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《土家族苗族學(xué)生作文求異思維能力的培養(yǎng)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、土家族苗族學(xué)生作文求異思維能力的培養(yǎng)摘要：因為貧困閉塞，使得我州少數(shù)民族學(xué)生思維遲鈍單一，給作文教學(xué)帶來了較多的困惑。為了培養(yǎng)他們思維能力，本文就作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力的具體方法進行了推介。要命有利于求異思維的題目，多樣化的寫作指導(dǎo)，多角度的觀察體驗，想象聯(lián)想的思維方法，……關(guān)鍵詞：家族苗族學(xué)生求異思維能力方法培養(yǎng)6我們永順縣毛壩鄉(xiāng)僻處湘西北邊陲，山高路險，地瘠民貧，實屬老少邊窮地區(qū)（革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)，邊遠山區(qū)、貧困地區(qū)）。這里雜居著土家族、苗族和漢族，共12000多人。在校學(xué)生中，三個民族的人口數(shù)量大體上各占三分之一。很多
2、學(xué)生沒有走出大山之外，看不到外面的大世界，對外見識少，因此思維空間存在很大的極限性。為此我在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力，取得了一定的效果。求異思維又叫發(fā)散思維，它是從一點出發(fā)沿著多方向達到思維目標的思維過程。它具有多向性、變通性、流暢性、獨特性的特點。即思考問題時注重多思路，多方案，解決問題時注重多途徑、多方式。因此，求異思維是創(chuàng)新思維的中心環(huán)節(jié)，又是創(chuàng)造發(fā)明的強大動力。它是一種不迷信傳統(tǒng)，不迷信權(quán)威，標新立異，破舊立新的思維活動?！墩Z文課程標準》在提出作文質(zhì)量標準之后，特別強調(diào)“在表達實踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維?！?/p>
3、作文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)，再現(xiàn)學(xué)生對事物的觀察、對生活的體驗、對社會的認識。在作文教學(xué)中要培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生的求異思維能力，就必須認識和了解少數(shù)民族學(xué)生的心理、生理特點和特殊的生活環(huán)境。只有深刻地認識這些特點，并加以科學(xué)地分析比較，在教學(xué)中不斷探索，不斷前進，新課程改革才會引入切實可行的科學(xué)軌道。針對我校學(xué)生的民族特點，生活環(huán)境，在作文教學(xué)中到底如何培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力呢？筆者進行了多年的探索。一、作文命題應(yīng)有利于學(xué)生求異思維能力的培養(yǎng)我校的土家族、苗族學(xué)生由于他們的語言特點和特定的邊遠閉塞的生活環(huán)境，使他們產(chǎn)生了
4、封閉排外的心理障礙，表現(xiàn)在作文的構(gòu)思中形成一種封閉型，在表達方式上也很單調(diào)。那么怎樣才能激發(fā)他們的寫作興趣，開拓他們的廣闊思路？筆者認為首先應(yīng)該從改進作文的命題入手。確定了題目，就確定了寫作內(nèi)容和方法。題是人的額頭、目是人的眼睛、額頭和眼睛是最具特色最引人注目的地方，因此，大部分標題都有明顯標示題旨的作用。1.新鮮而又實際的題目6命題應(yīng)防止出舊題、空題，而應(yīng)該出一些新題、實題。命題要根據(jù)民族特點，地方特色。反映民族風(fēng)情的內(nèi)容，能激發(fā)土家族、苗族學(xué)生的寫作興趣。我命了《苗家踏青》、《歡樂的擺手舞》、《苗家老獵人》、《我吹咚咚喹》、《我的寒假生
5、活》、《紅軍大戰(zhàn)十萬坪》、《賀老總的指揮部》等。同學(xué)們根據(jù)自己的所見所聞感受體驗進行作文，有的留守兒童還寫了寒假探望打工父母的歡樂情景。如去上海的寫道：“我上明珠塔有一種上青天的感覺”；去深圳的寫道：“進世界之窗半天就周游了列國”，這樣就會產(chǎn)生不少佳作。同時也避免了言之無物的弊端。2.靈活而又多樣的題目作文題不宜出得太死，必須留給學(xué)生一定的開闊思維的空間。教師劃出一定范圍，更多的是讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和愛好去選擇材料，將題目補充完整，比如出《苗家……》、《我愛土家山鄉(xiāng)的……》、《我有朋友……》、《老師的……》之類的作文題。這樣，由于作文
6、題是學(xué)生通過海闊天空的求異思維后，再通過比較鑒別才選擇確定的，所以寫起來就特別感興趣，特別得心應(yīng)手，特別各具特色。這樣學(xué)生的求異思維能力得到培養(yǎng)，作文技能也得到最大限度地發(fā)揮。3.學(xué)生自由命題6學(xué)生自由命題，并不是說讓學(xué)生隨心所欲地想寫什么，就寫什么，而是由教師先規(guī)定哪方面的內(nèi)容，再由學(xué)生在不超出教師所規(guī)定內(nèi)容的前提下，自由命題。我向?qū)W生布置了一道《土家記事》的作文題。不規(guī)定具體寫什么，后來，學(xué)生從不同側(cè)面反映了土家生活。同學(xué)們寫出了《土家阿妹上大學(xué)》、《土家愛吹金嗩吶》、《阿爸教我唱山歌》、《我看阿哥上刀梯》、《我和妹妹舞獅子》、《打起赤
7、腳翻螃蟹》、《阿嫂教我哭嫁歌》、《矛古斯舞進北京城》等等習(xí)作，篇篇都寫得生動活潑，同學(xué)們的求異思維能得到了有效的培養(yǎng)。二、作文指導(dǎo)力求多樣化，促進學(xué)生求異思維能力的形成學(xué)生有著很強的模仿性。如果教師將作文題布置之后，便從審題、立意、布局、謀篇加以詳盡地指導(dǎo)，再念幾篇優(yōu)秀作文以作示范。結(jié)果如何呢？一定是收獲甚微，其原因就在于教師不是引導(dǎo)學(xué)生求異，而是求同。這時，我們應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生去做求異思維，把別人的寫作的內(nèi)容、方法和技巧遷移到我們特定的生活環(huán)境中來，突出老少邊窮特色。這樣就能寫出與范文不相同的好文章。古詩日“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，
8、如果將我們“神秘的家鄉(xiāng)”喻為一座“廬山”的話，那么，為描繪出她的真面目，我們就應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生千方百計的求異，讓他們從遠近高低上下左右等不同視角看出“廬山”的獨特的美麗來。三、在觀察
