江西省贛撫吉十一校聯(lián)盟體2022-2023學(xué)年高三4月聯(lián)考語文 Word版無答案.docx

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江西省贛撫吉十一校聯(lián)盟體2023屆高三聯(lián)合考試（四月）語文試題（本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘）注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題紙上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題紙對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題紙上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題紙一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國古代小說作為一種為民眾所喜聞樂見的文學(xué)文體，故事性、娛樂性乃至抒情性是其作為“純文學(xué)”的本質(zhì)特征。然而，中國古代小說批評(píng)領(lǐng)域卻存在著顯著的“非文學(xué)化”傾向。最早將小說視為一種文體并對(duì)其加以評(píng)論的是東漢的班固，其在《漢書·藝文志》的“諸子略”中，將小說與儒、道、陰陽等十家相提并論，認(rèn)為小說作為“街談巷語”乃“芻菟狂夫之議”，其價(jià)值“小道可觀”。班固強(qiáng)調(diào)小說與子部諸家一樣重在說理而非敘事，顯然是將小說納入了傳統(tǒng)知識(shí)范疇，并未關(guān)注其文學(xué)性。與班固同時(shí)代的桓譚同樣強(qiáng)調(diào)小說以說理為宗，而非以敘事見長(zhǎng)。他們都推崇小說的實(shí)用價(jià)值，二者小說批評(píng)的“非文學(xué)化”傾向?qū)笫烙绊懮钸h(yuǎn)。唐傳奇的出現(xiàn)標(biāo)志著中國古代小說文體的獨(dú)立，然而，唐人魏徵等所撰的《隋書·經(jīng)籍志》仍將小說置于子部，與儒、道并列，強(qiáng)調(diào)其“可以興化致治”的政教功能﹐對(duì)志怪尤其傳奇小說的文學(xué)性視而不見。唐人韓愈作《毛穎傳》，張籍以《上韓昌黎書》責(zé)其“多尚駁雜無實(shí)之說，使人陳之于前以為歡，此有以累于令德”，對(duì)該小說“以為歡”的娛情功能持否定態(tài)度。其后，《舊唐書·經(jīng)籍志從新唐書·藝文志》也將小說置于子部或史部，顯然﹐直至宋代，正統(tǒng)文人仍未將小說視為“純文學(xué)”。明清時(shí)期，小說創(chuàng)作高度繁榮，但小說批評(píng)中的“非文學(xué)化”傾向更為明顯。明人瞿佑的《剪燈新話》因“風(fēng)情麗逸”而致“市井輕浮之徒爭(zhēng)相誦習(xí)”。該小說集在韓、日等東亞文化圈深受歡迎﹐可它卻是中國古代第一部被官方明令禁毀的小說，這在本質(zhì)上是對(duì)其文學(xué)性的否定。此外，作為國家總書目的《四庫全書總目》沿襲史志傳統(tǒng)，仍把小說放在子部，紀(jì)昀在《子部·小說家類》中，將小說的功能概括為“寓勸戒﹐廣見聞，資考證”，依舊強(qiáng)調(diào)小說的教化及學(xué)術(shù)功能。紀(jì)昀尤其反對(duì)小說的虛構(gòu)藝術(shù)，并因此批評(píng)《聊齋志異》所敘故事憑空無據(jù)。 即便到了近代，梁?jiǎn)⒊l(fā)起了聲勢(shì)浩大的“小說界革命”，仍遵循“文以載道”的傳統(tǒng)觀念﹐將小說視為啟發(fā)民智的工具，其功利性小說觀與文學(xué)的審美價(jià)值背道而馳。梁?jiǎn)⒊凇墩撔≌f與群治之關(guān)系》中將革新“道德”“宗教”"政治”“風(fēng)俗”“人心”的任務(wù)賦予小說，過分強(qiáng)調(diào)小說的實(shí)用性。晚近“西學(xué)東漸”之風(fēng)并未徹底改變國人的傳統(tǒng)小說觀，許多人仍舊認(rèn)為小說應(yīng)承擔(dān)起《詩經(jīng)春秋》等儒家經(jīng)典的政教功能。京師大學(xué)堂的設(shè)立標(biāo)志著中國近代高等教育的肇始，作為國文教習(xí)的林傳甲仿照日人簽川種郎的《支那文學(xué)史》撰寫了“京師大學(xué)堂國文講義”，并以“中國文學(xué)史”為題印行。然而，這部出于國人之手的第一部“中國文學(xué)史”卻將小說排除在外，并對(duì)簽川種郎高度贊賞《水滸傳西游記》等小說的做法予以斥責(zé)。顯然，林傳甲承襲的是正統(tǒng)小說觀，對(duì)作為“純文學(xué)”的白話小說仍然是非常排斥的。種種跡象表明，中國古代小說批評(píng)的“非文學(xué)化”傾向可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。究其根源，這在很大程度上是因?yàn)槎鄶?shù)小說批評(píng)家乃至小說家在道統(tǒng)文學(xué)觀的支配下，從未將小說視為“純文學(xué)”，反而過分強(qiáng)調(diào)其經(jīng)世致用功能﹐否定其娛樂性、故事性或抒情性等審美特征。（摘編自陳晨《中國古代小說批評(píng)的“非文學(xué)化”傾向》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中國古代小說批評(píng)領(lǐng)域?qū)糯≌f常常忽略其文學(xué)性，強(qiáng)調(diào)其經(jīng)世致用的功能。B.魏徵等人未承認(rèn)古代小說作為一種獨(dú)立文體的地位，非常認(rèn)可小說的政教功能。C.明清時(shí)期，對(duì)小說的批評(píng)否定更為明顯，甚至出現(xiàn)官方明令禁毀某部小說的現(xiàn)象。D.林傳甲并未全盤接受《支那文學(xué)史》而撰寫中國文學(xué)史，他仍舊承襲正統(tǒng)小說觀。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章分析古代小說的文學(xué)性和說理性，有助于論證中國古代小說批評(píng)“非文學(xué)化”傾向的弊端。B.文章第三段以《剪燈新話》為例，論證小說批評(píng)中的“非文學(xué)化”傾向有礙于小說創(chuàng)作的繁榮。C.除了舉例論證，文章還大量使用了引用論證，讓文藝?yán)碚擃I(lǐng)域觀點(diǎn)更加鮮明地呈現(xiàn)出來。D.文章在論證結(jié)構(gòu)上，先引出論題后提出觀點(diǎn)，然后以歷史年代先后為線逐層分析，縱向展開。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.桓譚和后代許多學(xué)者深受漢代班固的影響，強(qiáng)調(diào)小說與子部諸家一樣重在說理而非敘事，將小說納入傳統(tǒng)知識(shí)范疇。B.宋代及宋代之前的文人未將小說視為“純文學(xué)”，他們很多人都對(duì)小說的娛情功能持否定態(tài)度，強(qiáng)化小說的政教功能。C.梁?jiǎn)⒊l(fā)起的“小說界革命”忽視文學(xué)的審美價(jià)值，過分強(qiáng)調(diào)小說的實(shí)用性，因而難以對(duì)小說創(chuàng)作發(fā)展起到真正作用。D. 中國近代高等教育在開始階段對(duì)小說的評(píng)價(jià)并不客觀準(zhǔn)確，從側(cè)面反映出中國古代道統(tǒng)文學(xué)觀思想對(duì)后世影響之大。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：1682年8月，天空中出現(xiàn)了一顆用肉眼可見的亮彗星，它的后面拖著一條清晰可見、彎彎的尾巴。這顆彗星的出現(xiàn)引起了幾乎所有天文學(xué)家們的關(guān)注。當(dāng)時(shí)，年僅26歲的英國天文學(xué)家哈雷對(duì)這顆彗星尤為感興趣。而后在通過大量的觀測(cè)，研究和計(jì)算后他大膽地預(yù)言，1682年出現(xiàn)的那顆彗星，將于1758年底或1759年初再次回歸。在哈雷去世10多年后，1758年底，這顆第一個(gè)被預(yù)報(bào)回歸的彗星被一位業(yè)余天文學(xué)家觀測(cè)到了，它準(zhǔn)時(shí)地回到了太陽附近。哈雷在18世紀(jì)初的預(yù)言，經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間終于得到了證實(shí)。后人為了紀(jì)念他，把這顆彗星命名為“哈雷彗星”。（摘編自“星座網(wǎng)”《哈雷彗星命名源于：紀(jì)念發(fā)現(xiàn)者的貢獻(xiàn)》）材料二：隨著科技水平的不斷進(jìn)步，人類對(duì)彗星不再存有許多困惑乃至恐懼，無論其形態(tài)，運(yùn)動(dòng)方式，物理特性還是運(yùn)行軌道，都逐漸為人們所掌握。首先，彗星既不是災(zāi)星，也不是什么燃燒現(xiàn)象，而是一種軌道較扁的星體，其中一些在橢圓軌道上按一定周期繞太陽運(yùn)行。遠(yuǎn)離太陽時(shí)，彗星看上去只是一個(gè)朦朧的星狀亮斑，這個(gè)亮斑被稱為彗頭。彗頭是由中心部分較亮的彗核和外圍的云霧狀包層組成，這一包層則被稱之為彗發(fā)。而隨著與太陽的距離越來越近，彗頭的形狀也在逐漸改變﹐彗發(fā)變得越來越大，越來越亮。當(dāng)彗星來到火星軌道附近時(shí)，由于受到更強(qiáng)的太陽輻射，從彗核蒸發(fā)出的物質(zhì)逾加增多，這些蒸發(fā)物在太陽的輻射壓力和太陽風(fēng)的作用之下，被“吹”向背著太陽的方向，形成肉眼可見的著名的“彗尾”現(xiàn)象。彗星越走近太陽，彗尾就越長(zhǎng)。過了近日點(diǎn)后，彗星漸漸遠(yuǎn)離太陽，其形態(tài)的改變則與接近太陽時(shí)相反。彗星的形態(tài)（摘編自“新浪網(wǎng)”《燦爛而光芒短暫的彗星》）材料三：彗星和我們有什么關(guān)系呢？答案也許藏于生命之源——水之中。46億年前﹐太陽系誕生于一大團(tuán)塵埃氣體云中。引力的束縛使得較大的塵埃不斷聚攏堆積形成了行星，但還有不少不幸的碎片，因“發(fā)育不良”無法成長(zhǎng)為行星。彗星屬于“營養(yǎng)不良” 者。在太陽系形成初期，碰撞是非常稀松平常的事兒，地球也無法幸免。多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為，如果沒有外來的水源補(bǔ)充，地球上原有的水分早就被太陽的熱量蒸發(fā)殆盡了。所以，可能因?yàn)榇罅垮缧堑淖矒簦厍蛏系乃拍懿粩喃@得補(bǔ)充。（摘編自許文韜《說說彗星的那些事》）4.下列彗星形態(tài)的圖解，最符合材料二相關(guān)內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A.B.C.D.5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.1682年8月的那顆用肉眼就能看到的亮彗星，拖著一條清晰的，彎彎的尾巴，可以說，這是人類發(fā)現(xiàn)的最早的彗星。B.1758年底，一位業(yè)余天文學(xué)家觀測(cè)到了被預(yù)報(bào)回歸的彗星，哈雷的預(yù)言終于得到證實(shí)，由此，這顆彗星的名字產(chǎn)生。C.以前，人類對(duì)彗星存有困惑與恐懼。隨著科技發(fā)展，人類才明白彗星就是在橢圓軌道上按周期繞太陽運(yùn)行的星體。D.有研究認(rèn)為，彗星就屬于46億年前太陽系形成初期“營養(yǎng)不良”的行星碎片，因受到的引力較弱，它們經(jīng)常碰撞地球。6.關(guān)于彗星研究在科學(xué)研究方面給我們帶來哪些啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題?；疖囀鹿蔥德國]托馬斯·曼講個(gè)故事嗎？但我沒什么可講的。好，就講一個(gè)吧。有一次，大約在兩年前，我經(jīng)歷過一場(chǎng)火車事故——這次事故至今還歷歷在目。這并不是一次什么了不起的事故，車廂沒有像手風(fēng)琴那樣折疊起來，也沒有“血肉模糊的大堆尸體”等等，這些都是沒有的。但畢竟是一次不折不扣的真正火車事故，況且還是在深更半夜發(fā)生的呢。不是每個(gè)人都有過這樣的經(jīng)歷，所以我就盡我的能力講給大家聽吧。 那次我應(yīng)文學(xué)愛好者的邀請(qǐng)，乘火車到德累斯頓去。我喜歡舒適地旅行，特別是當(dāng)別人替我付旅費(fèi)時(shí)。這次乘臥鋪車廂，頭等包廂前一天就預(yù)訂了，當(dāng)一切都安穩(wěn)妥當(dāng)后，我抽著晚上的雪茄，站在臥鋪車廂過道的窗前，觀看月臺(tái)上的忙亂景象。一位穿裹腿靴和黃色秋大衣的紳士，牽著一條狗在月臺(tái)上悠然自得地散步。他覺得時(shí)間到了，便上了車。從我背后穿過過道，撞了我一下，卻連聲“對(duì)不起”都不說。多么神氣的老爺！但這算不了什么，接著發(fā)生的事更為稀奇：這位紳士連睫毛都不眨一眨，就把小狗帶進(jìn)臥車！毫無疑問，這是被禁止的。倘若是我，哪敢?guī)Ч愤M(jìn)臥車呢！但他憑老爺在社會(huì)上的特權(quán)，把狗帶進(jìn)去，隨手關(guān)上門。吹哨子了，火車頭應(yīng)了一聲，列車平穩(wěn)地開動(dòng)了。我還在窗旁留戀了一會(huì)兒，看見留在后面揮手告別的人們，看見鐵橋，看見晃動(dòng)著的燈光……隨后就回到車廂里面去了。臥車?yán)锍丝筒皇侄?，我抽著煙，看起書來了。臥車列車員走進(jìn)來執(zhí)行任務(wù)，要我把車票交給他保管一夜，于是我就把車票遞到他發(fā)黑的手中。他說話很客氣，但純粹是辦公事的口吻，連人們通常所打的招呼“晚安”都省去了，便徑自去敲鄰室的門。還是不敲它為妙，可要知道穿裹腿靴的老爺睡在那里啊。也許這位老爺不要?jiǎng)e人瞧見小狗，也可能他已經(jīng)躺下睡了，一句話，因?yàn)榫褂腥烁掖驍?，他就大發(fā)起脾氣來。是啊，雖然火車轟隆轟隆地奔馳，我還是透過薄薄的墻壁聽見他那驟然爆發(fā)的粗野咆哮?！霸趺蠢玻?！”他嚷著，“別打攪我……兔崽子！”他用了“兔崽子”這詞兒，這是老爺，騎士和貴人們用的字眼兒，聽起來真夠痛快。但臥車列車員采取協(xié)商的態(tài)度，看樣子確是需要拿到那位老爺?shù)能嚻薄榱吮阌谠敿?xì)觀察起見，我進(jìn)了過道，看見老爺?shù)拈T終于急驟地打開了一條縫，車票朝著列車員迎面飛出來，飛得又急又猛，正好打中了臉。列車員雙手捉住車票，雖然它的一角刺進(jìn)眼眶，弄得眼淚直滾，還是收攏了兩條腿，一只手舉到帽檐上，并道了聲謝。我膽戰(zhàn)心驚地回去看書。于是，在火車的隆隆響聲中，一面看書，一面抽起煙來，感到十分愜意，思想也隨著活躍起來。時(shí)間慢慢消逝，臥車的乘客全都睡了，我終于決定也躺下去睡。我站起來，回到臥車室。這是個(gè)真正的、奢華的小臥車室，躺在這床上，就好比在家里一樣，夜里雖有點(diǎn)震動(dòng)，但結(jié)果早上就到了德累斯頓。我去拿網(wǎng)架上的手提包，打算梳洗一番，正伸出兩只胳膊，把手提包舉在頭上。就在這一瞬間火車事故發(fā)生了。我記得清清楚楚，這事好像今天發(fā)生的一樣。撞了一下——不過這一“撞”卻非同小可。它發(fā)出的聲響異?？植?，弄得手提包從我手中飛出去，不知去向，我自己也跌了一跤，肩膀狠狠地撞在墻上。這時(shí)簡(jiǎn)直沒有思考的余地。接著，車廂可怕地?fù)u晃起來。我們都知道，轉(zhuǎn)轍和急轉(zhuǎn)彎時(shí)，車廂不免也要搖晃的。但這次搖晃卻使人站不住腳，從一邊跌到另一邊去，心里只等待著翻車。我當(dāng)時(shí)思想很簡(jiǎn)單，但非常集中，別的什么都不想，只想：“糟糕啦，糟糕啦，糟糕極啦！”一字也不差。此外我還想：“停！停！停！” 我知道，只要火車停下來，就比較好辦。果然，在我誠懇的無聲囑咐下，火車停了下來。臥車?yán)镆恢笔撬酪话愕某良拧，F(xiàn)在，恐懼爆發(fā)出來。女士們的尖叫同男人們沉濁的驚呼交雜在一起。我聽見旁邊有人喊：“救命！”毫無疑問，那是方才運(yùn)用了“兔崽子”這個(gè)字眼兒的聲音，也就是穿裹腿靴的那位紳士因?yàn)榭謶侄冋{(diào)的聲音?！熬让?！”他嘶叫著。我剛跑進(jìn)乘客擁聚的過道，就看見他穿著絲睡衣，從臥車室里沖出來，站在過道上，驚惶失措地東張西望?！皞ゴ蟮纳系郏　彼f，“萬能的上帝！為了表示徹頭徹尾的謙遜自卑，或許因而能避免自己的毀滅，他還用乞憐哀求的聲音說：“親愛的上帝……”但突然他改變了主意，決定還是依靠自己，沖向有急救用的斧頭和鋸子的小墻柜，一拳打碎了玻璃，但看到無法立刻取出來，便置之不顧，瘋狂地亂推亂踢，從聚集的乘客當(dāng)中擠過去，弄得女士們重新尖叫起來，他終于跳出車廂。這都是一瞬間發(fā)生的事情?，F(xiàn)在我才開始感到恐懼：背上有一種發(fā)軟的感覺，片刻中口沫咽不下去。兩手發(fā)黑的臥車列車員，紅著眼睛，也跑了進(jìn)來，馬上就被眾人圍住……（有刪改）7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開篇語言簡(jiǎn)潔，多用短句，但內(nèi)在的跳躍性極強(qiáng)，和魯迅先生《記念劉和珍君》中“寫一點(diǎn)東西”前后的表述有類似的精妙之處。B.小說以“我”的口吻講述故事，在增強(qiáng)真實(shí)性的同時(shí)注重詳略得當(dāng)，略寫“火車事故”的過程，詳寫事故前后人物的表現(xiàn)，別有意味。C.“糟糕啦”“?！狈磸?fù)出現(xiàn)，渲染了火車事故發(fā)生時(shí)緊張的氣氛﹐凸顯了人物驚慌的心理，為下文寫紳士的表現(xiàn)埋下伏筆。D.小說敘事節(jié)奏張弛有度，富有張力，前半部分緊張激烈，后半部分自由舒緩，在前后的對(duì)比之中使小說的敘事更有戲劇性和吸引力。8.小說中那個(gè)紳士形象十分突出，文章是如何刻畫這一人物形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.作者是怎樣使小說的結(jié)構(gòu)緊湊的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。唐元和中，有陳鸞鳳者，海康人也。負(fù)氣義，不畏鬼神，鄉(xiāng)黨咸呼為后來周處。海康者，有雷公廟，邑人虔潔祭祀。禱祝既淫，妖妄亦作。邑人每歲聞新雷日，記某甲子。復(fù)值斯日，百工不敢動(dòng)作。犯者不信宿必震死，其應(yīng)如響。時(shí)?？荡蠛?，邑人禱而無應(yīng)。鸞鳳大怒曰：“我之鄉(xiāng)，乃雷鄉(xiāng)也。為神不福，況受人奠酹如斯，焉用廟為！” 遂秉炬爇之。其風(fēng)俗，不得以黃魚彘肉，相和食之，亦必震死。是日，鸞鳳持竹炭刀，于野田中，以所忌物相和啖之，將有所伺。果怪云生，惡風(fēng)起，迅雷急雨震之。鸞鳳乃以刃上揮，果中雷左股而斷。雷墮地，狀類熊豬，毛角，肉翼青色，手執(zhí)短柄剛石斧，流血注然，云雨盡滅。鸞鳳知雷無神，遂馳赴家，告其血屬曰：“吾斷雷之股矣，請(qǐng)觀之?！庇H愛愕駭，共往視之，果見雷折股而已。又持刀欲斷其頸，嚙其肉。為群眾共執(zhí)之曰；“霆是天上靈物，爾為下界庸人。輒害雷公，必我一鄉(xiāng)受禍。”眾捉衣袂使鸞鳳奮擊不得逡巡復(fù)有云雷裹其傷者和斷股而去沛然云雨自午及酉涸苗皆立矣遂被長(zhǎng)幼共斥之不許還舍于是持刀行二十里，詣舅兄家，及夜，又遭霆震，天火焚其室。復(fù)持刀立于庭，雷終不能害。旋有人告其舅兄向來事，又為逐出。復(fù)往僧室，亦為霆震，焚爇如前，知無容身處，乃夜秉炬，入于乳穴嵌孔之處，后雷不復(fù)能震矣，三瞑然后返舍。自后?？得坑泻?，邑人即醵金與鸞鳳，請(qǐng)依前調(diào)二物食之，持刀如前，皆有云雨滂沱，終不能震。如此二十余年，俗號(hào)鸞鳳為雨師。至大和中，刺史林緒知其事，召至州，詰其端倪。鸞鳳遂獻(xiàn)其刀于緒，厚酬其直。（節(jié)選自《太平廣記》第三百九十四）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.眾捉衣袂/使鸞風(fēng)奮擊不得/逡巡/復(fù)有云雷/裹其傷者和斷股而去/沛然云雨/自午及酉涸/苗皆立矣/遂被長(zhǎng)幼共斥之/不許還舍/B.眾捉衣袂/使鸞鳳奮擊/不得逡巡/復(fù)有云雷/裹其傷者和斷股而去/沛然云雨/自午及酉/涸苗皆立矣/遂被長(zhǎng)幼共斥之/不許還舍/C.眾捉衣袂/使鸞鳳奮擊不得/逡巡/復(fù)有云雷/裹其傷者和斷股而去/沛然云雨/自午及酉/涸苗皆立矣/遂被長(zhǎng)幼共斥之/不許還舍/D.眾捉衣袂/使鸞鳳奮擊/不得逡巡/復(fù)有云雷/裹其傷者和斷股而去/沛然云雨/自午及酉涸/苗皆立矣/遂被長(zhǎng)幼共斥之/不許還舍/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.鄉(xiāng)黨，鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)族朋友。古代五百家黨，一萬二千五百家為鄉(xiāng)，合稱鄉(xiāng)黨。B.祭祀，一種信仰活動(dòng)。舊俗備供品向神靈或祖先行禮，表示崇敬并求保佑。C.“其應(yīng)如響”與“托遺響于悲風(fēng)”（蘇軾《赤璧賦》）兩句的“響”字意思不同。D.“中雷左股而斷”與“項(xiàng)王按劍而跽”（《鴻門宴》）兩句的“而”字用法相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.海康地方的人虔誠地祭奠雷神，但雷神并沒有因此善待海康人，一旦有人觸犯雷公的忌諱，雷公就會(huì)把這個(gè)人震死，這一點(diǎn)在陳鸞鳳之前，從無例外。B.陳鸞鳳在田里把黃魚和豬肉放在一起吃，不料這觸犯了雷神的忌諱，把雷神吸引了來，爭(zhēng)斗中他砍斷了雷神的腿，因而發(fā)現(xiàn)雷神并沒有什么了不起。C.在不能回家的情況下，陳鸞鳳到了舅兄家，后來又到了僧舍，結(jié)果這兩個(gè)地方都先后遭了雷震，直到他躲到石鐘乳山洞，雷神才沒有辦法，撤走了。 D.陳鸞鳳每次觸犯雷神的忌諱，都會(huì)帶來大雨，從而解除當(dāng)?shù)睾登?。后來刺史林緒向他了解情況，他就把這些事都做了匯報(bào)，并把竹炭刀獻(xiàn)了上去。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）為神不福，況受人奠酹如斯，焉用廟為?。?）旋有人告其舅兄向來事，又為逐出。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。過介甫曾鞏日暮驅(qū)馬去，停鑣①叩君門。頗諳肺腑盡，不聞可否言。淡爾非外樂，恬然忘世喧。況值秋節(jié)應(yīng)，清風(fēng)蕩歊煩②。徘徊望星漢，更復(fù)坐前軒。[注]①鑣：馬嚼子，即馬口中所銜鐵具露出在外的兩頭部分，指車馬。②敞煩：海熱煩人。歊（xiāo），（氣）升騰。14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首詩系拜訪友人之作，拜訪的友人介甫（王安石），是詩人熟悉的知交。B.詩人與介甫“頗諳肺腑”，乃是知交好友，他們從不互相否定對(duì)方的意見。C.“淡爾”“恬然”前后呼應(yīng)，刻畫出一個(gè)泰然處世、忘卻世情的友人形象。D.“日暮”“望星漢”顯示了時(shí)間的推移，表現(xiàn)了二人關(guān)系的親密及談興之濃。15.本詩是怎樣抒發(fā)情感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷》中“__________，___________”兩句，直接表達(dá)了選錯(cuò)道路之后的后悔之情，同時(shí)透露出想返回原來生活的想法。（2）李白《蜀道難》“__________，___________”兩句，點(diǎn)明觀察視角，并用夸張、映襯手法，突出了蜀道之高，引出下文對(duì)黃鶴、猿猱也難以穿越的慨嘆。（3）文天祥《過零丁洋》中“__________，___________”兩句，以比喻手法表現(xiàn)了國破家亡的慘痛現(xiàn)實(shí)。三、語言文字運(yùn)用（20分） （一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。冬天___①___地來了，只有凜冽的寒風(fēng)和漫天飛舞的雪花出現(xiàn)才讓人感覺到，她真的來了。冬的腳步輕盈，落地?zé)o聲，看似優(yōu)美，卻讓人從感官上或精神上，瞬間產(chǎn)生___②___的感覺——太冷了。大概對(duì)她存在想法的，只有兩種人罷了，一是一見鐘情的，充滿期待與向往；一是有些畏懼的，因?yàn)槔涠陡屑灏??？墒?，?duì)于冬日的山村來說，這兩種狀態(tài)該是集合在每個(gè)人的身上吧？村人們剛剛從秋收的喜悅中走出來，就看見小河兩旁柳樹的枝丫，經(jīng)過一夜霜雪的侵襲，都已經(jīng)光禿禿的了，村人的臉上立刻掛滿了驚訝：噢，冬天來了。這個(gè)冬季，山村一直在獨(dú)自靜靜地思索。村前的小河換了面目，止住了以往的歌聲，代之以低吟和悲鳴。河水變涼，轉(zhuǎn)眼刺骨。我想，從平和到火熱、又從火熱到冰冷四季更替的小河是展示山村思想和情感的血液。小小的山村，內(nèi)心裝滿了心事。最懂她的，當(dāng)然要數(shù)村莊里的人們了。他們?cè)诖迩f出生，又在這里成長(zhǎng)，乃至老去，等到離開這個(gè)世界時(shí)，再投到她的懷抱，在黃土中長(zhǎng)眠。多少過往，生活得平平淡淡；多少歡笑，生活得從從容容。是啊，是山村，見證了村人們的人生軌跡，目睹了村人的婚喪嫁娶，以及道不盡的眾人眼中的___③___。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)?。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“鱷魚爬”“熊爬”，你以為是在搞怪，___①___。事實(shí)上，此前就有一些健身博主在社交平臺(tái)推薦，而在短視頻等社交媒體的加持下，這種鍛煉方式因其另類、怪異的畫面感，被不少人知曉并模仿。___②___？首先是因?yàn)樗_實(shí)有強(qiáng)身健體的效果。如一些專業(yè)人士提到，爬行訓(xùn)練可以增強(qiáng)腰背部及膝關(guān)節(jié)等處的核心肌群力量，改善腰痛癥狀等等。尤其疫情期間，大家戶外運(yùn)動(dòng)時(shí)間減少，鍛煉身體的意愿更強(qiáng)烈。而爬行鍛煉沒有時(shí)間和場(chǎng)地依賴，___③___，隨時(shí)隨地空著手就可以進(jìn)行，鍛煉的門檻低，因此受到歡迎。另一方面，爬行姿勢(shì)的另類，賦予這種鍛煉方式一種解壓效果——當(dāng)你可以不顧周圍異樣的眼光時(shí)，爬行本身就有了解放天性、放飛自我的樂趣，仿佛一種娛樂活動(dòng)、一種發(fā)泄方式，這也正是它能在部分年輕人中流行的重要原因。爬行鍛煉要建立在科學(xué)訓(xùn)練的基礎(chǔ)之上，如果鍛煉時(shí)倘若沒有掌握正確的方式，這種旨在以強(qiáng)身健體為目的的調(diào)動(dòng)全身的運(yùn)動(dòng)就不可能傷害身體。所以最好在專業(yè)的指導(dǎo)下進(jìn)行，不要為了解壓而盲目跟風(fēng)，更不應(yīng)該將這種鍛煉吹噓成“包治百病”。 19.“鱷魚爬”“熊爬”因爬行動(dòng)作與“鱷魚”“熊”相似而得名。與此類似，“鳥獸散”源自“鳥獸”。請(qǐng)簡(jiǎn)述“鳥獸散”的含義并分析它得名的緣由。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。21.文中畫橫線句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)?。四、寫作?0分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。站在新的歷史起點(diǎn)上，如何進(jìn)一步釋放人才活力，助力中國式現(xiàn)代化建設(shè)跑出新時(shí)代“加速度”？?jī)蓵?huì)代表們各抒己見。有人說：人才類型應(yīng)逐步實(shí)現(xiàn)由追隨型、追趕型向領(lǐng)先型、奪標(biāo)型轉(zhuǎn)變。有人說：要高度重視潛在人才，對(duì)那些有潛力但一時(shí)業(yè)績(jī)尚不突出的人要舍得“投資”，防止人才資源的變相浪費(fèi)。有人說：加大領(lǐng)軍人才的自主培養(yǎng)力度，爭(zhēng)取涌現(xiàn)更多能夠自主提出重大原創(chuàng)科學(xué)問題，建立理論體系，形成學(xué)派的高端科學(xué)家。求實(shí)中學(xué)要舉辦演講比賽，你作為參賽選手要面向評(píng)委、觀眾發(fā)言，請(qǐng)結(jié)合一個(gè)代表或幾個(gè)代表的見解，寫一篇演講稿﹐談?wù)勀阍谛聲r(shí)代背景下對(duì)人才培養(yǎng)的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度﹐確定立意，明確文體﹐自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。