河北省衡水市第二中學(xué)2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期期中歷史 Word版含解析.docx

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高二2021～2022學(xué)年下學(xué)期期中試題歷史試卷（時(shí)間75分鐘，滿分100分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目寫(xiě)在答題卡上；2．本試卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第I卷（選擇題，共45分）一、單項(xiàng)選擇題（每小題1．5分，共45分）1.西漢初年朝廷實(shí)行郡國(guó)并行制，在王朝的西半部設(shè)立郡縣，由朝廷任命郡縣長(zhǎng)官，“奉漢法以治”；而在王朝的東半部分封諸侯王，允許各王國(guó)在一定程度上從俗而治。這些舉措A.體現(xiàn)出漢承秦制的突出特征B.說(shuō)明治國(guó)理政注重因地制宜C.推動(dòng)了東部地區(qū)的快速發(fā)展D.確立了依法治國(guó)的治理模式【答案】B【解析】【分析】【詳解】由材料可以得出，西漢定都長(zhǎng)安后對(duì)東西兩部分采取了不同的統(tǒng)治策略，這種從俗而治的做法，說(shuō)明治國(guó)理政注重因地制宜，B項(xiàng)正確；在政治制度建設(shè)方面漢承秦制，但有所變革，排除A項(xiàng)；材料的措施強(qiáng)調(diào)治國(guó)理政注重因地制宜，而不是推動(dòng)了東部地區(qū)的快速發(fā)展，排除C項(xiàng)；漢朝尚不可能實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的治理模式，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】2.下表反映了宋熙寧十年（1077年）以前境內(nèi)各州轄區(qū)內(nèi)上交商稅的情況。據(jù)此可知，此時(shí)宋代稅額40萬(wàn)貫以上25萬(wàn)貫以上10萬(wàn)貫以上5萬(wàn)貫以上5萬(wàn)貫以下轄區(qū)3個(gè)5個(gè)19個(gè)30個(gè)183個(gè)A.江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有不平衡性C.社會(huì)貧富分化日益加劇D.地方政府政策影響商業(yè)發(fā)展【答案】B【解析】 【詳解】依據(jù)表格信息可知，宋代不同州轄區(qū)內(nèi)的商稅差距很大，這反映了不同區(qū)域商業(yè)發(fā)展具有不平衡性，B項(xiàng)正確；表格中反映的各州轄區(qū)不一定都在江南，因此無(wú)法得出“江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速”，排除A項(xiàng)；材料只是反映區(qū)域性的商稅上交情況，不能反映社會(huì)貧富分化問(wèn)題，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及地方政府的政策，無(wú)法得出“地方政府政策影響商業(yè)發(fā)展”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.永樂(lè)六年，浡泥（今印度尼西亞的加里曼丹）國(guó)王攜王后來(lái)朝；永樂(lè)九年，滿剌加國(guó)王率540余人來(lái)朝；東非的木骨都束和木剌哇，在永樂(lè)十四年至二十一年，三次派遣使節(jié)來(lái)朝，所有這些來(lái)訪都受到了明成祖的高規(guī)格款待。由此可見(jiàn)，鄭和下西洋A.范圍涉及亞非拉等區(qū)域B.加深了明朝財(cái)政負(fù)擔(dān)C.宣示了和平交往的意愿D.開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)朝貢外交【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“永樂(lè)九年，滿剌加國(guó)王率540余人來(lái)朝；東非的木骨都束和木剌哇，在永樂(lè)十四年至二十一年，三次派遣使節(jié)來(lái)朝，所有這些來(lái)訪都受到了明成祖的高規(guī)格款待?！笨傻贸鲟嵑拖挛餮篌w現(xiàn)的是對(duì)外的和平往來(lái)，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)非洲，排除A項(xiàng)；材料不能反映其影響，排除B項(xiàng)；“開(kāi)創(chuàng)”錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】4.一戰(zhàn)期間，面對(duì)列強(qiáng)煙草公司商業(yè)上的打擊和誣陷。作為反擊，南洋兄弟煙草公司將英美和日本的煙草公司同帝國(guó)主義侵略聯(lián)系起來(lái)，并宣稱“中國(guó)人應(yīng)抽中國(guó)煙”，很快擴(kuò)大了市場(chǎng)。這表明A愛(ài)國(guó)主義影響大眾消費(fèi)心理B.民族煙草工業(yè)發(fā)展進(jìn)入快車道C.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮促進(jìn)工業(yè)發(fā)展D.歐美列強(qiáng)加緊對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“南洋兄弟煙草公司將英美和日本的煙草公司同帝國(guó)主義侵略聯(lián)系起來(lái)，并宣稱‘中國(guó)人應(yīng)抽中國(guó)煙’，很快擴(kuò)大了市場(chǎng)”并結(jié)合所學(xué)可知，一戰(zhàn)時(shí)期，商人將廣告與時(shí)局、愛(ài)國(guó)情感相結(jié)合，擴(kuò)大了市場(chǎng)，這表明愛(ài)國(guó)主義宣傳對(duì)大眾消費(fèi)心理的影響，A項(xiàng)正確；材料只涉及南洋兄弟煙草公司，無(wú)法說(shuō)明整個(gè)民族煙草工業(yè)進(jìn)入快車道，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是“愛(ài)國(guó)主義影響大眾消費(fèi)心理”，不是強(qiáng)調(diào)“實(shí)業(yè)救國(guó)思潮促進(jìn)工業(yè)發(fā)展”，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，一戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的侵略，而非加緊，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.如表為1992﹣1996年我國(guó)個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r表，該表數(shù)據(jù)變化主要反映出年份戶數(shù)（萬(wàn)戶）從業(yè)人員（萬(wàn)人）注冊(cè)資本金（億元） 199215342468601199317672939855199421873776131919952526461418131996270450172165A.個(gè)體經(jīng)濟(jì)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)主體B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革啟動(dòng)C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革成效顯著D.公有制實(shí)現(xiàn)形式多樣化【答案】C【解析】【詳解】g根據(jù)材料數(shù)據(jù)可以看出，1992年以后，我國(guó)個(gè)體經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，在戶數(shù)、從業(yè)人員以及注冊(cè)資本方面都快速增加，這說(shuō)明1992年提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之后，改革成效顯著，C項(xiàng)正確；公有制經(jīng)濟(jì)是主體，排除A項(xiàng)；1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)，排除B項(xiàng)；材料涉及的是私有制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.有人問(wèn)伽利略，如果拋棄希臘先賢，誰(shuí)來(lái)指導(dǎo)人類？伽利略反駁說(shuō)：“只有盲人才需要指導(dǎo)。有眼睛和有思想的人必須利用這些能力自己尋找答案?！边@表明伽利略A.宗教觀念淡漠B.開(kāi)創(chuàng)近代科學(xué)方法C.推崇理性思考D.背離希臘人文精神【答案】C【解析】【詳解】伽利略認(rèn)為“有眼睛和有思想的人必須利用這些能力自己尋找答案”，表明其具有獨(dú)立思考能力，這是理性精神的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；材料說(shuō)明伽利略推崇理性思考，并不能說(shuō)明他宗教觀念淡漠和背離希臘人文精神，排除AD項(xiàng)；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)他開(kāi)創(chuàng)近代科學(xué)方法，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.巴黎公社成立伊始，經(jīng)直接選舉產(chǎn)生的公社委員就聯(lián)名出示公告：公民們，請(qǐng)別忘記，如果官吏脫離人民，自行動(dòng)議，勢(shì)必會(huì)陷入專斷的泥潭?！惫缥瘑T米歇爾還尖銳地告誡：“一切權(quán)力都具有腐蝕性。故而必須采取防范措施，避免社會(huì)公仆轉(zhuǎn)化為社會(huì)主人?！边@顯示出巴黎公社A.實(shí)行直接民主方式B.避免權(quán)力過(guò)分集中C.防范公共權(quán)力侵害D.堅(jiān)持人民主權(quán)原則【答案】D【解析】 【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，巴黎公社的公職人員是直接選舉產(chǎn)生，公職人員要避免從社會(huì)公仆轉(zhuǎn)化為社會(huì)主人，故體現(xiàn)巴黎公社堅(jiān)持人民主權(quán)原則，D項(xiàng)正確；材料中涉及直接民主，但是主旨強(qiáng)調(diào)巴黎公社堅(jiān)持人民主權(quán)原則，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)避免權(quán)力過(guò)分集中、防范公共權(quán)力侵害，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】8.拉丁美洲推翻了西班牙殖民統(tǒng)治，但獨(dú)立后并沒(méi)有像近鄰美國(guó)那樣進(jìn)入現(xiàn)代化的快車道，而是陷入了混亂與軍事獨(dú)裁的輪回之中，究其原因，殖民統(tǒng)治難辭其咎?！半y辭其咎”主要是指殖民者在拉丁美洲A.奴役掠奪土著居民B.建立單一的種植經(jīng)濟(jì)C.進(jìn)行了大量的移民D.移植了本國(guó)生產(chǎn)方式【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，西班牙雖然開(kāi)辟了新航路，但當(dāng)時(shí)西班牙是中央集權(quán)的封建國(guó)家，其落后的生產(chǎn)方式傳播到拉丁美洲，成了拉丁美洲發(fā)展滯后的歷史包袱。而英國(guó)在北美地區(qū)實(shí)行殖民統(tǒng)治，將資本主義發(fā)展的成果傳入到北美，推動(dòng)了北美的快速發(fā)展。因此出現(xiàn)這種差別主要是因?yàn)槔酪浦擦俗谥鲊?guó)舊的生產(chǎn)方式，D項(xiàng)正確；AC兩項(xiàng)是拉美和美國(guó)的共性，不符合題意，排除；“建立單一的種植經(jīng)濟(jì)”不是材料現(xiàn)象的主要原因，并且美國(guó)也有這一經(jīng)濟(jì)形式，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖為1929—1937年間美、蘇、德、英、法等國(guó)在世界制造業(yè)總產(chǎn)量中所占份額的比重對(duì)比狀況（%）由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)（）A.農(nóng)業(yè)集體化程度不斷提升B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)顯現(xiàn)C.重工業(yè)逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位D.率先擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)【答案】B【解析】 【詳解】根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，1929年到1937年，資本主義國(guó)家經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)期，從1929年到1937年美國(guó)等主要資本主義國(guó)家制造業(yè)呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，但是蘇聯(lián)憑借其經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢(shì)，制造業(yè)比重不斷上升，顯示了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，B項(xiàng)正確；材料反映的是制造業(yè)比重的變化，而非農(nóng)業(yè)方面的變化，排除A項(xiàng)；材料數(shù)據(jù)反映的是國(guó)家整個(gè)制造業(yè)的變化，無(wú)法說(shuō)明重工業(yè)在其中所占的比重，排除C項(xiàng)；蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，受經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響較小，且根據(jù)制造業(yè)比重的變化無(wú)法推斷出經(jīng)濟(jì)危機(jī)擺脫的時(shí)間，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.有論者指出，形成于20世紀(jì)50年代初的東亞秩序，在建立之初具有鮮明的“陸海分離”特征——東亞大陸地區(qū)的社會(huì)主義國(guó)家和美國(guó)卵翼下的東亞沿海地區(qū)在政治、經(jīng)濟(jì)及安全上尖銳對(duì)立、彼此割裂、互不隸屬。該秩序A.體現(xiàn)了冷戰(zhàn)格局對(duì)東亞的影響B(tài).反映出美國(guó)開(kāi)始染指亞太地區(qū)C.顯示出亞太地區(qū)聯(lián)合反殖反霸D.使東亞地區(qū)長(zhǎng)期處于落后狀態(tài)【答案】A【解析】【分析】【詳解】材料“東亞大陸地區(qū)的社會(huì)主義國(guó)家和美國(guó)卵翼下的東亞沿海地區(qū)在政治、經(jīng)濟(jì)及安全上尖銳對(duì)立、彼此割裂、互不隸屬”是美蘇在東亞冷戰(zhàn)的具體表現(xiàn)，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)錯(cuò)在“開(kāi)始”，美國(guó)早已染指亞太地區(qū)，如支持中國(guó)國(guó)民黨進(jìn)行內(nèi)戰(zhàn)等，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是由于美蘇冷戰(zhàn)的影響，東亞國(guó)家的對(duì)立而非聯(lián)合，排除C項(xiàng)；東亞地區(qū)的日本并不落后，中國(guó)改革開(kāi)放后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也非常迅速，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】11.《史記.殷本紀(jì)》記載，商紂王“賜（周文王）弓矢斧鉞，使得征伐，為西伯”；《尚書(shū).牧誓》記載：“甲子昧爽，（武）王朝至于商郊牧野，乃誓，（武）王左杖黃鉞，右秉白旄以麾。”斧鉞在此主要充當(dāng)A.征伐武器B.禮儀用器C.部落象征D.政治禮物【答案】B【解析】【詳解】中華文明是禮樂(lè)文明，夏商西周時(shí)期，斧鉞是重要的禮器，象征權(quán)力，B項(xiàng)正確；斧鉞主要充當(dāng)禮器，而非武器和政治禮物，也不是部落的象征，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.開(kāi)寶六年（973年），宋太祖創(chuàng)立殿試，從此宋朝形成了“州試、省試和殿試”三級(jí)考試制度。按照規(guī)定，考生通過(guò)“省試”后，若參加殿試不合格，則不能被錄取。通過(guò)殿試的考生，由天子欽點(diǎn)，成為“天子門(mén)生”。這種考試制度意在（）A.提高人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)B.加強(qiáng)君主集權(quán)統(tǒng)治 C.解決嚴(yán)重的冗官問(wèn)題D.保證選官制度公平【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“考生通過(guò)‘省試’后，若參加殿試不合格，則不能被錄取。通過(guò)殿試的考生，由天子欽點(diǎn)，成為‘天子門(mén)生’”可知，這種考試制度有利于選拔人才，加強(qiáng)君主集權(quán)統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；三級(jí)考試制度有利于篩選人才，但不是主要目的，排除A項(xiàng)；這種考試制度意在加強(qiáng)君主集權(quán)統(tǒng)治，與解決冗官問(wèn)題無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.《楊貴妃教鸚鵡圖》是出土于內(nèi)蒙古的一幅10世紀(jì)遼代墓葬壁畫(huà)，它是契丹人聘請(qǐng)中原畫(huà)家繪制的。畫(huà)面描繪的是楊貴妃喂養(yǎng)一只白色鸚鵡的場(chǎng)景，楊貴妃發(fā)飾有明顯契丹風(fēng)格。由此可以推知A.風(fēng)俗畫(huà)在契丹盛行B.中原與契丹文化相互影響C.遼宋關(guān)系趨于緩和D.西域文化與中原文化交匯【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“10世紀(jì)遼代墓葬壁畫(huà)”、“契丹人聘請(qǐng)中原畫(huà)家”、“楊貴妃發(fā)飾有明顯契丹風(fēng)格”可知，繪畫(huà)體現(xiàn)了遼宋民族交融的特點(diǎn)，即中原文化與契丹文化相互影響，B項(xiàng)正確；此畫(huà)以楊貴妃為繪畫(huà)對(duì)象，而非市井民眾，所以不是世俗畫(huà)，排除A項(xiàng)；遼宋關(guān)系是在11世紀(jì)澶淵之盟后逐步緩和的，而材料中是10世紀(jì)，排除C項(xiàng)；西域指今天西北新疆一帶，而遼的疆域在東北和北方，D項(xiàng)空間不正確，排除。故選B項(xiàng)。14.1385年，明政府復(fù)位鄉(xiāng)飲酒禮，明確要“敘長(zhǎng)幼、論賢良、別奸頑、異罪人”，規(guī)定“其座席間，年高有德者居于上，高年淳篤者并之”。那些“有過(guò)犯之年長(zhǎng)者”，“須坐于眾賓席末，聽(tīng)講律受戒論”。明政府做法A.加強(qiáng)了對(duì)基層民眾的教化B.激化了宗族內(nèi)部的矛盾C.順應(yīng)了農(nóng)村地區(qū)宴飲習(xí)俗D.背離了儒家的綱常倫理【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“敘長(zhǎng)幼、論賢良、別奸頑、異罪人”、“其座席間，年高有德者居于上，高年淳篤者并之”、“那些‘有過(guò)犯之年長(zhǎng)者’，‘須坐于眾賓席末，聽(tīng)講律受戒論’”可知，明代政府通過(guò)確立社會(huì)倫理秩序來(lái)加強(qiáng)對(duì)基層的教化與治理，A項(xiàng)正確；明政府的這一做法并不會(huì)激化矛盾，而是確立秩序，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是明代政府通過(guò)確立社會(huì)倫理秩序來(lái)加強(qiáng)對(duì)基層的教化與治理，“順應(yīng)了農(nóng)村地區(qū)宴飲習(xí)俗”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；明政府的這一做法符合綱常倫理，而非背離，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15. 17世紀(jì)以來(lái)，馬鈴薯逐漸成為愛(ài)爾蘭人的唯一主糧，愛(ài)爾蘭人口從1762年的110萬(wàn)增加到1846年的830萬(wàn)。在德意志地區(qū)，直到18世紀(jì)晚期人們才開(kāi)始接受馬鈴薯，在谷物歉收壓力下，馬鈴薯代替了“自中世紀(jì)以來(lái)在廣大民眾中直占主導(dǎo)地位的粥食”。這說(shuō)明物種交流A.解決了世界饑餓問(wèn)題B.延緩了西方殖民擴(kuò)張的進(jìn)程C.改變了區(qū)域飲食結(jié)構(gòu)D.促進(jìn)了世界人口的快速增長(zhǎng)【答案】C【解析】【詳解】馬鈴薯在愛(ài)爾蘭成為最主要的糧食，而在德意志地區(qū)，馬鈴薯代替了粥食，這說(shuō)明物種的交流推動(dòng)了區(qū)域飲食結(jié)構(gòu)的變化，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述絕對(duì)，當(dāng)前依然存在饑餓問(wèn)題，排除A項(xiàng)；物種交流是殖民擴(kuò)張的結(jié)果，但并不能延緩殖民擴(kuò)張的進(jìn)程，排除B項(xiàng)；德意志地區(qū)并未涉及到人口的增加，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.位于河北北部的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燕下都44號(hào)墓，發(fā)掘出鐵器79件，其中鐵農(nóng)具有犁、鏵、鏟、鐮等，鐵農(nóng)具的數(shù)量超過(guò)了其他工具的總和。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A.鐵農(nóng)具已在全國(guó)范圍內(nèi)使用B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率得到提升C.鐵犁牛耕耕作方式已經(jīng)成熟D.河北地區(qū)經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料燕下都44號(hào)菜發(fā)現(xiàn)的鐵器中，鐵農(nóng)具的數(shù)量超過(guò)一半，這表明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中逐漸推廣，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率得到提升，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及鐵農(nóng)具在其他地區(qū)的使用情況，排除A項(xiàng)；材料未涉及鐵犁牛耕，排除C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有與其他地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的對(duì)比，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.晚清主要城市人口變化表單位：萬(wàn)（余）1860年1890年上海23100漢口2080天津1932出現(xiàn)上表情況的主要原因是A.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的萎縮B.新式交通工具的使用C.近代工業(yè)的發(fā)展D.政府實(shí)施了移民政策【答案】C 【解析】【詳解】1860年至1890年，上海、漢口和天津的人口激增，其主要原因是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，創(chuàng)辦了近代工業(yè)，推動(dòng)城市化進(jìn)程，導(dǎo)致人口增加，C項(xiàng)正確；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的萎縮會(huì)助推人口向城市遷移，但不是城市人口增多的主要原因，排除A項(xiàng)；新式交通工具的出現(xiàn)會(huì)促進(jìn)人口的遷移，但也不是主要的原因，排除B項(xiàng)；此階段清王朝并未實(shí)施移民至大城市的政策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.共和國(guó)時(shí)期，羅馬已經(jīng)修筑了通向南方卡普亞的阿庇安大道。帝國(guó)建立后，羅馬人筑路的步伐并未停止，如德魯蘇斯戰(zhàn)役后，克勞迪亞大道“使得阿爾卑斯山脈可以通行”；1世紀(jì)末2世紀(jì)初，羅馬道路修筑至中東地區(qū)等。據(jù)此可知，古代羅馬A.對(duì)外擴(kuò)張促進(jìn)交通發(fā)展B.交通進(jìn)步保障邊境安定C.道路修建維持帝國(guó)繁榮D.邊疆開(kāi)發(fā)加快道路建設(shè)【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，羅馬人在對(duì)外擴(kuò)張的過(guò)程中，為加強(qiáng)對(duì)各地的管理，修建了通往各地的公路，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)錯(cuò)在“保障”，交通進(jìn)步有利加強(qiáng)對(duì)各地的管理，不能說(shuō)是保障邊境安定，排除B項(xiàng)；帝國(guó)強(qiáng)大和繁榮推動(dòng)了道路的修建，排除C項(xiàng)；道路建設(shè)加快了邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】19.據(jù)文獻(xiàn)記載,楚地崇拜火神,西周王宛一帶崇拜農(nóng)神;楚地方言稱哺乳為“谷”,將老虎叫作“於菟”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,不少北方的名士將楚人譏嘲為“南蠻鴃舌(講話像鳥(niǎo)叫般難懂)之人”。這反映出A.中原文化對(duì)周邊的滲透加強(qiáng)B.南北文化存在較大差異C.分封制導(dǎo)致地區(qū)間交往停滯D.華夏文明的多元一體性【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料信息，南方的楚地崇拜火神，而北方西周王宛一帶崇拜農(nóng)神，稱哺乳為“谷”，將老虎叫作“於菟”，到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，北方的名士譏嘲楚人“南蠻鴃舌(講話像鳥(niǎo)叫般難懂)之人”，這種對(duì)比表明了當(dāng)時(shí)南北方在文化上有很大不同，存在較大差異，B項(xiàng)正確；材料是體現(xiàn)南北差距，不是滲透，排除A項(xiàng)；交往停滯的表述錯(cuò)誤，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；材料是體現(xiàn)南北差距，未體現(xiàn)華夏文明的多元一體性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20. “羅馬人對(duì)于選擇一種新的國(guó)家政體尚處于探索階段……通過(guò)一場(chǎng)立法運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，人們看到了這一新模式的出現(xiàn)，這就是通過(guò)法律的形式來(lái)解決社會(huì)的各種矛盾和問(wèn)題。這一場(chǎng)社會(huì)實(shí)踐運(yùn)動(dòng)（制定《十二銅表法》）所產(chǎn)生的靈感導(dǎo)致了后來(lái)羅馬法制化道路的形成?！痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)《十二銅表法》（）A.促進(jìn)了羅馬國(guó)家治理的轉(zhuǎn)型B.是平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)的勝利C.是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)D.奠定了羅馬帝國(guó)的政體基礎(chǔ)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“人們看到了這一新模式的出現(xiàn)，這就是通過(guò)法律的形式來(lái)解決社會(huì)的各種矛盾和問(wèn)題”可知通過(guò)制定《十二銅表法》使羅馬的法制化道路開(kāi)始形成，即羅馬人找到了一條管理國(guó)家的新的道路，所以他在強(qiáng)調(diào)《十二銅表法》在羅馬國(guó)家治理轉(zhuǎn)型方面的促進(jìn)作用，A項(xiàng)正確；BC項(xiàng)說(shuō)法正確，但不是該學(xué)者強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，排除；《十二銅表法》奠定了羅馬法制化道路的基礎(chǔ)，而非政體基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.高麗成宗時(shí)代（981～997年），某大臣主張：“華夏之制，不可不遵，然四方習(xí)俗，各隨土性。其禮樂(lè)詩(shī)書(shū)之教、君臣父子之道，宜法中華；其余車馬衣服制度，可因土風(fēng)，不必茍同?！边@反映了該官員A.主張全盤(pán)吸收中國(guó)文化B.承認(rèn)本國(guó)處于藩屬地位C.注意保持主體的選擇性D.主張習(xí)俗遵循自身傳統(tǒng)【答案】C【解析】【詳解】材料“其禮樂(lè)詩(shī)書(shū)之教、君臣父子之道，宜法中華其余車馬衣服制度，可因土風(fēng)，不必茍同”強(qiáng)調(diào)的是高麗在學(xué)習(xí)中華文明的同時(shí)，需要保持自身的傳統(tǒng)，C項(xiàng)正確；材料反對(duì)全盤(pán)吸收中國(guó)文化，排除A項(xiàng)；材料未涉及二者之間的藩屬關(guān)系，排除B項(xiàng)；主張習(xí)俗遵循自身傳統(tǒng)的說(shuō)法片面，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出，阿茲特克人是后來(lái)才進(jìn)入墨西哥的，他們?cè)谔厮箍瓶坪囊恍u嶼定居下來(lái)。阿茲特克人通過(guò)建造“浮動(dòng)園地”來(lái)擴(kuò)大耕地面積，使阿茲特克人的人口和財(cái)富劇增。由此看出，“浮動(dòng)園地”建造的主要原因在于A.島嶼眾多不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.人口增長(zhǎng)造成耕地面積減少C.當(dāng)?shù)夭煌柯渲g的爭(zhēng)斗D.肥沃的淤泥利于耕地的增加【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“阿茲特克人通過(guò)建造‘浮動(dòng)園地’來(lái)擴(kuò)大耕地面積，使阿茲特克人的人口和財(cái)富劇增”可以看出阿茲特克人通過(guò)建造“浮動(dòng)園地”來(lái)擴(kuò)大耕地面積是因?yàn)槿丝谠鲩L(zhǎng)造成耕地面積減少，B項(xiàng)正確；AC兩項(xiàng)從材料無(wú)法得出，排除；結(jié)合所學(xué)可知，“浮動(dòng)園地”肥沃的淤泥利于農(nóng)作物成長(zhǎng)，而不是耕地增加，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。 23.在古代亞歐大陸的整個(gè)農(nóng)耕世界，約從公元前2000年代的中葉開(kāi)始，都經(jīng)歷了由北方來(lái)的以戰(zhàn)車為武裝的各個(gè)部族的入侵。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)A.游牧文明發(fā)展水平較高B.游牧文明與農(nóng)耕文明的交流C.農(nóng)耕文明發(fā)展嚴(yán)重停滯D.不同文明區(qū)域發(fā)展模式迥異【答案】B【解析】【詳解】材料反映了公元前2000年代中葉開(kāi)始，亞歐大陸的農(nóng)耕文明遭到北方游牧部落的入侵，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)爭(zhēng)也是一種特殊的交流融合的方式，游牧文明與農(nóng)耕文明的戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上會(huì)促進(jìn)兩個(gè)文明的交流與融合，故選B；游牧文明挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，不代表其發(fā)展水平高，故排除A；公元前2000年代，亞歐大陸的農(nóng)耕文明正在持續(xù)發(fā)展，而不是嚴(yán)重停滯，故排除C；材料沒(méi)有涉及到不同文明的發(fā)展模式，故排除D。24.約從公元前2000年開(kāi)始，雅利安人陸紇向東，向南進(jìn)入伊高原及南亞地區(qū)。進(jìn)入伊朗高原的雅利安人保留了其強(qiáng)悍善戰(zhàn)的特性，并建立了強(qiáng)盛一時(shí)的波斯帝國(guó)；而進(jìn)入南亞的雅利安人則變得養(yǎng)尊處優(yōu)，于哲學(xué)思第，難以抵初外敵入侵。材料可用于說(shuō)明A.古代印度宗教環(huán)境的復(fù)雜性B.波斯帝國(guó)統(tǒng)治方式的殘酯性C.古代印度和波斯的文化交流D.地理環(huán)境對(duì)文明發(fā)展的影響【答案】D【解析】【詳解】材料“進(jìn)入伊朗高原的雅利安人保留了其強(qiáng)悍善戰(zhàn)的特性，并建立了強(qiáng)盛一時(shí)的波斯帝國(guó)”“進(jìn)入南亞的雅利安人則變得養(yǎng)尊處優(yōu)，于哲學(xué)思第，難以抵初外敵入侵”體現(xiàn)的高原和平原地區(qū)的環(huán)境對(duì)文明發(fā)展的不同影響，D正確；材料與古代印度宗教的復(fù)雜性無(wú)關(guān)，A排除；材料未涉及波斯帝國(guó)的統(tǒng)治方式，B排除；材料未涉及古代印度和波斯的文化交流，C排除。故選D。25.新航路開(kāi)辟后的100年間，隨著歐洲人入侵并在美洲建立殖民地，美洲的印第安人人口減少90%以上。與此同時(shí)，歐洲人大批來(lái)到美洲，并把非洲黑人作為奴隸販賣(mài)到美洲。這意味著A.橫跨太平洋的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)形成B.美洲地區(qū)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程停滯C.美洲族群混合程度世界最高D.多元文明格局的平衡被打破【答案】D【解析】【詳解】新航路開(kāi)辟后，印第安人減少，非洲人被強(qiáng)迫帶到美洲，這說(shuō)明隨著新航路的開(kāi)辟，多元文明的平衡被打破，歐洲逐漸占據(jù)了主導(dǎo)，D正確；題干主旨與A無(wú)關(guān)，排除；新航路開(kāi)辟后，美洲發(fā)展較快，排除B；題干中沒(méi)有對(duì)不同地區(qū)的族群混合程度進(jìn)行比較，排除C。 26.下表反映了歐洲、美洲、非洲的人口占世界人口百分比的變化。據(jù)此推知（）年份歐洲美洲非洲165018.30%2.40%18.30%175019.20%1.60%13.10%A.西方國(guó)家殖民擴(kuò)張加快B.高產(chǎn)作物的引進(jìn)和種植C.歐美國(guó)家政府鼓勵(lì)移民D.黑奴貿(mào)易的發(fā)展和泛濫【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，隨著西方國(guó)家殖民擴(kuò)張加快，美洲人口下降，被大量屠殺，而非洲大量人口被販賣(mài)為黑奴，也下降，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)不是材料中人口下降的原因，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.1830年，美國(guó)總統(tǒng)杰克遜實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策，使印第安人在遷徙中減少了約1/3的人口，美國(guó)的大陸擴(kuò)張建立在印第安人的墳場(chǎng)上。據(jù)此推斷A.大陸擴(kuò)張促進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.印第安人美國(guó)作出巨大貢獻(xiàn)C.印第安文明遭到了沉重的打擊D.美國(guó)對(duì)印第安人采用大棒政策【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“使印第安人在遷徙中減少了約1/3的人口，美國(guó)的大陸擴(kuò)張建立在印第安人的墳場(chǎng)上”可知在美國(guó)擴(kuò)張的過(guò)程中，印第安人人口大量減少，這就對(duì)印第安文明造成了沉重打擊，故選C；材料反映的是對(duì)印第安文明的破壞，而不是對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)，排除A；印第安人是遭到屠戮，并不能說(shuō)明對(duì)美國(guó)做出巨大貢獻(xiàn)，排除B；美國(guó)是對(duì)印第安人實(shí)行了強(qiáng)迫西遷政策，而不是大棒政策，排除D。28.據(jù)（美）帕爾默等著的《冷戰(zhàn)到全球化》：從20世紀(jì)50年代開(kāi)始，一支穩(wěn)定的移民潮從印度、巴基斯坦、西印度群島和非洲流向英國(guó)。而法國(guó)則吸收了來(lái)自其前北非殖民地，特別是阿爾及利亞的大批移民。荷蘭成為許多印度尼西亞人的家園。后來(lái)政治難民也從越南和亞洲其他地區(qū)來(lái)到歐洲。移民的涌入A.是世界殖民體系瓦解的結(jié)果B.引發(fā)歐洲種族歧視和社會(huì)沖突C.為歐洲恐怖主義提供了溫床D.使歐洲種族和文化日益多元化【答案】D【解析】 【詳解】依據(jù)材料“一支穩(wěn)定的移民潮從印度、巴基斯坦、西印度群島和非洲流向英國(guó)。而法國(guó)則吸收了來(lái)自其前北非殖民地，特別是阿爾及利亞的大批移民。荷蘭成為許多印度尼西亞人的家園。后來(lái)政治難民也從越南和亞洲其他地區(qū)來(lái)到歐洲”并結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后，不同地區(qū)和民族的移民涌入歐洲，帶來(lái)了不同的文化，從而使歐洲種族和文化呈現(xiàn)出多元化的特征，D項(xiàng)正確；世界殖民體系瓦解是在20世紀(jì)90年代，而且也材料不能體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)出移民的涌入“引發(fā)歐洲種族歧視和社會(huì)沖突”，排除B項(xiàng)；移民的涌入不是“恐怖主義”的體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.第二次世界大戰(zhàn)后，西歐、北美和大洋洲等地從南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等地吸收了大量勞動(dòng)力。這反映了第二次世界大戰(zhàn)后世界人口流動(dòng)的特點(diǎn)是A.由發(fā)展中國(guó)家流向發(fā)達(dá)國(guó)家B.高素質(zhì)人才成為移民主力C.難民等非法移民是移民主體D.造成了移民國(guó)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)蕩【答案】A【解析】分析】【詳解】由材料可知，二戰(zhàn)后，南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等地有大量勞動(dòng)力流入生活條件更好、工作機(jī)會(huì)更多的西歐、北美和大洋洲等地，體現(xiàn)出二戰(zhàn)后世界人口流動(dòng)的特點(diǎn)是由發(fā)展中國(guó)家流向發(fā)達(dá)國(guó)家，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有提及流動(dòng)人口的素質(zhì)問(wèn)題，無(wú)法判定移民的主體是高素質(zhì)人才還是難民，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)移民國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，不能得出移民造成了移民國(guó)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)蕩，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.據(jù)有關(guān)資料，美國(guó)跨族婚姻從1970年的30萬(wàn)宗發(fā)展到2000年310萬(wàn)宗，在1990年人口普查時(shí)，有130萬(wàn)的美國(guó)白人因理不清他們的族裔血脈一直無(wú)法確切登記，干脆就填寫(xiě)“美利堅(jiān)族裔”。這反映出美國(guó)A.種族族群界限消失B.種族差異導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系混亂C.人口結(jié)構(gòu)發(fā)生改變D.跨族婚姻促進(jìn)民族國(guó)家認(rèn)同【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干可知美國(guó)的跨族婚姻呈現(xiàn)顯著增加的趨勢(shì)，而且不少美國(guó)白人在人口普查時(shí)干脆填寫(xiě)“美利堅(jiān)族裔”，這反映出跨族婚姻模糊了種族、民族族群界限，促進(jìn)美國(guó)各族裔的融合同化,從而增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同與民族認(rèn)同，D正確；美國(guó)跨族婚姻模糊了種族族群界限，但是“消失”表述的過(guò)于絕對(duì)化，A排除；題干并非反映種族差異導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系混亂，而是反映跨族婚姻有利于促進(jìn)種族的融合同化，B排除；題干不是反映人口結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，而是反映跨族婚姻對(duì)人們思想觀念的影響，C排除。故選D。第Ⅱ卷（非選擇題，共55分）二、非選擇題（31題10分，32題17分，33題17分，34題11分，共55分）31.閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一把飲食與政治聯(lián)系起來(lái)，是中國(guó)古代獨(dú)特的飲食理念。自古認(rèn)為治理國(guó)家與飲食烹飪的原理是相通的，《老子》曰：“治大國(guó)若烹小鮮”（治理大國(guó)要像煮小魚(yú)一樣，不能多加攪動(dòng)，多攪則易爛）?！吨芏Y》以“冢（大）宰”為百官之長(zhǎng)。因?yàn)椤霸住庇姓{(diào)和膳羞之意，而官長(zhǎng)需要具備廚師“調(diào)和”五味那樣的本領(lǐng)，故“宰”成為官吏的通稱。飲食與政治的聯(lián)系還表現(xiàn)在為官者與民眾在飲食上的差別，為官者稱“肉食者”、平民稱“蔬食者”、“藿食者”?！岳杌ⅰ堵哉撝袊?guó)古代飲食文化研究》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西餐館、西式飯店在中國(guó)通商口岸大量出現(xiàn)，用最具體形象和可見(jiàn)、可嘗的形式傳播了西方飲食文化。同時(shí)，一些來(lái)華的外交使節(jié)、商人等也向西方社會(huì)介紹中國(guó)的食物原料、菜點(diǎn)及其制法、飲食習(xí)俗等。1851—1911年期間的歷次世博會(huì)上都有中國(guó)的茶葉和飲食餐具——瓷器的展示。西方傳教士翻譯的《保全生命論》、《化學(xué)衛(wèi)生論》等書(shū)籍，向中國(guó)介紹西方營(yíng)養(yǎng)學(xué)、衛(wèi)生學(xué)知識(shí)，在當(dāng)時(shí)影響廣泛。清末，政府頒布《奏定女子小學(xué)堂章程》和《奏定女子師范學(xué)堂章程》，明確設(shè)立“家事”課，一般都有營(yíng)養(yǎng)學(xué)的內(nèi)容。1909年，美國(guó)基督教會(huì)出版的《造洋飯書(shū)》介紹了267個(gè)西餐菜點(diǎn)成品或半成品的用料及制法。西方國(guó)家還將面包、罐頭、啤酒等工業(yè)食品及其機(jī)器、設(shè)備和技術(shù)輸入中國(guó)，對(duì)中國(guó)食品工業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展起到促進(jìn)作用?！远爬颉豆糯形鞣斤嬍澄幕涣鞯奶厣俺梢蛱接憽罚?）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代飲食文化中體現(xiàn)出的治國(guó)原理。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代中西方飲食文化交流的特點(diǎn)以及對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的影響?！敬鸢浮浚?）治國(guó)原理：治理國(guó)家應(yīng)謹(jǐn)慎，要保持政策穩(wěn)定和連續(xù)性，不可隨意頻繁變更；國(guó)家官員需善于調(diào)和，應(yīng)具備協(xié)調(diào)溝通的能力（2）特點(diǎn)：交流內(nèi)容豐富；交流形式多樣；雙向交流但又以西方飲食文化向中國(guó)輸出為主。影響：推動(dòng)中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展；促進(jìn)西方科學(xué)文化知識(shí)的傳播；促進(jìn)中國(guó)生活方式與思想觀念的變革等。【解析】【詳解】（1）治國(guó)原理：根據(jù)材料“（治理大國(guó)要像煮小魚(yú)一樣，不能多加攪動(dòng)，多攪則易爛）”可知，治理國(guó)家應(yīng)謹(jǐn)慎，要保持政策穩(wěn)定和連續(xù)性，不可隨意頻繁變更；根據(jù)材料“而官長(zhǎng)需要具備廚師‘調(diào)和’五味那樣的本領(lǐng)”可知，國(guó)家官員需善于調(diào)和，應(yīng)具備協(xié)調(diào)溝通的能力。 （2）特點(diǎn)：從交流的內(nèi)容分析，交流內(nèi)容豐富；根據(jù)材料“一些來(lái)華的外交使節(jié)、商人等也向西方社會(huì)介紹中國(guó)的食物原料、菜點(diǎn)及其制法、飲食習(xí)俗等”“西方傳教士翻譯的《保全生命論》、《化學(xué)衛(wèi)生論》等書(shū)籍”可知，交流形式多樣；根據(jù)材料“1851—1911年期間的歷次世博會(huì)上都有中國(guó)的茶葉和飲食餐具——瓷器的展示”“西方國(guó)家還將面包、罐頭、啤酒等工業(yè)食品及其機(jī)器、設(shè)備和技術(shù)輸入中國(guó)，對(duì)中國(guó)食品工業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展起到促進(jìn)作用”可知，雙向交流但又以西方飲食文化向中國(guó)輸出為主。影響：西方飲食文化的傳播，推動(dòng)中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展；根據(jù)材料“西方傳教士翻譯的《保全生命論》、《化學(xué)衛(wèi)生論》等書(shū)籍，向中國(guó)介紹西方營(yíng)養(yǎng)學(xué)、衛(wèi)生學(xué)知識(shí)，在當(dāng)時(shí)影響廣泛”可知，促進(jìn)西方科學(xué)文化知識(shí)的傳播；西方飲食文化的傳播，促進(jìn)中國(guó)生活方式與思想觀念的變革等。32.閱讀材料，完成下列要求材料一從秦漢以來(lái)，每次大規(guī)模的人口南遷，如東漢末年和三國(guó)時(shí)期、“永嘉之亂”至南北朝、“安史之亂”至唐末五代、“靖康之亂”至元末，都有大批山西人外遷；而自明朝“以來(lái)，無(wú)論是“大槐樹(shù)移民”還是近代向內(nèi)蒙古、東北和其他邊疆地區(qū)的移民，山西人都占有重要地位。山西同時(shí)也接收了大量外來(lái)移民，從夏、商、周時(shí)代頻繁遷入的部族，封國(guó)和宗族，從漢代開(kāi)始的少數(shù)民族內(nèi)遷，南方居民被強(qiáng)制北遷，北魏時(shí)大規(guī)模移民于代地，直到近代，大批外來(lái)移民在山西定居，與本地人融為一體，成為山西人的重要組成部分?！饎π邸渡轿饕泼袷沸蜓浴凡牧隙轿魅硕嗌逃谕猓鄽q輒從人學(xué)貿(mào)易。俟蓄積有資，始?xì)w納婦。納婦后，仍出營(yíng)利，率二三年一歸省，其常例也?；蛎惧縿儯蚴鹿士M繞，一二十載不得歸，甚或金盡裘敝，恥還鄉(xiāng)里，萍飄蓬轉(zhuǎn)，不通音問(wèn)者，亦往往有之?！o(jì)昀《閱微草堂筆記》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括山西移民現(xiàn)象呈現(xiàn)的特點(diǎn)并分析引發(fā)移民的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出清代山西移民出現(xiàn)的新情況并說(shuō)明其影響?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：移民現(xiàn)象長(zhǎng)期存在；移民形式多樣；移民階段性特征明顯。原因：戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)動(dòng)蕩；發(fā)生自然災(zāi)害；山西人地關(guān)系緊張；戍邊和開(kāi)發(fā)邊疆；民族融合。（2）新情況：出現(xiàn)商業(yè)性移民。影響：緩解山西人地矛盾；改變山西社會(huì)風(fēng)氣；為移入地的開(kāi)發(fā)做出貢獻(xiàn)；促進(jìn)清代商業(yè)發(fā)展；促進(jìn)山西財(cái)富的積累?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“東漢末年和三國(guó)時(shí)期、‘永嘉之亂’至南北朝、‘安史之亂’至唐末五代、‘靖康之亂’至元末，都有大批山西人外遷”可知，移民現(xiàn)象長(zhǎng)期存在；根據(jù)“有大批山西人外遷”“也接收了大量外來(lái)移民”可知，移民形式多樣；根據(jù)“夏、商、周時(shí)代頻繁遷入的部族，封國(guó)和宗族”“漢代開(kāi)始的少數(shù)民族內(nèi)遷，南方居民被強(qiáng)制北遷”“近代，大批外來(lái)移民在山西定居”等信息可知，移民階段性特征明顯。原因：根據(jù)材料一中“‘永嘉之亂’至南北朝、‘安史之亂’至唐末五代、‘靖康之亂’至元末”可知，戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)動(dòng)蕩；根據(jù)“向內(nèi)蒙古、東北和其他邊疆地區(qū)的移民”可知，戍邊和開(kāi)發(fā)邊疆；根據(jù)“北魏時(shí)大規(guī)模移民于代地”可知，民族融合；根據(jù)“大槐樹(shù)移民”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，山西移民現(xiàn)象出現(xiàn)的原因還包括，人地關(guān)系緊張和發(fā)生自然災(zāi)害等。 （2）新情況：根據(jù)材料二中“山西人多商于外”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清代山西出現(xiàn)商業(yè)性移民。影響：根據(jù)材料二中“十余歲輒從人學(xué)貿(mào)易”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀，從生活、商業(yè)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步等方面辯證分析可知，清代山西出現(xiàn)商業(yè)性移民，緩解了山西人地矛盾，改變了山西社會(huì)風(fēng)氣，為移入地的開(kāi)發(fā)做出貢獻(xiàn)，促進(jìn)了清代商業(yè)發(fā)展和山西財(cái)富的積累。33.閱讀材料，完成下列要求。材料一18世紀(jì)中后期，英國(guó)殖民者來(lái)到澳大利亞。最初，英國(guó)將澳大利亞作為流放罪犯的場(chǎng)所。19世紀(jì)，英國(guó)殖民者在澳大利亞掠奪原住民的土地，建立牧場(chǎng)。1851年，人們?cè)诎拇罄麃啺l(fā)現(xiàn)了金礦，采礦業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)。1788年英國(guó)庫(kù)克長(zhǎng)在悉尼登陸時(shí)，居住在澳洲的土著有30萬(wàn)人，500個(gè)左右的部落，人們從事狩獵和采集，通過(guò)以群體的家族集團(tuán)形式居住在一起。到了19世紀(jì)中葉，澳洲土著只剩下5萬(wàn)多人，白人已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐闹饕用瘢瑲W洲文化成為當(dāng)?shù)匚幕闹髁??！幾浴栋闹尥林褡宓臍v史與現(xiàn)狀》等材料二19世紀(jì)中葉后，清政府被迫允許列強(qiáng)在中國(guó)招募華工出國(guó)。葡萄牙、英國(guó)、美國(guó)等國(guó)的殖民者往往迫使華工簽署契約，讓華工以未來(lái)若干年工資支付運(yùn)輸費(fèi)用。中國(guó)東南沿海的窮苦百姓，或是因?yàn)樯钏?，或是被誘騙、綁架成為苦力。據(jù)1939年版的《加州志》載：“今天位于南部的肥沃三角洲地區(qū)……在未開(kāi)墾前，一些失意的淘金者集居于此，保值糊口。及1870年，中國(guó)工人于建造了中央太平洋鐵路后，又接受低工資擔(dān)任開(kāi)墾三角洲地區(qū)的工作。他們推著單輪車筑起堤防，逐漸全部四十二萬(wàn)五千英畝水草叢生的沼澤地被開(kāi)拓了?！薄幾詶顕?guó)標(biāo)、劉漢標(biāo)、楊安堯《美國(guó)華僑史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)殖民澳大利亞的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析晚清時(shí)期華工出國(guó)的歷史背景?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；規(guī)模不斷擴(kuò)大；種族滅絕；經(jīng)濟(jì)掠奪；移植本國(guó)生產(chǎn)方式；文化殖民。（2）歷史背景：黑奴貿(mào)易受到限制；西方國(guó)家工業(yè)革命對(duì)勞動(dòng)力的需求增加；世界市場(chǎng)逐步形成；晚清政府腐朽無(wú)能；中國(guó)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，被迫簽訂《北京條約》；人民生活困苦，難以維持生計(jì)；中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，就業(yè)困難?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】特點(diǎn)：依據(jù)材料“18世紀(jì)中后期”、“19世紀(jì)中葉”可知，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；依據(jù)“居住在澳洲的土著有30萬(wàn)人，500個(gè)左右的部落”、“澳洲土著只剩下5萬(wàn)多人，白人已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐闹饕用瘛笨芍?，?guī)模不斷擴(kuò)大；種族滅絕；依據(jù)“英國(guó)殖民者在澳大利亞掠奪原住民的土地，建立牧場(chǎng)”、“人們?cè)诎拇罄麃啺l(fā)現(xiàn)了金礦，采礦業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)”并結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)濟(jì)掠奪；移植本國(guó)生產(chǎn)方式；依據(jù)“歐洲文化成為當(dāng)?shù)匚幕闹髁鳌笨芍幕趁瘛?【小問(wèn)2詳解】歷史背景：依據(jù)材料“19世紀(jì)中葉后”、“”并結(jié)合所學(xué)可知，黑奴貿(mào)易受到限制；西方國(guó)家工業(yè)革命對(duì)勞動(dòng)力的需求增加；世界市場(chǎng)逐步形成；依據(jù)“19世紀(jì)中葉后，清政府被迫允許列強(qiáng)在中國(guó)招募華工出國(guó)”并結(jié)合所學(xué)可知，晚清政府腐朽無(wú)能；中國(guó)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，被迫簽訂《北京條約》；依據(jù)“中國(guó)東南沿海的窮苦百姓，或是因?yàn)樯钏?，或是被誘騙、綁架成為苦力”可知，人民生活困苦，難以維持生計(jì)；依據(jù)材料“在未開(kāi)墾前，一些失意的淘金者集居于此，保值糊口”并結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，就業(yè)困難。34.閱讀材料，完成下列要求。2019年11月習(xí)近平發(fā)表署名文章指出：“偉大的古老文明都是相似的，偉大的古老文明都是相知的，偉大的古老文明更是相親的。2000多年前，古代中國(guó)、古代希臘的文明之光就在亞歐大陸兩端交相輝映”。材料多元文化之間的接觸、碰撞、相互學(xué)習(xí)和相互吸收形成文明進(jìn)步的巨大動(dòng)力，不斷地為各地的文明增添活力?？v觀世界歷史，以文明多樣性為基礎(chǔ)的文明交流互鑒始終是人類文明演進(jìn)的主流。不同文化并不是孤立地、互不聯(lián)系地各自發(fā)展，而是在相互交流、相互對(duì)話、相互學(xué)習(xí)、相互碰撞中攜手前行。從這樣的人文視角出發(fā)，可以看到人類發(fā)展史是一部多元文明共生并進(jìn)的歷史，不同文明之間相互學(xué)習(xí)借鑒、互通有無(wú)、和諧相處、共同發(fā)展，始終是促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的正確道路?！幾浴段拿鞫鄻有哉蔑@構(gòu)建人類命運(yùn)共同體文明自信》結(jié)合中外古代史的有關(guān)知識(shí)，分析材料中關(guān)于中外文明的觀點(diǎn)。（要求：寫(xiě)明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）【答案】示例（供參考）觀點(diǎn)：世界文明具有多樣性，而且是相互交融（影響）中發(fā)展的。分析：世界各國(guó)由于受自然地理、氣候等條件的影響，產(chǎn)生了各具特色的（多樣的）文明成果如東方的古代中華文明、西方的古希臘、羅馬文明等；各文明中心在吸取其他國(guó)家的文明成果的基礎(chǔ)上，獲得了進(jìn)一步的發(fā)展如中國(guó)古代儒家吸收佛教教義等而使儒學(xué)得到發(fā)展。各國(guó)文明在自身發(fā)展的同時(shí)，對(duì)周邊區(qū)域的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，顯示了較強(qiáng)的制度和文化優(yōu)越性。如中華文明對(duì)東亞地區(qū)的影響，形成了以儒家文化為中心的東亞文化圈希臘文明對(duì)地中海地區(qū)特別是羅馬文明的形成產(chǎn)生了重要影響。繁榮發(fā)展的各國(guó)早期文明，已成為世界文明的重要象征。因此，應(yīng)該尊重世界文明的多樣性，努力發(fā)掘本國(guó)古代文明的智慧為本國(guó)與世界的和平、發(fā)展服務(wù)?！窘馕觥俊驹斀狻?本題設(shè)問(wèn)開(kāi)放，言之成理即可。由材料“偉大的古老文明都是相似的，偉大的古老文明都是相知的，偉大的古老文明更是相親的”，可以得出世界文明具有多樣性，而且是相互交融中發(fā)展的。論證環(huán)節(jié)，可以從文明的種類，如大河文明、海洋文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、東西方文明等角度分析，可以從文明在交流中相互借鑒和影響，中國(guó)的四大發(fā)明影響世界，印度佛教文明影響中國(guó)等角度進(jìn)行分析論證。