高校文化安全現(xiàn)狀及對策研究

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1、高校文化安全現(xiàn)狀及對策研究唐　雁（瀘州醫(yī)學(xué)院思想政治理論課教研部，四川瀘州646000）摘　要：當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益發(fā)展，世界各國的政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、技術(shù)等方面的國際往來日益增多，文化領(lǐng)域內(nèi)的交流也達(dá)到一個(gè)相當(dāng)高的水平。由于文化與意識形態(tài)、價(jià)值觀念、政治格局等方面緊密相連，國家之間在文化交流過程中就難免出現(xiàn)文化安全的問題，對社會主義國家尤其是像發(fā)展中國家中國尤其如此。而高校作為科技發(fā)展、理論傳播、人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略高地，理所當(dāng)然的成為西方國家文化滲透和侵襲的重要陣地，面對客觀存在的挑戰(zhàn)和沖擊，使得高校文化安全問題顯得尤為緊迫和重要。..關(guān)鍵詞：高校文化；安全；現(xiàn)

2、狀；對策中圖分類號：G648文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A：1000-8772（2014）10-0229-02一、加強(qiáng)高校文化安全的意義（一）高校思想政治穩(wěn)定的基礎(chǔ)；強(qiáng)大的高校文化不僅僅是我國高等教育的重要思想保證，更是我國高舉社會主義大旗及改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。也是抵制西方國家不良思潮襲擊的重要陣地。歷史證明，許多社會歷史變革，往往是在高校這個(gè)文化高地中產(chǎn)生、發(fā)展乃至向前推動(dòng)的。正因如此，西方國家及很多反華勢力，往往首先選擇高校這個(gè)文化陣地，作為意識形態(tài)侵蝕和文化滲透的目標(biāo)，利用各種手段，包括學(xué)術(shù)的占領(lǐng)、文化的傳播、人才交流和信息竊取等方式進(jìn)行大范圍

3、、大規(guī)模的思想文化的滲透；此外，通過國際、國內(nèi)的政治事件對中國進(jìn)行打壓和攻擊，誹謗、歪曲事實(shí)，挑起事端，擾亂視聽，讓不明真相的人們受到欺騙，妄圖通過破壞我國高校的政治穩(wěn)定以達(dá)到破壞整個(gè)社會安定團(tuán)結(jié)的政治局面。防止西方國家的不良思潮和惡意襲擊，對保持高校內(nèi)部思想政治穩(wěn)定，為教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)和社會服務(wù)提供良好的文化環(huán)境，具有重大的戰(zhàn)略意義。（二）民族文化得以傳承的前提；民族文化是一個(gè)國家合法性和人民凝聚力之所在。高校文化建設(shè)是構(gòu)建一個(gè)國家民族心理、民族性格、民族傳統(tǒng)和民族精神的重要渠道，對增強(qiáng)大學(xué)生的民族自信、尊嚴(yán)、時(shí)代精神和民族精神具有重要作用。這種作用首先表現(xiàn)

4、在文化的傳承與延續(xù)上?！敖逃俏幕谋憩F(xiàn)形式，是文化的重要組成部分，其功能主要體現(xiàn)在傳承、傳播、交流、融合和發(fā)展文化等方面”，高等教育正是幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握人類文化成果的重要途徑。通過高校的高等教育可以將人類優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)得以傳承，值得我們思考的是，當(dāng)代大學(xué)生盲目模仿西方的消費(fèi)觀和生活方式，已成為一種潮流和趨勢，然而，我們不難發(fā)現(xiàn)，這些大學(xué)生鮮有讀過孔孟經(jīng)典，了解傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓和實(shí)質(zhì)。對愚人節(jié)、圣誕節(jié)等西方國家的節(jié)日的熱愛遠(yuǎn)超過對中秋、清明等傳統(tǒng)節(jié)日的期待。更不用說對傳統(tǒng)文化的傳承以及在全球化進(jìn)程中民族文化何去何從的問題。事實(shí)證明，高校大學(xué)生對民族

5、文化安全意識的淡薄已達(dá)到令人堪憂的地步。強(qiáng)化高校文化安全意識，這是眾多文化沖擊中保持獨(dú)立，對我國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳播、發(fā)展具有十分重要的戰(zhàn)略意義。（三）大學(xué)生形成正確價(jià)值觀和榮辱觀的關(guān)鍵我國高等教育從精英化走向大眾化，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)，更是各種社會矛盾的高發(fā)期，高校辦學(xué)的日益開放，各種社會思潮、文化觀念百花齊放的局面已日益形成，但由于不同的家庭背景、社會等多方面的原因，導(dǎo)致了大學(xué)生在理想信念、價(jià)值取向、榮辱觀等有很大的可塑性和不穩(wěn)定性，在面對各種文化碰撞和沖擊的情況下，大學(xué)生的價(jià)值觀和榮辱觀往往搖擺不定，缺乏理性的思考和判斷，從而導(dǎo)致了享樂主義、功利主義、拜金主

6、義傾向日益突出，出現(xiàn)了盲目攀比、迷戀網(wǎng)絡(luò)甚至輕率同居等不良行為。我們只有通過文化安全教育，傳播正能量，加強(qiáng)文化建設(shè)等，既能增強(qiáng)他們辨別是非的能力，又能正確處理個(gè)人與國家、集體利益之間的關(guān)系，增強(qiáng)他們的文化素質(zhì)底蘊(yùn)，從而使高校的文化氛圍向健康積極向上的軌道上前進(jìn)。二、高校文化安全現(xiàn)狀（一）西方國家文化滲透日益加劇西方發(fā)達(dá)資本主義國家憑借在全世界范圍內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化、語言等方面的優(yōu)勢，對發(fā)展中國家進(jìn)行進(jìn)行文化滲透，試圖建立其有利于發(fā)達(dá)資本主義國家發(fā)展的“全球文化”。這種全球文化實(shí)際上是英語文化，實(shí)際上就是美國文化，多年來，以美國為首的資本主義發(fā)達(dá)國家，通過對外

7、交流，大肆輸出精神文化產(chǎn)品，傳播西方資本主義國家的價(jià)值理念、社會思潮等。從而達(dá)到其不可告人的損害他國本土文化的目的，實(shí)現(xiàn)對全球的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。（二）經(jīng)濟(jì)全球化趨勢下文化認(rèn)同的挑戰(zhàn)西方資本主義國家憑借其發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和科技的實(shí)力，控制著世界的文化市場，向發(fā)展中國家進(jìn)行文化侵蝕。例如：肯德基、麥當(dāng)勞等，除了產(chǎn)品本身的吸引力外，其依附著的文化特色如精美包裝、商標(biāo)設(shè)計(jì)理念、營銷模式、商業(yè)運(yùn)作等有著很濃厚的民族文化特色，讓很多消費(fèi)者在品味這些美食時(shí)，不可避免的對其中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)所感染、所認(rèn)同。而在我國，對類似麥當(dāng)勞這類快餐感興趣的，正是成千上萬的青年尤其是大學(xué)生。由于他

8、們的價(jià)值取