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《法國民法典與中國民法的比較.doc》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、法國民法典對中國民法典的啟示余蓁茜(西南政法大學(xué)應(yīng)用法學(xué)院;學(xué)號2010111279)【摘要】:《法國民法典》不僅是資本主義世界最早的民法典,也是世界上最長壽的民法典,至今已經(jīng)實(shí)施了200個(gè)年頭了。在這200年中間,許多國家主動或被動地接受了這部法典,加入了大陸法系法國家族,《法國民法典》因此而成為大陸法系的一面旗幟。在過去的歲月里,它受到無數(shù)贊譽(yù)和無上敬仰,被普遍譽(yù)為“摧毀了舊社會,開創(chuàng)了一個(gè)新社會”的自由資本主義民法的典范??v觀世界法治發(fā)展歷程,法國民法典(《拿破侖法典》)開啟了人類法治時(shí)代的新篇章。作
2、為世界第一部成文民法典也是19世紀(jì)資本主義早期民法典的代表,以其先進(jìn)的思想和立法成果對近代各國民法的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。它提出了自由、平等、人權(quán)、民主和法治思想,并確立了契約自由、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯、過錯(cuò)責(zé)任三大民法根本原則。這些對我國當(dāng)下正在討論的民法典的制定有積極的借鑒意義?!娟P(guān)鍵詞】:法國民法典;中國民法典;啟示;立法法國民法典給中國制定民法典的一些啟示發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)其目的是為了見賢思齊。法國民法典所表現(xiàn)的啟蒙思想和解放精神,對于任何地方、任何時(shí)代的尋求自由與解放的人民,都具有極大的教育意義和價(jià)值,
3、對于任何一個(gè)想要建立新的法律秩序的人民,也具有極大的益處。1.1指導(dǎo)思想上的借鑒制定我國民法典應(yīng)該堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)并借鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)思想。從我國國情出發(fā),我們既不應(yīng)回歸羅馬也不應(yīng)照搬德國。我們必須認(rèn)識到法國民法典制定完畢是200年前的事情了,在社會進(jìn)程飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)绻粚裉斓默F(xiàn)實(shí)驚喜關(guān)注而單純的迷信這部法典,就會給人以一種“抱殘守缺”的保守形象。因此,中國制定民法典不應(yīng)以哪一個(gè)模本來抄襲,而應(yīng)是借鑒它們。事實(shí)上,從法國民法典的制定過程我們也可以看出,法國人從法國實(shí)際出發(fā)并且借鑒羅馬法才制定出這
4、樣一部偉大的民法典。中國的實(shí)際是多方面的,當(dāng)然首先是經(jīng)濟(jì)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)制度,然后是民族的傳統(tǒng)和法律的傳統(tǒng)。需要指出的是,國民素質(zhì)和法官隊(duì)伍素質(zhì)也特別重要。如果我們的法律是“松散式”的,是“聯(lián)邦式”的,缺乏體系性和邏輯性,則人民難以了解和掌握法律,法官難以操作和判決案件。還應(yīng)注意我們的法學(xué)教學(xué)和法學(xué)理論要就的實(shí)際,教育和理論研究所采用的概念、原則、制度和理論的體系;注意到我們的司法實(shí)務(wù)中法官和律師是按照大陸法系特別是德國法的概念、原則、制度和理論的體系進(jìn)行思維和推理;注意到我們的立法實(shí)際,特別是改革開放以來的法律
5、如民法通則、合同法和擔(dān)保法等,所采用的概念、原則、制度和理論的體系是德國式的1.2立法原則上的借鑒1.2.1法律統(tǒng)一原則?!斗▏穹ǖ洹返?條規(guī)定:“經(jīng)國王(共和國總統(tǒng))公布的法律,在法國全境內(nèi)施行?!边@個(gè)條文包含兩點(diǎn):首先,法律須經(jīng)“公布”。公布是法律對外生效和施行的要件。其次,法律公布后,在全國范圍施行。系統(tǒng)化的民法典有利于民事法律規(guī)范的內(nèi)部協(xié)調(diào),避免民事法律規(guī)范之間互相接觸,從而獲得更大的確定性。1.2.2回復(fù)民法私法地位的原則?!斗▏穹ǖ洹返?37條第1款規(guī)定:“除法律規(guī)定的限制外,死人得自由處分
6、屬于其所有的財(cái)產(chǎn)?!钡?5條規(guī)定:“任何人不得被強(qiáng)判出讓其所有權(quán);但因公用,且受公正并使前的補(bǔ)償時(shí),不在此限?!钡?67條規(guī)定:“任何人均得或以指定繼承人的方式,或以遺贈的方式,或以啟發(fā)適于表示自己意志的方式,以遺囑處分其遺產(chǎn)。”這些條文規(guī)定了契約自由、意思自治原則,體現(xiàn)了羅馬法“私人平等”和“保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)”的精神。1.3立法技術(shù)上的借鑒法國民法典在立法技術(shù)上的重要的特點(diǎn)有:總分結(jié)構(gòu)、語言完美、知識產(chǎn)權(quán)不納入民法典等。這些技術(shù)的運(yùn)用在很大程度上保證了法國民法典的質(zhì)量和特色。1.31總分結(jié)構(gòu)。從整體上來說,法
7、國民法典采用總分結(jié)構(gòu)。雖然所謂的“總則”知識一個(gè)只有6條條文規(guī)定了法律效力、裁判規(guī)則、基本原則3個(gè)問題。前3條規(guī)定法律效力。第1條規(guī)定生效時(shí)間:民法典自其為公眾所知悉時(shí)起生效,而公眾知悉時(shí)間是根據(jù)其所在地距離王室所在地的遠(yuǎn)近,由法律推定的。這實(shí)際上體現(xiàn)了立法者法典之親民特色的良苦用心。第2條規(guī)定法律無溯及力。第3條規(guī)定法律對人及不動產(chǎn)的效力。第4~5條規(guī)定裁判規(guī)則,即法官不得拒絕裁判;禁止法官在司法裁判中經(jīng)行援引一般規(guī)則性條款。第6條屬于基本原則問題:當(dāng)事人不得以約定違背公序良俗。法國民法典對公序良俗原則進(jìn)
8、行了雙重規(guī)定:在續(xù)編中概括地規(guī)定了意思自治、權(quán)力行使與公序良俗的關(guān)系,另外又在契約編中予以具體規(guī)定。法國民法典師承查士丁尼《法學(xué)階梯》而有所創(chuàng)新,在續(xù)編之后設(shè)計(jì)了聞名遐邇的三編制:人、財(cái)產(chǎn)和與財(cái)產(chǎn)有關(guān)的權(quán)利、取得財(cái)產(chǎn)的方法。作為法學(xué)階梯體系之范式,法國民法典沒有設(shè)總則。這與其說是當(dāng)時(shí)的立法者尚未認(rèn)識到總則在體系上所起的提綱挈領(lǐng)統(tǒng)攝全局的作用,不如說是民法具體制度不夠成熟,使得邏輯演繹缺乏基本素材所致。因此,我國在