安徽省合肥市第六中學(xué)2022-2023學(xué)年高二3月月考?xì)v史Word版無(wú)答案.docx

《安徽省合肥市第六中學(xué)2022-2023學(xué)年高二3月月考?xì)v史Word版無(wú)答案.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

高二三月份學(xué)情調(diào)研歷史試題一、選擇題：（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1.尚書最初是皇帝的秘書，東漢時(shí)發(fā)展成為尚書臺(tái)，成為新的行政中樞；中書之名始于漢武帝時(shí)期，初由宦者擔(dān)任，魏晉始設(shè)中書省，專司詔令；門下諸官歷來(lái)都是皇帝的侍從，南北朝時(shí)正式定名為門下省。材料反映了三?。ǎ〢.在東漢時(shí)期已經(jīng)成為定制B.是皇權(quán)不斷加強(qiáng)的產(chǎn)物C.有效提高了政府行政效率D.是中央集權(quán)發(fā)展的結(jié)果2.唐代考試在禮部，分發(fā)任用在吏部，禮部及第，未必即獲任用。宋代則因經(jīng)歷五代長(zhǎng)期黑暗，人不悅學(xué)，朝廷刻意獎(jiǎng)勵(lì)文學(xué)，重視科舉，只要及第即得美仕。相較于唐代而言，宋代選官制度（）A政治人才選拔更有效B.流程運(yùn)作程序更科學(xué)C.在公平性方面更完善D.官員考核標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)密3.王安石在變法中“募饑民修水利”，以“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與傳統(tǒng)“煮粥賑災(zāi)”“開倉(cāng)放糧”等賑災(zāi)方式相比，王安石此舉A.力圖探索政府救濟(jì)的新方式B.徹底地解決了社會(huì)危機(jī)C.大大減輕了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)D.建立了完備的救荒體系4.宋教仁在1913年2月的一次演說(shuō)時(shí)稱：“有人主張總統(tǒng)制，有人主張內(nèi)閣制，我們是主張內(nèi)閣制的，希望建設(shè)成議院政治。因?yàn)槿绻麅?nèi)閣不稱職，是可以更換的，如果總統(tǒng)不稱職，是沒辦法變更的，如果一定要變更，一定會(huì)動(dòng)搖國(guó)本?！贝搜菡f(shuō)旨在（）A.防止袁世凱復(fù)辟B.維護(hù)共和制的穩(wěn)定C.嘗試建立政黨政治D.促成國(guó)民黨的組閣5.梭倫改革開啟了雅典民主的進(jìn)程。針對(duì)城邦中貴族與平民之間的矛盾，梭倫寧愿遭受雙方仇視也要為城邦訂立最優(yōu)良的法律。他在詩(shī)歌中表達(dá)了立場(chǎng)：“我屹立于此，為雙方揮舞堅(jiān)實(shí)的大盾，不許任何一方行不義而占上風(fēng)。”這說(shuō)明A.法制是雅典城邦的民心所向B.民主政治需要法律提供保障C.梭倫主張武力消除雙方矛盾D.梭倫改革旨在維護(hù)平民利益6. “羅馬法重新在西方思想里面引入國(guó)家的觀念，政府被認(rèn)為是擁有立法權(quán)的公共權(quán)威。根據(jù)封建慣例，實(shí)施政府的功能已基本成為一種私有特權(quán)，一種財(cái)產(chǎn)權(quán)利，跟采邑中的其他財(cái)產(chǎn)權(quán)一樣。古典法學(xué)家也許無(wú)法肯定公共權(quán)力到底來(lái)自上帝還是人民，但他們很明確表示它絕不來(lái)自莊園土地的擁有者?！边@表明，早期西方法律的興起（）A.利于強(qiáng)化中央政府的權(quán)威B.適應(yīng)封建莊園經(jīng)濟(jì)需要C.確立法律至上的立法原則D.維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯7.中世紀(jì)西歐的國(guó)王和世俗政府被置于上帝和神法之下，逐漸形成了國(guó)王要在法律下統(tǒng)治的觀念。學(xué)者們不斷總結(jié)闡述這一觀念，最終在中世紀(jì)形成了法律限制王權(quán)的傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)（）A來(lái)源于中世紀(jì)神法權(quán)威B.旨在推翻西歐的封建專制C.推動(dòng)了宗教改革的興起D.政治制度轉(zhuǎn)型奠定基礎(chǔ)8.1883年頒布的《美國(guó)文官法》中，有禁止政治解雇的保護(hù)性條款。但在實(shí)際運(yùn)行中，一個(gè)政府主管要免職下屬，需提前30天向下屬說(shuō)明，下屬可向上級(jí)申訴，申訴被駁回可要求聽證，再駁回還可向聯(lián)邦法院控訴，這一流程常需6-18個(gè)月。根據(jù)材料，該條款（）A.體現(xiàn)了政治中立原則B.影響了行政效率C.貫徹了三權(quán)分立思想D.減少了官員腐敗9.下表說(shuō)明了（）實(shí)施者地位舉措政府主體漢朝常平倉(cāng)制度隋唐既重視官方儲(chǔ)備，也大力提倡民間積儲(chǔ)（義倉(cāng)、社倉(cāng)）宗族輔助，宋朝興起設(shè)立義田、義學(xué)、義宅、義冢等族產(chǎn)慈善組織輔助，明清興起助學(xué)、助喪、施醫(yī)、濟(jì)貧等A.政府救濟(jì)的重點(diǎn)在于救災(zāi)救濟(jì)貧困B.社會(huì)救濟(jì)逐步形成多元化局面C.社會(huì)救濟(jì)主要由宗族、慈善組織進(jìn)行D.社會(huì)救濟(jì)保障了民眾日常生活10.漢代出現(xiàn)了專門保護(hù)土地占有的、返還原物的訴訟和避免侵占所有權(quán)的確認(rèn)文書“契”，這些文契具有確認(rèn)所有權(quán)的法律效力，是法律意義上的所有權(quán)確認(rèn)物。這說(shuō)明漢代（）A.法律體系已經(jīng)完備B.土地兼并日益盛行C.重農(nóng)抑商政策松動(dòng)D.政府倡導(dǎo)禮法結(jié)合11.1858年京師“官兵所領(lǐng)止有實(shí)米二成，其余按折色定價(jià)”，同時(shí)清政府鼓勵(lì)民間商人補(bǔ)給京倉(cāng)，并將漕運(yùn)由河運(yùn)改為海運(yùn)。這主要是由于 A.海上運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)C.國(guó)內(nèi)局勢(shì)的變化D.列強(qiáng)侵略的加深12.清末，北京城“糞土載道，穢污山積”。戊戌變法時(shí)期，清政府令“各衙門即行查勘、估修，以壯觀瞻，并大清門、正陽(yáng)門外，菜蔬雞魚攤肆，一概逐令于城根擺設(shè)”。對(duì)此改革，“官吏閭民，皆稱不便”。由此可見，清末北京街道管理改革A.政出多門互相推諉B.缺乏日常秩序維護(hù)C.觸動(dòng)官吏既得利益D.亟需打破百姓習(xí)慣13.1927年，南京國(guó)民政府頒布條例，提高商品關(guān)稅稅率；1950年，政務(wù)院確立改造海關(guān)的基本方針，海關(guān)稅則"必需保護(hù)國(guó)家生產(chǎn)，必需保護(hù)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)品與外國(guó)商品競(jìng)爭(zhēng)"。這反映了（）A.南京國(guó)民政府收回了關(guān)稅自主權(quán)B.中國(guó)海關(guān)關(guān)稅逐步自主化C.關(guān)稅自主促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展D.人民反帝斗爭(zhēng)取得了勝利14.新航路開辟后，伴隨著奴隸貿(mào)易，奴隸船還給美洲帶來(lái)了西非水稻，這種水稻在18世紀(jì)成為南卡羅萊納和佐治亞沿海經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。這反映了（）A.殖民活動(dòng)引發(fā)了北美的族群變化B.黑奴貿(mào)易促進(jìn)了種植園經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.歐亞作物的傳入影響了美洲農(nóng)業(yè)D.物種交流改變了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)15.19世紀(jì)60年代，總長(zhǎng)超過3萬(wàn)英里的美國(guó)鐵路有多種軌距。南部鐵路軌距以5英尺居多，北部最普遍的軌距是4.9英尺，部分地區(qū)還采用6英尺、5.6英尺的軌距。這反映出當(dāng)時(shí)美國(guó)A.聯(lián)邦制并未真正得到推行B.鐵路已是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)部門C.戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了基礎(chǔ)交通設(shè)施D.尚未形成成熟的統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng)16.工業(yè)革命時(shí)期的英國(guó)和愛爾蘭，需要早起上班的人會(huì)雇用“敲窗人”來(lái)叫醒自己，“敲窗人”會(huì)按約定的時(shí)間，拿著長(zhǎng)竹竿、軟錘等工具敲打客戶的窗戶。這說(shuō)明（）A.城市的居住環(huán)境有所改善B.商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生變化C.工廠制有嚴(yán)格的規(guī)章制度D.工人文化素質(zhì)逐漸提升二、材料解析題：本大題共3小題，17題25分，18題12分，19題15分，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)上半葉，英國(guó)中等教育主要被男子控制，女子教育被忽視。1848年，英國(guó)“家庭教師福利會(huì)”創(chuàng)辦了培養(yǎng)家庭教師的“女王學(xué)院”，后來(lái)發(fā)展為師范學(xué)院。1869年，英國(guó)議會(huì)通過了《捐款學(xué)校法》，該法案規(guī)定女子學(xué)校和男子學(xué)校享有同等權(quán)利，女子享有與男子同等的受教育權(quán)利。1870年，英國(guó)的高等學(xué)校開始向婦女開放，并設(shè)置了婦女學(xué)院。到19 世紀(jì)末，從小學(xué)到大學(xué)，英國(guó)女性和男性一樣享有受教育的機(jī)會(huì)和權(quán)利?！x編自張斌賢主編《外國(guó)教育史》材料二1901年以后，全國(guó)各地相繼出現(xiàn)不同形式的女子學(xué)校。1903年，清政府頒布《癸卯學(xué)制》，規(guī)定“家庭教育包括女學(xué)”。1907年，清政府學(xué)部奏設(shè)女學(xué)，擬定《女子小學(xué)堂章程》和《女子師范學(xué)堂章程》，標(biāo)志著中國(guó)女子教育在學(xué)制上取得了合法地住，但距離全面放開女子教育還有很大的距離?！幾詫O培青主編《中國(guó)教育史》材料三1949年《共同綱領(lǐng)》和1954年《中華人民共和國(guó)憲法》均明確規(guī)定：婦女在文化教育方面享有與男子平等的權(quán)利。不僅如此，國(guó)家全面推進(jìn)女性受教育水平的提高。在1952年、1956年和1958年掀起三次掃盲風(fēng)潮。使1600萬(wàn)婦女摘掉了文盲的帽子。一些地方通過半日制班、午班、夜班、女青少年班、巡回教學(xué)、允許帶弟妹上學(xué)等多種形式為女童入學(xué)營(yíng)造條件。各地教育部門和婦聯(lián)通過座談走訪、挨門逐戶宣傳等方式幫助群眾破除“女子讀書無(wú)用”的舊觀念，動(dòng)員大批女童入學(xué)?！幾粤值ぁ缎轮袊?guó)70年中國(guó)婦女教育的進(jìn)步與成就》（1）根據(jù)材料一和材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代中國(guó)與英國(guó)女子教育發(fā)展的共同特點(diǎn)和原因。（2）根據(jù)材料二和材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括50年代中國(guó)女子教育的新發(fā)展及其影響。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析近代女子教育發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)。18.所謂“民數(shù)為國(guó)之本”，人口是治理國(guó)家的根本，中國(guó)古代歷朝統(tǒng)治者都十分注重對(duì)戶籍的統(tǒng)計(jì)和管理。閱讀材料，完成下列要求。材料——人口數(shù)據(jù)引自葛劍雄主編的《中國(guó)人口史》（1-6番） 結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，圍繞“中國(guó)古代人口”自擬一個(gè)具體的論題，并予以剛還。（要求：論題明確，持論有據(jù)，史實(shí)正確，論證充分，表述清晰）19.閱讀材料，完成下列要求。材料一秦王朝在開疆拓土的過程中，在西北和嶺南地區(qū)分別設(shè)隴西郡、南?？さ取h王朝亦然，在匈奴故地陸續(xù)設(shè)立敦煌郡等，在西域設(shè)立西域都護(hù)府。秦從匈奴手中奪得河套地區(qū)后，將數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中原漢族軍民，“戍以充之和遷去開墾土地”。有漢一代，更是大規(guī)模實(shí)行屯田戍守、徙民實(shí)邊的政策。自漢代起，“漢人”作為華夏民族的稱謂已為境內(nèi)外普遍接受，華夏民族與周邊民族的融合發(fā)展到了一個(gè)新的階段?！幾孕旖芩矗骸肚貪h民族政策特點(diǎn)初論》材料二唐初，周邊各少數(shù)民族如突厥、回紇、吐蕃、靺鞨，均迅速發(fā)展，唐先后平定各族，加強(qiáng)統(tǒng)治。唐朝的民族政策，有兩條特別值得重視，一是“中國(guó)既安，四夷自服”。唐太宗曾被各民族尊稱為“天可汗”。二是“胡漢平等”。唐太宗曾說(shuō)：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落依朕如父母。”擁有鮮卑血統(tǒng)的李唐王朝，其國(guó)家主流文化是繼承周秦漢的華夏文化，同時(shí)在發(fā)展過程中不斷吸納各民族優(yōu)秀文化的精華，構(gòu)成唐文化的繁盛氣象?！幾躁愅猓骸短瞥菏澜缥幕飞系墓廨x一頁(yè)》材料三清初建立的歷代帝王廟，除了供奉三皇五帝以來(lái)的歷代開業(yè)帝王外，還增入遼太祖、金太祖等皇帝進(jìn)行祭祀……康熙帝專程前往曲阜瞻拜孔廟，重用李光地等儒臣。乾隆帝時(shí)編訂出版了匯通各族文字的書籍和詞典，并提出“中華統(tǒng)緒，絕不斷線”的觀點(diǎn)。針對(duì)“華夷之辨大于君臣之倫”，雍正帝駁斥道：“自我朝入主中土，君臨天下，并蒙古極邊諸部落俱歸版圖，是中國(guó)之疆土開拓廣遠(yuǎn)，乃中國(guó)臣民之大幸，何得尚有華夷中外之分論哉？”——摘編自常建華：《國(guó)家認(rèn)同：清史研究的新視角》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦漢處理民族關(guān)系的舉措。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)述唐初和清初統(tǒng)治者民族觀。