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《宗族鄉(xiāng)村的民間信仰——對(duì)福州林浦村的個(gè)案研究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文“宗族鄉(xiāng)村”的民間信仰--對(duì)福州林浦村的個(gè)案研究姓名：沈月春申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：人類學(xué)指導(dǎo)教師：謝必震201106摘要中文摘要對(duì)中國(guó)“宗族鄉(xiāng)村"及民間信仰的研究一直是文化人類學(xué)研究的熱點(diǎn)。本文對(duì)福州市郊林浦村做個(gè)案研究，將田野調(diào)查和地方文獻(xiàn)研究相結(jié)合，對(duì)“宗族鄉(xiāng)村"中的民間信仰進(jìn)行了細(xì)致深入的調(diào)查分析。通過對(duì)林浦村自然人文社會(huì)環(huán)境及林氏宗族的詳細(xì)描述，全貌展現(xiàn)林浦民間信仰生存和發(fā)展的現(xiàn)狀，分析在“宗族鄉(xiāng)村”中宗族與民間信仰發(fā)展的相互關(guān)系，并嘗試與“祭祀圈"“信仰圈”理論進(jìn)行對(duì)話。本文試圖將當(dāng)代福州近郊的一個(gè)“宗族鄉(xiāng)村"的民間信仰現(xiàn)
2、狀及其人文自然環(huán)境、社會(huì)變遷等部分社會(huì)事實(shí)全貌展現(xiàn)，為人類學(xué)鄉(xiāng)村民間信仰研究作出微薄的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：民間信仰宗族鄉(xiāng)村祭祀圈信仰圈林浦村福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文Ⅱ摘要AbstractTheresearchonthelineagevillageandfolkbeliefshasbeenalwaysahotspotintheareaofculturalanthropologyinChina．ThisthesistreatsLinpuvillageintheoutskJrtofFuzhouCityasallindividualcaseforresearching．W
3、ewilldeeplyinvestigateandcarefullyanalyzethefolkbeliefsoflineagevillagewiththecombinationoffieldstudyandlocaldocumentsstudy．BasedonthedetaileddescriptiononthenaturalandhumaneenvironmentandClanLainofLinpuvillage，thisarticlewillnotonlydisplaythestatusoftheexistenceanddevelopmentoffol
4、kbeliefsinLinpuvillagewithcompletepicture，butalsoanalyzethemutualrelationshipbetweenthelineageandthedevelopmentoffoll【beliefsinlineagevillage．Besides，wewillachievemoreknowledgeaboutthetheoriesofSacrificetogpdSandancestorsandBeliefCircle．InordertomakeaslendercontributiontOthestudyof
5、ruralf01l【beliefsinthefieldofanthropology,thisthesiswilldescribethepresentsituationofthefolkbeliefswhichbelongtoalineagevillageintheoutskirtofFuzhouCity,andalsodisplaythefullpictureofhumaneandnaturalenvironmentandsocialtransitionofthem．Keywords：culturalanthropology，folkreligion，Sin
6、glelineagevillage，sacrificetogodsandancestors，beliefscircle，LinpuvillageⅢ㈣3㈣5Ⅲ川1㈣9Ⅲ9㈣9叭川1洲Y福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文-_—_—●—●●—-——_—__——__——_—●●-__—_--●———l-—●—-——一一IV中文文摘林耀華教授在20世紀(jì)30年代對(duì)福州近郊南臺(tái)島上義序村的調(diào)查中，結(jié)合義序村作為一個(gè)單姓占主導(dǎo)且宗族勢(shì)力強(qiáng)大深刻影響村落發(fā)展的鄉(xiāng)村，提出“宗族鄉(xiāng)村’的說法，該說法在學(xué)界雖未得到普遍一致的使用，但筆者總體還是認(rèn)同該提法的。林浦村作為一個(gè)以林姓為主導(dǎo)的村落，
7、宗族勢(shì)力強(qiáng)大，深刻影響著整個(gè)鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活，與林耀華先生筆下的義序黃姓同為南臺(tái)島上宗族勢(shì)力強(qiáng)大的姓氏，因此可以稱之為“宗族鄉(xiāng)村’’。本文以福州近郊林浦村為研究對(duì)象，將田野調(diào)查和地方文獻(xiàn)研究相結(jié)合，對(duì)“宗族鄉(xiāng)村”中的民間信仰進(jìn)行了細(xì)致深入的調(diào)查分析，力圖全貌展現(xiàn)出林浦村民間信仰的現(xiàn)狀。本文從以下六個(gè)部分進(jìn)行分析和探討。緒論部分主要解釋了選題的緣由，介紹學(xué)術(shù)界對(duì)于民間信仰及中國(guó)的鄉(xiāng)村研究已有的成果及分歧。民間信仰是一個(gè)較為模糊的概念，對(duì)其定義及內(nèi)涵外延都有諸多不同見解，根據(jù)林國(guó)平教授的觀點(diǎn)，目前對(duì)于民間信仰的分類主要存在三種觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)認(rèn)為民間信仰不是宗教，
8、而是一種信仰形態(tài)。它強(qiáng)調(diào)民間信仰的自發(fā)性和民俗性，否
