歷史學科核心素養(yǎng)的構成與培養(yǎng)

《歷史學科核心素養(yǎng)的構成與培養(yǎng)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在工程資料-天天文庫。

1、歷史學科核心素養(yǎng)的構成與培養(yǎng)陳超（福建教育學院，福建福州350025）21世紀，隨著信息化、全球化時代的到來，世界教育改革的浪潮方興未艾，以學生核心素養(yǎng)推進教育改革與發(fā)展已成為當今世界教育領域的潮流。國際組織、歐美等國家和地區(qū)，在教育領域相繼建立了學生的“核心素養(yǎng)”模型。為順應國際教育改革趨勢，增強國家核心競爭力，提升我國人才培養(yǎng)的質量，我國教育部于2014年3月印發(fā)了關于“全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務”的意見，明確提出將“發(fā)展學生核心素養(yǎng)體系”的研制與構建作為推進課程改革深化發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)，以此來推動教育發(fā)展。那么，如

2、何理解核心素養(yǎng)？歷史學科的核心素養(yǎng)又有哪些?怎樣在教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)?本文就此問題談些個人的看法，以求拋磚引玉。一、“核心素養(yǎng)”的內涵詮釋1.“核心素養(yǎng)”概念的提出我國基礎教育改革已歷經十多年，在“核心素養(yǎng)”概念提出之前，我們提倡的是素質教育，應該說，素質教育成效顯著，它在一定程度上改變了人們的教育觀念，促進了課程改革的進一步發(fā)展。但同時我們也看到學校教育中“兩張皮”的現象日益嚴重，表面上素質教育轟轟烈烈，實際上應試教育扎扎實實，使素質教育的期望與實際目標相互背離與矛盾。在應試教育指揮棒的驅使下，中學教學德智失衡，片面追求升

3、學率，而忽視了非智力因素的培養(yǎng)，這種“重成績輕德育”的教育評價機制，造就了一批高分低能，德智分離，有能無德，心理異化的殘缺人，并由此引發(fā)了諸多社會問題，素質教育遭遇前所未有的拷問。教育是一種為生活做準備的教育，教育的終極目的在于幫助學生健全地成長、進步和發(fā)展。21世紀隨著信息化、全球化時代的到來，傳統(tǒng)的知識與技能本位的教育培養(yǎng)模式已無法適應未來社會發(fā)展的需要。于是，“到底培養(yǎng)什么樣的人”才能適應未來社會、促進終身學習和實現全面發(fā)展，成為了全球所面臨的共同挑戰(zhàn)。1997年12月，國際組織提出了“核心素養(yǎng)”概念。近年來，在國際組織的推

4、動下，基于核心素養(yǎng)的課程設計已成為國際教育改革共識，許多國家與地區(qū)紛紛開展了研制基于核心素養(yǎng)的教育或課程標準。受國際教育改革潮流的影響，也為了突破我國教育發(fā)展的瓶頸，通過借鑒國際上可資參考的經驗，我國提出了核心素養(yǎng)體系，這既是實現從知識本位到學生素養(yǎng)發(fā)展本位的轉型，也是“育人文化”的理性回歸。2.核心素養(yǎng)內涵的解讀2014年3月，我國教育部印發(fā)了“關于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務”的意見，“核心素養(yǎng)”這個嶄新的概念首次出現在了國家的文件中，并被置于“未來基礎教育改革之靈魂“的地位。那么，究竟什么是“核心素養(yǎng)”?由于我國目

5、前對核心素養(yǎng)的研究還處于起步階段，對其內涵尚未有一個精確的定義，但國外關于核心素養(yǎng)的研究成果可啟發(fā)我們對該問題的認識。國際經濟合作與發(fā)展組織（OECD）從1997年開始就進行了“素養(yǎng)的界定與遴選”的專題研究。2005年OECD專門發(fā)布《核心素養(yǎng)的界定與遴選：行動綱要》。該《綱要》指出，核心素養(yǎng)包含了認知和實踐技能的應用，創(chuàng)新能力以及態(tài)度、動機和價值觀，同時認為反思性思考和行動是核心素養(yǎng)的核心。2002年3月，歐盟在發(fā)布的第一份工作進展報告中把“核心素養(yǎng)”界定為：“核心素養(yǎng)是一系列知識、技能與態(tài)度的集合體，是每個人發(fā)展自我、融入社會

6、及勝任工作所必需的素養(yǎng)?！?006年12月，歐洲議會和歐盟理事會向各成員國推薦了包括母語、外語、數學與科學技術素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、學習能力、公民與社會素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)精神以及藝術素養(yǎng)等八大核心素養(yǎng)體系。此后，許多國家和地區(qū)沿用OECD核心素養(yǎng)的框架。盡管世界各國可能用詞不一樣，如OECD用勝任力，美國用21世紀技能，日本用能力等，但回答的問題是一樣的，都是在回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。參照國際組織與其他各國關于核心素養(yǎng)內涵的表述，我們可以得到這樣的認識：核心素養(yǎng)是適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展所需要的“必備”品格與“關鍵”能力，是思想

7、、品性、知識、技巧、能力和情感等方面的高度融合，包括能判斷會選擇，能理解會反思，能包容會合作，能自律會自主等認知性素養(yǎng)與非認知性素養(yǎng)，具有一定的綜合性。而且，核心素養(yǎng)是所有公民都不可或缺的、最關鍵、最必要，也是最基礎、最具生長性的素養(yǎng)。如果說，一般素養(yǎng)是為公民的基本生活之所需的話，那么，核心素養(yǎng)則為公民優(yōu)質生活之所需，因為它是一般素養(yǎng)的高度凝練和核心內核（精髓和靈魂）。核心素養(yǎng)不是先天遺傳，而是經過后天教育習得的，因此，它是可學習、可培養(yǎng)、可塑造、可測評的。二、歷史學科核心素養(yǎng)的構成根據對核心素養(yǎng)的認識，結合歷史學科的特點，我們認

8、為，歷史學科核心素養(yǎng)是指學生在學習歷史過程中所養(yǎng)成的相對穩(wěn)定的、必備的、具有歷史學科特征的思維品質和關鍵能力，是歷史知識、能力、方法以及情感價值觀的有機構成與綜合反映，主要包括時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋和歷史價值觀五大方面。1.時空觀念