關(guān)于發(fā)明的哲學(xué)思考

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1、-關(guān)于發(fā)明的哲學(xué)思考　　　　　　　2009年08月19日星期三22:04人類(lèi)的發(fā)明活動(dòng)可以追溯到數(shù)百萬(wàn)年以前。當(dāng)我們祖先的雙手不再用于移動(dòng)自己的身體，而開(kāi)始用于制造和使用工具的時(shí)候，發(fā)明活動(dòng)就開(kāi)始了。這種活動(dòng)一直沿續(xù)到今天，構(gòu)建了繽紛的世界和輝煌的文明?！　〗裉斓娜祟?lèi)生活在兩個(gè)世界之中，一是在人類(lèi)出現(xiàn)之前早已存在的自然世界，二是人類(lèi)自己創(chuàng)造的物質(zhì)、精神世界。人們今天享受到的一切有別于自然界的東西，無(wú)一不是人類(lèi)自己的發(fā)明成果。　　從人類(lèi)結(jié)束漂泊的生涯，擇地定居下來(lái)從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)算起，到現(xiàn)在僅約500代人的時(shí)間。500代對(duì)所有的生命形態(tài)而言，都只是其演化歷史中微不足道的一瞬間，即使最精細(xì)的生物學(xué)

2、家也難以發(fā)現(xiàn)在這短瞬間物種的特征有何變化。對(duì)人類(lèi)自己創(chuàng)造的世界而言，則完全不是這樣。生活在今天的人們，已經(jīng)難以想象500.---關(guān)于發(fā)明的哲學(xué)思考　　　　　　　2009年08月19日星期三22:04人類(lèi)的發(fā)明活動(dòng)可以追溯到數(shù)百萬(wàn)年以前。當(dāng)我們祖先的雙手不再用于移動(dòng)自己的身體，而開(kāi)始用于制造和使用工具的時(shí)候，發(fā)明活動(dòng)就開(kāi)始了。這種活動(dòng)一直沿續(xù)到今天，構(gòu)建了繽紛的世界和輝煌的文明?！　〗裉斓娜祟?lèi)生活在兩個(gè)世界之中，一是在人類(lèi)出現(xiàn)之前早已存在的自然世界，二是人類(lèi)自己創(chuàng)造的物質(zhì)、精神世界。人們今天享受到的一切有別于自然界的東西，無(wú)一不是人類(lèi)自己的發(fā)明成果?！　娜祟?lèi)結(jié)束漂泊的生涯，擇地定居下來(lái)從事

3、農(nóng)業(yè)活動(dòng)算起，到現(xiàn)在僅約500代人的時(shí)間。500代對(duì)所有的生命形態(tài)而言，都只是其演化歷史中微不足道的一瞬間，即使最精細(xì)的生物學(xué)家也難以發(fā)現(xiàn)在這短瞬間物種的特征有何變化。對(duì)人類(lèi)自己創(chuàng)造的世界而言，則完全不是這樣。生活在今天的人們，已經(jīng)難以想象500.---關(guān)于發(fā)明的哲學(xué)思考　　　　　　　2009年08月19日星期三22:04人類(lèi)的發(fā)明活動(dòng)可以追溯到數(shù)百萬(wàn)年以前。當(dāng)我們祖先的雙手不再用于移動(dòng)自己的身體，而開(kāi)始用于制造和使用工具的時(shí)候，發(fā)明活動(dòng)就開(kāi)始了。這種活動(dòng)一直沿續(xù)到今天，構(gòu)建了繽紛的世界和輝煌的文明?！　〗裉斓娜祟?lèi)生活在兩個(gè)世界之中，一是在人類(lèi)出現(xiàn)之前早已存在的自然世界，二是人類(lèi)自己創(chuàng)造的

4、物質(zhì)、精神世界。人們今天享受到的一切有別于自然界的東西，無(wú)一不是人類(lèi)自己的發(fā)明成果?！　娜祟?lèi)結(jié)束漂泊的生涯，擇地定居下來(lái)從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)算起，到現(xiàn)在僅約500代人的時(shí)間。500代對(duì)所有的生命形態(tài)而言，都只是其演化歷史中微不足道的一瞬間，即使最精細(xì)的生物學(xué)家也難以發(fā)現(xiàn)在這短瞬間物種的特征有何變化。對(duì)人類(lèi)自己創(chuàng)造的世界而言，則完全不是這樣。生活在今天的人們，已經(jīng)難以想象500.---關(guān)于發(fā)明的哲學(xué)思考　　　　　　　2009年08月19日星期三22:04人類(lèi)的發(fā)明活動(dòng)可以追溯到數(shù)百萬(wàn)年以前。當(dāng)我們祖先的雙手不再用于移動(dòng)自己的身體，而開(kāi)始用于制造和使用工具的時(shí)候，發(fā)明活動(dòng)就開(kāi)始了。這種活動(dòng)一直沿續(xù)到

5、今天，構(gòu)建了繽紛的世界和輝煌的文明。　　今天的人類(lèi)生活在兩個(gè)世界之中，一是在人類(lèi)出現(xiàn)之前早已存在的自然世界，二是人類(lèi)自己創(chuàng)造的物質(zhì)、精神世界。人們今天享受到的一切有別于自然界的東西，無(wú)一不是人類(lèi)自己的發(fā)明成果?！　娜祟?lèi)結(jié)束漂泊的生涯，擇地定居下來(lái)從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)算起，到現(xiàn)在僅約500代人的時(shí)間。500代對(duì)所有的生命形態(tài)而言，都只是其演化歷史中微不足道的一瞬間，即使最精細(xì)的生物學(xué)家也難以發(fā)現(xiàn)在這短瞬間物種的特征有何變化。對(duì)人類(lèi)自己創(chuàng)造的世界而言，則完全不是這樣。生活在今天的人們，已經(jīng)難以想象500.---關(guān)于發(fā)明的哲學(xué)思考　　　　　　　2009年08月19日星期三22:04人類(lèi)的發(fā)明活動(dòng)可以追

6、溯到數(shù)百萬(wàn)年以前。當(dāng)我們祖先的雙手不再用于移動(dòng)自己的身體，而開(kāi)始用于制造和使用工具的時(shí)候，發(fā)明活動(dòng)就開(kāi)始了。這種活動(dòng)一直沿續(xù)到今天，構(gòu)建了繽紛的世界和輝煌的文明。　　今天的人類(lèi)生活在兩個(gè)世界之中，一是在人類(lèi)出現(xiàn)之前早已存在的自然世界，二是人類(lèi)自己創(chuàng)造的物質(zhì)、精神世界。人們今天享受到的一切有別于自然界的東西，無(wú)一不是人類(lèi)自己的發(fā)明成果?！　娜祟?lèi)結(jié)束漂泊的生涯，擇地定居下來(lái)從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)算起，到現(xiàn)在僅約500代人的時(shí)間。500代對(duì)所有的生命形態(tài)而言，都只是其演化歷史中微不足道的一瞬間，即使最精細(xì)的生物學(xué)家也難以發(fā)現(xiàn)在這短瞬間物種的特征有何變化。對(duì)人類(lèi)自己創(chuàng)造的世界而言，則完全不是這樣。生活在今

7、天的人們，已經(jīng)難以想象500.---關(guān)于發(fā)明的哲學(xué)思考　　　　　　　2009年08月19日星期三22:04人類(lèi)的發(fā)明活動(dòng)可以追溯到數(shù)百萬(wàn)年以前。當(dāng)我們祖先的雙手不再用于移動(dòng)自己的身體，而開(kāi)始用于制造和使用工具的時(shí)候，發(fā)明活動(dòng)就開(kāi)始了。這種活動(dòng)一直沿續(xù)到今天，構(gòu)建了繽紛的世界和輝煌的文明?！　〗裉斓娜祟?lèi)生活在兩個(gè)世界之中，一是在人類(lèi)出現(xiàn)之前早已存在的自然世界，二是人類(lèi)自己創(chuàng)造的物質(zhì)、精神世界。人們今天享受到的一切有別于自然