四川省瀘縣第五中學2023-2024學年高二上學期12月月考政治 Word版含解析.docx

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瀘縣五中高2022級年高二上期第三學月考試思想政治試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在答題卡各題目區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。5.本試卷共20題,共100分,共6頁??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.恩格斯指出:“凡是斷定精神對自然界來說是本原的,從而歸根到底承認某種創(chuàng)世說的人……組成唯心主義陣營。凡是認為自然界是本原的,則屬于唯物主義的各種學派。”這說明()A.哲學的基本問題和我們的生活息息相關B.對思維和存在何者是本原的問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準C.哲學的基本問題包括思維和存在何者為第一性和二者有沒有同一性兩個方面D.哲學的基本問題是思維與存在的關系問題【答案】B【解析】【詳解】B:材料強調(diào)了思維決定存在的觀點是唯心主義,存在決定思維的觀點是唯物主義,這說明對思維和存在何者是本原問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準,B正確。ACD:材料強調(diào)的是唯心主義和唯物主義的劃分,沒體現(xiàn)哲學的基本問題與人們生活的關系,也沒體現(xiàn)思維和存在有無同一性的問題,更沒有強調(diào)哲學的基本問題是什么,排除ACD。故本題選B。2.黨的二十大審議通過《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》,“發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領”被寫入黨章。斗爭精神是馬克思主義固有的理論品格,馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出:“對實踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說,全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化,實際地反對并改變現(xiàn)存的事物?!庇纱丝梢?,馬克思主義哲學()①堅持從實際出發(fā),是“改變世界”的科學②源于理論研究和理論斗爭,具有與時俱進的品質(zhì) ③具有革命性的特征,是指導人類解放的科學④為無產(chǎn)階級改造世界提供了科學具體的方案A.①③B.①②C.③④D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③:對實踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說,全都問題都在于使現(xiàn)存世界革命化,實際地反對并改變現(xiàn)存的事物,材料主要強調(diào)馬克思主義哲學是指導人類解放的利一學,堅持從實際出發(fā),是“改變世界獷,的科學,①③符合題意。②:馬克思主義哲學源于實踐,②說法錯誤。④:馬克思主義哲學為無產(chǎn)階級改造世界提供了理論指導,④說法錯誤。故本題選A。3.天氣預報與人們的生活越來越密切。許多人在出門之前都要聽聽當天的紫外線指數(shù)、感冒指數(shù)、穿衣指數(shù)、洗車指數(shù)等,這些指數(shù)()A.是一種客觀事物及其自然規(guī)律B.是人們與客觀事物之間的主觀聯(lián)系C.可以提高人們實踐活動的預見性D.是客觀事物之間的內(nèi)在必然的聯(lián)系【答案】C【解析】【詳解】A:這些指數(shù)是預測得到的,并不是自然規(guī)律,A錯誤。B:天氣預報及其生活相關指數(shù)是一種人在規(guī)律基礎上對客觀事物的預測,并不是主觀聯(lián)系,B錯誤。C:天氣預報與人們的生活越來越密切,能夠預測當天的紫外線指數(shù)、感冒指數(shù)、穿衣指數(shù)、洗車指數(shù)等,這可以提高人們實踐活動的預見性,C符合題意。D:這些指數(shù)是人們對客觀事物的預測,不是客觀事物之間的內(nèi)在必然的聯(lián)系,說法錯誤,D錯誤。故本題選C。4.專家指出,目前對青少年的教育,學校、家庭、社會各自為戰(zhàn),難以形成一個有效的幫教網(wǎng)。這給我們的辯證法啟示有()A.事物是普遍聯(lián)系的,要堅持做到一切從實際出發(fā)B.意識具有相對獨立性C.聯(lián)系具有多樣性,要求我們做到一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移D.從整體著眼,是解決復雜問題的有效方法 【答案】D【解析】【詳解】本題考查聯(lián)系的普遍性多樣性、整體和部分、意識的相對獨立性。D:各自為戰(zhàn),難以形成一個有效的幫教網(wǎng)。這給我們的辯證法啟示是要從整體著眼,整合資源,統(tǒng)籌兼顧,才能形成合力,有效地解決問題,D符合題意。ABC:三項均與題意不符,ABC排除。故本題選D。5.習近平總書記在發(fā)表的二○二一新年賀詞中提道:“站在‘兩個百年’的歷史交匯點,全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程即將開啟。征途漫漫,惟有奮斗。我們通過奮斗,披荊斬棘,走過了萬水千山。我們還要繼續(xù)奮斗。勇往直前,創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!”這體現(xiàn)的唯物辯證法原理是(  )①量變比質(zhì)變更能推動事物的發(fā)展②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變③量的變化的不斷積累必然導致質(zhì)的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變再到新的量變的循環(huán)往復的上升過程A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài),“量變比質(zhì)變更能推動事物的發(fā)展”說法錯誤,①錯誤。②:事物數(shù)量的增減、場所的變更、排列次序的變化都可能引起質(zhì)變,②錯誤。③:“我們通過奮斗,披荊斬棘,走過了萬水千山”,表明量的變化的不斷積累必然導致質(zhì)的飛躍,③正確。④:“還要繼續(xù)奮斗。勇往直前,創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!”,表明事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變再到新的量變的循環(huán)往復的上升過程,④正確。故本題選D。6.2022年9月,中央全面深化改革委員會第二十七次會議審議通過《關于深化農(nóng)村集體經(jīng)營性建設用地入市試點工作的指導意見》,決定深化農(nóng)村集體經(jīng)營性建設用地入市試點工作,探索解決改革中的深層次問題,試點縣(市、區(qū))數(shù)量要穩(wěn)妥可控,總結(jié)完善后再推廣。這說明()①局部的發(fā)展能夠推動整體的發(fā)展②矛盾的普遍性寓于矛盾特殊性之中③矛盾斗爭性寓于同一性之中并為同一性所制約 ④矛盾的普遍性與矛盾特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④:深化農(nóng)村集體經(jīng)營性建設用地入市試點工作,探索解決改革中的深層次問題,試點縣(市、區(qū))數(shù)量要穩(wěn)妥可控,總結(jié)完善后再推廣。先試點后推廣是矛盾普遍性與矛盾特殊性關系原理的運用,說明矛盾的普遍性寓于矛盾特殊性之中,矛盾的普遍性與矛盾特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,②④符合題意。①:先試點后推廣涉及的是共性與個性的關系,不是部分與整體的關系,①不符合題意。③:材料體現(xiàn)的矛盾的普遍性與特殊性的關系,沒有體現(xiàn)矛盾斗爭性與同一性關系,③不符合題意。故本題選C。7.“十三五”期間我國要以側(cè)重供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性改革引領新常態(tài)。“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”強調(diào)當前及今后較長時間里我國宏觀調(diào)控政策將從以往的偏重需求側(cè)調(diào)控轉(zhuǎn)為偏重供給側(cè)調(diào)控。用認識論的觀點分析,這是因為①真理的獲得必須以謬誤的糾正為基礎②人的實踐活動是歷史的、發(fā)展著的③實踐是在認識的指導下有目的的能動性活動④人的認識源自實踐最終要轉(zhuǎn)化為實踐A.①②B.②③C.②④D.③④【答案】B【解析】【詳解】①:實踐是認識的基礎。真理的獲得并不是以謬誤的糾正為基礎的,故排除①。④:實踐是認識的目的和歸宿,認識要最終用于指導實踐,不是要轉(zhuǎn)化為實踐,故④錯誤。②③:“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”強調(diào)當前及今后較長時間里我國宏觀調(diào)控政策將從以往的偏重需求側(cè)調(diào)控轉(zhuǎn)為偏重供給側(cè)調(diào)控,這是因為人的實踐活動是歷史的、發(fā)展著的,實踐是在認識的指導下有目的的能動性活動,②③正確。故本題選B。8.近年來,貴州大踏步前進的發(fā)展態(tài)勢,吸引了不少海外受眾的目光。2021年10月,在“魅力貴州世界共享”——多彩貴州熱詞發(fā)布儀式上,貴州熱詞T0P5榜單揭曉,“安順黃果樹瀑布群”、“中國天眼”、“銅仁●梵凈山”、“侗族大歌”等上榜?!百F州熱詞”()A.體現(xiàn)客觀與主觀的統(tǒng)一B.是人們對社會存在的反映 C.能夠反作用于社會存在D.是時代精神的總結(jié)和升華【答案】B【解析】【詳解】B:貴州熱詞是對貴州大踏步前進的發(fā)展態(tài)勢的反映,是人們對社會存在的反映,B符合題意。A:貴州熱詞體現(xiàn)了主觀與客觀的統(tǒng)一,不是客觀與主觀的統(tǒng)一,A說法錯誤。C:材料未涉及貴州熱詞能夠反作用于社會存,C不選。D:“貴州熱詞”是對貴州時代發(fā)展狀況的主觀反映,而哲學是時代精神的總結(jié)和升華,D說法錯誤。故本題選B。9.新修訂的《中國新聞工作者職業(yè)道德準則》提出:新聞工作者要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,恪守新聞職業(yè)道德,保持人民情懷,及時回應人民群眾的關切和期待。為此,新聞工作者要()①恪守人民至上理念,使新聞作品貼近群眾生活②堅持正確輿論導向,牢牢掌握意識形態(tài)的領導權(quán)③保持和增強政治性,推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展④深入群眾實際,堅持黨性和人民性相統(tǒng)一原則A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④:新聞工作者要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,恪守職業(yè)道德,回應人民關切,這表明新聞工作者要恪守人民至上理念,使新聞作品貼近群眾生活;要深入群眾實際,堅持黨性和人民性相統(tǒng)一原則,①④符合題意。②:黨要牢牢掌握意識形態(tài)的領導權(quán),而不是新聞工作者,②錯誤。③:題干側(cè)重新聞工作者的職業(yè)道德準則,沒有涉及推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展,③排除。故本題選B。10.習近平到北京大學考察并發(fā)表重要講話指出∶青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。習近平的講話告誡廣大青年()A.價值觀對人生道路的選擇起決定作用B.世界觀決定方法論,有了世界觀就能走好人生路C.哲學能使人正確看待自然、社會和人生的變化發(fā)展D.人的活動受價值觀支配,要踐行社會主義核心價值觀 【答案】D【解析】【詳解】A:價值觀具有導向作用,不是決定作用,A錯誤。B:“有了世界觀就能走好人生路”的說法絕對,B錯誤。C:真正的哲學能使人正確看待自然、社會和人生的變化發(fā)展,C錯誤。D:青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要,說明人的活動受價值觀支配,要踐行社會主義核心價值觀,D正確。故本題選D。11.《咬文嚼字》編輯部公布的“2020年度十大流行語”中,“逆行者”一詞榜上有名。逆行原指逆車流方向行駛,后指逆逃離危險的方向迎難而上。在疫情期間許多醫(yī)務工作者、志愿者進行援鄂,被稱之為最美“逆行者”?!澳嫘姓摺北毁x予新內(nèi)涵并成為流行語,表明()①任何事物都處于運動變化之中,人類語言的豐富和發(fā)展有其自身特點②價值判斷和價值選擇具有主體差異性特征,詞義內(nèi)涵受諸多條件制約③社會意識是對社會存在的反映,年度流行語必將打上特定時代的印記④社會意識具有相對獨立性,流行語能給社會帶來深刻持久的積極影響A①④B.①③C.②④D.②③【答案】B【解析】【分析】【詳解】①③:“逆行者”被賦予新內(nèi)涵并成為流行語,表明任何事物都處于運動變化之中,人類語言的豐富和發(fā)展有其自身特點,社會意識是對社會存在的反映,年度流行語必將打上特定時代的印記,①③符合題意。②:材料沒有體現(xiàn)詞義內(nèi)涵受諸多條件制約,②不符合題意。④:流行語屬于社會意識范疇,流行語不一定能給社會帶來深刻持久的積極影響,④錯誤。故本題選B?!军c睛】12.書信是有情物,每一封書信都在打開一個栩栩如生的真實場景,在手寫書信傳統(tǒng)逐漸逝去的今天,《見字如面》欄目,用書信打開歷史,帶領觀眾重溫書信里的記憶,咀嚼書信中的故事,汲取精神養(yǎng)料。從這一文化現(xiàn)象中可以體味到,手寫書信①可以傳遞情感,滋養(yǎng)人們的心靈②作為交流方式,已經(jīng)失去存在的價值 ③作為文化符號,可以展現(xiàn)人們的精神情懷④是一種巨大的物質(zhì)力量,可以提升人們的精神境界A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【詳解】手寫書信,作為文化符號,可以展現(xiàn)人們的精神情懷,傳遞情感,滋養(yǎng)人們的心靈,故選項①③符合題意,應選;選項②說法錯誤,手寫書信沒有失去存在價值,排除;選項④說法錯誤,手寫書信屬于一種文化現(xiàn)象,可以提供精神力量,排除。故本題答案選B。點睛:文化具有相對獨立性,它的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并不完全同步,物質(zhì)條件不提高,文化未必不能發(fā)展;文化作為一種精神力量,在社會實踐的作用下它能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,但不能“直接”轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。13.徽商在長期的實踐中逐步塑造了極具特色的賈儒結(jié)合、義利相兼的理念,這說明()①實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力②實踐是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準③服務于實踐是文化創(chuàng)新的根本目的④實踐是文化創(chuàng)新的基礎A.①②B.③④C.①③D.①④【答案】D【解析】【詳解】①④:在長期的實踐中逐步塑造了極具特色的賈儒結(jié)合、義利相兼的理念,這說明實踐是文化創(chuàng)新的基礎,是文化創(chuàng)新的源泉和動力,①④符合題意。②③:材料未涉及檢驗問題,也未涉及文化創(chuàng)新為社會實踐的服務問題,②③不符合題意。故本題選D。14.十二屆全國人大常委會第七次會議通過兩個決定,將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日和12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日。從文化生活角度看,這一舉措的意義在于①弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②凝聚強大民族力量③培育偉大民族精神④提高民族科學素質(zhì)A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C【解析】 【詳解】②③:在長期的社會實踐中,中華民族形成了以愛國主義為核心的,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。我們將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日和12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日,這有利于凝聚強大民族力量,弘揚民族精神,②③正確。①:材料體現(xiàn)的是革命文化,該選項強調(diào)的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,排除①。④:材料中的舉措有助于提高民族的思想道德修養(yǎng),而不是民族科學素質(zhì),④排除。故本題選C。15.2022年4月,隨著銀川新一波疫情出現(xiàn),部分學生被封控在家;為了不影響孩子們學習,寧夏回族自治區(qū)教育廳對停課期間,中小學校組織學生居家開展線上學習進行周密部署:教師線上指導,幫助學生學習,并開通了國家中小學網(wǎng)絡云平臺和電視空中課堂,免費提供有關學習資源。這樣做是因為()①教育是文化傳播的重要手段——不可停②大眾傳媒具有傳遞、溝通、創(chuàng)造的強大功能——不需停③教育在人教化和培育上始終扮演著重要的角色——不能停④現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展能較好地滿足教學的要求——不必停A.①②B.②④C.①③D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:教育是文化傳播主要途徑之一,不是手段,①排除。②:大眾傳媒具有傳遞、溝通、共享的強大功能,不具有創(chuàng)造的功能,②表述有誤。③④:疫情封控期間,之所以要做到而且能做到“停課不停學”,是因為教育在人的教化和培育上始終扮演著重要的角色,所以不能停;且現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展能較好地滿足教學的要求,故不必停,③④符合題意。故本題選D。二、非選擇題:本題共5小題,共55分。16.10月23日,十三屆全國人大常委會第三十一次會議表決通過了《家庭教育促進法》。該法明確實施家庭教育的主體是父母或者其他監(jiān)護人。在家庭教育內(nèi)容上,強調(diào)立德樹人,引導父母在家庭教育中更多關注未成年子女品德、科學探索精神和創(chuàng)新意識的培養(yǎng),以及良好學習習慣、行為習慣、生活習慣的培養(yǎng)。在家庭教育方法上,引導父母樹立正確家庭教育理念,掌握科學的家庭教育方法。明確父母應當合理安排未成年人學習、休息、娛樂和體育鍛煉的時間,避免加重未成年人學習負擔,預防未成年人沉迷網(wǎng)絡。結(jié)合材料,運用客觀規(guī)律性與主觀能動性知識,說明《家庭教育促進法》對推進家庭教育發(fā)展的意義。【答案】 ①規(guī)律的客觀性,要求我們要按規(guī)律辦事。人具有主觀能動性,能夠認識和利用規(guī)律。想問題辦事情要做到發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一。②該法規(guī)定尊重了青少年成長規(guī)律,有利于促進青少年德智體美勞全面發(fā)展。(尊重客觀規(guī)律)該法規(guī)定強調(diào)了家長的責任,有利于提升家長對家庭教育重要性的認知,引導家長積極開展高質(zhì)量家庭教育。(充分發(fā)揮主觀能動性)有利于提升家長運用符合青少年身心特點的方法去教育孩子,提升家庭教育質(zhì)量。(尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一)【解析】【分析】背景素材:《家庭教育促進法》考點考查:客觀規(guī)律性與主觀能動性的有關知識能力考查:調(diào)動和運用知識,描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】第一步:審設問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設問主體為“《家庭教育促進法》”,需要調(diào)用“客觀規(guī)律性與主觀能動性”的有關知識,分析《家庭教育促進法》對推進家庭教育發(fā)展的意義?;卮鹪蛞饬x類主觀題,一般需要回答“這樣說”“這樣做”的依據(jù),意義(重要性)、必要性、可能性等,有時也要回答不這樣做的危害。第二步:審材料,通過標點符號、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:明確父母應當合理安排未成年人學習、休息、娛樂和體育鍛煉的時間→可聯(lián)系尊重客觀規(guī)律;有效信息②:引導父母樹立正確家庭教育理念,掌握科學的家庭教育方法→聯(lián)系發(fā)揮主觀能動性;有效信息③:該法的初衷、內(nèi)容→聯(lián)系尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。第三步:整合信息,組織答案。得分點①:規(guī)律的客觀性+青少年成長規(guī)律,促進青少年德智體美勞全面發(fā)展。得分點②:發(fā)揮主觀能動性+對家長的教育理念的引導。得分點③:尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合+該法的初衷、內(nèi)容?!军c睛】非選擇題的審題要求:(1)審設問:一是明確題目考查的知識范圍和考查意圖,正確聯(lián)想相關知識,形成綜合性的信息認識;二是明確設問的指向性和規(guī)定性,分清題干要求答題的類別,即回答“是什么”、或“為什么”、或“怎么樣”、或“怎樣體現(xiàn)”中哪一類。(2)審主體:明確主體有幾個,不同主體的言論和行為各是什么。這些應從解讀設問和材料中獲取。(3)審材料:獲取材料中有效信息,抓住關鍵詞、關鍵句子。這樣做,一是為了正確聯(lián)想相關知識,二是進一步明確答題的主體,不同主體的言論和行為各是什么;三是關鍵的句子要作為“材料語言”寫入答案要點中。審材料實質(zhì)上就是為了進一步證實“審設問和審主體”的正確與否。 17.閱讀下列材料,結(jié)合所學知識回答問題。我國在文化體制改革中,科學區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。當前,我國正著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制,穩(wěn)步推進公益性文化事業(yè)單位改革,并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。截至2010年上半年,全國大多數(shù)經(jīng)營性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制,據(jù)此,有人認為,文化體制改革就是搞產(chǎn)業(yè)化。結(jié)合材料,從真理的條件性、具體性原理出發(fā),簡評“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)”的觀點。【答案】①真理都有適用的條件和范圍,都是相對于特定過程的,是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一,文化產(chǎn)業(yè)化只適用于經(jīng)營性文化單位的轉(zhuǎn)企改制,加快轉(zhuǎn)企改制與穩(wěn)步推進文化事業(yè)的單位改革不可割裂;②真理和謬誤往往相伴而行,要反對歪曲理解,堅持文化體制改革的正確方向?!窘馕觥俊痉治觥勘尘安牧希何覈奈幕w制改革考點考查:真理的條件性、具體性原理能力考查:描述和闡釋事物???????????????核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】第一步:審設問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題屬于屬于評析類主觀試題。此類試題在對材料中的觀點進行評析時,如果觀點有對有錯,就應該用一分為二的觀點分析,要指出正確的觀點是什么,并說明理由,也要指出錯誤的觀點是什么,也要說明理由。本題知識范圍是真理的條件性、具體性原理,解答時結(jié)合材料,緊扣“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”觀點進行評析。第二步:審材料和設問。提取關鍵詞,鏈接教材知識。關鍵詞①:“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)”的觀點+當前,我國正著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制,穩(wěn)步推進公益性文化事業(yè)單位改革,并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。截至2010年上半年,全國大多數(shù)經(jīng)營性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制,→可從真理的條件性角度分析搞文化產(chǎn)業(yè)化,是有其適用范圍的,文化產(chǎn)業(yè)化只適用于經(jīng)營性文化單位的轉(zhuǎn)企改制,在這一角度講,題中觀點有一定的合理之處;關鍵詞②:“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)”的觀點+我國在文化體制改革中,科學區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)?!蓮恼胬淼木唧w性角度在我國文化體制改革中,要科學區(qū)分公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè),采取不同的策略進行改革,真理和謬誤往往相伴而行,因此要反對歪曲理解,堅持文化體制改革的正確方向;把“文化體制改革等同于搞文化產(chǎn)業(yè)化”的看法是錯誤的。第三步:整合信息,組織答案。組織答案時要注意教材觀點與材料信息的有機結(jié)合。18.閱讀材料,完成下列要求。 2018年7月18日,李克強總理就電影《我不是藥神》引發(fā)的輿論熱議作出重要批示,要求有關部門加快落實抗癌藥降價保供等相關措施,《我不是藥神》切中了中國人的痛點,引發(fā)社會熱議??拱┧幨蔷让帲仨毶罨母?,多措并舉打通中間環(huán)節(jié),督促推動抗癌藥加快降價,讓群眾有切實獲得感?!段也皇撬幧瘛返膭?chuàng)作團隊表示,影片并不是傳統(tǒng)的主旋律電影,而是由真人真事改編,揭露社會深層次問題的電影,該片從現(xiàn)實中來、到現(xiàn)實中去,引起觀眾強烈共鳴。影片的上映充分說明了我們黨和政府博大的胸懷和充分的自信,廣開言論,百家爭鳴,善于傾聽不同的聲音,從不同的視角發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。影片中涉及的格列寧等藥品也經(jīng)過政府的不懈努力,降低了藥價,列入醫(yī)保序列,極大減輕了病患及家屬的經(jīng)濟負擔。?結(jié)合材料,運用社會發(fā)展規(guī)律的知識,說明電影《我不是藥神》的影響?!敬鸢浮竣偕鐣庾R具有相對獨立性,反作用于社會存在。影片的上映推動了抗癌藥降價并列入醫(yī)保,減輕了病患及家屬的經(jīng)濟負擔。②上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎。影片的上映引發(fā)社會熱議,促進政府努力保障和改善民生,推動抗癌藥降價保供給。③改革是中國特色社會主義發(fā)展的強大動力。影片揭示的社會熱點問題,促使政府深化醫(yī)藥體制改革,解決抗癌藥價格過高問題,讓群眾有切實獲得感?!窘馕觥俊痉治觥勘绢}以電影《我不是藥神》為背景,考查學生哲學中的“社會發(fā)展規(guī)律”的相關知識。本題既要求學生從試題中獲取有關信息,又要求學生能夠運用所獲取的信息,有針對性地調(diào)用書本知識,考查學生的閱讀能力和對有效信息的提取能力?!驹斀狻渴紫?,明確本題考查的知識點是哲學中的“社會發(fā)展規(guī)律”。社會發(fā)展規(guī)律涉及到的知識點主要有:社會存在和社會意識的辯證關系、社會發(fā)展的兩大規(guī)律、改革等。其次,分析材料。從材料中找出能反映電影《我不是藥神》帶來的影響:影片中涉及的格列寧等藥品經(jīng)過政府的努力,降低了藥價,列入醫(yī)保序列,極大減輕了病患及家屬的經(jīng)濟負擔(體現(xiàn)了社會意識對社會存在的反作用);《我不是藥神》引發(fā)社會熱議,政府通過改革,督促推動抗癌藥降價,讓群眾有獲得感(改革是中國特色社會主義強大動力,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎)等。結(jié)合材料運用課本上相應的知識點組織答案即可。19.十七年前,是他領軍對抗非典;十七年后,是他再一次不顧風險披掛上陣,在危險系數(shù)最高的第一線四處奔波。十七年前抗戰(zhàn)非典,67歲的他說:“把最危重的病人送到我這里來”;十七年后抗戰(zhàn)新冠病毒,84歲的他告訴百姓“盡量不要去武漢”,結(jié)果自己深入武漢一線、親自研究疫情。這位曾經(jīng)在非典戰(zhàn)役中作出卓越醫(yī)學貢獻的領軍人物,在84歲高齡這一年,再次站上新型冠狀病毒的“抗戰(zhàn)一線”。幾乎一輩子的時間都投身于所熱愛的醫(yī)學事業(yè)的他,從醫(yī)幾十載,長期從事呼吸內(nèi)科的醫(yī)療、教學和科研工作,不知救下多少病人、攻破多少醫(yī)學難關。而心中,卻永遠裝著國家和人民,裝著滿腔的奮勇和大愛?!胺晡S形?,八秩不辭”,正是鐘南山院士的最動人寫照。本著高超醫(yī)術(shù)和救世之心,滿腔赤子熱忱和赤膽忠心,他逆光而行、替全國人民負重前進;他配得上百姓至高的贊美和信任,是我們心中當之無愧的英雄。 運用歷史唯物主義的知識,分析鐘南山院士的事跡給我們的啟示?!敬鸢浮竣偃松恼嬲齼r值在于對社會的貢獻。以鐘南山院士為代表的廣大醫(yī)務工作者不計報酬無論生死,始終奮戰(zhàn)在疫情最前線,為社會為人民做出了巨大貢獻。②價值觀對人們認識世界和改造世界的活動以及人生道路的選擇具有重要的導向作用。這一原理要求我們樹立正確的價值觀。作出正確的價值判斷和價值選擇。自覺地站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準。③在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。要把個人利益、他人利益、社會利益三者相統(tǒng)一。④人只有在勞動和奉獻社會中才能創(chuàng)造、實現(xiàn)自己的人生價值。在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。⑤實現(xiàn)人生價值,在砥礪自我中走向成功,需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì);需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引?!窘馕觥俊痉治觥勘绢}以鐘南山院士的事跡為背景材料,從哲學生活角度設置有關問題,考查考生解讀材料,獲取信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物的能力?!驹斀狻勘绢}屬于啟示類試題,題目限定歷史唯物主義的知識。材料中“十七年前,是他領軍對抗非典;十七年后,是他再一次不顧風險披掛上陣,在危險系數(shù)最高的第一線四處奔波。十七年前抗戰(zhàn)非典,67歲的他說:‘把最危重的病人送到我這里來’;十七年后抗戰(zhàn)新冠病毒,84歲的他告訴百姓‘盡量不要去武漢’,結(jié)果自己深入武漢一線、親自研究疫情”啟示我們?nèi)松恼嬲齼r值在于對社會的貢獻、要樹立正確的價值觀;材料中“幾乎一輩子的時間都投身于所熱愛的醫(yī)學事業(yè)的他,從醫(yī)幾十載,長期從事呼吸內(nèi)科的醫(yī)療、教學和科研工作,不知救下多少病人、攻破多少醫(yī)學難關。而心中,卻永遠裝著國家和人民,裝著滿腔的奮勇和大愛”啟示我們要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值;材料中“本著高超醫(yī)術(shù)和救世之心,滿腔赤子熱忱和赤膽忠心,他逆光而行、替全國人民負重前進,他配得上百姓至高的贊美和信任,是我們心中當之無愧的英雄”啟示我們在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值;需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì);需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引?!军c睛】啟示類主觀題的解答技巧1.題型特點(1)試題情境靈活,要求考生參與其中。試題情境可以是某國、某地或某人的具體做法;也可以是理論觀點,引導考生在反思和探究中得出結(jié)論。(2)試問方式直接,要求回答的問題針對性強。此類試題設問一般以“啟示”“啟迪”為題眼。如材料中的做法給我們什么啟示(或啟迪)。(3)考查指向明確,側(cè)重考查“怎么做”。答題常見格式為“原理、理論+材料說明的道理”。2.解答技巧 一是分析材料。從原因的角度看,要分析材料反映的問題是什么,或意義有哪些,然后從問題產(chǎn)生的原因中吸取教訓,從成功之處總結(jié)經(jīng)驗,從而得出“啟示”。從措施的角度看,要分析材料中成功的做法有哪些,不成功的做法有哪些;成功的做法啟示我們可以這樣做,不成功的做法則啟示我們不可以這樣做。這就是對我們的啟示。二是回扣教材,找到知識的對應點。在分析材料的基礎上,回歸教材,把材料與教材原理(觀點)對應起來,即得出啟示:“應該怎樣做”或“不應該怎樣做”。20.閱讀材料,完成下列要求。習近平主席在多個場合強調(diào),“一帶一路”以打造人類命運共同體和利益共同體為合作目標,“一帶一路”不是中國一家的獨奏,而是沿線國家的合唱。共建“一帶一路”旨在促進經(jīng)濟要素有序自由流動、資源高效配置和市場深度融合,推動沿線各國實現(xiàn)經(jīng)濟政策協(xié)調(diào),開展更大范圍、更高水平、更深層次的區(qū)域合作,共同打造開放、包容、均衡、普惠的區(qū)域經(jīng)濟合作架構(gòu)。堅持文化先行,共建“一帶一路”絲綢之路不僅是一條貿(mào)易之路,更是一條不同文明交流融合之路?!耙粠б宦贰毖鼐€國家民族不同、信仰不同、要求不同、經(jīng)濟發(fā)展狀況不同,中國要與沿線諸國互利互惠、實現(xiàn)共贏,充滿挑戰(zhàn)。自從“一帶一路”倡議提出以后,我國和沿線多個國家開展了多個境外聯(lián)合考古項目,對沿線國家進行了文物修復方面的援助。這主要是為了保護沿線國家的文化,加強不同國家文化之間的交流與合作。通過對各國歷史和文化的了解,才能產(chǎn)生學習和尊重,才能消除一些誤會。運用所學知識,簡述我國在共建“一帶一路”中堅持文化先行需要解決的問題?!敬鸢浮竣贉蚀_向國外傳播中華民族優(yōu)秀文化,消除沿線國家對我國的疑慮,提前化解潛在的文明沖突與誤解,讓沿線國家正確理解中國“一帶一路”倡議的真實意圖。②尊重文化多樣性,堅持各民族平等,吸收借鑒“一帶一路”沿線國家文化中的優(yōu)秀成分,以我為主、為我所用,從而不斷充實、豐富中華文化,激發(fā)、提升中華文化的蓬勃生命活力。③要自覺抵制落后腐朽文化的滲透,警惕對中華民族凝聚力和民族國家認同感產(chǎn)生不利的影響,切實維護中國文化安全,增強文化自信?!窘馕觥俊痉治觥勘尘安牧希何覈诠步ā耙粠б宦贰敝袌猿治幕刃锌键c考查:文化的相關知識能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問題???????????????核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】第一步:審設問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題,要運用尊重文化多樣性、正確對待外來文化、如何提高我國文化的國際影響力、文化自信等相關知識。回答此類主觀題,一般需要結(jié)合理論和材料進行回答。第二步:審材料。提取關鍵詞,鏈接教材知識。 關鍵詞①:“一帶一路”沿線國家民族不同、信仰不同、要求不同、經(jīng)濟發(fā)展狀況不同,中國要與沿線諸國互利互惠、實現(xiàn)共贏,充滿挑戰(zhàn)→可聯(lián)系傳播中華民族優(yōu)秀文化,自覺抵制落后腐朽文化的滲透,維護中國文化安全,增強文化自信。關鍵詞②:堅持文化先行,共建“一帶一路”絲綢之路更是一條不同文明交流融合之路。這主要是為了保護沿線國家的文化,加強不同國家文化之間的交流與合作。通過對各國歷史和文化的了解,才能產(chǎn)生學習和尊重,才能消除一些誤會→可聯(lián)系尊重文化多樣性,堅持各民族平等,以我為主、為我所用。???

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