A8.伍千里的性格特點(diǎn):①孝順父母,友愛兄弟,重情重義;②為人謹(jǐn)慎,對弟弟叮嚀囑咐,關(guān)愛有加;③恪守軍人職責(zé),嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律;④熱愛祖國,英勇無畏。伍萬里性格特點(diǎn):①毛躁沖動;②沉不住氣;③倔強(qiáng)勇敢④疾惡如仇9.①渲染水鄉(xiāng)夜色寧靜祥和的氣氛,烘托出人物帶回兄長骨灰的傷感與重回家鄉(xiāng)的眷戀之情。②與后文火車車廂門拉開后祖國壯麗河山的描寫相呼應(yīng),共同構(gòu)建出美麗迷人、寧靜祥和,值得守護(hù)的家鄉(xiāng)祖國圖景。③烘托人物熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感,為人物參軍打仗、保衛(wèi)祖國、守護(hù)家鄉(xiāng)的堅定選擇做鋪墊?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容的能力。A.“也表現(xiàn)出他好斗的性格”錯誤,從情節(jié)來看,他喊伍萬里“瓜娃子”并不能表現(xiàn)他好斗的性格,“雷睢生:他不識逗,差不多就行了”“雷睢生:是我讓余從戎試試他的性子”等可見,他只是在逗伍萬里,并不是真心想與他斗毆。B
8.“也許是失去了大兒子后他們麻木得認(rèn)命了”錯誤,從前文伍千里說“等我再回來,給老三好好說個媳婦”,“伍媽:(哽咽)你還要走???還要打仗”可見,他們對于兒子還要繼續(xù)打仗十分敏感,也正是因為已有預(yù)感,同時出于樸素的愛國心理,不可能阻止兒子歸隊,故而反應(yīng)有些遲鈍,并非“麻木得認(rèn)命了”。D.“他們在戰(zhàn)場中都不會恐懼”錯誤,根據(jù)“千里:又要打仗了,你怎么想?梅生:你呢?戰(zhàn)場的二次恐懼。千里:書上說的,像當(dāng)新兵的時候害怕,那感覺,一模一樣”可見,他們并不是不會恐懼,他們一樣有著恐懼,但他們依然挺身而出,保家衛(wèi)國,這才更顯現(xiàn)出他們的偉大與堅韌。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。A.“原因是旅途枯燥,老兵們覺得伍萬里比較稚嫩,逗他取樂”錯誤,根據(jù)“雷睢生:是我讓余從戎試試他的性子”可見,這場矛盾的起因并非枯燥無聊,逗他取樂,而是為了試他的性子。故選A。8題詳解】本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。伍千里:“千里:(下跪磕頭)爹,媽,我沒有把老大照顧好”“等把那房子蓋起來,看這十里八鄉(xiāng)咋看咱家?(說完數(shù)錢,給母親)媽,這是我津貼,咱明年二月二開工,立冬就能完活。等我再回來,給老三好好說個媳婦”“千里:(轉(zhuǎn)頭看看他)大哥說,我們倆把該打的仗都打了,不讓你打。(捏萬里的臉)”“(耳語)他叫伍萬里。……您教教他”“(低聲)教他怎么活下去,哥”可見,他孝順友愛,為自己沒照顧好哥哥而自責(zé);把津貼給母親好給家里蓋房子,考慮弟弟的婚事,不忍讓弟弟參軍打仗。“我們是把七連一直以來犧牲的、退伍的戰(zhàn)士,全加在一起”“該記得住的時候一定記得住”可見,他重情重義,永遠(yuǎn)記著戰(zhàn)友?!埃ò褬屝读藦棅A遞給萬里)別拿槍指人(搶回來)叫你別拿槍指人”“(耳語)他叫伍萬里。……您教教他”“(低聲)教他怎么活下去,哥”可見,他謹(jǐn)慎小心,對弟弟千叮嚀萬囑咐,盡量避免一切可能的意外危險;“連長伍千里,有緊急軍令,停止探家,天亮歸隊!伍千里大聲回答是!轉(zhuǎn)身”“千里:(看到父母無言的臉)……立春就回來”可見,恪守軍人職責(zé),絕對服從命令;“千里:(大聲地)七連每一次遇到的敵人,都比我們多好幾倍。你也去和敵人說,你們?nèi)硕唷薄扒Ю铮海ㄉ钋榈兀┚土P你站在這,站到天亮”可見,他熱愛祖國,英勇無畏。
9伍萬里:“萬里:(戳戳伍千里)拿槍給我看看,看看”“萬里:(跟上)我要跟你打仗去”“雷睢生:為啥要當(dāng)兵???萬里:為了讓我哥瞧得起我”可見,他還充滿孩子氣,追隨大哥二哥當(dāng)兵的步伐,但還不能理解當(dāng)兵打仗的意義,為了求得二哥的認(rèn)同和拿槍的威武感覺而參軍;“伍萬里偷偷入伍”“萬里:放開我。我干死他”“萬里:(不服氣)他們?nèi)硕唷薄叭f里:(恨恨地)老子不干了!你從頭就不想讓我當(dāng)兵!行,老子走”可見,年齡小而性格沖動,偷偷參軍,毛躁沖動,禁不起挑撥,無組織無紀(jì)律,心里委屈便“不干了”;“我要跟你打仗去”“放開我。我干死他”“伍萬里偷偷入伍,入七連。去往朝鮮火車上”可見,他倔強(qiáng)勇敢,疾惡如仇。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫的作用的能力。水鄉(xiāng)夜色寧靜祥和,渲染出寧靜的氣氛,為“伍千里抱伍百里骨灰上”的悲傷創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境氛圍,烘托人物哀傷親人去世和眷戀家鄉(xiāng)的心情;“浙江湖州,漁火點(diǎn)點(diǎn),櫓聲咿呀”,寫出家鄉(xiāng)美麗寧靜,與后文“拉開車廂門,車廂門打開,長城逶迤,山河壯麗,眾人仰望”的祖國山河的壯麗迷人相呼應(yīng);志愿軍戰(zhàn)士的任務(wù),就是守衛(wèi)家鄉(xiāng)、祖國的美麗與寧靜,描寫美麗水鄉(xiāng)有助于烘托人物熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感,也為人物堅定從戎,勇敢作戰(zhàn),保衛(wèi)祖國的行為做了鋪墊。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的兩則文言文,完成下面小題?!炯住颗婀┤諒陌儆囹T來見項王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戳力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤?!表椡踉唬骸按伺婀笏抉R曹無傷言之。不然,籍何以至此?”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐;亞父南向坐,——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)。范增起,出,召項莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜!”莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞?!表椡踉唬骸爸Z?!表椙f拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。(節(jié)選自《鴻門宴》)【乙】漢用陳平計,間疏楚君臣,項羽疑范增與漢有私,稍奪其權(quán)。增大怒曰:“天下事大定矣,君王自為之,愿賜骸骨歸卒伍?!蔽粗僚沓?,疽發(fā)背死。蘇子曰:“增之去,善矣。不去,羽必殺增。獨(dú)恨其不早爾。”然則當(dāng)以何事去增勸羽殺沛公羽不聽終以此失天下當(dāng)以是去耶?曰:“否。增之欲殺沛公,人臣之分也;羽之不殺,猶有君人之度也。增曷為以此去哉?增之去,當(dāng)于羽殺卿子冠軍①時也?!蔽釃L論義帝,天下之賢主也。獨(dú)遣沛公入關(guān),而不遣項羽;識卿子冠軍于稠人之中,而擢為上將,不賢而能如是乎?羽既矯殺卿子冠軍,義帝必不能堪,非羽弒帝,則帝殺羽,不待智者而后知也。增始勸項梁立義帝,諸侯以此服從。中道而弒之,非增之意也。夫豈獨(dú)非其意,將必力爭而不聽也。不用其言,而殺其所立,羽之疑增必自此始矣。(節(jié)選自蘇軾《范增論》)【注】①卿子冠軍:指宋義。公元前207
10年,秦圍攻趙,楚懷王封宋義為上將軍,項羽為次將軍,范增為末將軍。救趙途中,宋義畏縮不前,項羽矯詔殺之。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.然則當(dāng)以何事去/增勸羽殺沛公/羽不聽/終以此失天下/當(dāng)以是去耶B.然則當(dāng)以何事/去增勸羽殺沛公/羽不聽/終以此失/天下當(dāng)以是/去耶C.然則當(dāng)以何事去/增勸羽殺沛公/羽不聽/終以此失天下/當(dāng)以是/去耶D.然則當(dāng)以何事/去增勸羽殺沛公/羽不聽/終以此失天下/當(dāng)以是去耶11.下列各項對文中文化常識的解釋,不正確的一項是()A.“河北”“河南”,指的黃河以北、黃河以南,與現(xiàn)在的河北省、河南省不完全一樣。B.古人常把稱王稱帝叫做“南面”,稱臣叫做“北面”,此為前堂的規(guī)定。在室內(nèi)的座次則以坐西向東為最尊,文中項王座次最尊,張良座次最卑。C.賜骸骨,意為請求致仕即告老還鄉(xiāng),與致仕、休致、乞身、歸老、下車等意思基本一致。D.關(guān),文中指函谷關(guān),“沛公欲王關(guān)中”,關(guān)中指的就是函谷關(guān)以西,泛指戰(zhàn)國末期秦之故地。12.下列對兩段選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.項羽好大喜功。劉邦卑辭謝罪,項羽為表示自己的雅量脫口說出告密人,說明他先前的怒氣已煙消云散,劍拔弩張的形勢稍有緩和。B.范增老謀深算。他深知劉邦的志向,想要利用宴會殺劉邦,暗示項羽,而項羽不回應(yīng),無奈之下他又命項莊舞劍,意在刺殺劉邦。C.蘇軾認(rèn)為范增應(yīng)該及早脫離項羽,并認(rèn)為他錯失了最好的機(jī)會。蘇軾認(rèn)為范增應(yīng)在鴻門宴后,或在宋義被殺后就及時離開才好。D.蘇軾認(rèn)為義帝是天下的賢君。義帝派遣劉邦入關(guān)而沒有派遣項羽,提拔卿子冠軍做上將軍,這些做法都體現(xiàn)了義帝的賢明之處。13.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(1)范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)。(2)增之去,善矣。不去,羽必殺增。獨(dú)恨其不早爾。14.乙文末句,蘇軾為什么說項羽在殺義帝時就懷疑范增了?請簡要說明?!敬鸢浮?0.A11.C12.C13.(1)范增多次向項王遞眼色,多次舉起他佩戴的玉玦暗示項王,項王沉默沒有反應(yīng)。(2)范增離開是好事,如果不離開,項羽一定會殺他。只遺憾他沒有早早離開而已。14.①義帝當(dāng)初是范增勸說項梁擁立的;②項羽中途謀殺義帝;③范增勸阻忠告卻沒有被項羽接受。
11【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:既如此,那么范增應(yīng)當(dāng)在什么時候離開呢?當(dāng)初范增勸項羽殺沛公,項羽不聽;終因此而失去天下;應(yīng)當(dāng)在此時離去嗎?“增”做“勸羽殺沛公”的主語,所以“增”前斷句,排除選項BD;“以是”是介賓短語,做狀語,修飾“去”,關(guān)系緊密,中間不能斷開,排除選項C。故選A?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識的能力。C.“與致仕、休致、乞身、歸老、下車等意思基本一致”錯誤,“下車”意為官吏赴任。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。C.“蘇軾認(rèn)為范增應(yīng)在鴻門宴后,或在宋義被殺后就及時離開才好”錯誤。原文“增勸羽殺沛公,羽不聽,終以此失天下,當(dāng)以是去耶?曰:‘否。增之欲殺沛公,人臣之分也;羽之不殺,猶有君人之度也。增曷為以此去哉?增之去,當(dāng)于羽殺卿子冠軍時也’”可知,當(dāng)初范增勸項羽殺沛公,項羽不聽,終因此而失去天下,應(yīng)當(dāng)在此時離去嗎?回答說:“不。范增想要?dú)⑺琅婀?,是做臣子的職?zé)。項羽不殺劉邦,還顯得有君王的度量。范增怎能在此時離去呢?范增離去,應(yīng)當(dāng)在項羽殺卿子冠軍的時候?!庇纱丝芍?,蘇軾認(rèn)為鴻門宴后范增不應(yīng)離去,而應(yīng)在項羽殺卿子冠軍時離去。故選C?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點(diǎn):(1)“數(shù)”,多次;“示”,暗示;“三”,多次;“不應(yīng)”,沒有反應(yīng)。(2)“去”,離開;“善”,好事;“獨(dú)”,只;“恨”,遺憾。14題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。
12根據(jù)原文“增始勸項梁立義帝,諸侯以此服從。中道而弒之,非增之意也。夫豈獨(dú)非其意,將必力爭而不聽也。不用其言,而殺其所立,羽之疑增必自此始矣”可知,范增當(dāng)初勸項梁擁立義帝,諸侯因此而服從;中途謀殺義帝,必不是范增的主意;其實豈但不是他的主意;他必然力爭而卻沒有被接受。不采用他的忠告而殺死他所擁立之人,項羽懷疑范增,一定是從這時就開始了。由此可知,義帝本就是范增勸說所立,項羽中途謀殺義帝,不是范增的本意,一定曾向項羽“力爭”,然而項羽沒有聽從他的意見;項羽既然不聽他的建議并殺了他當(dāng)初所立的義帝,肯定會懷疑范增會因自己謀殺義帝這一行為而對自己有了異心,因此作者說項羽對范增的疑心就是從此時起的。參考譯文:【甲】劉邦第二天帶領(lǐng)一百多人馬來見項羽,到達(dá)鴻門,謝罪說:“我和將軍合力攻打秦國,將軍在黃河以北作戰(zhàn)。我在黃河以南作戰(zhàn),然而自己沒有料想到能夠先入關(guān)攻破秦國,能夠在這里再看到將軍您?,F(xiàn)在有小人的流言,使將軍和我有了隔閡?!表椨鹫f:“這是你左司馬曹無傷說的。不是這樣的話,我怎么會這樣呢?”項羽當(dāng)天就留劉邦同他一起飲酒。項羽、項伯面向東坐;亞父面向南坐──亞父這個人,就是范增;劉邦面向北坐;張良面向西陪坐。范增多次使眼色給項羽,舉起(他)所佩帶的玉玦向項羽示意多次,項羽默默地沒有反應(yīng)。范增站起來,出去召來項莊,對項莊說:“君王為人不狠心。你進(jìn)去上前祝酒,祝酒完了,請求舞劍助興,趁機(jī)把劉邦擊倒在座位上,殺掉他。不然的話,你們都將被他所俘虜!”項莊就進(jìn)去祝酒。祝酒完了,說:“君王和沛公飲酒,軍營里沒有什么可以娛樂,請讓我用舞劍助興吧。”項羽說:“好。”項莊就拔出劍舞起來。項伯也拔出劍舞起來,常常用自己的身體,掩護(hù)劉邦,項莊得不到(機(jī)會)刺殺(劉邦)。(節(jié)選自《鴻門宴》)【乙】劉邦采用了陳平的計策,離間疏遠(yuǎn)楚國君臣。項羽懷疑范增和漢國私下勾結(jié),漸漸剝奪他的權(quán)力。范增大怒,說:“天下大事已經(jīng)大致確定了,君王自己處理吧。希望能讓我告老還鄉(xiāng)?!被剜l(xiāng)時,還沒到彭城,就因背上癰疽發(fā)作而死。蘇子說:“范增離去是好事,若不離去,項羽一定會殺他。只遺憾他沒有早早離開而已?!奔热绱耍敲捶对鰬?yīng)當(dāng)在什么時候離開呢?當(dāng)初范增勸項羽殺沛公,項羽不聽;終因此而失去天下;應(yīng)當(dāng)在此時離去嗎?回答說:“不。范增想要?dú)⑺琅婀?,是做臣子的職?zé)。項羽不殺劉邦,還顯得有君王的度量。范增怎能在此時離去呢?范增離去,應(yīng)當(dāng)在項羽殺卿子冠軍的時候?!蔽以?jīng)評論義帝,稱他是天下的賢君。僅僅是派遣沛公入關(guān)而不派遣項羽,在稠人廣眾之中識別卿子冠軍、并且提拔他做上將軍這兩件事,若不是賢明之君能做到這些嗎?項羽既然假托君王之命殺死了卿子冠軍,義帝必然不能容忍。因此,不是項羽謀殺義帝,就是義帝殺了項羽,這用不著智者指點(diǎn)就可知道了。范增當(dāng)初勸項梁擁立義帝,諸侯因此而服從;中途謀殺義帝,必不是范增的主意;其實豈但不是他的主意;他必然力爭而卻沒有被接受。不采用他的忠告而殺死他所擁立之人,項羽懷疑范增,一定是從這時就開始了。(節(jié)選自蘇軾《范增論》)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首曲子,完成下面小題
13竇娥冤(節(jié)選)關(guān)漢卿【滾繡球】 有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?!地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。游 園①湯顯祖【皂羅袍】原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫船——錦屏人②忒③看的這韶光賤!【注】①選自湯顯祖的戲曲《牡丹亭》。杜麗娘出生于官宦家庭,從小受封建家長的管束和封建禮教的壓抑。受到《詩經(jīng)?關(guān)雎》的觸動,青春意識開始覺醒,于是違背父母、塾師訓(xùn)誡,走出深閨,偷偷前往后花園游賞。②錦屏人:深閨中人。③忒:過于。15.下列對這兩首曲的理解和賞析,不正確的一項是( ?。〢.“滾繡球”將悲憤和反抗精神推向高潮,直接指責(zé)天地,體現(xiàn)了“字句皆無忌憚”的特點(diǎn)。B.“天地也!”一聲浩嘆,蘊(yùn)蓄無限感慨:有憤激和委屈,也有埋怨和抗?fàn)?。C.《游園》中,杜麗娘因良辰美景空流逝而驚異和惋惜,抒發(fā)了對美好青春的禮贊、對幸福生活的向往。D.《游園》以詞的手法寫曲,抒情、寫景及刻畫人物的心理活動,無不細(xì)膩生動,真切感人。16.這兩首曲表達(dá)情感的手法有何不同?【答案】15.C16.(1)《滾繡球兒》運(yùn)用對比手法,直接抒情。竇娥指責(zé)天地鬼神不分清濁,混淆是非,致使惡人橫行,兩善顯冤,體現(xiàn)了對封建秩序的懷疑和控訴,富有反抗精神。(2)《游園》融情于景,間接抒情。盛開的百花,絢麗的色彩開啟了她的心扉,詫異春景如畫,感嘆春光易逝,哀傷春光寂寞,渴望自由幸福的生活,強(qiáng)烈要求身心解放?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對曲詞內(nèi)容的理解能力。C.“抒發(fā)了對美好青春的禮贊”分析錯誤,杜麗娘發(fā)現(xiàn)萬紫千紅與破景斷墻相伴,無人欣賞,良辰美景空自流逝,感到驚異和惋惜,抒發(fā)了對美好青春被禁錮、被扼殺的嘆息,并非對美好青春的禮贊。故選C?!?6題詳解】本題考查學(xué)生對曲詞手法的鑒賞能力。
14(1)《滾繡球兒》“偽善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延”,運(yùn)用對比,鏗鏘直指現(xiàn)實的不公,壞人得志,好人受欺,這與應(yīng)有的公理形成鮮明對比;“天地也”一聲浩嘆,直接抒情,蘊(yùn)含無限感慨,有憤激和委屈,有埋怨和抗?fàn)帲兄肛?zé)和期盼;“天地也,做的個怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?,這句指責(zé)對天地在人們心中的崇高地位做了顛覆;“哎,只落得兩淚漣漣”,是憤怒至極后的轉(zhuǎn)折,是悲憤到底的嘆息。這段曲子直接抒情,自然流暢,氣勢充沛,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。(2)《游園》詞曲描寫貴族小姐杜麗娘游覽自己家的后花園,發(fā)現(xiàn)萬紫千紅與破井?dāng)鄩ο喟?,無人欣賞,良辰美景空自流逝,感嘆異常和惋惜。抒發(fā)了對美好青春被禁錮被扼殺的嘆息,融情于景,間接抒情,既是景語,也是情語,句句寫景,又句句融情。人物的感情和景色交織在一起,映襯了杜麗娘的對景自憐的傷感,其內(nèi)心深處顧影自憐的哀愁在美好春光的感照下噴薄而出。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,子路在回答孔子的提問時說,希望通過三年努力達(dá)到的治國理想是“________________,________________”。(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子哂子路的原因是“_______________,_______________”。(3)儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性?!独献印分姓f:“千里之行,始于足下?!倍髯印秳駥W(xué)》中則說“________________,________________”?!敬鸢浮竣?可使有勇②.且知方也③.為國以禮④.其言不讓⑤.(故)不積跬步⑥.無以至千里【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫的時候要注意如下詞語:“為”“讓”“跬”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。來自上海戲劇學(xué)院京劇表演專業(yè)的5個“00后”女生火了。她們把京劇唱腔融入現(xiàn)代音樂,令人①。五個女生因大都住在“416宿舍”,被網(wǎng)友稱為“上戲416女團(tuán)”。以京劇、京戲為主的短視頻創(chuàng)作者不在少數(shù),但絕大多數(shù)呈現(xiàn)出不溫不火之狀?!吧蠎?16女團(tuán)”將京劇戲腔與現(xiàn)代歌曲融合在一起,開辟出了一片新天地,讓受眾體驗到傳統(tǒng)文化不一樣的魅力,為京劇這一古老藝術(shù)的互聯(lián)網(wǎng)之路覓得了入口。
15創(chuàng)新表達(dá)讓傳統(tǒng)藝術(shù)更具新意和時代氣息。經(jīng)典藝術(shù)往往有著穿越時空的感染力,也有著歷久彌新的生命力。但藝術(shù)的傳承不是一味地②,傳統(tǒng)藝術(shù)也需要當(dāng)代表達(dá)。在堅守藝術(shù)本體的前提下,融入時代審美才能推動傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)造性的發(fā)展。此次“上戲416女團(tuán)”以跨界的方式,將京劇與國風(fēng)歌曲混搭,又一次證明了傳統(tǒng)藝術(shù)并非③,一旦遇到大眾喜愛的表現(xiàn)形式,就能碰撞出新的火花。也有網(wǎng)友質(zhì)疑五個“00后”是篡改京劇,被流量裹挾,走向創(chuàng)新誤區(qū)。她們只要不斷增強(qiáng)自身的專業(yè)能力,對傳統(tǒng)文化保持熱情與敬畏,公眾就應(yīng)該持肯定態(tài)度,鼓勵她們多創(chuàng)作受大眾所喜愛的作品。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。20.下列各句中的引號和文中的“上戲416女團(tuán)”引號作用相同的一項是( )A.詹天佑順著山勢,設(shè)計了一種“人”字形線路。B.掩著耳朵去偷鈴鐺,這個法子太“巧妙”了。C.人們都說:“桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林。”D.素有“瓷都”之稱的景德鎮(zhèn)是我國首批歷史文化名城。【答案】18.①耳目一新②墨守成規(guī)③曲高和寡19.只要她們不斷提升自身的專業(yè)能力,對傳統(tǒng)文化保持熱情與敬畏,公眾就應(yīng)該持肯定態(tài)度,鼓勵她們多創(chuàng)作受大眾喜愛的作品。20.D【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空,語境指上海戲劇學(xué)院京劇表演專業(yè)的5個“00后”女生的表演有新意,與以前的不同,可以填“耳目一新”。“耳目一新”:形容感覺與以往大不相同,使人振奮。第二空,語境強(qiáng)調(diào)對藝術(shù)的傳承不能一味守舊,可以填“墨守成規(guī)”。“墨守成規(guī)”:比喻固執(zhí)地按老一套辦,不求改進(jìn)。第三空,語境是指傳統(tǒng)藝術(shù)并非不通俗,能了解的人很少,可以填“曲高和寡”?!扒吆凸选保罕扔餮哉摶蜃髌凡煌ㄋ祝芰私獾娜撕苌?。【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有三處語病:一、語序不當(dāng),前一分句主語是“她們”,后一分句主語是“公眾”,前后主語不一致,可以把“她們”應(yīng)放在“只要”后面;二、搭配不當(dāng),“增強(qiáng)……能力”搭配不當(dāng),可以改為“提升……能力”;三、結(jié)構(gòu)混亂,“受大眾所喜愛”句式雜糅,可以把“所”字去掉。
16【20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。文中“上戲416女團(tuán)”引號表示特定稱謂。A.表示強(qiáng)調(diào)。B.表示諷刺。C.表示引用。D.表示特定稱謂。故選D(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。ChatGPT是由OpenAI開發(fā)的大型語言模型,它被訓(xùn)練成能夠自動回復(fù)人類提出的問題或?qū)υ?。ChatGPT基于深度學(xué)習(xí)技術(shù),使用了大量的語言數(shù)據(jù)集來訓(xùn)練模型,使其能夠理解和生成自然語言。與其他聊天機(jī)器人不同,ChatGPT不是根據(jù)預(yù)設(shè)的模板或固定的規(guī)則進(jìn)行回答的。相反,①,因為它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)可以預(yù)測下一個可能的單詞或短語,然后生成一個連貫的響應(yīng)。由于ChatGPT可以生成自然的語言響應(yīng),因此與它進(jìn)行對話可以讓人產(chǎn)生與與人交談類似的感覺。②,例如回答常見問題、提供技術(shù)支持、生成創(chuàng)意、為客戶提供個性化服務(wù)等等。此外,ChatGPT還可以在教育、醫(yī)療、金融等領(lǐng)域發(fā)揮作用。然而,需要注意的是,由于ChatGPT是基于大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)而構(gòu)建的,它有時可能會受到數(shù)據(jù)偏差的影響,③。另外,它也可能會受到人類編程者的偏見影響,例如出現(xiàn)一些不當(dāng)言論或偏見??傊?,ChatGPT是一種非常有前途的人工智能技術(shù),可以在多個領(lǐng)域中發(fā)揮作用。它的發(fā)展和應(yīng)用將有助于推動人工智能技術(shù)的發(fā)展,帶來更多的創(chuàng)新和價值。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字(英文單詞只占一格)。22.根據(jù)以上文段信息,請用一個包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句概括ChatGPT的優(yōu)缺點(diǎn)。【答案】21.(1)它可以自行生成回答(2)ChatGPT可以用于多種用途(3)因此它的回答可能會存在一些問題22.ChatGPT雖然可以生成自然的語言響應(yīng),并且可以用于多種用途,但是由于受數(shù)據(jù)偏差和編程者的偏見影響,也會存在一些問題?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
17(1)依據(jù)前文“ChatGPT不是根據(jù)預(yù)設(shè)的模板或固定的規(guī)則進(jìn)行回答的。相反”可知,此空應(yīng)填和“根據(jù)預(yù)設(shè)的模板或固定的規(guī)則進(jìn)行回答”相反的內(nèi)容,即后文的“可以生成自然的語言響應(yīng)”,所以可填:它可以自行生成回答。(2)依據(jù)后文“例如回答常見問題、提供技術(shù)支持、生成創(chuàng)意、為客戶提供個性化服務(wù)等等”可知,此空是一個總括的句子,強(qiáng)調(diào)的是ChatGPT的各種作用,所以可填:ChatGPT可以用于多種用途。(3)依據(jù)前文“它有時可能會受到數(shù)據(jù)偏差的影響”可知,此空強(qiáng)調(diào)的是“受到數(shù)據(jù)偏差的影響所帶來的不利結(jié)果”,所以可填:因此它的回答可能會存在一些問題?!?2題詳解】本題考查學(xué)生對文段內(nèi)容的概括能力。(1)依據(jù)第二段的內(nèi)容“因為它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)可以預(yù)測下一個可能的單詞或短語,然后生成一個連貫的響應(yīng)。由于可以生成自然的語言響應(yīng),因此與它進(jìn)行對話可以讓人產(chǎn)生與與人交談類似的感覺”可知,此段強(qiáng)調(diào)的是ChatGPT的優(yōu)點(diǎn),即“可以生成自然的語言響應(yīng),讓人產(chǎn)生與與人交談類似的感覺”;(2)依據(jù)第三段的內(nèi)容“ChatGPT可以用于多種用途,例如回答常見問題、提供技術(shù)支持、生成創(chuàng)意、為客戶提供個性化服務(wù)等等。此外,ChatGPT還可以在教育、醫(yī)療、金融等領(lǐng)域發(fā)揮作用”可知,此段強(qiáng)調(diào)的也是ChatGPT的優(yōu)點(diǎn),即“ChatGPT可以用于多種用途”;(3)依據(jù)第四段的內(nèi)容“它有時可能會受到數(shù)據(jù)偏差的影響,因此它的回答可能會存在一些問題。另外,它也可能會受到人類編程者的偏見影響,例如出現(xiàn)一些不當(dāng)言論或偏見”可知,此段強(qiáng)調(diào)的是ChatGPT的缺點(diǎn),即“ChatGPT的回答受數(shù)據(jù)偏差和編程者的偏見影響,會存在一些問題”;所以用一個表達(dá)轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句是:ChatGPT雖然可以生成自然的語言響應(yīng),并且可以用于多種用途,但是由于受數(shù)據(jù)偏差和編程者的偏見影響,也會存在一些問題。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!薄蹲勇贰⒃?、冉有、公西華侍坐》②謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也?!洱R桓晉文之事》③噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地。噲遂入,披帷西向立,瞋目視項王,頭發(fā)上指,目眥盡裂?!而欓T宴》④子犯請擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ??!稜T之武退秦師》
18⑤習(xí)近平指出,青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華。面對突如其來的新冠肺炎疫情,全國各族青年積極響應(yīng)黨的號召,踴躍投身疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn),不畏艱險,沖鋒在前,真情奉獻(xiàn),展現(xiàn)了當(dāng)代中國青年的擔(dān)當(dāng)精神,贏得了黨和人民高度贊譽(yù)。我為你們感到驕傲!——五四講話“觀今宜鑒古,無古不成今?!边@是第一單元序言里的話,讀了上面五則材料,聯(lián)系社會現(xiàn)實,寫一篇不少于800字的議論文。要求:可以綜合材料,也可以組合材料;觀點(diǎn)鮮明,結(jié)構(gòu)清晰,內(nèi)容充實?!敬鸢浮坷模荷钪布覈閼?,書寫青春華章在五四青年節(jié)到來之際,習(xí)近平總書記指出,青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華。面對突如其來的新冠肺炎疫情,全國各族青年積極響應(yīng)黨的號召,踴躍投身疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn),不畏艱險,沖鋒在前,真情奉獻(xiàn),展現(xiàn)了當(dāng)代中國青年的擔(dān)當(dāng)精神,贏得了黨和人民高度贊譽(yù)??倳浀馁潛P(yáng),是殷殷期望,更是光明未來。自古以來,我華夏青年都是有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的中流砥柱。子路曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!边@正是初生牛犢不怕虎的膽識和勇氣,越是艱難,越要勇往向前。這次新冠肺炎疫情是1949年以來在我國發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。疫情來勢洶洶,面對突如其來的新考驗、新挑戰(zhàn),無數(shù)青年無畏無懼,挺身而出,沖鋒在前,成為抗疫大軍的中堅力量,彰顯著抗疫戰(zhàn)場的青年擔(dān)當(dāng)。綜觀疫情防控的各條戰(zhàn)線,都能看到廣大青年挺身而出的身影,那些曾經(jīng)帶著朝露的蓓蕾,在疫情防控戰(zhàn)場綻放出絢爛的青春之花。廣大青年勇做走在時代前列的奉獻(xiàn)者,用自己稚嫩的肩膀,扛起了守護(hù)祖國、守護(hù)民族的重任,用青春和汗水譜寫出一曲又一曲壯麗的青春之歌。孟子在《齊桓晉文之事》中說:“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也?!边@主要是講實行仁政,興辦學(xué)校,注重教育和倫理教化,就可以實現(xiàn)“美美與共,天下大同”的社會理想,而我當(dāng)代中國青年要有所作為,就必須投身廣大人民的偉大奮斗。同人民一起奮斗,青春才能亮麗;同人民一起前進(jìn),青春才能昂揚(yáng);同人民一起夢想,青春才能無悔。放眼神州大地,無數(shù)懷揣遠(yuǎn)大理想、深植家國情懷的青年正奮戰(zhàn)在疫情防控一線、脫貧攻堅戰(zhàn)場,他們以舍我其誰的擔(dān)當(dāng)和一往無前的執(zhí)著,肩負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托,以昂揚(yáng)奮進(jìn)的姿態(tài)書寫偉大時代的青春華章?!扒嗄晔钦麄€社會力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年?!闭雇磥恚腥A民族偉大復(fù)興的中國夢,必將在一代又一代青年接續(xù)奮斗中成為現(xiàn)實!
19“實踐充分證明,中國青年是有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的青年!中國青年是有深厚家國情懷的青年!中國青年是有偉大創(chuàng)造力的青年!無論過去、現(xiàn)在還是未來,中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”新時代中國青年更要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神,堅定理想信念,站穩(wěn)人民立場,練就過硬本領(lǐng),投身強(qiáng)國偉業(yè),始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài),同億萬人民一道,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新長征路上奮勇搏擊?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作文的能力。【審題】讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度。材料由五個獨(dú)立語段構(gòu)成,第一則材料出自《子路曾皙冉有公西華侍坐》中子路的觀點(diǎn),子路代表了年輕一代的敢拼敢闖的精神和勇氣。第二則材料,出自《齊桓晉文之事》,講述的“王道思想”,其本質(zhì)就是社會進(jìn)步、人民的幸福的理想狀態(tài)。材料三,出自《鴻門宴》,沛公的驂乘樊噲,“披帷西向立,瞋目視項王,頭發(fā)上指,目眥盡裂”,表現(xiàn)的是忠勇和膽識。材料四,出自《燭之武退秦師》是晉文公的一句話,表明他撤軍的理由。材料五,是新時代領(lǐng)路人習(xí)總書記對青年殷切的話語。這些話語的共同的東西都是:青年應(yīng)肩負(fù)時代的責(zé)任,有擔(dān)當(dāng),要做有為青年,不負(fù)時代?!玖⒁狻?.勇于擔(dān)當(dāng),創(chuàng)造未來;2.以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭;3.青春之國家,青春之民族;4.縱使時代變遷,但不變的是對國家和民族的使命;5.厚植家國情懷,書寫青春華章。【素材】1.無論在哪個時代,青年人都是肩扛社會大任,推動社會發(fā)展的中流砥柱。而今,責(zé)任的大旗正向我們遞來,我們應(yīng)勇于承擔(dān)責(zé)任,共同振興國家。幾千年前,在天下紛亂的戰(zhàn)國時代,孟子曾說:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”,在那個時代,他自覺地?fù)?dān)當(dāng)起匡扶天下的歷史責(zé)任。如今,生逢盛世,我輩雖才能不及先賢,卻也應(yīng)時代要求,肩負(fù)責(zé)任,振興國家。國重于家,兼濟(jì)天下,對于國家的興盛,民族的崛起,我們必須承擔(dān)責(zé)任。2.歷史上,對青春年華的贊美從不缺乏,同時,有志的青年對同胞的呼號也從不缺乏。周恩來發(fā)出“安忍坐視而不一救耶?”的呼聲,燕園學(xué)子提出“團(tuán)結(jié)起來,振興中華”的口號,無不是在向當(dāng)世青年呼吁:承擔(dān)責(zé)任,與我同振國家?,F(xiàn)如今,中國仍不乏勇扛國家大任的青年。
20“蛟龍?zhí)枴笨傇O(shè)計師、潛航員葉聰,付出常人十倍百倍的努力,讓大國重器落地;嫦娥團(tuán)隊中那些90后的年輕人,同先輩合作將中國的兔子送上月球背面;哈工大那群二十幾歲的青年,成功在軌搶救回了“龍江二號”并拍下了被世界稱贊的“最棒的地月合照”……這些走在時代前列的年輕人,完美地詮釋了什么是“承擔(dān)責(zé)任,振興國家”。3.習(xí)近平總書記說:“一個時代有一個時代的主題,一代人有一代人的使命?!蓖瓿蓵r代賦予我們的使命,是我們每一個人的神圣職責(zé)。我愛這個時代,因為建設(shè)它的責(zé)任已來到我們的肩上,我們從降生之時起,就承載了家庭的期望、祖國的期望、時代的期望。時代賦予的使命讓我心懷自豪!這個時代,既是我責(zé)任所在,也是我心之所在。
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