本科2011學(xué)年第二學(xué)期期中試卷

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1、二0一一學(xué)年第二學(xué)期期中考試高三（1）語文（問卷）一、語言文字運(yùn)用（共24分，其中選擇題每小題3分）1．下列詞語中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一組是A．鎖鑰（yuè）漸染（jiān）靡費(fèi)（mí）應(yīng)屆生（yìng）B．徇私（xùn）巷道（xiàng）翩躚（piān）量入為出（liàng）C．揶揄（yé）冗長（rǒng）佇立（zhù）囿于成見（yòu）D．畫帖（tiè）親家（qìng）潰膿（kuì）病入膏肓（huāng）2．下列各項(xiàng)中，沒有錯別字的一項(xiàng)是A．教育改革是項(xiàng)復(fù)雜的工程，既需要像中醫(yī)治病一樣辨證論治、綜合治療，否則就會顧此失彼；同時(shí)又需要像

2、西醫(yī)一樣精準(zhǔn)用藥、直達(dá)病灶，否則就會怡誤生機(jī)。B．職業(yè)教育是與經(jīng)濟(jì)接合最為緊密的一種教育類型，是推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、促進(jìn)就業(yè)、改善民生的重要途徑，是緩解勞動力供求結(jié)構(gòu)矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。C．近日，財(cái)新《新世紀(jì)》周刊揭開了達(dá)芬奇家倶“造假門”的序幕。這讓公眾把視線重新拉到最初揭開“達(dá)芬奇密碼”的央視《每周質(zhì)量報(bào)告》記者李文學(xué)身上。D．不斷壯大的地方財(cái)政收入，科學(xué)的支出安排，使得財(cái)政預(yù)算得到較好執(zhí)行，也進(jìn)一步加大了民生保障等方面的投入。3．下列各句中，加點(diǎn)詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．鄰里之間的是非大多是由日常生活中的一些瑣屑小事引起的，不必尋根究底，你們

3、還是大事化小，小事化了吧。B．身處春秋鼎盛的時(shí)代，我們這些身強(qiáng)體壯的青年應(yīng)該奮發(fā)有為，積極向上，刻苦學(xué)習(xí)，為國家和社會多作貢獻(xiàn)。C．這位代表說的雖不是什么崇論宏議，但他的話發(fā)自肺腑，句句實(shí)在，沒有套話和假話，因此我們更加重視。D．對于圍棋，古力說自己的愿望就是想成為棋壇的“常青樹”，而不想做曇花一現(xiàn)的棋手，希望在40歲時(shí)還能進(jìn)世界大賽的決賽。4．下列各句中，沒有語病的一句是A．2011年8月14日，中國海軍“瓦良格”號航母平臺于上午大約10時(shí)許從試驗(yàn)海域回到大連，至此，我國航母平臺首次出海航行試驗(yàn)順利結(jié)束。B．10月13日，廣東佛山年僅兩歲的

4、小悅悅被兩輛車相繼碾壓，18名路人先后路過但都視而不見，最后一名拾荒阿姨發(fā)現(xiàn)后施以援手，但終因傷勢過重而去世。C．10月20日16，根據(jù)利比亞全國過渡委員會新聞發(fā)言人證實(shí)，卡扎菲在其家鄉(xiāng)蘇爾特被捕后因傷重不治身亡，另外，卡扎菲的三個兒子中有兩個已經(jīng)死亡。D．根據(jù)旅美作家嚴(yán)歌苓的同名小說改編的電影巨制《金陵十三釵》于12月16日在全國公映，導(dǎo)演張藝謀表示，該片將代表中國內(nèi)地參加第84屆奧斯卡最佳外語片的角逐。5．把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話并填入橫線處。（4分）尼采把夢和醉看做兩種基本的藝術(shù)狀態(tài)。除夢之外，酒與藝術(shù)也有不解之緣。。那

5、么，酒只是工具，只要能達(dá)于醉的狀態(tài)，沒有酒也可。天下酒徒未必都是藝術(shù)家，大藝術(shù)家往往無酒而常醉。①曹操“對酒當(dāng)歌”，李白“斗酒詩百篇”，歐陽修自號“醉翁”②醉打破日常生活的藩籬，使人與山水相融合，與宇宙相融合③中國文人中多愛酒之人④不過，正如歐陽修所說：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！?．下面是一則汽車的廣告語，請從創(chuàng)意和表達(dá)效果的角度予以點(diǎn)評。（50個字左右）（4分）它唯一的缺點(diǎn)是每小時(shí)跑100公里時(shí)，你仍聽得見在后座的丈母娘嘮叨的每一個字眼。7．讀下面這個故事，根據(jù)故事內(nèi)容，在橫線處為蝴蝶補(bǔ)寫一句話，使故事意義完整。（50個字左右）（

6、4分）紙鳶（一種風(fēng)箏）高之又高地升騰在天空之中，他向下瞧瞧，看見了一只蝴蝶?！澳阆嘈艈?？”他叫喚道，“我的眼睛險(xiǎn)些兒找不著你了！你看到我在天空里飛行，而且飛在你的上面，嫉妒的痛苦一定把你折磨得要命！”蝴蝶說：“什么？嫉妒，怎么會呢？親愛朋友，。二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文字，完成8-10題。（9分）先秦理性精神——儒道互補(bǔ)李澤厚孔子在塑造中國民族性格和文化——心理結(jié)構(gòu)上的歷史地位，已是一種難以否認(rèn)的客觀事實(shí)。孔學(xué)在世界上成為中國文化的代名詞，并非偶然?？鬃又匀〉眠@種歷史地位是與他用理性主義精神來重新解

7、釋古代原始文化——“禮樂”分不開的。他把原始文化納入實(shí)踐理性的統(tǒng)轄之下。所謂“實(shí)踐理性”，是說把理性引導(dǎo)貫徹在日?，F(xiàn)實(shí)世間生活、倫常感情和政治觀念中，而不作抽象的玄思。繼孔子之后，孟、荀完成了儒學(xué)的這條路線。這條路線的基本特征是：懷疑論或無神論的世界觀和現(xiàn)實(shí)生活積極進(jìn)取的人生觀。16孔子不是把人的情感、觀念、儀式（宗教三要素）引向外在的崇拜對象或神秘境界，而是把這三者引導(dǎo)和消融在以親子血緣為基礎(chǔ)的世間關(guān)系和現(xiàn)實(shí)生活之中，使情感不導(dǎo)向異化了的神學(xué)大廈和偶像符號，而將其抒發(fā)和滿足在日常心理與倫理的社會人生中。這也正是中國藝術(shù)和審美的重要特征?！稑?/p>

8、論》（荀子）與《詩學(xué)》（亞里士多德）的中西差異（一個強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對于情感的構(gòu)建和塑造作用，一個重視藝術(shù)的認(rèn)識模擬功能和接近宗教情緒的凈化作用），也由此而來。中國重視的是