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《江蘇省如東中學(xué)栟茶中學(xué)2018-2019學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題 含解析》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、2018～2019學(xué)年度第二學(xué)期期中學(xué)情調(diào)測高一語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①前幾年，我提出了“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的設(shè)想，這是我的心愿。要想實(shí)現(xiàn)這幾句話，還要走很長的路，甚至要付出沉重的代價(jià)。比如要做到“各美其美、美人之美”，也就是各種文明教化的人，不僅欣賞本民族的文化，還要發(fā)自內(nèi)心地欣賞異民族的文化；做到不以本民族文化的標(biāo)準(zhǔn)，去評(píng)判異民族文化的“優(yōu)劣”，斷定什么是“糟粕”，什么是“精華”。②要達(dá)到這樣的境界并不容易，比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國家，歷史上大多遭受過西方殖民
2、主義的欺凌，這些國家的民眾，由于受一種被扭曲的心理的影響，容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向：一種是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一種是閉關(guān)排外，甚至極端仇視西方。目前，這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會(huì)潮流。從另一方面說，作為強(qiáng)勢(shì)文明的發(fā)達(dá)國家，容易妄自尊大，熱衷于搞“傳教”，一古腦地推銷自己的“文明”，其實(shí)這樣做會(huì)蒙住自己的耳目，成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。中國的歷史上，也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國學(xué)術(shù)界，能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。③中華文明經(jīng)歷了幾千年，積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)，我想我們今天尤
3、其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)。面對(duì)今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來的時(shí)代，全盤接受、盲目排斥都不是好的辦法，我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的，而不是輕率的、情緒化的心態(tài)來“欣賞”它。要知道，不論哪種文明，都不是完美無缺的，都有精華和糟粕，所以對(duì)涌進(jìn)來的異文化我們既要“理解”，又要有所“選擇”。這就是我說的“各美其美、美人之美、美美與共”。④中國歷史上有過這樣的例子。唐朝的時(shí)候，國家昌盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮，引起了鄰國日本的關(guān)注，派人來學(xué)習(xí)，與唐朝建立了友好關(guān)系。他們把唐朝好的東西帶回去，豐富了自己的文化。這段歷史表明，當(dāng)時(shí)的日本人是很有“鑒賞力”的，善于
4、“美人之美”，因此獲得了很多文化資源，達(dá)到了雙贏的結(jié)果。⑤當(dāng)今地球上的人類，應(yīng)該比古代人具有更廣闊的胸懷、更遠(yuǎn)大的目光，對(duì)于不同文化有更高的鑒賞力，擁有一個(gè)與不同文明和睦相處的良好心態(tài)。在這方面，我們的先輩留下了許多包含了深刻哲理的寶貴經(jīng)驗(yàn)。比如孔子說：“己所不欲，勿施于人”，又如“修己而不責(zé)人”、“退一步海闊天空”等等這樣的格言，都包含了克己、忍耐、收斂的意思。這些都是中華民族多元一體格局在形成的漫長歲月中，逐漸發(fā)展起來的中國人特有的一套哲學(xué)思想。⑥為了人類能夠生活在一個(gè)“和而不同”的世界上，從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上，在人們的社會(huì)活動(dòng)中樹立起一個(gè)“美
5、美與共”的文化心態(tài)，這是人們思想觀念上的一場深刻大變革。這場變革一定會(huì)因?yàn)椴槐焕斫舛鹨恍┤说姆亲h甚至抵制，特別是當(dāng)觸動(dòng)到某些集團(tuán)的利益的時(shí)候，可能還會(huì)受到猛烈的攻擊。但是，當(dāng)我們看到人類前進(jìn)的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路，已經(jīng)到了一個(gè)必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭，這些抵制和攻擊又算得了什么?。ㄟx自費(fèi)孝通《美美與共》，有刪節(jié)）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“各美其美”，就是要懂得欣賞本民族的文化：“美人之美”，就是要學(xué)會(huì)真誠地欣賞異民族的文化。B.不同民族的文化各有其短長，以本民族文化的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判異民
6、族文化的“優(yōu)劣”的做法是錯(cuò)誤的。C.中國人有一套特有的哲學(xué)思想，它是在中華民族多元一體格局形成的漫長歲月中逐漸發(fā)展起來的。D.只要人們?cè)谖幕膽B(tài)、思想觀念上進(jìn)行一場深刻的大變革，人類就能生活在“和而不同”的世界上。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文從文化心態(tài)角度，聯(lián)系歷史與現(xiàn)實(shí)，側(cè)重論述了實(shí)現(xiàn)“美美與共、天下大同”設(shè)想的艱難與可能。B.文章第二段，綜合運(yùn)用舉例、對(duì)比的論證手法，剖析了當(dāng)今中國學(xué)術(shù)界所存在的病態(tài)心理產(chǎn)生的緣由。C.文章第四段，以歷史上日本學(xué)習(xí)、接受唐文化為例，論證“美人之美”對(duì)促進(jìn)自身文化發(fā)展的重要性。D.文章最后，作者指出建立“和
7、而不同”世界的前提是革新思想觀念，樹立起“美美與共”的文化心態(tài)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.作為強(qiáng)勢(shì)文明的發(fā)達(dá)國家，因?yàn)橥宰鸫蟮牟B(tài)心理，現(xiàn)在已經(jīng)淪為不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。B.在中國歷史上之所以會(huì)出現(xiàn)“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象，根源在于民眾的心理被扭曲了。C.對(duì)紛至沓來的異文化，正確的做法是用理智的、穩(wěn)健的心態(tài)審視它，并下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)它。D.“天下大同”是指在全球化背景下不同文明相得益彰、共同繁榮，人類生活在“和而不同”的世界上?！敬鸢浮?.D2.A3.D【解析】【1題詳解】本題考查篩選并整合文中信息的能力。解
