資源描述：
《試論當(dāng)下中國民族聲樂演唱風(fēng)格的多樣性》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、摘要我國的民族音樂文化豐富燦爛，民族聲樂演唱藝術(shù)多姿多彩。通過兒代人共同努力，我國的民族聲樂在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)民族民間唱法的同時借鑒吸收了西方美聲的先進科學(xué)發(fā)聲方法，我國的民族聲樂事業(yè)取得了巨大的成功。但是隨著我國民族聲樂向前發(fā)展，我們也看到了一些問題，就是當(dāng)前我國民族聲樂歌者演唱風(fēng)格單一化趨勢比較嚴重。木文通過對這一現(xiàn)象的闡述，呼吁人們對民族聲樂的多樣性演唱風(fēng)格研宄引起重視。關(guān)鍵詞：民族聲樂風(fēng)格特征多樣性引言我國擁有豐富多彩的民族咅樂文化，民族聲樂事業(yè)發(fā)展欣欣向榮、勢頭迅猛，但是筆者通過這幾年民族聲樂的比賽觀摩發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的青年民族聲樂歌手演唱技巧普遍都非常高，這是值得我們
2、慶幸和肯定的，但是很多參賽的歌手們呈現(xiàn)出的音色極其相似，沒有辨識度，千人一聲；演唱歌曲過于規(guī)矩，缺少歌曲的生動靈活性；沒有自己的演唱風(fēng)格、特色。針對此種現(xiàn)象我們的專家學(xué)薺也做過很多研究工作，發(fā)表過很多提倡性的建議與對策，但是沒能引起現(xiàn)在青年歌手足夠的重視。筆者由于自己能力有限，通過對此種現(xiàn)象進行一些的簡單的剖析與提出一些建設(shè)中肯的意見，希望能再次引起民族聲樂工作者與愛好者的關(guān)注，為民族聲樂演唱風(fēng)格的多樣性建設(shè)發(fā)出呼吁，為民族聲樂的健康發(fā)展提供一些微薄之力。第一章、中國民族聲樂的歷史背景及現(xiàn)狀第一節(jié)中國民族聲樂的歷史背景。屮國有悠久的歷史、廣博的地域、眾多的民族。不同的地域
3、、不同的民族都有自己獨特的歌曲演唱風(fēng)格，共同成就了我國豐富多彩的歌曲演唱風(fēng)格。中國民族聲樂文化有著悠久的歷史，在中華民族上下五千年的歷史里程中，我們的先輩們在世世代代生活勞動中，不只是在物質(zhì)方面，改造了我們的生活，并且還讓我們領(lǐng)略到了璀璨奪目的精神文明。據(jù)先秦典籍《尚書》記載，早在母系氏族社會，我們的祖先為了抒發(fā)勞動和生活中的感受與心情，便產(chǎn)生了以狩獵、勞動內(nèi)容為主的的原始民歌。春秋時期孔子將流傳在民間的詩歌進行了匯編，出現(xiàn)了《詩經(jīng)》，其中《國風(fēng)》對15個國家周初到春秋500年間的民歌進行了記錄，地域涵蓋廣闊，民歌的內(nèi)容涉及勞動、生活等等方面。再到后來韓娥的"余音繞梁，三
4、日不絕”，秦青的"聲震林木，響遏行云”等，更體現(xiàn)出兩千四百年前，民間歌唱家的演唱水平便已經(jīng)很高丫；再到后來的《楚辭》、相和歌、元曲、吳歌、到近代的眾多民族地方音樂，戲曲曲藝音樂再到現(xiàn)在我國的民族聲樂己經(jīng)形成了一套比較系統(tǒng)完善的適合于自己的民族聲樂方法體系，并且在全國的高等音樂院校也有的開設(shè)了獨立的民族聲樂系。我們的民族聲樂在不斷的發(fā)展，我們演唱技巧也在不斷提高。在我們這里所講的民族聲樂是指融合戲曲、曲藝、民歌的精華，同時還吸收了西洋美聲唱法的科學(xué)方法和技巧，最終形成了一套具有時代精祌的科學(xué)性、民族性、藝術(shù)性的民族聲樂藝術(shù)。第二節(jié)當(dāng)今中國民族聲樂的現(xiàn)狀與問題。中國民族聲樂有
5、著悠久的歷史，改革開放以來，我國的民族聲樂在繼承傳統(tǒng)音樂的同時，更加吸收了外來西洋美聲唱法的精髓，注重科學(xué)發(fā)聲方法，但是隨著民族聲樂的向前發(fā)展，隨之而來也出現(xiàn)丫一些問題，回顧我們近些年的國內(nèi)重大聲樂比賽，諸如全國青年歌手大賽，中國音樂金鐘獎、孔雀杯聲樂大賽等專業(yè)比賽，我們不難發(fā)現(xiàn)很多參賽的聲樂作品在首先在創(chuàng)作內(nèi)容和創(chuàng)作形式極其相似，給人一種像是模仿、抄襲的感覺，缺乏新意，作品大都呈現(xiàn)以紅色主體為主;其次就是聲樂選手參加聲樂比賽大都以競技為主，忽視作品本身的意境，追求篇幅大，難度高的作品，現(xiàn)在有很多歌手甚至是專業(yè)的藝術(shù)院校聲樂專業(yè)學(xué)生，漬唱民族聲樂作品的時候一味的去模仿某位
6、歌唱家、某某明星，導(dǎo)致眾多青年歌手的演唱風(fēng)格、聲音趨同、“千人一聲”，而鮮有自己的特色。還有就是有很多學(xué)習(xí)民族聲樂的學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)聲樂十幾年，回過頭來甚至連自己本民族或本地區(qū)的民歌都不會唱，這真是讓人很詫異的一種現(xiàn)象。記得在中央電視臺第十二屆全國青歌賽上第一次加入了接地氣的"原生態(tài)唱法”，當(dāng)時給于觀眾極大的震撼，引發(fā)了人們極大的反響，打破了當(dāng)時只有美聲、民族、通俗的唱法局面，受到社會的一片好評。第三章、如何看待這種現(xiàn)象。第一節(jié)、單一式的演唱風(fēng)格將對我國的民族聲樂帶來潛在危害首先，很多青年歌手紛紛效仿某一位歌唱家演唱風(fēng)格，久而久之，就會使我國的民族聲樂陷入”千人一聲”、趨同
7、化的窄胡同，并且這種單一化的聲音長期存在還會錯誤的引導(dǎo)聽眾，阻礙我國民族聲樂健康發(fā)展，而等到我們意識到了再回過頭來再改就會有一定的困難；再者，一味的模仿，也會使我們的青年歌手養(yǎng)成惰性，逐漸喪失歌手演唱風(fēng)格的二度創(chuàng)作能力，成為一部部同聲化的演唱機器，而導(dǎo)致我國的民族聲樂后繼乏人，民族聲樂發(fā)展失去活力。所以，我們必須給力高度重視。第二節(jié)、遇到這種“千人一聲”的狀況不要驚慌失措，要從容對待?？v觀建國初期到現(xiàn)在六十多年間我國的民族聲樂發(fā)展歷程，我們發(fā)現(xiàn)“千人一聲”這種現(xiàn)象只是存在于一部分現(xiàn)在的青年歌手屮，并不是全部的聲音單一化。20世
