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《藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)精品畢業(yè)論文--書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)美的經(jīng)絡(luò)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)題目書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)美的經(jīng)絡(luò)作者姓名xx指導(dǎo)教師xxx所在學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院專業(yè)(系)藝術(shù)設(shè)計(jì)班級(jí)(屆)設(shè)計(jì)說(shuō)明1、《東垣·歷史的名城石家莊的根》一書(shū),在構(gòu)思這一書(shū)籍的形態(tài)時(shí),我認(rèn)為這本書(shū)主要描述的是一座歷史悠久的東垣古城,歷經(jīng)2000多年的滄桑演變,由名城到衰落再到今天逐漸又為更多現(xiàn)代人所躑躅的一個(gè)時(shí)間和空間的演變。所以,這本描述古城的書(shū)籍,它的形態(tài)中必然囊括了它作為“史”的那份古老、莊重、優(yōu)雅的古典、傳統(tǒng)、中國(guó)的元素;然而,歷久彌新的古城更為現(xiàn)代人所眷戀敬仰,加之本書(shū)描繪的古城不是停留在歷史空間某一點(diǎn)的“死城”,而是一個(gè)經(jīng)歷兩千多年演變的過(guò)程,即將百?gòu)U待興的“現(xiàn)代城”....故
2、:這本書(shū)籍的形態(tài)中又必然包涵著些許現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的元素。結(jié)合以上的分析,我展開(kāi)了我的設(shè)計(jì)藍(lán)圖。古典的元素:結(jié)合書(shū)中描述,東垣古城的特點(diǎn),興,戰(zhàn)國(guó)、漢。所以找到了戰(zhàn)國(guó)與漢時(shí)期東垣古城的流行元素,如:陶器、錢(qián)幣、金文等,同時(shí)檢索出書(shū)中描述的重要?dú)v史人物。那么這些元素如何在設(shè)計(jì)中運(yùn)用呢?每個(gè)時(shí)代都有只屬于自身時(shí)代的流行物件,從流行物件上歸納出的色彩元素,就是代表那一時(shí)代的色彩特點(diǎn)。我運(yùn)用了這些色彩和紋飾特點(diǎn),做出了書(shū)籍設(shè)計(jì)封皮及內(nèi)頁(yè)的底色和韻紋。又用了古代錢(qián)幣刀幣,布幣等制作了書(shū)籍的展示頁(yè),能讓讀者增強(qiáng)感觀閱讀,也能豐富書(shū)籍的版式。提到本書(shū)的版式設(shè)計(jì),我結(jié)合了比較現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念,排版比較簡(jiǎn)潔,卻又不
3、失古典的優(yōu)雅,做到兩者結(jié)合,統(tǒng)一。另,這本書(shū)籍中從封面圖案的選擇到環(huán)襯頁(yè),目錄頁(yè),序頁(yè)等多出運(yùn)用著包含著馬車、戰(zhàn)車、人的圖案,它的意義在于:人類駕馭著戰(zhàn)車在歷史中奔走的過(guò)程......,是一種動(dòng)感的表述。代表著,東垣古城的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)......2、《妝》是一本畫(huà)冊(cè)欣賞,她的主題是女性?shī)y容,女性是更愛(ài)美的,這是人類始源就毋庸置疑的法則。人性美先不說(shuō),女人們也同時(shí)熱愛(ài)者自己的“妝”。女人“妝”的美,本質(zhì)上是在于自然、健康、新鮮......所以我對(duì)《妝》的設(shè)計(jì)在每一頁(yè)面上總會(huì)有植物,花朵....保鮮---鮮,自然,同時(shí)每一個(gè)女人本身也是頁(yè)面上最具絢麗的彩色花多。目錄中文摘要(300字)、關(guān)
4、鍵詞(3-5個(gè))…………………………(16)1、正文第一部分………………………………………(16)1.1…………………………………………………………(16)1.2…………………………………………………………(16)1.3…………………………………………………………(17)2、正文第二部分…………………………………………(17)2.1…………………………………………(17)2.2…………………………………………(17)2.3…………………………………………(18)3、正文第三部分…………………………………………(18)3.1…………………………………………………………(18)4.正文第四部分
5、…………………………………………(19)5、正文第五部分…………………………………………(23)5.1…………………………………………………………(23)5.2…………………………………………………………(24)參考文獻(xiàn)……………………………………………………(24)附錄…………………………………………………………(25)書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)美的經(jīng)絡(luò)[中文摘要]美的書(shū)籍美的書(shū)籍,簡(jiǎn)言之是那些讀來(lái)有趣、受之有益,得到大眾歡迎,內(nèi)容與形式統(tǒng)一,并具審美與功能價(jià)值的書(shū)籍。書(shū)籍之美在于了解書(shū)籍傳播這一載體的特點(diǎn)與本質(zhì),必須掌握書(shū)籍的設(shè)計(jì)規(guī)律。書(shū)籍不是靜止的裝飾之物。讀者在翻閱過(guò)程中,與書(shū)溝通并產(chǎn)生互動(dòng)。書(shū)
6、成為一個(gè)駕馭時(shí)空的能動(dòng)的生命體。讀者從中領(lǐng)悟深邃的思考,生命的脈動(dòng)、智慧的啟示、幻想的誘發(fā);體會(huì)情感的流露、視覺(jué)傳達(dá)的規(guī)則、圖像文字的美感,從而享受到閱讀的愉悅。[關(guān)鍵詞]書(shū)籍裝幀美學(xué)1、書(shū)籍是人類文明進(jìn)步的階梯,人類的智慧積淀、流傳與延續(xù),依靠書(shū)籍。書(shū)籍作為文字、圖形的一個(gè)載體的存在是不能沒(méi)有裝幀的。隨著新科技革命和信息社會(huì)的來(lái)到,科學(xué)文化的日新月異,書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)要吸引人的眼球、激發(fā)購(gòu)買力,這不僅在于書(shū)的內(nèi)容和作者的知名度,還要看書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)上是否結(jié)合內(nèi)容體現(xiàn)出了形式美感。早在古希臘時(shí)期,亞里士多德就從美學(xué)觀念中提出:“美的主要形式——秩序、勻稱與明確。一個(gè)美的事物它的各部分應(yīng)有一定的
7、安排,而且它的體積也應(yīng)有一定的大小,因?yàn)槊酪揽矿w積與安排,美必須具有特定的感性形式,并努力在客觀事物中…1.1繪畫(huà)的感性美不同,這種美是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的和諧的秩序所產(chǎn)生的美。書(shū)籍設(shè)計(jì)師在完成內(nèi)容傳達(dá)的同時(shí),仍不忘營(yíng)造書(shū)籍設(shè)計(jì)中從整體到細(xì)節(jié),從無(wú)序到有序、從空間到時(shí)間;從抽象到物化、從邏輯思考到幻覺(jué)遐想、從書(shū)籍形態(tài)到傳達(dá)語(yǔ)境,這是一個(gè)富有詩(shī)意的感性創(chuàng)造和具有哲理的秩序控制過(guò)程。1.2書(shū)籍形態(tài)的設(shè)計(jì)中,所謂秩序之美,不僅指的