人文性，歷史教學的核心價值

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1、人文性，歷史教學的核心價值　　1以史料為“根”，內(nèi)化學生的歷史情結?！　　笆穼W便是史料學”，傅斯年先生直白的語言為我們的歷史教學打開了一扇門――從史料中還原鮮活的歷史。讓歷史“活”起來，不僅僅是指課堂教學方法和教學手段的“活”，更本質的是讓單一、固化的歷史立體化、多元化。李月霞老師教授的《辛亥革命》之所以受到學生和與會專家的高度評價，原因就在于她將史料教學運用得恰到好處。李老師正是體會到“我們不說話，讓歷史說話”的真諦，通過“辛亥?敘事――尋找缺席的聲音”即外國人、民眾、被革命者的角度來解讀這段歷史。通過展示相關史料，學生深刻體會到外國人既害怕革命會危

2、及自身利益又對即將誕生的民主政權具有天然認同感而產(chǎn)生的糾結和觀望之情；普通民眾對革命與共和的冷漠和無知；慈禧太后面對革命無奈選擇退出歷史舞臺的可憐和無助。栩栩如生的歷史人物群像在學生腦海中浮現(xiàn)，他們對歷史真相的追尋之情油然進發(fā)，長此以往其親近歷史、揭示歷史的強烈意識會逐漸內(nèi)化為歷史情結，成為他們學習歷史、感悟歷史的動力?！　?以多元史觀為“器”，培養(yǎng)學生的歷史思維?！　〗逃囊饬x就在于培養(yǎng)和誘導優(yōu)良的思維素質，歷史教育的意義自然是培養(yǎng)和誘導學生的歷史思維。歷史學是在一定的歷史觀指導下研究人類社會以往運動發(fā)展過程的一門社會科學，這一特性決定了多元史觀是培

3、養(yǎng)學生歷史思維的一劑“良藥”。3　　多元史觀的核心內(nèi)容是從不同的維度去闡釋歷史現(xiàn)象和事件。中學教師目前了解到的史觀主要有文明史觀、全球史觀（整體史觀）、革命史觀、現(xiàn)代化史觀和社會史觀等。不過，大多數(shù)教師在教學過程并不愿用多元史觀去闡釋歷史，他們認為這樣做對同一個歷史現(xiàn)象和事件會出現(xiàn)不同乃至完全相反的解釋，給學生造成思維混亂。其實，歷史教學要想取得成功，是應該建立在爭論之上的，如果畏首畏尾，那就什么事都做不成。譬如李鴻章是中國近代史上不容忽視的人物，評價李鴻章是中國近代史研究和教學中的一個重要課題：從革命史觀出發(fā)，他是令人唾棄的賣國賊；從現(xiàn)代化史觀出發(fā)，

4、他某種意義上是中國現(xiàn)代化的奠基人；從文明史觀出發(fā)，他一定程度上開啟了東西方文明交流碰撞的大門；從全球化史觀出發(fā)，他開始使中國主動地融入世界大家庭。評價的結果是什么、觀點正確與否其實對學生并不重要，因為若干年以后具體的知識他們大多都會忘記，但沉淀在其腦海中的歷史思維卻不僅僅影響著他們的歷史學習，而且在未來的社會生活中會永遠指引其前行。　　3以動態(tài)生成為“本”，樹立學生的主體性?！　W生的主體性雖是與生俱來的，但在課堂教學中卻常常被壓抑甚至被扼殺。因為在傳統(tǒng)的知識觀指導下只能產(chǎn)生預成式教學，課堂成為教師的地盤，課堂教學成為教師把客觀主義、孤立主義的知識灌輸

5、給學生的過程?！　⌒抡n程背景下的知識觀則是一種可持續(xù)的、人文主義的知識觀。這就要求我們變傳統(tǒng)的預成式教學為動態(tài)生成教學。預成式教學是指教師在課前擬訂詳盡的授課計劃和精密的教學設計，并以此來指導課堂教學，形成可操控性的、有序性的教學過程，因此預成式教學像“3一列按照精確的時刻表行駛的火車”，教師成為教學設計的設計者和實施者，學生只能成為被動的參與者。動態(tài)生成教學則像“一個外出旅行時的指南針”，教學目的產(chǎn)生于教學過程本身。它是在師生互動過程中，教師不斷調(diào)整活動，以促進學生更加有效學習的教學發(fā)展過程，是一個師生共同學習、共同建構對世界、對他人、對自己的態(tài)度和

6、認識的動態(tài)過程。動態(tài)生成教學下，課堂教學成為“師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構成部分”，其最大優(yōu)點在于能夠調(diào)動學生學習的積極性，讓學生學得更生動、更有效，更有利于發(fā)揮和發(fā)展學生的主體性?！　?以社會主義核心價值為“魂”，培育學生的公民意識?！　　耙磺袨榱藢W生的成長奠基”是新課程改革的核心理念之一。中學階段是學生生理、心理成熟的關鍵時期，是其世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段。中學歷史教育更應加強對培養(yǎng)對象人格、品質、思想境界的教育。黨的十八大報告大力強調(diào)“廣泛開展理想信念教育”、“深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育”，這對社

7、會主義核心價值體系的地位、內(nèi)涵作出了明確的界定。同時，在號召“積極培育和踐行社會主義核心價值觀”的任務中，提出了“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這實際上指出了社會主義核心價值觀的提煉方向。為此，以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師必須以社會主義核心價值為魂，幫助學生真正地認識到人類的根本屬性，學會做人、學會生存、學會發(fā)展，學會并終身踐行從歷史的角度去認識和建立人與人、人與社會、人與自然的關系，最終成長為一個優(yōu)秀的公民。3