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《談以史料教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、談以史料教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科的核心素養(yǎng) 【摘要】核心素養(yǎng)被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位，成為課程改革的關(guān)鍵因素，歷史教學(xué)中的史料教學(xué)應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。 【關(guān)鍵詞】史料教學(xué)；核心素養(yǎng)；重要性；有效性；關(guān)鍵性 歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中所培養(yǎng)的相對(duì)穩(wěn)定的、具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識(shí)、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法的有機(jī)結(jié)合。因此，史料教學(xué)就成為了培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑?！ ∫?、運(yùn)用史料進(jìn)行歷史教學(xué)的重要性 歷史是記載和解釋一系列人類活動(dòng)進(jìn)程的歷史事件的一門(mén)學(xué)科，它客觀的、真實(shí)的記錄了人類文明的軌跡，既不可
2、再現(xiàn)，亦不可重演，需要用材料說(shuō)話，運(yùn)用史料復(fù)原歷史，即“有一分史料說(shuō)一分話”，進(jìn)而理解歷史，為人類歷史的延伸提供真實(shí)的借鑒。因此，史料教學(xué)既是歷史學(xué)習(xí)與研究的重要方法，也是解釋歷史和評(píng)判歷史的重要能力體現(xiàn)，在史料中發(fā)現(xiàn)歷史線索和有效信息，運(yùn)用相關(guān)史料形成新的問(wèn)題視野，培養(yǎng)學(xué)生“史由證來(lái)，論從史出”的證據(jù)意識(shí)的核心素養(yǎng)?！ 《^(qū)別看待不同歷史資料的多樣性4 史料體量巨大，呈現(xiàn)方式也多種多樣，根據(jù)其表現(xiàn)形式，可以分為文字史料、實(shí)物史料和口述史料。文字史料是指一切以文字形式記錄的史料，實(shí)物史料是指歷史上遺留下來(lái)的遺跡、遺址以及出土的文物，口述史料是指口頭流傳下來(lái)的資料，如神話、傳說(shuō)、故事
3、、家訓(xùn)、回憶錄和對(duì)話記錄。文字史料可以呈現(xiàn)歷史事實(shí)，但文字史料與歷史事實(shí)存在著有同有異的關(guān)系。史學(xué)家在記載的過(guò)程中，滲透了自己的主觀意識(shí)，因此，就可信度而言，實(shí)物史料是原始史料，是第一手資料，它要比文字史料可信度高。至于口述史料由于其口口相傳，其真實(shí)性更是有待甄別。因此，在歷史教學(xué)實(shí)踐中，我們要善于搜集、甄別與選擇史料，唯有如此，才能對(duì)歷史問(wèn)題做出令人信服的解釋，這也是尊重歷史客觀事實(shí)的基本核心素養(yǎng)。 三、運(yùn)用史料進(jìn)行歷史教學(xué)的有效性 1.要恰當(dāng)?shù)倪x取史料 歷史教科書(shū)是最主要的教學(xué)資源，教材選配和引用了大量史料，不僅內(nèi)容豐富，而且形式多樣。因此教師要善于運(yùn)用教材中的史料資源，精心
4、設(shè)計(jì)思考題目，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)其閱讀、分析、概括、對(duì)比和遷移等能力。為了有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，有時(shí)我們還可以適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充教材以外的史料。但擷擇時(shí)要注意適當(dāng)原則，同時(shí)也要注意史料的時(shí)空背景。例如在學(xué)習(xí)蘇格拉底的思想“美德即知識(shí)”4時(shí)，由于國(guó)情有別，時(shí)空距離遙遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)其思想的理解總是顯得力不從心，適當(dāng)補(bǔ)充一些材料就顯得尤為必要。我們可以引用克雷洛夫寓言故事《熊與隱士》：有一個(gè)棲息于山林的隱士同一頭熊成為極要好的朋友。有一天，隱士在林間睡著了，他的朋友熊坐在一旁守護(hù)著他，揮舞著巨大的熊掌為他驅(qū)趕蚊蠅。有一只蒼蠅不停地在隱士頭上叮咬，任憑熊怎樣驅(qū)趕也不離去。熊被激怒了，揀起一塊大石頭想狠狠地
5、懲罰這只蒼蠅。當(dāng)這只蒼蠅再次落在隱士的頭上時(shí)，熊舉起石頭，狠狠地向蒼蠅砸了下去……通過(guò)運(yùn)用這樣一個(gè)寓言故事，學(xué)生就可以順利地理解“美德即知識(shí)”思想的內(nèi)涵和其提出的時(shí)代背景?！ ?.要有效的設(shè)計(jì)問(wèn)題 初高中的課程標(biāo)準(zhǔn)中都提到了史料的運(yùn)用。例如，初中提出通過(guò)收集資料、構(gòu)建論據(jù)來(lái)學(xué)習(xí)歷史，高中則提出通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力等，都對(duì)史料的運(yùn)用提出了明確的要求。因此，要把培養(yǎng)學(xué)生對(duì)史料的閱讀、理解、歸納和概括的能力放在相當(dāng)重要的位置上，不管是教材上的史料，還是根據(jù)需要補(bǔ)充的史料，教師都要圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)有效的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注材料間的各種關(guān)系，進(jìn)行歸納和概括。例如在學(xué)習(xí)《
6、新航路開(kāi)辟》這一課時(shí)，為了解決新航路開(kāi)辟的原因這一重難點(diǎn)，我節(jié)選了以下材料： 材料一“黃金是一個(gè)令人驚嘆的東西！誰(shuí)有了它，誰(shuí)就能支配他所想要的一切?！薄 〃D―哥倫布 材料二15世紀(jì)以后，西歐各國(guó)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)，對(duì)鑄造貨幣的黃金需求量日益增大。“新興的資產(chǎn)階級(jí)要用黃金來(lái)擴(kuò)充資本”，“社會(huì)上層用于奢華的生活享受”…… ――恩格斯 材料三“東方是金瓦蓋頂，金磚鋪地，門(mén)窗都是黃金裝飾，連河道里都有滾動(dòng)的礦石，東方簡(jiǎn)直是一個(gè)燦爛輝煌的黃金世界，冒險(xiǎn)家的樂(lè)園?！薄 〃D―馬可波羅 材料四41453年，奧斯曼帝國(guó)的軍隊(duì)攻占君士坦丁堡，控制了東西方之間的通商要道。不但帝國(guó)軍隊(duì)肆意搶劫商旅，
7、而且帝國(guó)當(dāng)局還規(guī)定對(duì)過(guò)往商品課以重稅?！ ♂槍?duì)以上材料，我設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題：（1）依據(jù)材料一回答，哥倫布要到東方去的目的是什么？（2）依據(jù)材料二回答，15世紀(jì)尋金熱盛行的內(nèi)在根源是什么？（3）依據(jù)材料三回答，航海家為什么要到東方尋金？（4）根據(jù)材料四回答，為什么航海家去東方要另辟蹊徑？通過(guò)四個(gè)問(wèn)題順利解決了新航路開(kāi)辟的根本原因、直接原因和社會(huì)動(dòng)因?！ ?.要引導(dǎo)探究式學(xué)習(xí) 現(xiàn)代教育顯著的特征之一就是尊重學(xué)生的主體地位，注重喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，充
