2013學(xué)業(yè)水平測試基礎(chǔ)知識(哲學(xué))

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1、高二政治必修復(fù)習(xí)資料基礎(chǔ)知識《生活與哲學(xué)》基礎(chǔ)知識考點(diǎn)1、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀A哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀考點(diǎn)2、哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一A世界觀與方法論的聯(lián)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀?？键c(diǎn)3、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系A(chǔ)①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展；②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)?？键c(diǎn)4、哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題A哲學(xué)的基本問題：思維和存在的關(guān)系問題，即意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。兩個方面的內(nèi)容：①思維和存在何者為本原的問題；②思維和存在有沒有同一性的問題（思維能否正確認(rèn)識存在的問題）?？键c(diǎn)5、劃分

2、唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)A對思維和存在何者為本原的問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。考點(diǎn)6、唯物主義的基本觀點(diǎn)B唯物主義基本觀點(diǎn)：物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識?；拘螒B(tài)：古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義?？键c(diǎn)7、唯心主義的基本觀點(diǎn)A唯心主義基本觀點(diǎn)：意識是本原，先有意識后有物質(zhì)，意識決定物質(zhì)。基本形態(tài)：主觀唯心主義和客觀唯心主義。第一部分辯證唯物主義一、辯證唯物論考點(diǎn)8、辯證唯物主義的物質(zhì)概念B1、物質(zhì)的含義：物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。2、客觀實(shí)在性是物質(zhì)的惟一特性?？键c(diǎn)9、世界

3、的物質(zhì)性A世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。考點(diǎn)10、物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系A(chǔ)8高二政治必修復(fù)習(xí)資料基礎(chǔ)知識①物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式；（物質(zhì)離不開運(yùn)動）②運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者。（運(yùn)動離不開物質(zhì)）考點(diǎn)11、物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一A1、運(yùn)動是無條件的、永恒的、絕對的；靜止是有條件的、暫時的、相對的。2、物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一?？键c(diǎn)12、規(guī)律的含義及其客觀性與普遍性B1、規(guī)律的含義：規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的，必然的，穩(wěn)定的聯(lián)系。2、規(guī)律的普遍性：世界上的一切事物在其運(yùn)動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固

4、有的規(guī)律。規(guī)律的客觀性：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。考點(diǎn)13、尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事B★【原理+方法論】人與規(guī)律的關(guān)系：①規(guī)律具有客觀性和普遍性。/要求我們遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。②人具有主觀能動性，可以認(rèn)識和利用規(guī)律。/要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性相結(jié)合?？键c(diǎn)14、意識的本質(zhì)和作用B1、意識的本質(zhì)：意識是人腦對客觀存在的主觀映象。2、意識的能動作用：①人能夠能動地認(rèn)識世界。（意識活動具有目的性和計劃性；主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。）②人能夠能動地改造世界?！铩驹?方法論】物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系：①物質(zhì)決定意識。/要求我們一切從

5、實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。②意識具有能動作用，人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。/要求我們重視精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。考點(diǎn)15、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是C1、是什么（含義）？尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。2、為什么？①哲學(xué)依據(jù)：物質(zhì)決定意識，規(guī)律是普遍的、客觀的。②現(xiàn)實(shí)依據(jù)：是我們做好各種事情的基本要求；也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。8高二政治必修復(fù)習(xí)資料基礎(chǔ)知識3、怎樣？

6、①要充分發(fā)揮主觀能動性，堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。②要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。二、認(rèn)識論考點(diǎn)16、實(shí)踐的含義和特點(diǎn)A1、實(shí)踐的含義：實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。2、實(shí)踐的特點(diǎn)：客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性?？键c(diǎn)17、實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)B★【原理+方法論】實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系：1、實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)（實(shí)踐決定認(rèn)識）

7、表現(xiàn)在：①實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源。②實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。）/要求我們樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，積極參加實(shí)踐活動。2、認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識起促進(jìn)作用，錯誤的認(rèn)識起阻礙作用。/要求我們樹立正確的認(rèn)識，不斷追求真理。考點(diǎn)18、真理是客觀的、具體的、有條件的B真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理的最基本的屬性是客觀性。真理都是具體的。任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與