_法國(guó)民法典_與_德國(guó)民法典_之比較

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1、1995年12月貴州商專學(xué)報(bào)Deeember1995、:rnauzr.第4期JolofGihouComdalColegeNo417me《法國(guó)民法典》與《德國(guó)民法典》之比較謝偉,、1804年頒布的《法國(guó)民法典》(即《拿帝為進(jìn)行法學(xué)教育命人以蓋尤士的同名著,、,5破侖法典》)和1896年頒布1900年生效的作為藍(lán)本編成的教科書(shū)成于3年與》,《德國(guó)民法典》是世界民法史上的兩座里程《學(xué)說(shuō)匯編同具法律效力其特點(diǎn)是以簡(jiǎn),,碑總結(jié)其立法上成功的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們研究明通俗的語(yǔ)言準(zhǔn)確地表述了羅馬法的主要原,。,社會(huì)主義的民法理論加強(qiáng)社會(huì)主義法制建則和制度從這兩本書(shū)

2、本身的特點(diǎn)看后者。。設(shè)有借鑒意義本文試就這兩部法典的一些更符合法國(guó)立法者的思想觀點(diǎn)法國(guó)主持者。,,特點(diǎn)作一初步比較認(rèn)為自然法在內(nèi)容上是較理性的因?yàn)樗?,《》,比法國(guó)民法典的制定《德國(guó)民法只包含一些法則要把這些法則表述出來(lái),、典》早了93年正當(dāng)自由資本主義上升時(shí)期;用《法學(xué)階梯》的體例制定一部以清楚簡(jiǎn),、,而《德國(guó)民法典》的制定則正當(dāng)自由資本練嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞奖硎龀鰜?lái)的法典更具有普。。主義進(jìn)入壟斷資本主義階段由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展遍實(shí)用的價(jià)值,19世紀(jì)末,階段的不同法典的立法精神和它所代表的德國(guó)制定民法典則采用了。。,階級(jí)利益必然大有差別《學(xué)說(shuō)匯編》的體例首

3、先德國(guó)立法者比,以法典編纂的體例來(lái)說(shuō)《法國(guó)民法典》較重視經(jīng)過(guò)許多著名羅馬法學(xué)家集體編成的、。,是由總則和人法財(cái)產(chǎn)法及財(cái)產(chǎn)取得法三編法學(xué)著作其次德國(guó)法學(xué)家對(duì)《學(xué)說(shuō)匯編》,《》,組成它的體例類似于羅馬法法學(xué)階梯的研究直到19世紀(jì)中葉才達(dá)到較有系統(tǒng)的;,。,的三分法而《德國(guó)民法典》則是由總則成熟以上兩點(diǎn)同德國(guó)人善于思辯注重理、、,,,,債的關(guān)系物權(quán)親屬和繼承五編組成它性是相聯(lián)系的最后拿破侖曾入侵德國(guó)。,的體例類似于羅馬法的《學(xué)說(shuō)匯編》這種傷害了德國(guó)人的感情在制定法典時(shí)就盡量。。差別的形成有其深刻的歷史根源避免與《法國(guó)民法典》體例一致,、查士丁尼《

4、學(xué)說(shuō)匯編》是查帝于530年總的說(shuō)來(lái)法德民法典在立法上對(duì)大,。命16人負(fù)責(zé)編纂歷代法學(xué)大家的著述而成陸法事產(chǎn)生了巨大的影響從立法技術(shù)上來(lái)。,,它是法學(xué)家研究的成果《法學(xué)階梯》是查說(shuō)各有得失但《德國(guó)民法典》更受法學(xué)貴州商專學(xué)報(bào)1995年12月,從,,家的推崇純粹的史學(xué)觀點(diǎn)看《法國(guó)民法法國(guó)法內(nèi)使用后的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)糾。,。典》的歷史地位又在其上這里我們只就以正缺點(diǎn)使立法工作更完善。下幾個(gè)基本方面進(jìn)行比較法德兩國(guó)民法典的具體內(nèi)容有聯(lián)系也有,、,首先《法國(guó)民法典》條款清晰簡(jiǎn)要區(qū)別這些區(qū)別明顯地反映了這兩部法典的,。。文字優(yōu)美語(yǔ)言通俗易懂它傳播了法律

5、知不同指導(dǎo)思想,識(shí)使普通的法國(guó)人比較容易地明了指導(dǎo)本《法國(guó)民法典》是以純粹個(gè)人主義和自。,,國(guó)法律的主要原則而且《法國(guó)民法典》由主義的哲學(xué)觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的而《德國(guó)民法,。簡(jiǎn)單精美的格式使它便于在國(guó)外傳播保證典》則是以社會(huì)本位為基礎(chǔ)的《法國(guó)民法“”,、了拿破侖法典在德國(guó)的國(guó)境以外得到廣泛的典》是法國(guó)革命的產(chǎn)物是盧梭羅伯。,,,采納相反《德國(guó)民法典》卻語(yǔ)言晦澀斯庇爾等思想家思想的產(chǎn)物它以法律形式,。。不容易使人理解未考慮教育讀者這一要求實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)家的一些進(jìn)步思想如,,,,其次《德國(guó)民法典》語(yǔ)言精確概念羅伯斯庇爾認(rèn)為在一切自由國(guó)家里法律,,,

6、準(zhǔn)確恰當(dāng)意義非常明確幾乎沒(méi)有別的詞應(yīng)特別保護(hù)社會(huì)自由和個(gè)人自由使之不受。?？梢蕴娲兜聡?guó)民法典》所沒(méi)有的法人制當(dāng)權(quán)者濫用權(quán)力的侵犯人人知道法律的制,,,度無(wú)過(guò)失責(zé)任原則對(duì)契約自由也加以一定是為保證每個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能而,,,定限制《德國(guó)民法典》通篇邏輯體系嚴(yán)謹(jǐn)不是為了束縛他的才能法律的力量?jī)H限于,,而這一特點(diǎn)對(duì)后世影響頗大其后大多數(shù)國(guó)家禁止每個(gè)人損害別人的權(quán)利不是禁止他,。民法典都竟相效法社會(huì)主義國(guó)家民法編制行使自己的權(quán)利這種思想在《法國(guó)民法典》。。:“基本上也是這種體例《法國(guó)民法典》在編中得到充分的體現(xiàn)法典第8條規(guī)定所,“”,4“制結(jié)

7、構(gòu)上卻存在不少缺陷比如法典在取有法國(guó)人都享有民事權(quán)利第8條滿”,、,,得財(cái)產(chǎn)方法題下羅列繼承生前贈(zèng)與及21歲為成年到達(dá)此年齡后除結(jié)婚章的例,。遺囑、買賣、互易、賭博性的契約、和解、外有能力為一切民事生活上的行為”法、2,,“民事拘留時(shí)效等0年顯得零亂無(wú)章缺典第54條規(guī)定所有權(quán)對(duì)于物有絕對(duì)無(wú)限。、?！薄胺ο到y(tǒng)性制地使用收益及處分的權(quán)利任何人,”5)。再次《德國(guó)民法典》集中德國(guó)法學(xué)家不得被強(qiáng)制出讓其所有權(quán)(第45條,《》以對(duì)法律科學(xué)精心研究的成果其使用的一些德國(guó)民法典帝國(guó)主義時(shí)期法律思想為,“”概念廣泛適用于公法和私法的其它部門(mén)法領(lǐng)指導(dǎo)其內(nèi)容雖

8、未完全擯棄個(gè)人主義的,。,:“域并逐漸在法學(xué)領(lǐng)域中占據(jù)統(tǒng)治地位而民法原則如法典第903條規(guī)定物之所,,《》,在不違反法律或第三人權(quán)利之范圍內(nèi)法國(guó)民法典集合多種因素組成其中很有人。