安徽省六安市第一中學2023-2024學年高二上學期期末考試語文試題 Word版無答案.docx

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安徽省六安市第一中學2023-2024學年高二上學期期末考試語文試題時間：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。誰來加厚信息時代的文化土層？①新技術當真是最偉大的“改變者”。如果以山峰為喻，從山腳的村歌社鼓，到山巔的陽春白雪，不同層次、不同人群、不同類型文化構成的群落，拼貼出文化中國的四季春秋。而信息時代的到來，為文化的重巒疊嶂架起高速通道，不必費力攀爬，便可悠游其間、覽盡風光。②打開微信“朋友圈”，就能看到一個完整的文化微縮景觀：既有“小清新”，也有“情懷黨”；既有痛心質問“傳統(tǒng)文化怎么了”，也有娓娓道來“告訴你一個真實的美國”；既能看到古典樂迷的“高大上”，也能看到各種“非主流”、“腦殘體”……每個人都有著不同的價值偏好和審美趣味，他們是文化景觀的觀看者，也是文化風尚的制造者。③然而，新技術的生死時速，是否會縱容“所見即所得”的膚淺，帶來“既得繁花，亦生野稗”的亂象？已經有人痛心于文化空氣的日益稀薄，甚至認為中國正在進入文化上的“小時代”。圖書館修得越來越好，好書和讀書人卻越來越少；實體書店和報刊亭逐漸凋零，城市正在失去文化之肺；地鐵上的“低頭一族”，看的不是書報而是手機……商業(yè)和消費主義沖刷之下的大眾審美河床，最低水位正在下降，有些地方甚至裸露出干涸的河底。難怪有人疾呼，從電腦和手機中拯救我們的閱讀吧！甚至有人說，拔掉網線，關閉手機，才能回到真正的文化生活。④事實上，翻閱近幾個世紀的文化史，幾乎每一次技術手段的升級，都會引起人們的文化焦慮。尼采曾對報紙的出現(xiàn)怒不可遏，認為這意味著忙亂、廉價的“短暫之物”取代了“永恒之物”。海德格爾以哲人姿態(tài)發(fā)問：技術化的時代文明千篇一律，是否還有精神家園？美國學者羅斯扎克更是一針見血：相比在黃昏時分去附近的咖啡館，網絡真的能更有效地交流思想嗎？⑤這樣的感嘆固然有其價值，但放寬視野卻會發(fā)現(xiàn)，從印刷術的普及，到聲光電的傳播，再到信息技術的興起，任何一次傳媒工具的重大變革，都會帶來文化話語權的轉移。新中國“17年文學時期”全國僅發(fā)表長篇小說200部左右，誰又能想到如今某一文學網站號稱有123萬個作者，其中很多以每天1萬至3萬字的速度寫作？正是報紙、影像、網絡等技術手段的普及，讓人類的文化空間拓展了而不是枯萎了，讓知識和文化更能服務大眾而不是被一小群精英所壟斷。 ⑥哲人的憂思，倒是從另一個角度給出了歷史的慣例：越是缺少文化話語權的草根，越能更早地擁抱新的文化場；越是在原有格局中掌握話語權的精英，越是更晚地接受新事物?？纯次覀兊幕ヂ?lián)網，微博是近6億網友鼎力支撐的輿論廣場，微信是無數(shù)中產白領激情互動的文化領地。有人做過統(tǒng)計，在當代中國，活躍在網上的知識分子只是知識界的表層，更龐大的群體基本不在網上發(fā)聲，比例甚至低于領導干部。在抱怨新技術讓信息碎片化、文化淺表化的同時，誰愿用理性的思維、專業(yè)的知識、人文的情懷，主動涵養(yǎng)席卷天下的網絡文化？文化之河能否源遠流長，乃是取決于“最低水位”，誰來為時代的文化河床筑土培基，加厚信息時代的文化土層？⑦正如學者所說，當代中國正在“共時性”地經歷著傳統(tǒng)、現(xiàn)代與后現(xiàn)代。對于有數(shù)千年文化的中國來說，信息化和技術時代帶給我們的沖擊更為猛烈，產生的問題也更加復雜。人類歷史上前所未有的快速現(xiàn)代化和城市化的進程，反映在文化領域，將使我們在相當長的時間內，注定要面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞的現(xiàn)象。對大眾審美和信息時代的到來，主流文化的建設者固然不必過分沉溺文化鄉(xiāng)愁、傷感于“吾道衰也”，也不能閉關自守、以和大眾文化劃清界限來標榜自我，但更應該防止文化上的劣幣驅逐良幣，為整個社會的文化水位劃定警戒線，并擔任守護者?！笆恐居诘馈痹浭侵袊幕椭袊娜说墓廨x傳統(tǒng)，一代代士人無不“以天下風教是非為己任”，為時代的文化河床筑土培基，理應是當代文化人的歷史使命。⑧古人云：“雖世殊事異，所以興懷，其致一也?！辈徽摃r代如何變遷，技術條件如何升級，人心向善向美的文化情懷不會改變。我們要做的，就是以更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，加厚信息時代的文化土層。通過“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”的文化中國。（選自《人民日報》2014年01月06日）1.下列表述不符合原文意思的一項是（）A.要加厚信息時代的文化土層，使文化之河源遠流長，就應該用理性的思維、專業(yè)的智識和人文的情懷，去主動涵養(yǎng)網絡文化。B.如果人心向善向美的文化情懷沒有改變，就能以比以往更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，去加厚信息時代的文化土層。C.“士志于道”曾經是中國文化與中國文人的光輝傳統(tǒng)，為時代文化加厚土層理應成為當代文人的歷史使命。D.面對信息時代各種文化共存的現(xiàn)象，為防止文化上的劣幣驅逐良幣，主流文化建設者應為文化水位劃定警戒線并擔任守護者。2.下列理解不符合原文意思的一項是（）A.任何一次新的技術手段的升級，都會引起人們的文化焦慮，這是近幾個世紀以來文化史上所特有的現(xiàn)象。B. 加厚信息時代的文化土層，需要通過“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”的文化中國。C.當今社會，讀書的物質條件越來越好了，但好書和讀書人卻越來越少，以至于有人疾呼“從電腦和手機中拯救我們的閱讀吧”！D.文化空氣的日益稀薄，使一部分人對此十分痛心，這些人甚至認為中國正在進入文化上的“小時代”。3.根據(jù)原文內容，下列理解和分析正確的一項是（）A.圖書館修得越來越好，好書和讀書人卻越來越少；實體書店和報刊亭逐漸凋零，城市正在失去文化之肺；地鐵上“低頭一族”，看的不是書報而是手機……文化生活在商業(yè)和消費主義沖刷之下完全喪失。B.技術手段升級引起的人們的文化焦慮是沒有價值的，因為放寬視野就會發(fā)現(xiàn)，任何一次傳媒工具的重大變革，都會帶來文化話語權的轉移。C.文化之河能否源遠流長，乃是取決于“最低水位”，誰來為時代的文化河床筑土培基，加厚信息時代的文化土層，誰就能決定文化之河的源遠流長。D.人類歷史上前所未有的快速現(xiàn)代化和城市化的進程，反映在文化領域，將使我們在相當長的時間內，注定要面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞的現(xiàn)象。4.聯(lián)系文章標題，結合文中具體內容，評析本文最具特色的論證方法。5.王蒙首開新時期國內創(chuàng)作先河，倡導作家學者化、學者作家化，掀起人文精神大討論，是中國當代文學走向現(xiàn)代寫作技巧開拓者。經著名作家王蒙、文學評論家陳曉明鄭重推薦，中國作家協(xié)會書記處審議后，最終批準青年作家郭敬明加入中國作家協(xié)會，成為協(xié)會成員。王蒙和郭敬明做客北京衛(wèi)視一檔名叫《書香北京》的節(jié)目，在夸郭敬明“聰明、謙和、語言好”后，又不客氣地批評他“愛堆砌華麗辭藻”“文章華而不實”等，最后他還點了郭敬明的死穴：太做作。結合文本觀點，分析王蒙在加厚信息時代的文化上層中所起到的作用。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：風聲（節(jié)選）麥家夜深了。院子里的燈光相繼熄滅！只有西樓會議室依然燈光明亮。院子里槍聲乍起！尖利的槍聲中夾雜著零星的慘叫聲，戰(zhàn)斗聲，腳步聲，會議室里的人還沒反應過來是怎么回事，兩個蒙面人就如利刃破竹一般，破窗而入，高喊一聲不許動！把手舉起來！誰也沒想到，共軍居然敢冒死來營救老鬼。 王田香想去拔槍，忽見又有兩個蒙面人破門而入，只好乖乖地舉起手。一雙雙手相繼舉起，任憑烏黑的槍口對準，命懸一線。老鬼，快跟我們走?？熳?，老鬼，我們是老虎派來救你的！肥原似乎不甘心死了都不知道誰是老鬼，一邊舉著雙手一邊偷偷環(huán)視周圍，看到底誰是老鬼。殊不知，所有人都乖乖地擎著雙手，或高或低，或直或彎，無一例外。不過肥原也注意到，這些人中只有李寧玉跟王田香一樣，頗有點泰然處之的鎮(zhèn)靜，其他人無不露出了恐懼的神情。白秘書甚至嚇得流出了口水，著實丟人。老鬼，快跟我們走，晚了就不行了！快走，老鬼，敵人的援軍馬上就會趕來的，機不可失，耽誤不得！可就是沒有人出列，跟他們走。肥原不經意間發(fā)現(xiàn)其中一個蒙面人穿的是總隊士兵特制的大頭皮鞋，知道可能已被老鬼識破，頓時惱羞成怒，手還沒完全放下便破口大罵：滾！都給我滾出去??！很有些破罐子破摔的意味。原來這是肥原為今天晚上精心策劃并組織的一出壓軸戲，長時間的開會就是為了把時間熬過去。夜深深，讓共軍鋌而走險，讓老鬼自投羅網?？衫瞎懋吘故抢瞎?，資深老辣，歷練成精，哪會被這幾個小鬼騙過？他們穿的是統(tǒng)一的皮鞋，端的都是制式的槍，哪像老鬼的同志。老鬼的同志來自五湖四海，使的武器五花八門，口音南腔北調，怎么可能這么整齊劃一？不用說，肥原又白打了一張牌。不但白打，還有點丟人現(xiàn)眼。再說張司令，什么時候這么狼狽過，當著自己的部下乖乖地舉起顫抖的雙手？肥原采取這么大的行動，居然不跟他打招呼，讓他出洋相，簡直是胡鬧！他忍不住板臉，氣呼呼地責問肥原：肥原長，你到底在搞什么名堂？肥原本就在氣惱中，不客氣地回敬道：還用問嗎？我要引蛇出洞，誘鬼現(xiàn)身。你不覺得你身邊的鬼太狡猾了嗎，你要覺得我做得不對，有什么高見不妨說來聽聽。司令看他氣勢洶洶，忍了氣勸他：依我看，等明天再說吧，等明天這個時候，什么老K、老虎、老鬼都會現(xiàn)身的。肥原走到李寧玉跟前：我覺得已經現(xiàn)身了，李寧玉，你覺得呢？剛才我看見你靜如止水。你為什么這么鎮(zhèn)靜，能告訴我嗎？李寧玉看著肥原，靜靜地說：因為我覺得這樣卑鄙地活著，老是被你無辜地當共黨分子懷疑、訛詐，還不如死了。（有刪改） 文本二：關于創(chuàng)作的對話（節(jié)選）麥家二十世紀二十年代后，感傷變成了憤怒（冷漠、清高的芯子也是憤怒），天真變成了調皮，小說的臺子（廣場）被四方拆解。小說家開始跟各種現(xiàn)代主義思潮聯(lián)姻，拉幫結派，各自為政，吹拉彈唱，自娛自樂。這時的小說是不敢天真的，小說一天真，“文學的上帝”就嘲笑，罵你淺薄，沒有思想，沒有詩意。這一路走下來的下場是：小說走出了讀者的廣場，走進了文學史。直到加西亞?馬爾克斯的出現(xiàn)，小說天真的一面幾乎被他以一己之力牽回頭。我從馬爾克斯包括博爾赫斯那里，看到了恢復小說天真一面的契機，也受到誘惑，得出的結論是：要寫奇人。別指責我不寫常人，常人是人，難道奇人就不是人嗎？我們要寫的是人，難道奇人就沒有人性？我的父母是最平常的人，農民，過著最日常的生活，但他們的生命里其實并無太多人性的考驗。他們是沉默的大多數(shù)，看日頭作息，只為一副胃腸，甚至連愛情、孤獨都不大有，小小的山村就是天下，如何讓他們來體現(xiàn)復雜、泥濘、寬廣的人性？人性只有在極端的條件下才能充分體現(xiàn)，這個任務我覺得奇人應該比常人更容易出色完成?？梢哉f，這也是我要寫奇人的“思想基礎”。當然，奇人各式各樣，為什么我不去寫“風清揚”，不寫“棋王”，不寫“弗洛倫蒂諾?阿里薩”？這必定跟我的經歷、知識面、興趣點相關。戰(zhàn)略性地選擇在哪里開戰(zhàn)是可以謀劃的，但仗怎么打，到戰(zhàn)術層面，其實是沒得選擇的，只能跟自己打，抽調自己的各種儲備。我無須向你強調，我寫的都是虛構的——難道有那么多極端又典型的人生等我花錢去收買？當然，虛構不等于虛假，虛構是為了展現(xiàn)更寬廣而深入的真實。格里高爾變成一只甲蟲篤定是虛構的，但人在重壓之下變形、異化，這是現(xiàn)代人的一種集體真實。至于為什么是一只甲蟲而非臭蟲，為什么那家庭是那種人物關系、那屋子里那些家具等，正如我為什么要寫“特別單位”而非“特別旅館”一樣，都因于作家自身經歷，尤其是內心經歷。我們有理由懷疑卡夫卡夢見過甲蟲（或捉拿過）。我小時候經常做同一個夢，一只翅膀張開來像蓑衣一樣的大鳥把我叼走。這只大鳥是英雄，我渴望它救我逃出那個令我倍感孤苦的小山村。這跟我后來寫了那么多天才——所謂的英雄——或許是相干的。（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.小說開頭交代了故事發(fā)生的時間是深夜，并寫到“西樓會議室燈光明亮”，暗示了在西樓會議室將有大事發(fā)生。B.蒙面人持槍闖入會議室，眾人恐懼，而李寧玉卻泰然自若，是因為她面對上司的無端猜忌早已心如死灰，甘愿赴死。 C.文中寫到老鬼的同志使的武器五花八門，口音南腔北調，怎么可能這么整齊劃一，暗寫“老鬼”的機警敏銳，反映了地下斗爭的復雜。D.張司令當著眾人的面舉起顫抖的雙手而出盡洋相，可以看出，張司令一開始對肥原的計劃毫不知情。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說點名“夜深了”這一特定背景之后，緊接著就描寫尖利的槍聲，先聲奪人，給人一種緊張而刺激的感受。B.描寫肥原舉起雙手并偷視他人動作的一段文字，通過對眾人動作、神情的描寫，把肥原老奸巨猾的人物形象刻畫得淋漓盡致。C.文中稱肥原的偽裝特務為“小鬼”，與地下黨的老鬼相對，形成了鮮明對比，突出敵人手段拙劣，地下黨員斗爭經驗豐富，語言幽默而又諷刺。D.文本利用叢生的懸念展現(xiàn)驚心動魄的隱蔽戰(zhàn)線斗爭。隨著肥原“壓軸戲”的失敗，故事的懸念由“老鬼”能否安全逃脫轉向“老鬼”能否隱瞞身份。8.文本一畫橫線的句子，看似作者閑話，實則意蘊豐富，請簡要分析這句話的意義。9.文本二指出，奇人在極端條件下能比常人更充分地展現(xiàn)人性，談談文本一是如何實踐這一主張的。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題自屈原沉汨羅后百有余年，漢有賈生，為長沙王太傅，過湘水，投書以吊屈原。賈生名誼，洛陽人也。年十八，以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守，聞其秀才，召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立聞河南守吳公治平為天下第一故與李斯同邑而嘗學事焉乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝悅之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂。乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學，專欲擅權，紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍柚?，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行，（1）聞長沙卑濕，自以壽不得長，又以謫去，意不自得。及渡湘水，為賦以吊屈原。賈生為長沙王太傅三年，有鸮飛入賈生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰“鵩”。賈生傷悼之，乃為賦以自廣。 后歲余，賈生征見。孝文帝方受釐①，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！本禹曋葙Z生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。文帝復封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。賈生之死時年三十三矣。太史公曰：余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是。（2）讀《鵩鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。（節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》，有刪減）【注】①釐（xī）：胙肉，祭過神的福食；受釐，一種祈神降福的儀式。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。孝文皇帝初立A聞河南守吳公B治平C為天下第一D故與李斯同邑E而嘗學事焉F乃征為廷尉。11.下列對文段中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.秀才，漢代以來推舉人才的科目之一，唐初設秀才科，后漸漸廢去，僅作為對一些讀書人的稱呼，文中指優(yōu)異的才能。B.超遷，越級提拔。遷，調動官職，一般指升官，也有作降職遠調的。古代表示官職提升的還有“拔”“擢”“陟”等。C.害，文中指嫉妒，與《屈原列傳》中“上官大夫與之同列，爭寵而心害其能”的“害”詞義相同。D.無狀，文中指行為失檢，沒有禮貌，與成語“出言無狀”中“無狀”的詞義相同。12.下列對原文有關內容概括和分析，不正確的一項是（）A.賈誼十幾歲時就因能詩善文聞名當?shù)?。為官之初，曾得到同僚們的肯定，也深得皇上的賞識，一度被破格提拔。B.賈誼奉命制定新的法令制度，進行了一系列改革，但遭到朝中絳侯灌嬰等人的誹謗，說他年輕學淺，總想擅權弄事。C.賈誼被從長沙召回，當時皇上正在虔誠地接受神的降福保佑，就向賈誼詢問鬼神的本原，賈誼便詳細地說明，使文帝夜半前席。D.賈誼因文帝分封淮南厲王子上奏疏，并多次陳述有的諸侯封地太多，不符合古代的制度，應該逐漸削弱他們的勢力。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）聞長沙卑濕，自以壽不得長，又以謫去，意不自得。（2）讀《鵩鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。14.屈原和賈誼生于不同朝代，但是司馬遷卻將他們放在同一個列傳里，請結合文本，試分析司馬遷這樣處理的原因。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。行香子·述懷【宋】蘇軾清夜無塵，月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.幽靜的夜晚，如銀的月色，滿杯的美酒，詞人陶醉于眼前的良辰美景，流露出對空闊寂靜的月夜的喜愛之情。B.“隙中駒，石中火，夢中身”運用比喻寫出了蘇軾對時間消逝的感嘆，《念奴嬌·赤壁懷古》也表達了類似的思想。C.詞的下闋，既以感慨的語氣表達詞人不被知遇的無奈，也以明確的口吻表露自己退隱出世的意圖和計劃。D.本詞不僅做到了寫景、抒情和說理的完美融合，而且用字傳神精妙，如“一溪云”中的“溪”，比“一朵云”“一團云”，都更有意境。16.在蘇軾心目中，如何才能成為真正的“閑人”?請結合整首詞分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）高適《燕歌行》中，通過描寫前方的急報側面突出敵人進攻速度之快的句子是“______________”，直接描寫了敵軍入侵時的來勢洶洶的句子是“______________”。（2）賈誼《過秦論》用秦國前盛后衰的轉變來說明施行仁政的重要性，其中體現(xiàn)秦國強盛時期統(tǒng)理八州征服六國的一句是“______________”，而“______________”一句表明秦國竟因陳涉起義而徹底滅亡。（3）小剛最近在讀一本歷史小說，其中有一個畫面讓他印象深刻：主人公一邊照著鏡子一邊抒發(fā)年華易逝、人生易老感慨。他不禁想起前人的詩句“______________，______________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分） 閱讀下面的文字，完成小題。時間不早了，餓了吧？面對美食的誘惑，“吃，還是不吃？”，這是一個問題。大家普遍認為，吃夜宵睡覺并不健康，因此許多人寧愿晚上餓著肚子睡覺也不愿意吃夜宵。但事實真的是這樣嗎？當血糖降低，下丘腦外側區(qū)會分泌食欲肽。食欲肽是一種很神奇的激素，①，更與情緒、學習和睡眠密不可分。當它分泌時，人們不僅僅想吃東西，更會保持清醒，睡不著覺。因此睡前少量吃些夜宵平衡食欲肽，可能反而有助于之后的睡眠。至于肥胖，在一定限度內并不用擔心，因為食欲肽會增強自身的能量消耗，從而平衡新陳代謝，來防止肥胖。相反如果長期抑制食欲，可能使食欲肽功能障礙，不僅會導致肥胖，還會引發(fā)抑郁以及學習和記憶缺陷等問題。嚴重者還會患上嗜睡癥，越睡越胖。所以，如果晚上餓了，最好吃少量東西再睡。②？研究表明，對于運動的年輕人和老年人而言，睡前少量食用營養(yǎng)豐富的高蛋白食物，可以促進夜間肌肉蛋白合成以及早晨的新陳代謝，從而為健康、活躍的身體提供營養(yǎng)優(yōu)勢。18.下列句子中的“大家”和文中“大家普遍認為”中加點的“大家”，意義和用法相同的一項是（）A.很久未見，朋友幾個把酒言歡，直到后半夜，大家才意猶未盡地走了。B.莫言獲得諾貝爾文學獎的消息，大家興高采烈地奔走相告。C.家道中落的紈绔子弟們，看見別家興旺，就常說大話，還要擺出個大家架子。D.所謂大家文章，除掉衛(wèi)道的門面話，抄襲而來的虛浮話，還剩什么？19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成小題。勞動，是與大地肌膚相親。在田地邊，以裸露的腳趾觸碰大地，小心地觸碰?？s回，又伸展。伸展，再縮回。看稻們站立在一片白泱泱的水田中央，不跑，不跳，亦不縮腳，藍天白云下，一副精神抖擻的樣子，我就感覺羞愧。人不如稻？試試，再試試，果然就不燙腳了。把兩只腳慢慢地伸入水田，忍住，再忍住，如一棵稻秧把根伸進大地深處。田泥包裹，溫暖如春，血脈相通。我把鐵耙舉起，又放下。放下，又舉起。沙地是一本大書，我一頁一頁，努力地翻閱腳下這一片沙地。泥土芬芳，沙地的氣息讓人陶醉。我一遍遍把大地的秘密翻開又覆蓋，卻不知道到底是在尋找什么。勞作，是我唯一的目的。我只是向前，不停地向前。我像父親一樣舉起耙，像父親一樣把口水唾在手心，像父親一樣握緊耙柄，像父親一樣用泥土搓手。我感覺自己和父親、祖先們，緊緊地連接在了一起。汗水是自發(fā)根出發(fā)的，沿額頭，至鼻尖，繞到下巴，一步一步往下爬。今天，我所滴下的每一滴汗水，與父親的，與先人的，也是一個模樣。 20.對文學作品來說，標點標示的停頓，有時很有表現(xiàn)力。請分析文中畫橫線句子中的逗號是怎樣增強表現(xiàn)力的。21.文中畫波浪線的部分，如果改成“我像父親一樣舉起耙，把口水唾在手心，握緊耙柄，用泥土搓手”，表達效果有什么不同?（二）語言文字運用Ⅲ（本題共1小題，6分）22.優(yōu)秀的古詩詞作品往往具有深刻的意蘊和獨特的藝術匠心，學習欣賞時應當重點關注，細加品味。比如曹操《短歌行》運用比興手法和典故表述心志，陶淵明《歸園田居》用白描呈現(xiàn)日常生活，白居易《琵琶行》把抽象無形的音樂化為具體可感的形象。請從以上三首詩中任選一首，就你感觸最深的一點，寫一則80～100字的文學短評。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。老子認為“知足者富”“知足不辱”。魯迅卻說：“不滿是向上的車輪?！绷暯娇倳浺舱f：“我們不能滿足于眼前的成績，還有很長的路要走?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣感受和思考？請寫一篇文章。