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《淺論和諧高校校園文化的系統(tǒng)化建設(shè)論文》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學術(shù)論文-天天文庫。
1、淺論和諧高校校園文化的系統(tǒng)化建設(shè)論文論文關(guān)鍵詞：和諧社會文化建設(shè)高校校園文化系統(tǒng)化論文摘要：加強高校校園文化建設(shè)對于構(gòu)建社會主義和諧文化具有重要意義。和諧高校校園文化建設(shè)問題應上升到大學的辦學理念的高度認識,按照整體論文關(guān)鍵詞：和諧社會文化建設(shè)高校校園文化系統(tǒng)化論文摘要：加強高校校園文化建設(shè)對于構(gòu)建社會主義和諧文化具有重要意義。和諧高校校園文化建設(shè)問題應上升到大學的辦學理念的高度認識,按照整體性、開放性、層次性和實踐性的系統(tǒng)化原則,從制度文化、行為文化、形象文化和精神文化四個層面具體實施。高校校園文化建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會,建設(shè)社會主義和諧文化的重要組成部分。建設(shè)
2、科學和諧的校園文化,培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的高素質(zhì)的高等專業(yè)人才是高校育人的基本任務,也是高校自身建設(shè)和發(fā)展的重要內(nèi)容。建設(shè)特色鮮明、底蘊深厚、氣氛濃郁、輻射性強的校園文化往往是一所大學最顯著的特征,是一所大學擁有良好社會知名度、具有較強的社會影響力和競爭力的必要條件。因此,深入研究如何建設(shè)和諧的高校校園文化具有重要的意義。改革開放以來,我國社會已經(jīng)發(fā)生深刻的變革。社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強,社會思想空前活躍,人們的價值觀也呈現(xiàn)多樣化趨勢。一方面,社會意識形態(tài)領(lǐng)域積極、健康、進步的主流
3、在發(fā)展;另一方面,在各種因素影響下,非馬克思主義的意識形態(tài)有所滋長,封建主義殘余思想沉渣泛起,西方資本主義國家不斷進行文化擴張和思想意識形態(tài)的滲透,世界各種思想和形態(tài)相互交融、相互激蕩的特征十分突出。因此,建設(shè)科學和諧的校園文化必須以系統(tǒng)化的原則和方法,著眼世界,著眼我國實際,著眼高校校園文化的現(xiàn)狀,最終著眼于創(chuàng)新和實踐,才能達到預期的目的。首先,高校校園必須堅持世界性和整體性的原則,具備更加開闊的視野,擁有“海納百川”的胸懷,在傳播中華民族傳統(tǒng)文化的同時,積極吸收世界各國各民族文化的優(yōu)秀成果,著眼于全球經(jīng)濟一體化和我國改革開放的實際國情,大力培養(yǎng)既有民族覺悟和愛國意
4、識,又有國際標準的當代大學生,努力實現(xiàn)民族文化和世界文化的統(tǒng)一。這是高校文化系統(tǒng)建設(shè)中必須搭建的第一個層次,是在指導思想上必須解決的一個世界化問題。高等院校是國家和社會文化的集散地和制高點。高等院校的人員組成及其擔負的使命決定了高等院校的校園文化建設(shè)必須站在國家戰(zhàn)略的高度,面向世界,營造具有時代性和國際性的最高文化世界,并始終成為一個國家和民族先進文化的引領(lǐng)力量。如果一個國家的高等院校的文化水準達到了世界先進文化水平,那么以這個國家高等院校的科研水平,它培養(yǎng)出來的成千上萬的優(yōu)秀畢業(yè)生所代表的這個國家的文化總體水平才能躋身世界前列。全球化和信息化的時代特征決定了文化傳播
5、的全球性和快捷性,任何封閉的文化觀念和大國處優(yōu)的文化優(yōu)越感都容易導致僵化和落后。同樣,任何單一性的民族文化如果離開了與世界文化的融合,將自動走向枯萎。所以,我國的大學在建設(shè)自己的校園文化的過程中,應該在集中精力做好民族文化教育的同時,不斷增強與世界各國大學的文化交流,開展各種形式、各個層面、多種群體參與的文化教育活動,走出傳統(tǒng)的“自家大院式的自娛其樂”,擺脫小家子氣。從這個角度上說,高等院校的校園文化建設(shè)應上升到一個大學的辦學理念的高度來重視,而這一點恰恰是我們國內(nèi)很多學校的辦學指導思想中所缺乏的。校園文化活動通常一提起來,很多人把它理解為是學生會的社團活動和文體活動
6、,沒有充分認識到和諧的校園文化建設(shè)實質(zhì)上是一所大學軟實力的標志,這不能不說是中國大學發(fā)展觀念上的一種悲哀。其次,高等院校的校園文化建設(shè)必須堅持開放性的原則,打破校園的自我封閉,走向社會,主動出擊,走出“象牙塔”和“棚化式”的幼稚,實現(xiàn)校園文化與社會文化的統(tǒng)一。這是高校文化系統(tǒng)建設(shè)必須搭建的第二個層次,是一個社會化的問題。當前,我國社會正逐漸建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的改革,大學校園正經(jīng)受著以商業(yè)性和傳媒性為主要特征的社會大眾文化的強烈沖擊和洗禮,不僅僅是大學生廣泛地被網(wǎng)絡(luò)聊天與游戲、街舞、短信、無厘頭的影視搞笑以及鋪天蓋地的說唱流行音樂所浸淫,高校的教育工作者同樣
7、受市場經(jīng)濟規(guī)律主導下利益至上的價值觀所驅(qū)動,大學的盲目“大樓化”擴張發(fā)展使“學術(shù)殿堂”和“師道尊嚴”趨于啞然。但是,我們知道,只有內(nèi)在的才是永恒的,也只有內(nèi)在的才是精彩的。傳統(tǒng)大學校園內(nèi)在文化的高尚性、典雅性和文化余韻日漸減少,不僅大學沒有在社會改革轉(zhuǎn)型過程中需要文化“拯救”和文化整合的時候挺身而出,起到應有的引領(lǐng)作用,反而在社會的商業(yè)文化覆蓋下被淹沒了。以至于不論是普通高等院校還是職業(yè)教育學院,不論是以理工見長的大學還是傳統(tǒng)的以人文聞名的學府都面臨一個“大學生人文素質(zhì)欠缺”的困局,更有甚者,以人文素質(zhì)見長的學生卻在就業(yè)的時候常常被冷落。凡此種種說明
